В.Васнецов. Крещение князя Владимира
Проблема подготовки взрослых к крещению обсуждается в Русской Православной Церкви давно. Результаты социологического опроса, проведенного «Левада-центром» в феврале 2009 года, еще раз подтвердили ее актуальность. Хотя 72,6 % россиян определили себя как православные, из этих 72,6 % только у 15,4 % есть дома Евангелие, у 15,6 % — молитвослов, а 39,5 % вообще не имеет дома книг религиозного содержания. Лишь 6,4% «православных» знает наизусть Символ веры, 49,2 % — «Отче наш». Ежегодно (с разной периодичностью) причащается только 14,7%, а 55% вообще не причащается. На вопрос о мировоззрении 11,8% (опять же из 72%, считающих себя православными) ответили, что не верят в Бога, но верят в некую высшую силу.
Возможно, к таким итогам привело в том числе и поспешное, без подготовки, массовое крещение людей 15-20 лет назад. О необходимости серьезной предварительной подготовки к крещению говорилось неоднократно, но только на уровне устных рекомендаций священноначалия. Инициатива Екатеринбургской епархии — первая попытка упорядочить катехизацию. По благословению архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия Миссионерский отдел епархии разработал «Краткое изложение основных принципов подготовки мирян ко крещению» и тематический комплекс из 12 огласительных бесед с желающими креститься. Это 4 блока по 3 беседы каждый: о смысле жизни с точки зрения Священного Писания и православной веры, о Божьем назначении о человеке при его сотворении и о грехопадении как разрушении этого назначения, об отношении Бога к человеку и миру. Последний, четвертый блок «состоит из бесед, помогающих оглашаемому осознать свой личный духовный путь спасения в общении с Богом и Его Церковью». «В этих беседах необходимо раскрыть следующие вопросы: 1. крещение как умирание и воскрешение со Христом; 2. Церковь как дом Божий, Тело Христово, духовная семья; 3. обязанности верных христиан; 4. служение в церковной общине», — говорится в документе. Как сообщили «НС» в епархии, хотя некоторые священники сомневались в обоснованности длительного оглашения на сельских приходах, собрание решило взять предлагаемую концепцию за основу.
Необходимость катехизации признают все, но вопрос о ее формах остается открытым. Когда можно считать человека готовым к крещению? Надо ли учитывать его образовательный уровень и здоровье? Есть ли вещи, которые до крещения понять невозможно? Мы опросили священников из разных епархий, мнения разделились.
Священник Александр САНДЫРЕВ, клирик архиерейского Вознесенского подворья города Екатеринбурга, руководитель миссионерского и молодежного отделов Екатеринбургской епархии:
— На епархиальном собрании шла дискуссия, какой катехизис проводить в малых городах и селах, некоторые священники высказывали сомнение, что не смогут проводить длительное оглашение. Но владыка Викентий настроен бескомпромиссно: перед крещением надо провести 12 бесед. В нашем храме уже больше года со всеми желающими креститься проводим 12 бесед, в течении 3-х месяцев. Человек должен как минимум знать 10 заповедей и Евангельское благовестие, понимать, что в таинстве крещения он буквально сочетается со Христом, то есть отдает в Его руки свою волю. Сегодня многие относятся к вере потребительски: когда тяжело, трудно — молятся, а когда хорошо — забывают Бога. А начинается этот духовный инфантилизм с формального отношения к крещению.
Кроме того, после крещения человек должен войти в общину. Стать не просто прихожанином (отстоял службу и ушел), но ответственным членом Церкви, участвующим в жизни прихода. Все это мы стараемся донести на этих беседах.
Конечно, с сельскими жителями надо говорить по-особому, учитывая условия их жизни. В идеале вообще нужен свой катехизис для каждой социальной и возрастной группы: для молодежи, для педагогов, для военных, для врачей. Но принцип должен быть общий – человека надо готовить к крещению долго, и к каждому подходить индивидуально.
Священник Сергий КРУГЛОВ, клирик Спасского собора города Минусинска Красноярского края, окормляет также Дом инвалидов:
— В первые века христианства люди, искренне уверовавшие во Христа, тем не менее долго готовились к крещению. Об этом до сих пор мы вспоминаем за каждой литургией, когда диакон возглашает: «Елицы, оглашении, изыдите». Раньше после этих слов оглашенные — то есть готовящиеся ко крещению — выходили из храма, сегодня эта молитва только напоминает нам о традициях первых веков. Наверное, в наше время возврат к ним невозможен, совсем другие условия. Но несомненно, что и сегодня взрослого человека необходимо готовить к крещению. Я думаю, что человек должен для начала хотя бы знать наизусть Символ веры, понимать его содержание, а также суть основных евангельских событий. Конечно, нужны общие правила, благословленные священноначалием, но в Церкви все, в том числе и каноны, применяется не по единому стандарту, а сообразно с конкретным человеком, с учетом его особенностей, возраста, здоровья, образования, воспитания. Очевидно, что в больнице даже перечисленный мной минимум требований мало кому можно предъявить. Тут священник должен действовать по ситуации. Но хотя бы объяснить азы веры можно даже тяжело больному старому человеку.
