Можно ли ждать правильного выполнения намаза от мужчин, недавно принявших Ислам, если даже уроженцы мусульманских стран и регионов далеко не всегда знают, как нужно молиться? Вопрос, что называется, риторический. В этой статье приводится видео и текст с транскрипцией для тех, кто хочет научиться читать намаз.

Многие ищут возможность не совершать намаз, отыскивая для этого самые разные, порой весьма экзотические, отговорки. Например, люди говорят, что не имеют времени для молитвы, что они много работают, просто не умеют читать намаз. Часто можно услышать: «Ничего, потом наверстаю!» или что-то подобное.

Но главной причиной отказа мусульманина от совершения намаза является страх. Человек просто боится, что при большой жизненной нагрузке, он не сможет выполнить обязательства, которые возьмет на себя перед Аллахом. Верующий беспокоится, что, пропустив один намаз, ему нет смысла делать остальные – положительного воздействия, по его мнению, они уже не возымеют. Кроме того, многие не знают, что именно следует читать в намазе и как это делать.

В итоге люди откладывают совершение намаза на будущее, когда времени станет больше, улучшится финансовое состояние семьи, удастся выучить суры и проч.

Это изначально неправильный путь и неверная жизненная установка. Пока верующий будет ждать «благоприятного времени», он может заболеть и умереть, так и не совершив намаза. Тем самым человек лишает себя возможности войти в рай и находиться рядом с Господом. Все отговорки, попытки оправдаться – это от лукавого.

Вопреки распространенному мнению, намаз не занимает много времени, но оказывает на человека настолько глубокое и мощное воздействие, что он начинает гораздо эффективнее распоряжаться отпущенными ему годами. Намаз очищает разум, приводит мысли в порядок, успокаивает сердце. Молитва Аллаху – это неприступная стена между верующим и шайтаном. Дьявол не сможет вселить зло и ненависть в сердце человека, совершающего намаз. Молящийся приближается к Господу, разговаривает с ним. Вспомним суры, говорящие о том, что намаз помогает человеку сойти с пути мерзкого и греховное, встать на дорогу, ведущую к исправлению и раю.

В другой суре говорится, что только молитва и поминание Всевышнего способны дать человеку успокоение и утешение.

Мусульманин непременно должен совершать намаз – это его важнейшая обязанность. Именно по намазу Аллах судит о человеке и его земном пути. В Коране сказано, что в День воскрешения по количеству и качеству намазов Господь произведет расчет с рабом своим. Если человек усердно молился, то это послужит добрую службу в оценке его земного пути. Если же Аллах не примет молитву человека, то и все остальные дела человека не будут вознаграждены.

Неужели с учетом всего этого вы не сможете найти в своем жизненном графике немного времени для совершения молитвы?

Правильное чтение намаза: методики

Начинающие мусульмане пребывают в некоторой панике: им кажется, что научиться читать намаз невероятно сложно. В этом есть доля правды, но не стоит пугаться.

Одна из самых распространенных методик – регулярное посещение мечети, наблюдение за людьми, совершающими намаз, запоминание действие, попытка их повторить. Этот способ достаточно эффективен, особенно для тех, кто начинает регулярное исполнение намаза.

Обратите внимание! Верующие в мечети зачастую артикулируют аяты не очень громко, поэтому обязательно нужно пользоваться Кораном и уточнять непонятные строчки.

Посещение мечети для намаза требует времени, и далеко не каждый может регулярно посещать храм. Как быть в этом случае?

Прекрасный способ – видео. В интернете можно найти множество видеороликов с правильным выполнением намаза. Как правило, на этих записях все действия и фразы прекрасно видны и слышны. Эта методика будет полезной и тем, кто уже ознакомился с порядком выполнения намаза, но еще не уверен в правильности своих действий. Видео во всех подробностях расскажет, как нужно молиться.

Согласно известной поговорке, лучше единожды увидеть, чем много раз услышать. На видеороликах намаз виден во всех подробностях, авторы объясняют и комментируют каждую занятую позу и произведенное действие.

Видео – прекрасное подспорье для начинающих, оно поможет правильному произнесению фраз на арабском языке, ведь русский алфавит не передает в полной мере фонетические особенности арабского языка. Обучение намазу по видео хорошо и тем, что пользователь может остановить воспроизведение ролика в любой момент, перемотать запись назад, подробнее изучить непонятный момент.

Молитва для начинающего

Правильное чтение намаза

Основным моментом на первом этапе является заучивание времен совершения намаза, правила проведения Вуду и Гусль. Также начинающему необходимо заучить не менее трех небольших сур из Корана, выучить слова и дуа, читаемые в намазе, запомнить суру Фатиха и порядок выполнения всех действий при молитве.

Поверьте, это только звучит страшно, на самом деле запоминание не потребует сверх усилий. Кроме того, верующий должен помнить, что на первом этапе Всевышний может простить начинающему ошибки и принять его молитву. Намаз необходимо совершать с надеждой в сердце, с искренним желанием того, чтобы воззвание достигло Аллаха.

Схемы выполнения намаза

Намаз может состоять из разного количества ракатов. Ракатом принято называть порядок чтения сур и совершения молитвенных действий в намазе. Мы расскажем о двух, трех и четырехракатном намазе.

Чаще всего один ракат включает в себя поясной поклон (руку) и два земных поклона (сажда). Чтобы начинающим мусульманам было проще выучить тексты, мы привели все слова молитвы в русской транскрипции.

Двухракатный фард-намаз

К двухракатным намазам относятся фардж-намаз (фард), фаджр-намазы (сунна), эш и магриб-намазы, зухр-намаз (нафль) и проч. Чтение всех этих намазов осуществляется по единым правилам.

Чтобы совершить двухракатный намаз мужчине необходимо пройти через процедуры вуду и гусль, добившись ритуальной чистоты. Если ритуальная чистота достигнута заранее, процедурами можно пренебречь.

Ният (намерение)

1) Становимся лицом к Каабе. Читаем , используемое только для фард-намаза:

1. Аллаху Акбару Аллаху Акбар.
2. Аллаху Акбару Аллаху Акбар.
3. Ашхаду алля иляха илляллах (2 раза).
4. Ашхаду анна Мухаммадар расулюллах (2 раза)
5. Хаййа ‘аля ссалях (2 раза).
6. Хаййа ‘аляль фалях (2 раза).
7. Кад каматиссалях(2 раза).
8. Аллаху Aкбару Aллаху Aкбар.
9. Ля иляха илляаллах.

На русский язык вышеприведенные суры переводятся следующим образом:

1. Аллах превыше всего.
2. Я свидетельствую, что нет ничего и никого сопоставимого с Одним-Единственным Богом.
3. Я свидетельствую, что Мухаммад - посланник Аллаха.
4. Спешите на молитву.
5. Спешите к спасению.
6. Молитва начинается.
7. Аллах превыше всего.
8. Нет бога, кроме Аллаха.

После прочтения Икамата, совершающему намаз необходимо обозначить свои молитвенные намерения, причем нужно делать это искренне, что называется, с сердцем. Намерение обозначается фразой с примерным смысловым содержанием: «Я намерен ради Аллаха исполнить утренний фард-намаз в 2 раката». Нет нужды артикулировать намерение вслух: произнесенное про себя оно может быть еще искреннее.

Первый такбир

2) Поднимаем руки на уровень ушей, ладони разворачиваем по на направлению к Каабе. Большие пальца каждой руки должны дотрагиваться до нижней части ушных раковин или располагаться параллельно ушным мочкам. Прочие пальцы направляем строго вверх и держим прямо. При совершении намаза запрещено разворачивать руки к ушам, закрывать уши или держать руки слишком низко. Если не соблюдать всех вышеописанных правил, намаз будет противоречить Корану.

Вознеся руки к небу, произносим первый такбир:

«Аллаху Акбар».

При артикуляции первого такбира тело нужно держать прямо, голову же следует немного наклонить и смотреть на ту точку на полу, куда будет совершен земной поклон (саджда). Не желательно сильно изгибать шею и, тем более, опускать подбородок на грудь. Такое положение будет считаться макрух. Ноги при прочтении такбира должны находиться в параллельном друг другу положении с расстоянием в 4 пальца.

Кыям (стояние)

3) Завершив произнесение Такбира, молящемуся нужно принять позу Кыям. Правая рука размещается на левой, кисть правой руки необходимо захватить мизинцем левой руки, а большой палец правой руки разместить на внешней стороне левой кисти. Приняв это положение, опускаем руки немного ниже пупка. Глаза должны быть направлены на тот участок молитвенного коврика, с которым лоб соприкоснется при совершении сажда.

Приняв вышеописанное положение и не отрывая взгляда от места для сажда, начинаем читать дуа «Сана» (Субханака).

Сначала читаем дуа Сана:

1. Субханака аллахумма ва бихамдика
2. Ва табарака-смука ва та‘аля джаддука ва ля иляха гайрук».

Переводятся эти суры следующим образом: «Аллах! Ты превыше всех недостатков, вся хвала Тебе, бесконечно присутствие Имени Твоего во всем, высоко Величие Твое, и кроме Тебя мы никому не поклоняемся».

После дуа Сана начинающему мужчине предстоит прочесть:

«Ауузу бил-ляяхи мина-шайтаани р-раджим».

Перевод: «Прибегаю к защите Аллаха от побиваемого камнями шайтана».

«Бис-ми Лляяхи-Ррахмани-Ррахим».

Кыраат (чтение)

• АльхамдулильЛяхи Рабби-ль-‘алямиин!
• Ар-Рахмани-р-Рахим!
• Малики йаумиддин.
• Иййака на’буду ва иййака наста’ин.
• Ихди-на-с-Сырат-аль-мустакыйм.
• Сырат-аль-лязина ан ‘амта ‘аляйхим, гайри-ль-магьдуби ‘алейхим ва ляддааа-ллииин».

• Хвала – Аллаху, Господу миров!
• Милостивому, Милосердному, Царю в День Суда.
• Тебе мы поклоняемся и Тебя просим помочь!
• Веди нас по дороге прямой,
• По дороге тех, которых Ты облагодетельствовал, —
• Не тех, которые находятся под гневом, и не заблудших.

6) Не меняя положения тела, читаем любую известную нам . Для начинающих отличным вариантом будет сура «Аль-Каусар».

• Инна а’тайна каль-каусар.
• Фасалли ли Раббика ванхар.
• Инна шаниака хува-ль-абтар».

• Мы даровали тебе аль-Каусар (райские кущи и все блага).
• Посему совершай намаз ради своего Господа и закалывай жертву.
• Воистину, ненавидящий тебя сам окажется безвестным.

В принципе, начинающие мужчины могут пропустить шестой пункт, и от прочтения суры Фатиха сразу же перейти к Руку. Подобное послабление допустимо при первых 2-3 намазах, далее необходимо заучить наизусть и другие священные тексты.

7) Настает время для совершения Руку. Молящийся должен совершить поклон, оставив спину в прямом положении, параллельном поверхности пола.

При поклоне нужно произнести: «Аллаху Акбар». Пальцы рук разводим в стороны, опускаем их на колени. Спина и ноги должны находиться в прямом положении. Человеческое тело должно как бы образовывать ногами и спиной прямой угол. Взгляд совершающего намаз направлен на ступни.

«Субхаана Рабияль Азыйм»

Что означает: «Слава Великому Господу моему».

С произнесением этой фразы есть определенные особенности. Ее обязательно произносят несколько раз, но число должно быть нечетным. Минимальное количество произнесения – 3. Также можно произнести суру 5 или 7 раз.

Вспомним слова Ибну Масуда, транслировавшего миру слова Пророка (Мир ему!) о количестве произнесенных аятов.

8) Завершаем поклон, принимаем обычное положение стоя. Выпрямляясь, произносим:

1. «Сами’аллаху лиман хамидах».
2. «Раббана уа лякаль хамд.»

1. Аллах услышал тех, кто восхваляет его.
2. О наш Господь, Тебе одному вся хвала!

9) Приняв положение стоя, сразу же исполняем поклон сажда, сопровождая его такбиром «Аллаху Акбар».

Обратите внимание! При выполнении сажды необходимо опускать части тела на пол постепенно: сначала опускаются колени, затем – руки. Последними следует прижать к полу нос и лоб. Голова при этом должна располагаться между расставленными в стороны руками, пальцы на руках прижимаем и указываем ими к Каабе. При выполнении сажды мужчиной, важно следить за тем, чтобы локти не касались поверхности пола и не дотрагивались до тела справа и слева. Стопы нужно расположить параллельно с направлением пальцев к Каабе.

Приняв вышеописанное положение, произносим:

«Субхана Раббияль А’ляа.»

Что означает: «Слава моему Господу всевышнему». Эту фразу нужно прочесть три, пять или семь раз.

10) Принимаем сидячее положение, одновременно произнося «Аллаху акбар». Теперь нам необходимо занять новую позу. Колени сгибаем, размещаем на них кисти рук. В таком положении находимся пару секунд – этого времени достаточно, чтобы артикулировать фразу «Субханаллах». После этого необходимо снова принять положение сажда, приговаривая при этом «Аллаху акбар». Достигнув нижней точки земного поклона, говорим: «Субхана Раббияль А’ляа». Количество произнесений – три, пять, семь раз. Тело должно принять примерно такое же положение, как и при первом сажда.

11) Встаем, произнося при подъеме на ноги слова «Аллаху Акбар». Руки размещаем на груди. Так завершается первый ракат намаза для начинающих мужчин.

Второй ракат

Сначала нам необходимо заново осуществить все действия, проводимые с момента прочтения суры Фатихи. Разница в прочтении суры только одна – перед ней нужно сказать «Бис-ми Лляяхи-Ррахмани-Ррахим».

12) Прочтя суру Фатихи, артикулируем одну из знакомых нам сур. Отличный вариант – :

• Куль хува ллааху ахад.
• Аллааху ссамад.
• Лям ялид ва лям юуляд.
• Ва лям якулляху куфуван ахад.

• Он — Аллах – един, Аллах вечный;
• не родил и не был рожден,
• и не был Ему равным ни один! (сура 112 — «Ихлас»).

Обратите внимание! При осуществлении намаза нельзя в разных ракатах читать одинаковые большие суры: единственное исключении – сура Фатиха, которую читают во всех ракатах.

После произнесения «Ихлас» (или какой-то другой знакомой суры), начинающему мужчине предстоит сделать Руку и Сажду по той же методике, что и в первом ракате. Делаем все, как описано выше вплоть до 2-го Сажда. Принимаем положение для чтения дуа. Это делается следующим образом: мужчина садится на левую ногу, пальцы на правой ноге нужно согнуть таким образом, чтобы они были направлены к Кыбле. Смотрим на колени.

13) В положении дуа читаем текст Ташахуд:

• Ат-тахияяту Лилляяхи
• Вас-Салаваату ват-Тайибат
• Ас-Саляяму алейка Аюхан-набию
• ва рахмату Ллаахи ва баракяятухъ.
• Ассаламу Алейна ва ала ибаади Ллаахи-ссалихин
• Ашхаду Алляя иляха иляЛлаху Ва ашхаду Анна Мухаммадан Абдуху ва Расуулюх.

• Приветствия, молитвы и все благие дела принадлежат только Всевышнему Аллаху.
• Мир тебе, о Пророк, милость Аллаха и Его благословение
• Мир нам, а так же всем праведным слугам Аллаха свидетельствую, что нет бога, заслуживающего поклонения, кроме Аллаха.
• И свидетельствую, что Мухаммад раб Его и Посланник.

Желательное действие! При артикуляции фразы «ля илляха» желательно поднять вверх указательный палец правой руки, на словах «илля ллаху» палец опускаем.

14) Не меняя положения, произносим дуа «Салават» — очень важный текст:

• Аллаахумма салли ‘аляя сайидинаа мухаммадин ва ‘аляя ээли сайидинаа мухаммад,
• Кяма салляйтэ ‘аляя сайидинаа ибраахиима ва ‘аляя ээли сайидинаа ибраахиим,
• Ва баарик ‘аляя сайидинаа мухаммадинва ‘аляя ээли сайидинаа мухаммад,
• Кямаа баарактэ ‘аляя сайидинаа ибраахиимава ‘аляя ээли сайидинаа ибраахиима филь-‘аалямиин,иннэкя хамиидун маджиид.

• О Аллах! Благослови Мухаммада и род его, как Ты благословил Ибрахима и род его.
• И ниспошли благословение Мухаммаду и роду его, как Ты ниспослал благословение Ибрахиму и роду его во всех мирах.
• Поистине, Ты – Восхваляемый, Прославляемый).

15) На следующем этапе второго раката намаза для начинающих нам предстоит прочесть дуа:

• АллахуммаиннизолямтунафсизульманкасирауаляягфируззунуубаилляАнт.
• Фагфирли магфиратам мин ‘индик уархамни иннака Анталь Гафуурур Рахиим.

• О Аллах, поистине я был с собой чрезвычайно несправедлив, и только Ты прощаешь грехи. Так прости меня со Своей стороны и помилуй меня!
• Поистине, Ты - Наипрощающий, Наимилостивейший.

16) Теперь нам необходимо обратиться к Всевышнему с Приветствием. Для этого следует посмотреть направо, повернув при этом шею. Глаза должны быть устремлены на плечо. Совершая все эти действия, произносим:

• Ассаляяму ’aлейкум ва рахмату-ллаах (Мир вам и благословение Аллаха).

После этого голову нужно повернуть в левую сторону, посмотрев на плечо. Произносим ту же фразу. Двухракатный намаз завершен.

17) Настает заключительный этап намаза. Произносим 255-й аят «Бакары» — «Аятуль-курси». После этого нужно 33 раза артикулировать тасбих «Субханаллах», и по столько же раз – «Альхамдулиллях» и «Аллаху Акбар».

Завершив с произнесением этих аятов, читаем:

• Ля иляха иллялах уахдаху ля шарикалях,
• ляхуль мульку уа ляхуль хамду уа хуа аля кулли шайин кадир.

Руки поднимаем до уровня груди, зафиксировав такое положение, читаем дуа Пророка Мухаммада (мир ему!). Можно читать и другие дуа, не вступающие в конфликт с нормами Шариата.

Трехракатный намаз

После того, как начинающий мужчина овладел умением читать двухракатный намаз, необходимо переходить к изучению фард-намаза, состоящего из трех ракатов.

Первая часть намаза соответствует вышеописанному двухракатному намазу, с той лишь разницей, что намерение выражается произнесением такбира «Аллаху Акбар» и дуа сана.

В первом ракате произносим суру «Фатиха», любую из известных нам небольших сур, делаем руку, и две сажда. После этого становимся на второй ракат.

Во втором ракате последовательность чтений и действий такова:

1. Сура «Фатиха»;
2. Краткая сура;
3. Руку;
4. Сажда;
5. Вторая сажда.
6. Дуа Ташахуд.

После дуа становимся на третий ракат.

В третьем ракате молящийся должен прочесть суру «Фатиха», после чего сделать руку, сажда и вторую сажда. Принимаем позу для прочтения дуа. Последовательно артикулируем дуа «Ташахуд», «Салават», произносим:

Аллахумма инни золямту нафси.

После этого аята необходимо сделать приветствие Аллаху, последовательно повернув голову направо-налево и сказав: Ассаляяму ’aлейкум ва рахмату-ллаах.

Четырехракатные сунна и нафль-намазы

Сунна-намаз особенный, поэтому начинающему нужно хорошо запомнить, как его правильно сделать. Чтение в целом идентично чтению фард-намаза, но в 3-ем и 4-ом ракатах после суры «Фатиха» необходимо прочесть одну из известных коротких сур. В сунна-намазах Икамат не читают.

Обратите внимание! Если вы выполняете сунна или нафль-намаз, необходимо взять намерение на это!

Как читать намаз Витр

В намазе Витр присутствует три раката. Читается намаз особым образом, поэтому он уникален в сравнении с другими обращениями к Господу.

Молящийся становится лицом к Каабе, обозначает намерение совершить намаз, произнося «Аллаху Акбар» и дуа Сана. Затем необходимо занять положение для первого раката.

В первом ракате читаем «Фатиха», краткую суру, делаем руку, две сажды.

Во втором ракате повторяем «Фатиха», суру, делаем руку, две сажды, садимся и артикулируем дуа «Ташахуд».