На приходе тоже к каждому надо подходить индивидуально. От молодого человека с университетским образованием можно потребовать больше, чем от простой пожилой женщины. Но элементарные представления о христианстве, о духовном смысле крещения мы обязаны дать каждому, желающему креститься. Надеюсь, что инициатива Екатеринбурга со временем будет поддержана и другими епархиями. А нюансы будут уточняться на местах с учетом опыта и ошибок.
Протоиерей Роман БРАТЧИК, настоятель Успенского храма города Курчатова (Курская обл.), преподаватель курса «Наука и религия» на факультете теологии и религиоведения Курского государственного университета:
— Из Евангелия мы знаем, как много людей отходило от Христа. Поэтому как бы прекрасно мы ни готовили людей к крещению, наивно надеяться, что все после крещения начнут активно воцерковляться. Но сказать каждому, что принимая крещение, он становится членом Тела Христова, и в соответствии с четвертой заповедью должен каждое воскресенье ходить в храм на службу, участвовать в других церковных таинствах, мы обязаны. Остальное зависит от воли и совести самого человека.
Но в любом формализме я вижу опасность. Предыдущий настоятель нашего храма отец Георгий Нейфах, которого я хорошо знал много лет, никогда не проводил специальной катехизации. Он подходил к каждому индивидуально, с некоторыми мог беседовать пять и даже десять раз, а иногда ограничивался одной беседой. А уже после крещения человек мог подойти к нему с любым интересующим его вопросом, и отец Георгий уделял ему столько времени, сколько нужно. Он помог прийти ко Христу сотням людей, в том числе и многим высокообразованным (Курчатов — город атомщиков).
Я в то время служил в селе на границе с Белгородской областью. Туда часто приезжали креститься люди из городов — Старого Оскола, Губкина. Они, как правило, активно интересовались христианством. А для деревенских крещение чаще всего было просто доброй традицией. К примеру, мама сына перед армией привела креститься, а сам он не проявляет никакого интереса. Но я подумал: «Отпущу его некрещеным, а вдруг что случится с ним? А если крестится, может быть, Божья благодать восполнит то, что я ему дать не успеваю». И крестил. А вот когда люди крестили ребенка, а через три года принесли крестить второго, я спросил, причащали ли они старшего хоть раз. «Да некогда», — ответили они. Я сказал, что раз они в храм не ходят, крестить их ребенка не буду. Посоветовал сначала прийти в храм со старшим, причастить его, тогда вернемся к разговору о крещении второго. Обиделись. Когда я эту историю митрополиту Курскому Ювеналию рассказал, он усмехнулся: «Ну, пробуйте!». Думаю, что у каждого священника душа болит, и он ищет варианты, как воцерковить людей.
Еще один раз я отказал сельским жителям в крещении, когда узнал, что им велела креститься бабка, к которой они пошли снять сглаз. Объяснил им, что это не только не основание для крещения, но даже крещеного человека, ходящего к таким бабкам, пока не покается, причащать нельзя.
В основном же я сельским жителям в крещении не отказывал. Проводил одну беседу и полагался на милость Божью. Для образованного человека естественно прочитать Евангелие, многие же простые люди вообще не читают книг, требовать от них, чтобы они прочитали Евангелие, на мой взгляд, неразумно, правильнее — главные вещи пересказать. А вот к человеку образованному можно подойти с более высокими требованиями. Не только по знанию текстов. Если человек текст Евангелия знает хорошо, цитирует, но по духу эзотерик, Христа считает одним из великих посвященных, креститься хочет потому, что, по его мнению, в храме хорошая энергетика, крестить его недопустимо — это все равно, что бросить святыню псам. За последние годы было у меня несколько таких случаев, я, естественно, всем отказывал, предлагал побеседовать, чтобы они поняли, насколько их взгляды далеки от церковных. Думаю, понадобилась бы не одна и не две беседы, но, к сожалению, люди чаще уходили. Это их выбор, но по совести крестить людей с такими взглядами я не мог. Еще я категорически отказывался крестить тех, кто принципиально не хотел ничего узнавать о вере.
И все же мы не должны забывать о силе Божьей благодати. Любой священник может привести не один пример, когда человек попадал в храм случайно, его с трудом уговаривали причаститься, и вдруг ему по Божьей воле и милости все чудесным образом открывалось. Сам я впервые поехал в Псково-Печорский монастырь за компанию. Моя жена крестилась, а я в то время увлекался восточной философией, йогой. Вскоре после ее крещения к нам в гости приехал отец Георгий Нейфах, с которым они вместе учились в университете. Он и уговорил меня поехать туда. Одновременно с нами туда приехал отец Владимир Волгин, у которого крестилась моя жена, мы познакомились. Но самое большое впечатление на меня произвел, конечно, отец Иоанн (Крестьянкин). Потом я стал приезжать к отцу Владимиру (он служил тогда в Курской епархии), проехал на велосипеде по Вологодчине, там тоже бывал на богослужениях (не все храмы еще действовали, дело в 1985 году было), прочитал Новый Завет. Самое большое впечатление тогда произвели на меня слова апостола Павла: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, то я ничто. И если раздам всё имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы» (1-е Кор., 13, 1-3). В контексте моего тогдашнего увлечения йогой, где все направлено на обретение неких высших знаний и силы, это особенно потрясло. Вот отец Владимир Волгин имел любовь, жил скромно, аскетично, и люди, приезжавшие к нему, чувствовали, что встретились с человеком другого духовного уровня. Я уж не говорю об отце Иоанне (Крестьянкине). Мне кажется, что это очень важно — доверие священнику. Поэтому в первую очередь надо готовить священников, рукополагать тех, чья жизнь будет вдохновлять других людей.