В третьем ракате все делается по той же схеме, что и в первой, но короткая сура должна отличаться от уже произнесенных. Отличным вариантом в данном случае станет сура «Фаляк»:

• Къуль а»узуу би-рабби ль-фалакъ.
• Минн шарри маа халакъ.
• Ва минн шарри ‘гаасикъын изаа вакъаб.
• Ва мин шарри нафазаати фии ль-«укъад.
• Ва минн шарри хаасидин изаа хасад.»

Скажи: «Прибегаю к защите Господа рассвета от зла того, что Он сотворил, от зла мрака, когда он наступает, от зла колдуний, поплевывающих на узлы, от зла завистника, когда он завидует.

• Аллахумма инна настаинука ва настагьфирука ва настахдика ва ну’мину бика ва натубу иляйка ва нетаваккулю алейке ва нусни алейку-ль-хайра куллеху нешкурука ва ляа накфурука ва нахляу ва нетруку мей йафджурук.
• Аллахумма иййака на’буду ва лака нусалли ва насджуду ва иляйка нес’а ва нахфиду нарджу рахматика ва нахша азабака инна азабака би-ль-кюффари мульхик»

«О Аллах! Мы просим вести нас по истинному пути, просим у Тебя прощения и каемся. Веруем в Тебя и полагаемся на Тебя. Мы славим Тебя наилучшим образом. Благодарим Тебя и не являемся неверными. Отвергаем и отрекаемся от того, кто не подчиняется Тебе. О Аллах! Тебе одному поклоняемся, молимся и совершаем земные поклоны. К Тебе стремимся и направляемся. Надеемся на Твою Милость и страшимся наказания Твоего. Поистине, кара Твоя постигает неверующих!».

Для начинающих мужчин, еще не выучивших наизусть достаточно сложную дуа «Кунут», допустимо читать следующее дуа:

«Раббана атина фи-д-Дунья хасанатан ва фи-ль-Ахирати хасанатан ва кына азабан-Нар».

Что означает: «Господь наш! Дай нам в этой и в будущей жизни хорошее, защити нас от огня Ада».

Если и этот дуа пока не выучен молящимся, можно трижды произнести: «Йа, Рабби!», что означает: «О, Создатель!».

Справившись с произнесением дуа, говорим «Аллаху Акбар», делаем руку и две сажды, садимся, читаем «Ташахуд», «Салават», артикулируем «Аллахумма инни золямту нафси», приветствуем Аллаха, как в трехракатном намазе. Витр завершен.

Видео: как читать намаз для мужчины по ханафитскому мазхабу (по Ханафи)

Смотрите подробное описание порядка совершения солята (молитвы) для мужчины по ханафитскому мазхабу.

«Указавший на благое подобен совершившему его»

Намерение молиться должно исходить из сердца. Прежде чем начинать намаз, нужно осознать и понять это намерение. Необязательно говорить что-то вслух, намерение должно идти от сердца.

• Можно подумать о том, сколько ракаатов вы собираетесь вознести и с какой целью. Что бы это ни было, молитва должна быть искренна.

Поднимите руки на уровень ушей и скажите спокойным тоном "Аллах - Акбар" (الله أَكْبَر). " Женщины должны поднимать руки на уровень плеч, ладонями вверх. Это значит "Аллах велик". Это делается стоя.

Положите правую руку на пупок поверх левой (женщины должны прикладывать руки к груди), глаза сфокусированы на месте, где вы стоите. Не смотрите по сторонам.

• Прочитайте Истефта Дуа:
  субханакал-лахумма
  вабихамдика ватабаракас-мука ватаааала
  жуддука вала илаха гайрук.
  аауду биллаахи минаш-шайтаанр раджим.
  бис-миллахир рахмаанир рахим.
• Далее прочитайте суру Аль-Фатиха (первую суру Корана), эта сура читается во время каждого ракаата:
  Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим (С Именем Аллаха, Милостивого для всех на этом свете и только для верующих на Том свете)
  Альхамдулилляhи раббиль "алямин (Хвала - Аллаху, Господу миров)
  Ар-Рахмани-р-Рахим (Всемилостивому и Милостивейшему)
  Малики яумиддин (Царю в день суда!)
  Иййака на’буду ва иййака наста’ин (Тебе мы поклоняемся и Тебя просим помочь!)
  Ихдина ссыраталь мустак’ыим (Веди нас по дороге прямой)
  Сыратал лязиина ан’амта "аляйhим, гайриль магдуби аляйхим ва лядолин. (по дороге тех, которых Ты облагодетельствовал, не тех, которые находятся под гневом, и не заблудших).

Встаньте на колени. Вставая, произнесите "Аллах - Акбар". Наклонитесь так, чтобы спина и шея были выпрямлены параллельно земле, смотрите в землю. Это положение называется "руку".

• Наклонившись как должно, произнесите "Субханна -раббейал - аззем - вал - Би - хаамди" ("Да услышит Аллах того, кто восхвалил его"), эти слова произносятся три раза или больше, количество повторений должно быть нечетным.

Поднимите руки. Поднимаясь, поднесите руки к ушам и прочитайте "Самей - Аллаху - леман - хамеда." ("Аллах услышит тех, кто возносит Ему свои молитвы".)

• Произнося эти слова, опустите руки.

Опуститесь и совершите земной поклон (суджут), опускаясь, произнесите "Аллах - Акбар".

• Заняв положение, произнесите "Субханна - Раббейал - Алла - вал - би - хаамдее" три или больше раз, количество повторений должно быть четным.

Поднимитесь из суджута и сядьте на пятки (джилса). Положите руки на колени. Произнесите "Рабиг - Фигр - Ни, Ваар - хаам -нее, Важ - бур - нии, Ваар - фаа - нии, Ваар цуг - нии, Вах - дее - нее, Ваа, аафее - нии, Ваа - фуу - аннии". (О, Аллах, прости меня).

• Вернитесь в положение суджут и произнесите "субханна - раббейал - Алла - вал - Би - хаамдее" три раза или более, количество повторений - четное.

Поднимитесь из суджута. Встаньте и произнесите ""Аллах - Акбар." Вы совершили один раккат. В зависимости от времени дня, нужно выполнить до трех ракаатов.

• В каждом втором раккате после второго суджут вставайте на колени и читайте "Атта - хийатул - Муба - ракаатуш - шола - ваа - тутх тхаа - йи - бату - лиллаах, Асса - лааму - алайка - аййухан - набийуу варан - матуллаахи - вабба - ракаатух, Ассаа - лааму - алайна - ва алаа - ибаадил - лаахищ - шо - ле - хин. Асихаду - аллаа - илааха - иллаллаах, Ва - асихаду - анна - Мухаммадах расуул - луллаах. Аллах - хумма - шолли - алаа - Мухаммах - ва - ала - аали - Мухаммад" ("Приветствия Аллаху, молитвы и лучшие слова, мир тебе, о Пророк, и Милость Аллаха и Его благословение. Мир нам и благочестивым рабам Аллаха. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и Посланник").
  • Это называется "ташшахуд".

Завершите молитвы ас-салаамом. После ташшахуда помолитесь Аллаху и закончите следующим образом:

• Поверните голову вправо и произнесите слова "Ас Салам Алейкум ва Рахматуллахи ва Баракатуху." Справа находится ангел, ведущий учет все хороших поступков.
• Поверните голову влево и скажите "Ас Салам Алейкум ва Рахматуллахи ва Баракатуху." Слева находится ангел, записывающий дурные поступки. Молитвы завершены!

С чего начать женщине выполнение намаза? Прежде чем ответить на этот вопрос, необходимо понять, что такое намаз, как его читать, узнать порядок совершения намаза для женщин.

Намаз – важнейший столп исламской веры, одно из пяти понятий, определяющих саму суть религии. Каждый мусульманин и мусульманка обязаны выполнять намаз, ведь это – само поклонение Всевышнему, молитва ему и знак того, что верующий полностью покоряется Господу, отдает себя Его воле.

Совершение намаза очищает душу человека, помогает осветить его сердце светом добра и правды, поднимает его значимость в глазах Аллаха. По сути дела, намаз – это непосредственное общение человека с Господом. Вспомним, как говорил о намазе пророк Мухаммад (мир ему!): «Намаз – это опора религии. Кто оставляет намаз, тот разрушает свою религию».

Для мусульманина намаз – способ очистить душу от греховных мыслей, от свойственного людям стремления к порокам, от накопившегося на душе зла. Намаз необходим не только мужчинам, но и женщинам. Однажды Пророк Мухаммад (мир ему!) обратился к своим сторонникам: «Останется ли на вашем теле грязь, если вы будете пять раз купаться в реке, что течет у вас перед домом?». Те отвечали Пророку: «О Посланник Аллаха, никакой грязи не останется». Пророк (мир ему!) промолвил: «Это и есть пример пяти намазов, которые совершает верующий, и посредством этом Аллах смывает у него грехи, как эта вода смывает грязь».

В чем состоит ключевая, даже критическая для мусульманина важность намаза? Дело в том, что по намазу в Судный день Господь будет определять ценность человека для Себя, будет рассматривать его земные поступки. И Аллах не делает различий между мужчинами и женщинами.

Известно, что многих мусульманок страшит само начало совершения намаза, потому что они не знают, как правильно его делать. Это ни в коем случае не может стать препятствием на пути женщины к исполнению ее обязательств перед Господом. Не выполняя намаз, женщина лишает свою душу покоя, умиротворения, она не получает щедрых наград от Аллаха. Ее семья не будет мирной и благополучной, и она не сможет воспитывать своих детей по нормам ислама.

Намаз для начинающих должен проходить под контролем и с помощью опытных мусульман, готовых прийти на помощь неопытному новичку.

Как правильно выполнять намаз женщинам?

Прежде всего, нужно узнать, что такое солят, сколько существует обязательных намазов и какое количество ракатов в них входит.

Солят – это молитва, обращение к Аллаху, намаз. Намаз состоит из трех частей – фард-намаз, сунна-намаз, нафль-намаз. Важнейшим этапом на пути выполнения намаза является фард-намаз, обязательный для каждого мусульманина.

Ракатом принято называть порядок выполнения определенных действий при намазе. В утренний ард-фаджр входит 2 раката, в полуденный (аз-зухр) – 4 раката, в послеобеденный (аль-аср) – 4 раката, в вечерний или аль-магриб – 3 раката. На ночной намаз аль-иша выделяется 4 раката.