Когда сердца коснется благодать, многие вещи открываются на другом уровне. А благодать Божью мы в первую очередь получаем в церковных таинствах. Поэтому задача наша священническая – не искать повод не допустить людей к этим таинствам, а как можно скорее привести их к ним. Первое из этих таинств – крещение! Прописать все ситуации невозможно. Очень многое зависит от совести и опыта священника. Думаю, они подскажут ему, как лучше и быстрее подготовить к крещению конкретного человека.
Иеромонах МАКАРИЙ (Маркиш), клирик Свято-Алексеевской Иваново-Вознесенской Духовной Семинарии, руководитель службы коммуникации Иваново-Вознесенской и Кинешемской епархии. С 1985 по 2000 год жил в США, крестился в 1987 году:
— Крещение — это дверь, которой человек идет к Спасителю. Неудивительно и наше внимание к этому таинству, и препоны, которые сатана ставит на самом пороге Церкви. Препоны эти предстоит устранить общими усилиями мирян, духовенства и священноначалия.
Каждый священник (и я в их числе) мог бы привести десятки практических примеров, и типичных, и редкостных, когда совершение таинства крещения вынужденно ставится в зависимость от тех или иных внешних факторов: болезни, возраста или иных особых поворотов судьбы крещаемого, высокого уровня его образования или, напротив, отсутствия такового, неформального знакомства с церковной жизнью и христианским вероучением, наконец, личных свойств и конкретной жизненной ситуации. Вспоминаю, как пришла в храм незнакомая девушка с просьбой крестить ее. Я провел с ней беседу, как полагается, вручил Евангелие и молитвослов, рассказал о порядке подготовки к крещению… Она внимательно слушала, но когда поняла, что крестить ее сейчас не будут, из глаз ее полились обильные слезы. Что было дальше, вы, наверное, догадываетесь: я ее исповедал и крестил. Думаю, что поступил правильно.
В этой связи понятны опасения некоторых священнослужителей, что жесткая регламентация подготовки к таинству крещения может принести вред: если прежде мы совершали таинство по своему усмотрению, то теперь надо будет придерживаться строгих формальных норм. Приведенный выше пример как будто подтверждает это опасение – но лишь как будто.
Решение Екатеринбургского епархиального собрания о подготовке к Крещению надо приветствовать и надеяться на то, что за ним последуют сходные меры в других епархиях. Оно направлено на врачевание едва ли не самый серьезный системный недостаток нашей церковной жизни: недостатка связи с правящим архиереем. Как говорят, «У римо-папистов папа в Риме, а у православных – в каждом приходе свой папа». Это надо преодолеть любыми средствами, причем немедленно. Представляю себе разговор с той девушкой в новых условиях. Я бы сказал ей: «Вы желаете принять Крещение – это прекрасно, Господь слышит вас и примет вас к Себе. Но сейчас, немедленно, крестить вас невозможно: наша православная церковная жизнь устроена по-другому, так-то и так-то…» А вот этой последней фразы я не смог бы произнести, не будь в нашей епархии четкого и ясного распоряжение священноначалия о крещении.
Но закончить приходится все же вопросом о крещении младенцев. Ведь в сообщении из Екатеринбургской епархии ни слова не сказано о различии между крещением взрослых и малышей, и создается впечатление, что речь идет именно о взрослых. Но, по моему наблюдению, на сегодняшний день у нас лишь один из десяти принимает крещение в сознательном возрасте: что делать с остальными, с их родителями и восприемниками, которые тоже (и в гораздо большей мере!) требуют просвещения и научения основам веры? Сумеет ли священник сказать родителям, желающим совершить «торжественный обряд»: “Согласно распоряжению владыки, вам надо пройти курс из двенадцати огласительных лекций…”? Не скажут ли они в ответ нечто совсем нецерковное и не помчатся ли к каким-нибудь сектантам и самосвятам? А чтобы этого не произошло, какие серьезные усилия в деле общеправославного просвещения должны мы предпринять?!…
Протоиерей Борис БАЛАШОВ, настоятель храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» города Клина Московской области, преподаватель православной гимназии, богословских заочных курсов (г. Клин), кафедры теологии Клинского филиала Московского государственного социального университета, глава издательства “Христианская жизнь”, главный редактор газеты “Клин Православный” и телепрограммы “Дорога к храму”:
— Мне приходилось слышать оптимистические рапорты одного докладчика о том, сколько тысяч людей окрещено в их епархии за отчетный период. Верующие люди в зале восторженно рукоплескали. А я, несознательный и уже не такой молодой священник, не хлопал, а вспоминал, как нас в детстве принимали в пионеры и только один двоечник в классе не был принят. Но что-то никак не претворялся в жизнь лозунг: «Пионер – всем ребятам пример».
Вот если бы докладчик говорил, что в его епархии все храмы полны народу, что много молодых людей стремится стать священниками, что при каждом втором храме есть воскресная школа если не для детей, то по крайней мере для взрослых, я бы встал и аплодировал громче всех!