В ракат входит один руку (так в Исламе называется поясной поклон), а также два сажда – так называют земные поклоны. Чтобы начать выполнять этот намаз для начинающих женщин важно как можно скорее заучить наизусть суры и дуа, используемые при выполнении намаза, научиться ракатам и порядку их выполнения. Нужно знать не меньше 3 коранических сур, около 5 дуа и суру Фатиха. Кроме того, женщине предстоит научиться выполнять вуду и гусль.

Выполнению намаза начинающую женщину может обучить супруг или родственники. Можно также воспользоваться обучающими видеозаписями, которых много в Интернете. С помощью видео мусульманка наглядно увидит действия при намазе, их последовательность, узнает порядок чтения дуа и сур, научится держать руки и тело в правильном положении. Стоит помнить слова аль-Лукнави: «Многие действия женщины во время намаза отличаются от действий мужчин…» («Ас-Сиая», том 2, стр. 205).

Намаз для начинающих из двух ракатов

В утреннем намаз-фаджре содержится всего лишь два раката, поэтому его нельзя назвать сложным. Кроме того, такой намаз применяют при выполнении дополнительной молитвы.

Порядок совершения утреннего намаза для женщин общий для всех мусульман. Основным различием между мужским и женским фаджр-намазом является положение конечностей. Для правильного выполнения этой разновидности намаза, женщине нужно не просто произносить суды и дуа на арабском языке, но и обязательно понимать, какой смысл в них вложен. В этой статье мы приведем порядок совершения намаза с переводом сур. Конечно, если бы женщине удалось привлечь к заучиванию сур преподавателя арабского языка, это был бы идеальный вариант. Но, при отсутствии такового, можно воспользоваться обучающими программами. Важнейшим моментом является верное произнесение всех слов на арабском. Чтобы начинающей женщине было проще, мы привели суры и дуа в перекладе на русский язык, хотя, конечно, подобный перевод не может в полной мере отразить произношение слов.

Два ракаата фард-намаза

• Перед исполнением намаза женщина должна добиться полной ритуальной чистоты. Для этого делаются гусль и вуду – так в Исламе называют две разновидности ритуального омовения.
• Тело женщины должно быть почти полностью скрытым. В открытом состоянии остаются лишь кисти рук, ступни и лицо.
• Встаем лицом к Каабе.
• Сообщаем Аллаху сердцем о том, какой именно намаз мы собираемся осуществить. Например, женщина может прочесть про себя: «Намереваюсь ради Аллаха совершить 2 раката фарда сегодняшнего утреннего намаза».
• Поднимаем обе руки, таким образом, чтобы подушечки пальцев достигли уровня плеч. Ладони должны быть повернуты к Каабе. Произносим начальный такбир: اَللهُ أَكْبَرْ»Аллаху Акбар». При Такбире женщина должна смотреть на то места, которого коснется ее голова при осуществлении земного поклона. Руки удерживаем у груди, пальцы располагаем на уровне плеч. Ступни должны располагаться параллельно с расстоянием примерно в одну ладонь без большого пальца
• Произнеся Такбир, складываем руки на груди. Правая кисть при этом должна лечь на левую кисть. Мужчины при намазе берут себя за запястье левой руки, но женщине этого делать не надо.
• Достигнув вышеописанного положения и все также смотря на место саджа (земного поклона), читаем дуа «Сана»: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُك «Субханакя аллахумма ва бихамдикя Ва табаракя-смукя ва та‘аля джаддукя ва ля иляха гайрук». (Аллах! Ты превыше всех недостатков, вся хвала Тебе, бесконечно присутствие Имени Твоего во всем, высоко Величие Твое, и кроме Тебя мы никому не поклоняемся). Вспомним Айшу, которая сообщила людям следующий хадис: «Посланник (мир ему и благословение Аллаха) начинал молитву после вступительного такбира этим славословием: «Субханака…».
• Следующий этап – чтение أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ «Ауузу бил-ляяхи мина-шайтаани р-раджим» (Я ищу прибежища у Аллаха от сатаны, побиваемого камнями).
• Читаем بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيِمِ «Бис-ми Лляяхи-Ррахмани-Ррахим» (Во имя Аллаха, Милостивого Милосердного).
• Не меняя положения тела, читаем важнейшую в намазе суру Фатиха:

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ

الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَ‌بِّ الْعَالَمِينَ

الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيم

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

اهْدِنَا الصِّرَ‌اطَ الْمُسْتَقِيمَ

صِرَ‌اطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ

غَيْرِ‌ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

АльхамдулильЛяхи Рабби-ль-‘алямиин! Ар-Рахмани-р-Рахим! Малики йаувмиддин. Иййака на’буду ва иййака наста’ин. Ихди-на-с-Сырат-аль-мустакыйм. Сырат-аль-лязина ан ‘амта ‘аляйхим. Гайри-ль-магьдуби ‘алейхим ва ляддааа-ллииин».

(Хвала – Аллаху, Господу миров! Милостивому, Милосердному, Царю в День Суда. Тебе мы поклоняемся и Тебя просим помочь! Веди нас по дороге прямой, По дороге тех, которых Ты облагодетельствовал, — не тех, которые находятся под гневом, и не заблудших).

• Сохраняя положение тела, зачитываем любую известную нам суру. Прекрасно подойдет сура «Аль-Каусар»:

إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ‌

فَصَلِّ لِرَ‌بِّكَ وَانْحَرْ‌

إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ‌

«Инна а’тайна каль-каусар. Фасалли ли Раббика ванхар. Инна шаниака хува-ль-абтар». (Мы даровали тебе аль-Каусар (бесчисленные блага, в том числе одноименную реку в Раю). Посему совершай намаз ради своего Господа и закалывай жертву. Воистину, твой ненавистник сам окажется безвестным).

В принципе, при намазе для начинающих женщин достаточно чтения суры Фатиха с последующим переходом к совершении Руки.

Рука делается следующим образом: сгибаемся в поклоне, оставляя спину параллельной полу. Произносим «Аллах Акбар». Представительницам слабого пола не обязательно достаточно просто немного наклониться вперед, ведь полностью выровнять спину достаточно тяжело и на это способна далеко не каждая женщина. При совершении Рука кисти должны упираться в коленные чашечки, но обхватывать их не нужно. Наклонившись таким образом, произносим:

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ

«Субхаана Рабияль Азыым» — (Слава Великому Господу моему).

Данная фраза произносится от 3 до 7 раз. Обязательное условие: количество произнесений должно быть нечетным.

• Выход из положения «поклон» также сопровождается чтением суры:

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ

«Сами’аллаху лиман хамидах.»

(Аллах услышал тех, кто восхваляет его).

«Раббана уа лякаль хамд.»

(О наш Господь, Тебе одному вся хвала!)

• Выпрямившись, снова осуществляем Сажда, произнося при этом «Аллаху акбар». Разные части тела опускаются на пол постепенно: сначала мы прижимаем к полу колени, затем – руки, и, наконец, нос и лоб. Важно, чтобы голова располагалась при Сажде непосредственно между руками, разведенными таким образом, чтобы прижатые друг к другу пальцы указывали в сторону Каабы. Локти должны располагаться неподалеку от живота. Икры крепко прижимаем к бедрам, глаза закрывать нельзя. Достигнув данного положения, мусульманка произносит:

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى «Субхана Раббияль А’ляа.» (Слава моему Господу всевышнему).

• Возвращаемся в сидячее положение, произнося при этом «Аллаху акбар». Занимаем новое сидячее положение: колени сгибаем, кисти рук размещаем на них. Это положение мы удерживаем до тех пор, пока произносится «Субханаллах». Снова говорим «Аллаху акбар» и занимаем положение Сажд. В Сажде произносим три, пять или семь раз: «Субхана Раббияль А’ляа». Важный момент: количество повторений должно быть неизменным и в Сажде и в Руке.
• Первый ракат намаза завершается подъемом в стоячее положение. Разумеется, при этом мы произносим «Аллаху акбар»: восхваление Всевышнего обязательно практически при каждом действии во время совершения намаза. Руки держим сложенными на груди.

Второй ракат фард-намаза

• Повторяем все вышеописанные действия, но с момента прочтения суры Фатихи. Прочтя суру, используем другой текст, например, «Ихлас»:

قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ

اللَّـهُ الصَّمَد

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

«Куль хува ллааху ахад. Аллааху ссамад. Лям ялид ва лям юуляд. Ва лям якулляху куфуван ахад». (Он — Аллах – един, Аллах вечный; не родил и не был рожден, и не был Ему равным ни один!) (сура 112 — «Ихлас).

Важный момент: при совершении намаза мусульманам запрещается прочтение одинаковых сур в разных ракатах. Из этого правила есть лишь одно исключение – сура Фатиха, которая является непременной частью любого раката.

• Используем ту же схему действий, что и во время первого раката вплоть до второго Саджа. Совершив поклон, не поднимаемся, как было описано выше, а садимся. Женщина садится влево, ноги, подтянутые к внешней стороне бедер, направляет справа от себя. Важно, чтобы женщина, совершающая намаз, села на пол, а не на свои ноги. Кисти рук размещаем на коленях, плотно прижимая пальцы.
• Приняв такое положение, необходимо прочитать важнейший дуа Ташахуд: اَلتَّحِيّاتُ الْمُبارَكاتُ الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ لِلهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَيْنا وَعَلى عِبادِ اللهِ الصّالِحينَ، أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله،ِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، وَبارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، فِي الْعالَمينَ، إِنَّكَ حَميدٌ مَجيد «Ат-тахияяту Лилляяхи Вас-Салаваату ват-Тайибат Ас-Саляяму алейка Аюхан-набию ва рахмату Ллаахи ва баракяятухъ. Ассаламу Алейна ва ала ибаади Ллаахи-ссалихин Ашхаду Алляя иляха иляЛлаху Ва ашхаду Анна Мухаммадан Абдуху ва Расуулюх» (Приветствия,молитвы и все благие дела принадлежат только Всевышнему Аллаху. Мир тебе, о Пророк, милость Аллаха и Его благословение Мир нам, а так же всем праведным слугам Аллаха свидетельствую, что нет бога, заслуживающего поклонения, кроме Аллаха. И свидетельствую, что Мухаммад раб Его и Посланник).