Но кто же это сказал: «По вере вашей да будет вам»? Ах, да ведь это Иисус Христос. Какие странные слова мы слышим еще в Евангельском чтении во время таинства Крещения: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Мф. 28, 19–20).
Как здорово! Христос обещает быть с нами всегда, во все дни нашей жизни и даже после ее окончания, даже после смерти быть с нами. Значит нам уже ничего не страшно? Ну как сказать, для этого все-таки надо что-то сделать. А что?
Поскольку Евангелие представляет взаимоотношения Иисуса Христа и человеческой души наподобие отношений жениха и невесты или мужа и жены, то подумаем, как молодой человек и девушка могут построить крепкую счастливую семью?
Первый этап – знакомство. Люди встретились, понравились друг другу. Далее, чтобы знакомство углубилось, начинается разговор – диалог. Они рассказывают друг другу о себе, делятся своими мыслями. Между ними строится взаимопонимание, углубляется дружба, может возникнуть любовь.
Второй этап – построение семьи. Когда отношения взаимопонимания построены, связь двух душ стала крепкой, наступает время для соединения двух жизней в одну. Родилась семья. На этом обычно завершаются все детские сказки про любовь. А в счастливейшем браке добрая сказка еще только начинается.
Третий этап. А теперь надо снова учиться, только теперь уже учиться жить вместе, согласовывать все свои действия, взаимно прощать друг другу все обиды, нести совместно крест семейной жизни, во всем друг другу помогать. Так семья становится крепкой и полноценной.
И слова Спасителя, процитированные выше, очень схожи с тем, что мы сказали о построении хорошей семьи.
Первый этап – «научите»: то есть познакомьте людей со Христом, помогите построить личные взаимоотношения с Ним. Читая и осмысляя Евангелие, мы слышим слова Спасителя, обращенные к нам. Мы учимся понимать Его и то, чего Он хочет от нас. Молясь, мы учимся открывать свою душу Богу и своим сердцем отвечать на Божию любовь. Через чтение Евангелия и молитву мы начинаем видеть свои грехи, которые раньше считали в лучшем случае просто недостатками или ошибками. А теперь нам становится стыдно перед Богом и самим собой. Вот мы и готовимся к покаянию.
Когда у апостола Петра спросили, как же стать наследниками Божиего Царства он ответил: «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа» (Деян. 2, 38).
А если веры нет и нет покаяния в грехах прошлой жизни, разве можно через крещение очиститься от грехов и получить дары Святого Духа? Если мы верим апостолу Петру, вынуждены дать отрицательный ответ. Ведь дело не только в том, чтобы Бог простил наши грехи, надо, чтобы мы очистились от их духовных последствий.
Когда же человек принимает таинство крещения без покаяния и изменения своей жизни и без сознательной веры, то нередко грехи и искушения набрасываются на новокрещенного с удвоенной силой.
Второй этап – совершено таинство крещения. Человек вошел в семью Христову – Святую Православную Церковь. Войти – вошел, а вот строить новые духовно-родственные отношения с Иисусом Христом не начал и даже не пытается начать. Что хорошего из этого получится? Не обман ли Господа? Обещал любить и верить, а исполнять не собирается.
Тут мы часто слышим возмущенный хор голосов: «Ну как же, мы же ведь верим в существование Бога?» Ну и что? Бесы тоже верят в Его существование (Иак. 2, 19), однако, эта их вера нисколько не спасает ни от греха, ни от осуждения во всемирную помойку – геенну огненную. Вера – личная связь веры, как полного доверия Богу. Мы же говорим иногда: «Я верю в этого человека». Так ведь не о вере в существование этого человека идет речь.
Третий этап – воцерковление, то есть приобретения духовного опыта жизни внутри христианской общины – прихода.
Вот только при соблюдении этих духовных этапов в построении личных отношений с Богом к нам будет применимо обещание Иисуса Христа – быть с нами вместе всегда.
А как же быть нам сейчас, в нашу постсоветскую эпоху, когда абсолютное большинство людей хотят только формально стать христианами? Говорить с ними о Боге, о Его любви, о бессмертии. А для лучшего понимания истины веры брать примеры из земной жизни, в том числе примеры, как могут строиться взаимоотношения людей, и многие другие.
А можно ли крестить без подготовки, без покаяния и без веры? Крестить-то крестят, а где плоды крещения?
Как Христос отнесся к бесплодной смоковнице? Ведь и росла, и листьями была покрыта. А вот встретилась она на пути Христа, не нашел Он на ней никаких плодов, проклял ее и она тотчас засохла (Мф. 11, 12–20).
Во-первых, надо постараться убедить человека, чтобы он к Богу легкомысленно не относился. Во-вторых, помочь ему начать строить свои взаимоотношения со Спасителем. Пусть раза три почитает хотя бы Евангелие от Луки или от Марка, приложит усилия, чтобы понять Христа и Его любовь, постараться на нее ответить, увидеть свои грехи, глядя на Его образ. Чтобы могло созреть покаяние. Как минимум он должен выучить и осмыслить хотя бы молитву «Отче наш» и начать молиться своими словами за себя и за близких.
Думаю, что в большинстве случаев не стоит пытаться обучить этих людей элементарной догматике. Проповедь апостолов язычникам была христоцентрична. Такой она должна быть и сейчас на этапе начальной катехизации. Главное, чтобы со Христом стали складываться отношения доверия, веры и любви. Будет это, можно ожидать в будущем, хоть и не сразу, плодов крещения – обновления жизни.