На словах «ля илляха» необходимо поднять вверх правый указательный палец. На словах «илля ллаху», палец опускаем.

• Следующая часть намаз – чтение дуа «Салават», славящего Пророка Мухаммада (мир ему!).

اللهمَّصَلِّعَلىَمُحَمَّدٍوَعَلَىآلِمُحَمَّدٍكَمَاصَلَّيْتَعَلَىاِبْرَاهِيمَ

وَعَلَىآلاِبْرَاهِيماِنَّكَحَمِيدٌمَجِيدٌ

اللهمَّبَارِكْعَلىَمُحَمَّدٍوَعَلَىآلِمُحَمَّدٍكَمَابَارَكْتَعَلَىاِبْرَاهِيمٍ

وَعَلَىآلاِاِبْرَاهِيمِاِنَّكَحَمِيدٌمَجِيدٌ

«Аллаахумма салли ‘аляя сайидинаа мухаммадин ва ‘аляя ээли сайидинаа мухаммад, Кяма салляйтэ ‘аляя сайидинаа ибраахиима ва ‘аляя ээли сайидинаа ибраахиим, Ва баарик ‘аляя сайидинаа мухаммадин ва ‘аляя ээли сайидинаа мухаммад, Кямаа баарактэ ‘аляя сайидинаа ибраахиима ва ‘аляя ээли сайидинаа ибраахиима филь-‘аалямиин,иннэкя хамиидун маджиид».

(О Аллах! Благослови Мухаммада и род его, как Ты благословил Ибрахима и род его. И ниспошли благословение Мухаммаду и роду его, как Ты ниспослал благословение Ибрахиму и роду его во всех мирах. Поистине, Ты – Восхваляемый, Прославляемый).

• Сразу после дуа во славу Мухаммада, читаем обращение к Аллаху: اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ «Аллахумма инни золямту нафси зульман касира уа ля ягфируз зунууба илля Ант. Фагфирли магфиратам мин ‘индик уархамни иннака Анталь Гафуурур Рахиим.» («О Аллах, поистине я был с собой чрезвычайно несправедлив, и только Ты прощаешь грехи. Так прости меня со Своей стороны и помилуй меня! Поистине, Ты - Наипрощающий, Наимилостивейший).
• Дуа во славу Аллаха сменяется Приветствием. Его необходимо читать, повернув голову вправо и смотря на правое плечо. Произносим:

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ

«Ассаляяму ’aлейкум ва раhмату-ллаах» (мир вам и благословение Аллаха).

Поворачиваем голову налево, смотрим на левое плечо и говорим: «Ассаляяму ’aлейкум ва рахмату-Ллаах», что означает «Мир вам и благословение Всевышнего».

На этом заканчивается двуракатный намаз.

При желании молящийся может расширить намаз, прочтя трижды в конце молитвенной сессии «Астагфируллах», затем «Аятуль-курси». Кроме того, можно 33 раза произнести следующие таксибы:

سُبْحَانَ اللهِ — Субханаллах.

اَلْحَمْدُ لِلهِ — Альхамдулиллях.

Тридцать четыре раза произносим «Аллаху Акбар».

После этого необходимо прочесть:

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ

وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

«Ля иляха иллялах уахдаху ля шарикалях, ляхуль мульку уа ляхуль хамду уа хуа аля кулли шайин кадир».

Следующей частью расширенной версии намаза является чтение дуа от Пророка Мухаммада (мир ему!). Можно прочесть и любые другие дуа, не входящими в противоречие с Шариатом. При чтении раскрытые ладони держим вместе перед лицом, немного наклонив их в верхнюю сторону.

Двухракаатовые сунна и нафль-намазы

Сунна и нафль-намазы принято делать во время утреннего намаза сразу после его фард-ракатов. Кроме того, после фард-ракатов намаза Зухр используется по 2 раката сунна и нафль.

Также по 2 раката сунна и нафль используется после фарда (Магриб), фарда (Эша) и сразу перед Витр-намазом.

Намазы сунна и нафль практически аналогичны двухракатному фард-намазу. Ключевым отличием является намерение, так как сразу перед исполняемым намазом мусульманке необходимо прочитать намерение именно для этого намаза. Если женщина исполняет сунна намаз, то и намерение она должна читать о нем же.

Правильное чтение женщиной трехракатных намазов

Как женщине правильно прочесть фард-намаз, состоящий из 3-х ракатов? Давайте разберемся. Подобный намаз можно найти лишь в намазе Магриб.

Начинается намаз с двух ракатов, аналогичных тем, что используются в двухракатном намазе. В упрощенном виде порядок следующий:

1. Сура Фатиха.
2. Краткая сура.
3. Саджа.
4. Вторая саджа.
5. Сура Фатиха (повторное чтение).
6. Одна из знакомых женщине сур.
7. Руку.
8. Саджа.
9. Вторая саджа.

После второй саджи второго раката женщине необходимо сесть и прочесть дуа Ташахуд. Прочтя дуа, мусульманка может переходить к третьему ракату.

Третий ракат включает в себя суру Фатиха, руку, саджу и вторую саджу. Справившись со второй саджей, женщина садится для прочтения дуа. Ей предстоит произнести следующие суры:

• Ташахуд.
• Салават.
• Аллахумма инни золямту.

Закончив с этой частью намаза, мусульманка произносит Приветствие, аналогичное Приветствию из двухракатной молитвенной сессии. Намаз считается завершенным.

Как делать намаз Витр

В намаз Витр входит три раката, и его исполнение значительно отличается от вышеописанных. При совершении применяют специфические правила, в других намазах не используемые.

Женщине необходимо встать лицом к Каабе, произнести Намерение, затем – классический Такбир «Аллаху Акбар». Следующий этап – произнесение дуа «Сана». Когда дуа произнесена, начинается первый ракат Витра.

В первый ракат входят: сура «Фатиха», краткая сура, рука, саджда и вторая саджа. Становимся для исполнения второго раката, в который входят «Фатиха», краткая сура, рука, саджа, вторая саджа. После второй саджи садимся и читаем дуа Ташахуд. Важно соблюдать правильность посадки. Поднимаемся для третьего раката.

В третьем ракате намаза Витра читается сура «Фатиха» и одна из известных женщине коротких сур. Отличным вариантом будет сура «Фалак»:

قُلْ أَعُوذُ بِرَ‌بِّ الْفَلَقِ ﴿١﴾ مِن شَرِّ‌ مَا خَلَقَ ﴿٢﴾ وَمِن شَرِّ‌ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿٣﴾ وَمِن شَرِّ‌ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ﴿٤﴾ وَمِن شَرِّ‌ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴿٥﴾

«Къуль а»узуу би-рабби ль-фалакъ. Минн шарри маа халакъ. Ва минн шарри ‘гаасикъын изаа вакъаб. Ва мин шарри нафазаати фии ль-«укъад. Ва минн шарри хаасидин изаа хасад.»

(Скажи: «Прибегаю к защите Господа рассвета от зла того, что Он сотворил, от зла мрака, когда он наступает, от зла колдуний, поплевывающих на узлы, от зла завистника, когда он завидует).

Обратите внимание! При выполнении намаза Витр для начинающих допустимо прочтение одинаковых сур в разных ракаатах.

На следующем этапе следует произнести «Аллаху Акбар», вознести руки как при исполнении начального такбира и вернуть их в изначальное положение. Произносим дуа Кунут:

اَللَّهُمَّ اِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَ نَسْتَغْفِرُكَ وَ نَسْتَهْدِيكَ وَ نُؤْمِنُ بِكَ وَ

نَتُوبُ اِلَيْكَ وَ نَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ وَ نُثْنِى عَلَيْكَ الْخَيْرَ كُلَّهُ نَشْكُرُكَ

وَ لآ نَكْفُرُكَ وَ نَخْلَعُ وَ نَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ

اَللَّهُمَّ اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ لَكَ نُصَلِّى وَ نَسْجُدُ وَ اِلَيْكَ نَسْعَى وَ نَحْفِدُ

نَرْجُوا رَحْمَتَكَ وَ نَخْشَى عَذَابَكَ اِنَّ عَذَابَكَ بِالْكُفَّارِ مُلْحِقٌ

«Аллахумма инна настаинука ва настагьфирука ва настахдика ва ну’мину бика ва натубу иляйка ва нетаваккулю алейке ва нусни алейку-ль-хайра куллеху нешкурука ва ляа накфурука ва нахляу ва нетруку мей йафджурук. Аллахумма иййака на’буду ва лака нусалли ва насджуду ва иляйка нес’а ва нахфиду нарджу рахматика ва нахша азабака инна азабака би-ль-кюффари мульхик»

(«О Аллах! Мы просим вести нас по истинному пути, просим у Тебя прощения и каемся. Веруем в Тебя и полагаемся на Тебя. Мы славим Тебя наилучшим образом. Благодарим Тебя и не являемся неверными. Отвергаем и отрекаемся от того, кто не подчиняется Тебе. О Аллах! Тебе одному поклоняемся, молимся и совершаем земные поклоны. К Тебе стремимся и направляемся. Надеемся на Твою Милость и страшимся наказания Твоего. Поистине, кара Твоя постигает неверующих!»)

Дуа «Кунут» — весьма непростая сура, на заучивание которой женщине понадобится немало времени и сил. В том случае, если мусульманке пока не удалось справиться с этой сурой, можно использовать более простую:

رَبَّنَا اَتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ

«Раббана атина фи-д-Дунья хасанатан ва фи-ль-Ахирати хасанатан ва кына азабан-Нар».

(Господь наш! Дай нам в этой и в будущей жизни хорошее, защити нас от огня Ада).

Если и это дуа женщина пока не заучила, можно троекратно произнести «Аллахумма-гфирли», что означает: «Аллах, прости меня!». Допустимо и троекратное: «Йа, Рабби!» (О мой Создатель!).

Произнеся дуа, говорим «Аллаху Акбар!», делаем руку, сажда, еще одну сажда и садимся для произнесения следующих текстов:

• Ташахуд.
• Салават.
• Аллахумма инни золямту нафси.

Заключается Витр приветствием Аллаху.

Четырехракаатный намаз для начинающих

Получив определенный опыт в исполнении намаза, женщина может приступить к 4-х ракатному.

К намазам из четырех актов относятся Зухр, Эша фард и Аср.

Выполнение

• Становимся так, чтобы лицо было обращено к Каабе.
• Выражаем намерение.
• Артикулируем Такбир «Аллаху Акбар!».
• Произносим дуа «Сана».
• Становимся для выполнения первого раката.
• Два первых раката читаются как в 2-х ракатном фадр-намазе, с тем исключением, что во втором ракате достаточно прочесть «Ташахуд» и после суры «Фатиха» ничего больше читать не нужно.
• Выполнив два раката, читаем дуа Ташахуд. Затем – «Салават», Аллахумма инни золямту нафси. Выполняем приветствие.

Женщинам нужно помнить правила совершения намаза. Тело должно быть прикрыто, нельзя делать намаз во время месячных и после родов. Намазы, которые мусульманка пропустила в этот момент, не нужно восстанавливать.

(83)

Правоверные мусульмане должны обязательно овладеть чтением намаза. Как же быть тем, кто едва хочется обучиться этому занятию? Первое время возможно начать читать намаз, как обычную молитву без соблюдения важных правил этого обряда.

Что происходит когда собака облизывает лицо

Преимущества употребления кофе

9 самых жутких пыток древнего мира

Намаз для мужчин

Чтобы прочесть намаз вам нужно будет сделать следующее:

• подготовить одежду и тело к этому обряду (намаз совершается только в чистой одежде);
• наизусть выучить суру, которая носит название «Аль-Фатиха»;
• встать на время совершения намаза лицом в ту строну, где находится Мекка.

Намаз для женщин

Женщине важно уточнить, можно ли ей делать намаз. На тот случай нет запретов для беременных женщин. Им можно читать молитву сидя и даже лежа, если беременность протекает тяжело. Женщина в период месячных, послеродовом состоянии и при гинекологических заболеваниях, сопровождающихся кровотечением, запрещено совершать обряд. В этих случаях женщина считается нечистой.

Перед обрядом женщине нужно совершить малое омовение лица, ног до щиколоток и рук до локтей, а также стереть лак с ногтей. Женщинам разрешается совершать намаз в мечети, в специальном женском зале, а также дома. Порядок чтения молитвы идентичен и для женщин, и для мужчин.

Как научиться делать намаз?

Кто только только принял мусульманскую веру смогут научиться делать намаз, наблюдая, как его делают другие мусульмане. Со временем процесс чтения молитвы можно довести до автоматизма. Если вы учитесь читать намаз в мечети, то совсем необязательно повторять все слова молитвы за другими мусульманами. Для этого достаточно лишь повторять в конце слово «Аминь».

15 признаков того что ваша душа очень молодая

10 признаков того, что вас посетил ангел

В какой позе лучше спать

1. Нужно встать лицом к Мекки и на время чтения молитвы повторять все действия суру «Аль-Фатиха». Важно чтение вслух, дабы слышать самого себя. Буквы суру нужно говорить без малейших искажений.
2. Тем, кто уже начал изучать суру «Аль-Фатиха» и знает наизусть хотя бы одну суру, нужно повторять ее несколько раз. Это необходимо, чтобы произнести такой же объем текста, что и при чтении вслух суры полностью.
3. Если же еще не смогли обучиться и прочесть суру по всем правилам, то при проведении намаза можно читать одну из частей, заимствованных из Священного Корана. При этом в отрывке не может присутствовать менее, чем 156 букв.
4. Для совершения намаза без знания суру «Аль-Фатиха» либо частей из Священного Корана можно только проговорить слова, используемые для поминания Аллаха. Их еще называют зикры. Как вариант, можно произносить следующие зикры: «Субхана-ллах, уа-ль-хамду-ли-ллях, уа ля иляха илля-ллах, уа-ллаху Акбар». В переводе это прозвучит так: Аллах всемогущ, нет божетсва, кроме него, Хвала Аллаху.
5. На тот случай, когда вы не сможете прочитать наизусть ничего из перечисленного выше, то можно просто 20-ть раз проговорить «Аллаху Акбар». Тем, кто не может прочитать ничего, можно молча постоять на протяжении того времени, которое потребуется для чтения суру «Аль Фатиха».

В среднем у новичков на изучение намаза уходит от одном до двух недель. Этого времени достаточно, чтобы в спокойном темпе изучить суру «Аль-Фатиха». Многие испытывают трудности при чтении намаза на начальном этапе.

Нет ничего страшного в том, что на первых порах вы будете читать всего несколько зикр Аллаху. При правильном подходе к изучению суру уже через месяц вы будет читать намаз без запинки.

Научиться делать намаз вам поможет следующее видео.

Новости из Исламских стран

19.09.2017

Ханафитский мазхаб самый популярный, толерантный и самый распространенный мазхаб в мире Ислама. Среди суннитов, ханафитами являются более 85% мусульман.

Для тех которые решили начать намаз, советую для начала выучить суры, аяты и слова, которые мы произносим во время намаза. Нужно выучить правильно и не ковыркая слова. А движения совершаемые во время намаза, выучить легче всего.

Вот предлагаю все то, что нужно знать в намазе:

Предлагаю их распечатать и все время носить с собой и читать везде. Выучите очень быстро, примерно за 1 - 2 дня. Это не сложно.

_____________________

1. Сура «Аль-Фатиха»

Аль-хамду лиль-ляхи раббиль-‘алямин.

Ар-рахманир-рахим.

Мялики яумид-дин.

Иййакя на’буду ва иййакя наста’ин.

Ихдинас-сыраталь-мустакым.

Сыраталь-лязина ан’амта ‘алейхим гэйриль-магдуби ‘алейхим ва ляд-даллин.

___________________

2.Сура «Аль-ихлас» Коран сура 112

Куль хувал-лаху ахад.

Аллахус-самад.

Лям ялид ва лям юляд ва лям якул-ляху куфуван ахад

________________________

3. Тахиййат

Ат-тахиййату лиль-ляхи вас-салавату ват-таййибат. Ас-саляму ‘алейка аййухан-набиййу ва рахматул-лахи ва баракатух. Ас-саляму ‘алейна ва ‘аля ‘ибадиль-ляхис-салихин. Ашхаду алля иляха илля-ллаху ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху ва расулюх.

________________________

4. Салават

Аллахумма салли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммад

Кяма саллейта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима

Иннака хамидун маджид.

Аллахумма барик ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммад

Кяма баракта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима

Иннака хамидун маджид

_____________________

5. Сура "Аль-Бакара", 201-ый аят

Раббана атина фид-дунья хасанатан ва филь-ахырати хасанат ва кына ‘азабан-нар.

____________________

6. «Субхаанакял-лахумма ва бихамдикь, ва табааракясмукь, ва та‘аляя джаддукь, ва ляя иляяхэ гайрукь»

__________________

7. «Субхаана раббияль-‘азыым»

8. «Сами‘а ллааху ли мэн хамидэхь»

____________________

9. «Раббанаа лякяль-хамд»

______________________

10. «Субхаана раббияль-а‘ляя»

______________________

11. ""Ас-саляму ""аляйкум уа рахматуллахи уа баракятух"".

___________________

ВНИМАНИЕ: после чтения суры "Аль-Фатиха", слово "Амин" говорится тихо, чтобы не слышно было даже соседу. Орать слово "Амин" - нельзя!!! Ноги во время намаза, ставим на ширине плеч.

Салят (молитва, намаз) — это столп религии. Совершение его правильно, в соответствии с Сунной — это обязанность каждого мусульманина. К сожалению, мы часто относимся к исполнению этого основного предписания религии беспечно, следуя своим прихотям, мало заботясь о том, чтобы совершить молитву в соответствии с тем порядком, который дошел до нас от Пророка.

Вот почему большинство наших молитв остаются лишенными благословения Сунны, хотя исполнение их по всем правилам не потребует от нас много времени и труда. Все, что от нас требуется, — это немного усилий и старательности. Если мы потратим немного времени и внимания, чтобы узнать правильный способ совершения молитвы, и сделать его привычкой, то время, которое мы сейчас тратим на совершение молитвы, останется тем же, но из-за того, что наши молитвы будут совершаться в соответствии с Сунной, благословения и награды за них будут гораздо больше, чем раньше.

Благородные сподвижники, да будет Аллах доволен ими всеми, обращали огромное внимание на выполнение каждого действия молитвы, продолжая при этом учиться соблюдению Сунны Пророка друг от друга. В силу этой необходимости, в этой скромной статье собраны методы молитвенной практики по Сунне согласно ханафитскому мазхабу и указаны ошибки при совершении молитвы, которые в наше время получили распространение. По милости Аллаха слушатели нашли этот труд очень полезным. Некоторые мои друзья пожелали сделать так, чтобы эта статья была доступной в виде печатной продукции, чтобы большее число людей могло воспользоваться ее советами. Так, цель этого краткого обзора состоит в том, чтобы объяснить совершение молитвы согласно Сунне и применение его на практике с должным вниманием. Пусть Всемогущий Аллах сделает этот труд полезным для всех нас и даст нам в этом тауфик.

По Милости Аллаха существует большое количество книг, больших и малых, где описано совершение молитвы. Поэтому целью этой работы не является представить исчерпывающее описание молитвы и ее правил, мы остановимся лишь на нескольких важных моментах, которые помогут привести форму молитвы в соответствие с требованиями Сунны. Другой целью этой работы является необходимость предупредить от ошибок в совершении молитвы, которые получили распространение в наши дни. ИншаАллах, краткие советы, данные здесь, помогут привести наши намазы в соответствии с Сунной (по крайней мере, внешний вид наших молитв), чтобы мусульманин мог смиренно предстать перед Господом.

Прежде чем начинать молитву:

Вы должны быть уверены, что все нижеследующее сделано как положено.

1. Необходимо встать, обратившись в сторону киблы.

2. Стоять нужно прямо, ваши глаза должны смотреть на то место, где вы будете совершать земной поклон (саджда). Склонять шею и класть подбородок на грудь является нежелательным (макрух). Также неправильно принимать такое положение, когда ваша грудь будет наклонена. Стойте прямо, таким образом, чтобы ваши глаза были устремлены к тому месту, где вы совершаете земной поклон (саджда).

3. Обратите внимание на расположение ступней ваших ног — они тоже должны быть направлены в сторону киблы (отклонять ступни ног вправо или влево также противоречит Сунне). Обе ступни должны быть повернуты в сторону киблы.