Мне кажется, что это тот реальный минимум, когда можно человека подводить к таинствам крещения, покаяния и причащения. Но ведь тогда многие, кто хочет креститься, стать крестным или крестить своих детей, уйдут в другие храмы. Да, единократно пополнится касса других приходов. Но многие из тех, кто примет эти условия, сроднятся с вашим храмом. Кроме того, немало людей, пошедших по легкому пути, потом к вам и вернутся. Ведь больные предпочитают ходить к врачам, которые пытаются лечить, а не только выписывают больничные листы.
Как же быть? Будем спокойно уповать на всеосвящающую благодать Божию и магическое действие таинств? Но Церковь категорически отрицает всякую магию. Благодать Божия, конечно, всесильна, но Иисус Христос все-таки поручил Своей Церкви апостольскую миссию на все века, поэтому Православная Церковь и называется Апостольской. Да и сами апостолы почему-то свою жизнь отдавали за проповедь Евангелия?! Сидели бы дома и ждали, пока Бог за них все сделает!
Так может быть, обязать всех проводить катехизацию? А будет ли толк от катехизации, если она превратится в формально совершаемые мероприятия? До революции во всех учебных заведениях Закон Божий был обязательным предметом. Это не спасло страну от катастрофы революции и духовной деградации. Кроме того, старшее поколение пресыщено формально совершавшейся идеологической работой в нашей многострадальной стране. Вера без любви мертва, а любить нельзя заставить!
Что же делать? Думаю, надо всеми силами вести просветительскую работу и по возможности поощрять ее. Содействовать катехизации во всех формах, конечно же, и в подготовке к крещению. Издавать соответствующую современную литературу. Готовить на приходах не только священников, но и активных верующих к просветительской работе. А кандидатов к священству подготавливать надо в учебных заведениях не формально, как только исполнителей богослужебного ритуала, а как просветителей народа. И, самое главное, надо любить свое дело!
Как крестить ребенка? Какие существуют правила обряда крещения? Сколько это стоит? На эти и другие вопросы Вам ответит редакция портала “Православие и мир”.
Крещение ребенка
Когда крестить – разные семьи решают этот вопрос по-разному.
Чаще всего крестят на +/- 40-й день после родов. 40-й день – и с религиозной точки зрения значим (в ветхозаветной церкви на 40-й день ребенка приносили в храм, на 40 день читается молитва над родившей женщиной). 40 дней после родов женщина не участвует в таинствах Церкви: это связано и с физиологией послеродового периода, и в целом весьма разумно – в это время все внимание и силы женщины должны быть сосредоточены на ребенке и своем здоровье.
После истечения этого срока над ней необходимо прочитать особую молитву, что священник и сделает до или после крещения.Совсем маленькие дети гораздо спокойнее ведут себя на крещении и не пугаются, когда их на руки берет кто-то чужой (крестные или священник). Ну и не стоит забывать, что до трех месяцев дети легче переносят окунания с головой, потому что у них сохраняются внутриутробные рефлексы, помогающие задерживать дыхание.
В любом случае, выбор момента остается за родителями и зависит от обстоятельств и состоянии здоровья ребенка.Если малыш в реанимации и есть проблемы со здоровьем, можно малыша крестить в реанимации. Для этого можно пригласить священника или МАМА МОЖЕТ КРЕСТИТЬ РЕБЕНКА САМА.
Можно крестить и после 40 дня.
Если жизнь ребенка в опасности
Если малыш в реанимации, то можно пригласить священника окрестить ребенка. Из больничного храма или из любого храма – никто не откажет. Только сначала надо узнать, какие порядки крещения в этой больнице.
Если нет допуска посторонних в реанимацию, или если ситуация другая – ДТП, например – мать или отец (да и реанимационная сестра по просьбе родителей и вообще кто угодно) ребенка могут окрестить САМИ. Нужно несколько капель воды. С этими каплями надо ребенка трижды перекрестить со словами:
Крещается раб(а) Божий(ия) (ИМЯ)
Во имя Отца. Аминь. (первый раз крестим и брызгаем водичкой)
И Сына. Аминь. (второй раз)
И Святаго Духа. Аминь. (третий раз).
Ребенок крещен. Когда его выпишут, в храме надо будет совершить вторую часть крещения – Миропомазание – присоединение к Церкви. Объяснить заранее батюшке, что крестили сами в реанимации.Крестить малыша можно и дома, договорившись об этом со священником в храме.
Крестить ли зимой
Конечно, в храмах топят, в купели вода теплая.
Единственное – если в храме одна дверь и сам храм небольшой, кому-то из родственников можно подежурить на входе, чтобы вдруг дверь не открылась совсем нараспашку.
Сколько платить? И зачем платить?
Официально в храмах нет платы за Таинства и требы.
Еще Христос сказал: “Даром приняли, даром давайте” (Мф, 10:8). Но только вот апостолов верующие кормили-поили, на ночлег пускали, а в современных реалиях пожертвование за крещение одна из главных статей дохода храмов, из которых платят за свет, электричество, ремонт, противопожарные работы и священнику, у которого чаще всего много детей.Ценник в храме – это ориентировочная сумма пожертвования. Если реально нет денег, ДОЛЖНЫ окрестить бесплатно. Если откажут – повод обратиться к благочинному.