4. Промежуток между обеими ступнями должен быть небольшим, размером в четыре пальца руки.

5. Если вы совершаете намаз джама’атом (коллективно), нужно быть уверенным в том, что вы все стоите на прямой линии. Самый лучший способ сделать линию прямой — это когда каждый человек помещает концы обеих пяток в самом конце молитвенного коврика или на линии, которая отмечена на коврике (которая отделяет одну часть коврика от другой).

6. Когда вы стоите джама’атом, убедитесь в том, что ваши руки тесно соприкасаются с руками тех, кто стоит справа и слева от вас, и что между вами нет промежутков.

7. Оставлять щиколотки закрытыми недопустимо, при любых условиях. Очевидно, что неприемлемость этого во время намаза увеличивается. Поэтому убедитесь, что одежда, которую вы носите, выше, чем ваши щиколотки.

8. Рукава должны быть такой длины, чтобы закрывать всю руку. Только кисти рук можно оставить открытыми. Некоторые люди совершают молитву с подвернутыми рукавами. Это неправильно.

9. Также порицаемо (макрух), совершать молитву в такой одежде, которую вы не надели бы публично.

Когда вы начинаете молитву:

1. Совершите ният, или намерение, в своем сердце — что вы собираетесь совершить такую-то и такую-то молитву. Нет необходимости произносить слова намерения вслух.

2. Поднимите руки вверх к ушам таким образом, чтобы ваши ладони были обращены в сторону киблы, концы больших пальцев должны касаться мочек ушей или идти параллельно им. Остальные пальцы стоят прямо и направлены вверх. Есть те (кто, совершая молитву), поворачивает ладони (больше) в сторону ушей, а не в сторону киблы. Некоторые практически прикрывают уши руками. Некоторые делают как бы слабый символический жест, не поднимая руки полностью до ушей. Некоторые захватывают часть уха рукой. Все эти действия являются неправильными и противоречат Сунне, поэтому их нужно оставить.

3. Подняв руки таким образом вверх, скажите: «Аллаху Акбар». Затем, используя большой палец и мизинец правой руки, обхватите ими вокруг запястья левой руки и держите его таким образом. Затем, вы должны расположить три оставшиеся пальца правой руки (сзади) левой руки таким образом, чтобы три этих пальца были обращены в сторону локтя.

4. Расположите ваши руки немного ниже пупка, расположив их как описано выше.

Стоя:

1. Если вы совершаете ваш намаз в одиночку или возглавляете его в качестве имама, прежде всего, произнесите ду’а Сана; затем суру «Аль-Фатиха», затем еще несколько сур. Если вы следуете за имамом, вы должны произнести только ду’а Сана и затем стоять молча, слушая внимательно чтение имама. Если вы не слышите чтения имама, вам следует произносить суру «Аль-Фатиха» мысленно в вашем сердце, но не шевеля при этом языком.

2. Когда вы читаете (намаз) сами, будет лучше, если вы, читая «Аль-Фатиху», будете задерживать дыхание на каждом аяте и начинать следующий аят с новым вздохом. Не читайте более одного аята на одном дыхании. Например, задержите дыхание на (аяте): «АльхамдулиЛляхи Раббиль-Аа’лямиин», — и затем на: «Ар-Рахмани-р-Рахим», — и затем на: «Малики йяумид’дин». Произносите всю суру «Аль-Фатиха» таким способом. Но не будет ошибкой, если вы произнесете более чем один аят на одном дыхании.

3. Не шевелите никакими частями тела без необходимости. Стойте спокойно — чем тише, тем лучше. Если вы хотите почесаться или сделать что-то подобное, используйте только одну руку, но не делайте этого без очень серьезной необходимости, используя минимум времени и усилий.

4. Перенесение всего веса тела только на одну ногу так, что другая нога останется как бы в невесомости, так что тело приобретет определенный изгиб, будет против этикета молитвы. Воздерживайтесь от этого. Лучше распределить вес тела поровну на обе ноги, или, если вы все-таки должны перенести вес всего тела на одну ногу, нужно сделать это таким образом, чтобы другая нога не изгибалась (не представляла из себя кривую линию).

5. Если вы чувствуете желание зевнуть, постарайтесь воздержаться от этого.

6. Когда вы стоите на молитве, устремляйте ваши глаза на место, где вы совершаете земной поклон. Воздерживайтесь от того, чтобы смотреть налево, направо или прямо.

Когда вы совершаете поясной поклон (руку’):

Когда вы наклоняетесь для поясного поклона (руку’) следите за следующим:

1. Наклоните верхнюю часть тела таким образом, чтобы ваша шея и спина оказались почти на одном уровне (представляли собой одну линию). Не наклоняйтесь выше или ниже этого уровня.

2. Когда совершаете руку’, не изгибайте шею так, чтобы ваш подбородок касался груди, не поднимайте шею выше уровня грудной клетки. Шея и грудная клетка должны быть на одном уровне.

3. В руку’ держите ступни прямо. Не располагайте их с уклоном внутрь или наружу.

4. Положите обе ваши руки на колени таким образом, чтобы пальцы обеих рук не были сомкнуты. Другими словами, когда вы придерживаете правое колено правой рукой и левое колено левой, между каждыми двумя пальцами должно быть пространство

5. Когда вы стоите в поясном поклоне, запястья и руки должны оставаться прямыми. Они не должны изгибаться или кривиться.

6. Оставайтесь в поясном поклоне как минимум на то время, в течении которого вы можете спокойно три раза произнести: «Субхан Раббияль-Азым».

7. Когда вы находитесь в поясном поклоне, глаза должны быть устремлены на ступни ног.

8. Вес тела должен быть распределен на обе ступни, и оба колена должны быть параллельны друг другу.

Когда вы встаете из положения руку’:

1. Когда вы поднимаетесь из положения руку’ обратно в положение стоя, следите за тем, чтобы стоять прямо, не перекашивая и не изгибая тело.

2. В этом положении глаза также должны быть устремлены на место, где вы совершаете земной поклон (саджда).

3. Иногда кто-то просто делает вид, что выпрямился, вместо того, чтобы подняться полностью и стоять прямо, иногда кто-то начинает совершать саджда, не выпрямившись как следует из положения руку’. В таком случае для них становится обязательным сделать земной поклон заново. Поэтому старайтесь воздерживаться от этого. Если вы не уверены в том, что выпрямились как следует из положения руку’, не начинайте совершать земной поклон (саджда).

Когда вы совершаете саджда (земной поклон):

Запомните следующие правила, когда совершаете саджда:

1. Прежде всего, согните колени и встаньте (коленями) на молитвенный коврик таким образом, чтобы грудь не наклонялась вперед. Грудь следует опускать вниз, когда колени уже будут стоять на полу.

2. Пока вы не опуститесь коленями на пол, воздерживайтесь насколько возможно от изгиба или понижения верхней части тела. В наши дни стала особенно распространена небрежность в отношении этого особого правила молитвенного этикета. Многие люди сразу наклоняют грудь, начиная опускаться в саджда. Но правильным является метод, который описан выше. Если это (вышесказанное) делается не по серьезной причине, этим правилом нельзя пренебрегать.

3. После того, как вы опуститесь на колени, вы опускаетесь на руки, затем опускаете вниз кончик носа, затем лоб.

В саджда (земном поклоне):

1. Находясь в земном поклоне, держите вашу голову между двумя руками, таким образом, чтобы концы больших пальцев были параллельны мочкам ушей.

2. В земном поклоне пальцы обеих рук должны оставаться прижатыми друг к другу, между ними не должно оставаться пространства.

3. Пальцы должны быть направлены в сторону киблы.

4. Локти должны оставаться приподнятыми над полом. Класть локти на пол является неправильным.

5. Руки нужно держать в стороне от подмышек и боков. Не прикрывайте локтями бока и подмышки.

6. В то же время не держите локти слишком растопыренными в разные стороны, создавая таким образом дискомфорт тем, кто молится рядом с вами.

7. Бедра не должны касаться живота, держите бедра и живот в стороне друг от друга.

8. В течение всего земного поклона кончик носа должен оставаться прижатым к полу.

9. Обе ноги должны стояться вертикально на полу, так, чтобы пятки были направлены вверх, а пальцы ног были подвернуты, прижаты к полу и направлены в сторону киблы. Если кто-то не может этого сделать по каким-то физиологическим причинам, он должен подвернуть пальцы насколько это будет возможно. Располагать пальцы ног параллельно полу без серьезных причин неправильно.

10. Следите внимательно за тем, чтобы ваши ноги не отрывались от пола в продолжение всего земного поклона. Некоторые люди совершают саджда, ни на мгновение не задерживая на полу ни одного из пальцев ног. В таком случае их земной поклон считается невыполненным, соответственно, вся молитва становится недействительной. Очень внимательно следите за воздержанием от такой ошибки.

11. Находиться в положении саджда нужно столько времени, чтобы можно было бы три раза спокойно произнести «Субхан Раббияль-Аа’ля». Поднимать голову с пола сразу же, как только лоб коснется земли, запрещено.

В промежутке между двумя земными поклонами:

1. Поднявшись с первого земного поклона, сядьте прямо на бедра, спокойно и удобно. Затем совершите второй земной поклон (саджда). Совершение второго земного поклона, без выпрямления, сразу же после того, как только вы немного подняли голову, является грехом. Если кто-то будет делать (земной поклон) подобным образом, ему придется начинать молитву заново.

2. Подожмите под себя левую ногу (подобно лезвию хоккейной клюшки). Правую ногу поставьте вертикально, так, чтобы пальцы были обращены в сторону киблы. Некоторые люди поджимают под себя обе ноги и сидят на пятках. Это неправильно.

3. В то время как вы сидите, обе руки должны лежать на бедрах, но пальцы не должны опускаться (на сами колени), кончики пальцев должны лишь достигать места, где начинается край колена.

4. Пока вы сидите, ваши глаза должны быть устремлены на колени.

5. Вы должны оставаться в положении сидя столько времени, за сколько можно произнести: «СубханаЛлах», — по крайней мере один раз. Если вы во время сидения (между двумя земными поклонами) скажете: «Аллахумма гфирли вархамни вастурни вахдини варзукни», — это будет еще лучше. Но нет необходимости делать это во время совершения фард-намаза (обязательной молитвы), лучше сделать это при совершении нафиль-намаза (дополнительной молитвы).