Обязательно ли называть по святцам
Кто как хочет. Кто-то называет по святцам, кто-то в честь любимого святого или кого-то еще. Конечно, если девочка родилась, 25 января, то имя Татьяна ей очень просится, но имя родители ребенку выбирают сами – никаких “надо” тут нет.
Где крестить?
Вряд ли это вопрос встанет перед вами, если вы уже являетесь прихожанами какого-то храма. Если нет – выбирайте храм по душе. Нет ничего плохого в том, чтобы заглянуть в несколько храмов. Если сотрудницы неприветливы и грубы (бывает такое, да), можно поискать храм, где к вам отнесутся доброжелательно с самого начала. Да. в храм мы приходим к Богу, но нет греха в том, чтобы выбрать церковь по нраву.Хорошо если у храма есть отдельная крестильная. В ней, как правило тепло, нет сквозняков и нет посторонних.
Если в вашем городе немного храмов и все они с большими приходами, то обязательно узнайте заранее сколько детей обычно бывает на крещении. Может оказаться так, что одновременно будут крестить с десяток младенцев, каждый из которых будет в сопровождении целой бригады родственников. Если вам такая массовость не по душе, можно договориться об индивидуальном крещении.
Фотографирование на крещение
Если Вы решите нанять на крестины фотографа, обязательно узнайте заранее разрешат ли ему снимать, использовать вспышку. Некоторые батюшки очень негативно относятся к съемкам Таинств и вас может ждать неприятный сюрприз.
Как правило, нигде фото и видео-съемку не запрещают. Фотографии с крещения – большая радость на долгие годы для всей семьи, так что если в храме снимать нельзя, то надо поискать храм, где снимать можно (но даже в старообрядческих храмах разрешают снимать на крестинах)
В некоторых случаях ребенка можно крестить и дома. Главное договориться об этом с батюшкой.
Крестные
Кто может и не может быть крестным – это самый частый вопрос. Можно ли беременной/незамужней/неверующей/бездетной крестить девочку и т.д. – количество вариаций бесконечно.
Ответ простой: крестный должны быть человеком
– православным и церковным (ОН отвечает за воспитание ребенка в вере);
– не родителем ребенка (крестные должны в случае чего родителей заменить);
– нельзя быть мужу и жене крестными одного малыша (или тем, кто собирается пожениться);
– крестным не может быть монашествующий.
Вопреки распространенному мнению, совсем не обязательно, чтоб крестных было двое. Достаточно и одного: женщины – для девочек и мужчины – для мальчиков. .
Беседа перед крещением
Теперь – это обязательно. Для чего? Чтобы крестить тех, кто верит во Христа, а не тех, кто приходит, чтобы “ребеночек_болеет_надо_бы_покрестить_а_то_сглазят_а_мы_же_русские_и_православные”.
На беседу прийти надо, это не экзамен. обычно священник рассказывает о Христе, Евангелии, напоминает, что Евангелие надо прочитать самостоятельно Выглядит это .
Зачастую необходимость беседы вызывает негодование у родственников и многие пытаются их “обойти”. Кто-то, жалуясь на недостаток времени, а то и просто желания, ищет священников, которые могут пренебречь этим правилом. Но в первую очередь эта информация нужна самим крестным, ведь предлагая им стать крестными своего ребенка вы налагаете на них большую ответственность и неплохо бы было им об этом узнать. Если крестные не хотят тратить на это время, то это повод для вас задуматься, а нужны ли ребенку восприемники, которое не могут пожертвовать ради него всего парой своих вечеров.
Если крестные живут в другом городе и могут приехать только в день таинства, то беседы они могут пройти в любом храме, в котором удобно. По окончании им дадут справку с которой они смогут участвовать в таинстве где угодно.
Очень хорошо крестным, если они еще не знают, выучить – эта молитва трижды читается во время крещения и, вполне вероятно, что и крестных попросят ее прочитать.
Что купить?
Для крещения ребенку нужна новая крестильная рубашка, крестик и полотенце. Все это можно купить в любой церковной лавке и, как правило, это задача крестных. Крестильная рубашечка потом хранится вместе с другими памятными вещами малыша. В зарубежных магазинах есть целая линия потрясающе красивой одежды для крещения, можно использовать и какой-то красивый комплект на выписку.
Имя при крещении
Узнайте заранее каким именем будут крестить ребенка. Если имени ребенка нет в святцах, заранее подберите близкое по звучанию (Алина – Елена, Жанна – Анна, Алиса – Александра) и скажите об этом священнику. А то иногда имена даются странно. Одну мою знакомую Жанну крестили Евгенией. Кстати, иногда в святцах есть и неожиданные имена, скажем. Эдвард – есть такой православный британский святой (правда потом все сотрудницы храма не будут верить, что есть такое православное имя). В церковных записках и при совершении других Таинств нужно будет использовать имя, данное при крещении. Исходя из него же будет определятся, когда у ребенка день Ангела и кто у него небесный покровитель.
Мы приехали в храм, что дальше?
В церковной лавке Вас попросят оплатить пожертвование за крещение. Перед таинством ребеночка лучше покормить, чтоб ему было комфортнее и спокойнее.
Кормить в храме
МОЖНО, хорошо для этого быть в кормительной одежде или иметь с собой фартук. Если нужно уединение – можно попросить кого-то из сотрудниц храма подыскать укромное место.
Единственное – если малыш кормится долго, лучше иметь с собой бутылочку-поильник-шприц с едой, чтобы не получилось так, что малыш проголодался в середине службы и надо или ждать полчаса, пока он поест или он будет плакать от голода.
Во время таинства ребенка держат на руках крестные, родители могут только наблюдать. Продолжительность Крещения обычно около часа.
Полезно заранее ознакомиться с тем, что будет происходить на службе, чтобы понимать смысл происходящего. Вот .
А вот мам на крещение пускают не везде – лучше тогда этот вопрос заранее уточнить.
Холодная вода?
В купели вода ТЕПЛАЯ. Сначала туда обычно заливается горячая вода, перед Таинством ее разбавляют холодной. но вода в купели теплая:)
О том, чтобы вода была теплая, позаботятся служащие храма, которые ее набирают – они не меньше вашего не хотят, чтоб ребеночек замерз. После окунания ребенка не сразу удастся одеть, и тут опять стоит упомянуть, о том, что совсем маленьких крестить хорошо в отдельных помещениях а не в самом храме, где прохладно даже летом. В любом случае – не переживайте, все происходит быстро и замерзнуть ребенок не успеет.
Должен ли ребенок носить крестик постоянно?
Часто родителей волнует вопрос безопасности ношения ребенком крестика. Кто-то боится что ребенок может пострадать от верёвки или ленточки, на которой крестик висит. Многие волнуются, что ребенок крестик может потерять или его могут украсть, например, в саду. Как правило крестик носят на недлинной тесемочке, которая нигде не может запутаться. А для детского сада можно заготовить специальной недорогой крестик.
А говорят, что….
Крещение, как и многое другое в нашей жизни окружено множеством глупых суеверий и предрассудков. Старшие родственники могут добавить забот и волнений рассказами о плохих приметах и запретах. Любые сомнительные вопросы лучше прояснять со священником, не доверяя, пусть даже очень опытным, бабушкам.
Можно ли отмечать крещение?
Вполне логично, что родственникам, которые соберутся на Крещение, захочется продолжить праздник дома или в ресторане. Главное, чтоб во время праздника не забыли повод из-за которого все собрались.
После крещения
Когда Таинство закончится, вам на руки дадут свидетельство о крещении, где будет указано когда совершено крещение, кем, а так же будет написан день, когда у ребенка именины. После крещения вам обязательно нужно будет сходить в храм еще раз, чтобы причастить младенца. Вообще малышей надо причащать регулярно.
Сегодня большинство крестит своих детей в раннем возрасте, однако еще недавно, в советские времена, религия была под запретом, поэтому многие оставались некрещеными.
Если человек, которого не крестили в детстве, во взрослом возрасте ощутил в этом потребность, двери церкви всегда открыты для него. В любое время он может пройти таинство крещения.
Особенности крещения взрослого человека с точки зрения религии
Крещение взрослого, с точки зрения церкви, является отличным от крещения детей. Дело в том, что дети, особенно младенцы, еще не владеют всеми христианскими догмами, и поэтому их приобщают к Дому Божьему будто бы авансом.
Крещение взрослого является самостоятельным зрелым решением, и поэтому человек, решивший покреститься во взрослом возрасте, должен основательно подготовиться к этому таинству. Прежде всего ему необходимо тщательно изучить религиозные догмы и доктрины. Он может делать это как самостоятельно, так и при помощи церковного служителя.
Чтобы быть допущенным ко крещению, от взрослого требуется знание двух важнейших молитв христианского обряда:
- «Отче наш»;
- «Богородице Дево».
Кроме этого, он обязан знать катехизические основы, религиозные учения и, конечно же, руководствоваться в своей жизни заповедями праведного христианина.
Для того чтобы покреститься взрослым, крестные не нужны. Они являются обязательными только для детей, которые не достигли 12 лет.
Подготовка к обряду крещения взрослого
Для того чтобы быть допущенным к обряду, взрослый обязан подготовить себя к этому таинству. Для этого ему потребуется:
- В течение недели соблюдать строгий пост, который исключает мясо, яйца, молоко. Само собой, курение и алкоголь также находятся под запретом.
- На протяжении этого времени также потребуется воздержание от интимной близости, ссор, проявления агрессии, гнева.
- Перед тем как предстать перед крестом, нужно попросить прощения у всех, кого вы могли обидеть, покаяться в содеянном и всеми возможными способами загладить свою вину. Также нужно простить всех своих обидчиков, отпустить все плохие мысли.
Крещение «взрослого ребенка», то есть такого, который достиг школьного возраста, возможно исключительно с согласия его и родителей.
Как проходит крещение взрослого
В день крещения прежде чем приступить непосредственно к таинству, священнослужитель проводит обряд очищения от мирских грехов. Следующим этапом является отречение от сатаны всех, кто присутствует при совершении обряда. После все они должны признать единого бога.
Далее батюшка проводит освящение воды при помощи специальной свечи - пасхала (свеча, горевшая на Пасху, или пасхальная свеча), читая при этом специальные молитвы. Освященной водой омывается голова того, кто крестится, или голова трижды погружается в воду. Священнослужитель тем временем именем бога и святого духа проговаривает слова крещения.