Второй земной поклон и подъем после него (вставание после него):

1. Совершайте второй земной поклон в том же порядке, что и первый — сначала ставите обе руки на пол, затем кончик носа, затем лоб.

2. Полное совершение земного поклона должно быть таким же, как об этом говорилось выше в связи с первым земным поклоном.

3. Когда вы поднимаетесь из положения саджда, первым от пола поднимаете лоб, затем кончик носа, затем обе руки, затем колени.

4. Поднимаясь, лучше не опираться на пол для поддержки, однако, если это трудно сделать (вставать без поддержки трудно) из-за массы тела, болезни или пожилого возраста, опираться на пол для поддержки допускается.

5. После того, как вы подниметесь в первоначальное положение, скажите: «БисмиЛлях», — перед тем, как читать суру «Аль-Фатиха» в начале каждого рака’ата.

В положении ка’да (сидение между двумя рака’атами молитвы):

1. Сидеть в положении (ка’да) следует таким же образом, как это было описано выше в той части, где говорилось о сидении между двумя земными поклонами.

2. Когда вы доходите до слов: «Ашхаду алля иляха», — при чтении (ду’а) «Ат-тахийят», вы должны поднимать указательный палец с указывающим движением и опускать его обратно, когда произносите: «иль-Аллах».

3. Способ совершения указывающего движения: вы делаете круг, соединяя средний и большой пальцы, закрываете мизинец и безымянный палец (тот, что рядом с ним), затем поднимаете указательный палец таким образом, чтобы он был направлен в сторону киблы. Поднимать его прямо вверх по направлению к небу не следует.

4. Опуская указательный палец, его ставят обратно, в такое же положение, которое у него было перед началом указывающего движения.

Когда вы поворачиваетесь (чтобы произнести салам):

1. Когда вы поворачиваетесь, чтобы произнести салам в обе стороны, вам следует повернуть вашу шею настолько, чтобы ваша щека была видна тем, кто сидит сзади вас.

2. Когда вы поворачиваетесь для (произнесения) салама, ваши глаза должны быть устремлены на плечи.

3. Поворачивая шею направо со словами: «Ас-саляму алейкум ва рахматуЛлах», — имейте намерение приветствовать всех людей и ангелов, находящихся справа. Таким же образом, давая салам в левую сторону, имейте намерение приветствовать всех людей и ангелов слева от вас.

Способ совершения ду’а

1. Приподнимите ваши обе руки вверх настолько, чтобы они оказались напротив груди. Пусть между обеими руками остается небольшое пространство. Не держите руки близко друг ко другу и не держите их далеко друг от друга.

2. Во время ду’а внутренняя сторона рук должна быть обращена к лицу.

Намаз для женщин

Вышеописанный метод совершения молитвы предназначен для мужчин. Намаз, совершаемый женщинами, отличается от мужского в некоторых моментах. Женщины должны внимательно следить за соблюдением следующего:

1. Прежде чем начать молитву, женщины должны убедиться в том, что все их тело, кроме лица, кистей рук и ступней, покрыто одеждой. Иногда женщины совершают молитву, оставляя открытыми волосы на голове. Некоторые оставляют открытыми запястья. Некоторые используют такой тонкий или маленький шарф, что через него видны свисающие локоны волос. Если во время молитвы хотя бы четверть любой части тела остается открытой на такое время, которого достаточно, чтобы сказать: «Субхан Раббияль-Азым», — три раза, то такая молитва становится недействительной. Однако, если открытой останется меньшая часть тела, молитва будет действительна, но (на таком молящемся) все равно остается грех.

2. Для женщин выполнение молитвы в комнате лучше, чем на веранде, и выполнение ее на веранде лучше, чем выполнение ее во внутреннем дворе.

3. В начале молитвы женщинам не нужно поднимать руки к ушам, им лишь нужно поднять их на уровень плеч. И руки следует поднимать внутри шарфа или другого покрывала. Вынимать руки из-под покрывала не следует.

4. Когда женщины складывают руки на груди, они должны просто положить ладонь правой кисти руки поверх конца левой кисти руки. Складывать руки на уровне пупка, как мужчинам, не нужно.

5. В поясном поклоне (руку’) женщинам не обязательно полностью выравнивать спину, как мужчинам. Также им не следует сгибаться также низко, как мужчинам.

6. В положении руку мужчины должны обхватывать пальцами колени, женщинам нужно лишь положить руки на колени так, чтобы пальцы были расположены близко друг от друга, то есть чтобы между пальцами оставалось пространство.

7. Женщины не должны держать ноги абсолютно прямыми, вместо этого они должны наклонить колени немного вперед.

8. В положении руку’ мужчины должны держать руки вытянутыми в стороны от боков. Женщины, наоборот, должны прижимать руки к бокам.

9. Женщины должны держать обе ноги близко друг от друга. Оба колена должны быть почти соединены, чтобы между ними не оставалось расстояния.

10. При совершении саджда мужчины не должны понижать грудь до того момента, пока не поставят на пол оба колена. Женщинам не нужно придерживаться такого способа — они могут сразу опустить грудь и начать совершать саджда.

11. Женщины должны совершать саджда так, чтобы живот был прижат к бедрам и руки прижаты к бокам. В дополнение к этому они могут расположить ноги на полу, направив их в правую сторону.

12. Мужчинам не разрешается ставить локти на пол во время саджда. Но женщины, наоборот, должны положить всю руку, включая локти, на пол.

13. Во время сидения между двумя саджда и чтения «Ат-Тахийят» женщины сидят на левом бедре, направив обе ноги вправо и оставляя левую ногу на голени правой.

14. От мужчин требуется, чтобы они внимательно следили за положением своих пальцев во время руку’, и держали их вместе в саджда, и затем оставляли их, как они есть, во время остальной части молитвы, когда они не прилагают усилия, чтобы соединить или раскрыть их. Но от женщин требуется, чтобы они держали пальцы близко друг к другу, чтобы между теми не было свободного пространства. Это нужно делать в положении руку’, в саджда, между двумя саджда и в ка’да.

15. Для женщин является макрух (нежелательным) совершать намаз джама’атом, совершение молитвы в одиночку (будет) предпочтительнее для них. Однако если их мужчины-махрамы (члены их семьи) совершают намаз в доме, не будет ничего плохого, если женщины тоже присоединятся к ним в джама’ате. Но в этой ситуации необходимо, чтобы они стояли точно позади мужчин. Женщины не должны стоять рядом с мужчинами в одном и том же ряду.

Некоторые существенные правила поведения в мечети

1. Входя в мечеть, скажите следущее ду’а:

«БисмиЛляхи вас-саляту вас-саляму аля РасулюЛлах. Аллахумма афтахли абваба рахматик»

(«Я вступаю (сюда) с именем Аллаха и молитвой благословения Его Посланнику. О Аллах, открой мне двери Твоей Милости»).

2. Сразу после входа в мечеть сделайте намерение: «Я буду пребывать в (состоянии) и’тикаф все время, пока я нахожусь в мечети». Сделав это, иншаАллах, можно надеяться на духовную пользу от и’тикафа (пребывания в мечети).

3. Проходя внутрь мечети, лучше всего сесть в переднем ряду. В случае, если первые ряды уже заняты, садитесь там, где найдете свободное место. Проходить, перешагивая через шеи людей, недопустимо.

4. Не следует обращаться с приветствием к тем, кто уже сидит в мечети и занят зикром (поминанием Аллаха) или чтением Корана. Однако, если кто-то из этих людей не занят и смотрит на вас, не будет вреда, если вы поприветствуйте его.

5. Если вы хотите совершить сунна или нафиль-намаз в мечети, выберите место, где перед вами может пройти наименьшее количество людей. Некоторые люди начинают свои молитвы в задних рядах, в то время как впереди имеется достаточно свободного места. Из-за этого другим людям становится трудно пройти между ними, чтобы найти себе свободное место. Совершение молитвы таким образом является грехом само по себе, и, если кто-то пройдет перед человеком, совершающим молитву, тогда грех прохождения перед молящимся также падает на того, кто совершает такую молитву.

6. После вхождения в мечеть, если у вас есть немного свободного времени перед началом молитвы, тогда, перед тем как сесть, совершите два рака’ата (молитвы) с намерением тахийя аль-масджид. Это очень похвальное дело. Если у вас не остается времени перед молитвой, вы можете соединить намерение на тахийя-аль-масджид с намерением на суннат-намаз. Если же у вас не остается времени, даже чтобы совершить суннат-намаз, и джама’ат уже собрался (готов к молитве), это намерение может быть присоединено к намерению на фард-намаз.

7. Пока вы находитесь в мечети, продолжайте делать зикр. Особенно полезно произносить следующие слова:

«СубханаЛлах валь-хамдуЛлиляхи ва ля иляха иль-Аллах ва Аллаху Акбар»

(«Пречист Аллах, вся хвала Аллаху, нет Бога, кроме Аллаха, Аллах Велик»).

8. Не позволяйте вовлекать себя в ненужные разговоры, пока находитесь (в мечети), которые могут отвлечь вас от поклонения и молитвы или зикра (поминания Аллаха).

9. Если джама’ат уже готов (уже собрался) для молитвы, заполняйте прежде всего первые ряды. Если в первых рядах есть свободное место, не разрешается вставать в задние ряды.

10. Когда имам занимает свое место на минбаре, чтобы произнести пятничную хутбу (проповедь), то вплоть до окончания молитвы не допускается разговаривать, приветствовать кого-то или отвечать на приветствие. Однако, если кто-то начнет разговаривать в это время, также не разрешается просить его сохранять тишину.

11. Во время проповеди (хутбы) сидите так, как вы сидите в ка’да (во время намаза). Некоторые люди сидят так только в первой части хутбы, а затем кладут руки иначе (убирают их с бедер) во второй ее части. Такое поведение неправильно. Нужно сидеть с руками, положенными на бедра, в течении обеих частей проповеди.

12. Воздерживайтесь от всего, что может распространять грязь или запах по мечети или причинить кому-то вред.

13. Когда вы видите, что кто-то делает что-то неправильно, попросите его не делать этого, спокойно и мягко. Недопустимо открыто его оскорблять, упрекать его, ссориться с ним.

ВНИМАНИЕ: более подробно о намазе и как сделать омовение, сможете

← Вернуться