В конце таинства крещеный одевается в одежду белого цвета, которая является символом божественной чистоты и безгрешности, и берет в руки горящую свечку. Обряд считается завершенным после того, как на его лбу батюшка нарисует елейный крест, символизирующий противостояние искушениям лукавого.
Крещение - это очень важный и серьезный шаг. Нужно помнить, что после того, как вы приняли по своей воле в сознательном возрасте крещение, каждый грех воспринимается гораздо сильнее, ведь предполагается, что человек должен сознательно следовать всем заповедям бога, к которому он пришел сам.
Крещение взрослого – продуманный и осознанный им шаг. По церковным канонам возраст человека не является каким-либо ограничением для принятия христианства. Предлагаем подробнее узнать, как в православии проходит обряд крещения взрослого и что ему предшествует.
Подготовка к таинству
Взрослый человек, выбравший православие осознанно, обязан постичь основные догматы веры. Сюда входит овладение понятиями о главных заповедях Господа и Святой Троице, знакомство с Библией, изучение молитв. Конечно же, базовым требованием является желание человека вести жизнь благочестивую, придерживаться религиозных канонов. Многие храмы проводят для всех желающих принять крещение огласительные толкования, во время которых священнослужители рассказывают об основах Христианства и Православия, отвечают на основные вопросы.
В идеале крещению взрослого должен предшествовать ряд событий, включающих:
- посещение церковных молебнов;
- беседы с наставником на духовные темы;
- богоугодные поступки;
- нравственный образ жизни;
- обучение в воскресной школе;
- изучение Святого Писания и Жития святых.
Непосредственно перед обрядом необходимо исповедаться и в течение минимум трех дней придерживаться поста.
Крещение взрослого человека правила и некоторые обычаи
Прийти к Богу можно в любом возрасте, от рождения до самой смерти. Если вспомнить историю религии, то сын Божий принял крещение далеко не в юном возрасте, к тому времени ему было тридцать лет. Таинство подразумевает избавление от первородного греха, совершенного прародителями человечества Адамом и Евою. Сам человек тоже должен раскаяться в неблаговидных поступках и очиститься, поведав о них священнику.
Считается, что после свершения таинства крещения душа рождается к новой жизни. Человеку прощаются прошлые грехи, свершенные им до того, как он обратился к Господу. Правила крещения взрослых несколько отличаются от проведения аналогичного обряда над детьми, но разница состоит в подготовке к таинству, а не в порядке его проведения. Для взрослого человека принятие православной веры должно быть осознанным шагом, а не стремлением получить какие-либо преференции. Знайте, что таинство возможно лишь раз в жизни.
В каждой церкви существуют дни, в которые проводится обряд крещения взрослых. Однако самой популярной была и остается дата 19 января. Как известно, именно в этот день Иисус принял крещение в водах реки Иордан. Многие храмы проводят таинство в этот день, но нужно учитывать наплыв желающих. Некоторые хотели бы совместить проведение обряда с традиционным купанием в проруби на Крещение. Но будьте осторожны, необходимо заранее подготавливать организм к таким шоковым процедурам: закаляться, вести здоровый образ жизни. Поэтому адекватно оценивайте собственные силы.
Непосредственно перед крещением
Выбор храма – важная часть подготовки к мероприятию. Необходимо подыскать подходящую церковь, ознакомиться с расписанием дней проведения крещения взрослых. Надо заметить, что купели, в которые человек во время крещения погружается полностью, есть далеко не в каждом храме. Большинство обходится при проведении обряда чашей со святой водой, что сути таинства никак не изменяет. Но если вы желаете креститься, не отступая от традиции, заранее уточните, есть ли при выбранной церкви отдельное помещение с купелью.
Подробности о том, как подготовиться к крещению взрослому человеку, лучше узнать не из интернета, а непосредственно у священнослужителей. В очищении нуждается не только душа крещаемого, но и его тело. Поэтому в день таинства особое внимание нужно уделить гигиеническим процедурам. Приобрести все необходимое лучше заранее, чтобы не отвлекаться от обряда на бытовые мелочи.
Что нужно для крещения взрослого
Для проведения церковного обряда взрослому необходимо предъявить паспорт и свидетельство о прохождении огласительных бесед. Свершение таинства предполагает проведение над человеком соответствующих обрядовых действий. Для этого необходима подходящая одежда, открывающая некоторые части тела, а также церковная атрибутика. Перед крещением необходимо подготовить:
- крестильную рубашку или сорочку (для женщины);
- простыню;
- сменную обувь (лучше непромокаемую);
- свечи для всех гостей, присутствующих при обряде;
- нательный крест с тесьмой или цепочкой.
Чтобы не замерзнуть, выйдя из купели, нужно захватить с собой большое полотенце.
Крест символ веры
Любой христианин носит крестик нательный постоянно. Смысл символа раскрывают слова апостола Павла «Я сораспялся Христу». Крест обозначает принадлежность человека к православной Церкви. Считается, что символ веры оберегает от зла, подвигает на богоугодные дела и жизнь праведную. Нередко приходится слышать, что крест из драгоценного металла недопустимо использовать при крещении. Однако это утверждение в корне неверно, поскольку главное не из чего сделан символ веры, а с какой целью человек носит его.
Крестик может быть выполнен из золота, серебра или дерева. Однако драгоценный металл предпочтительнее, поскольку он не окисляется и достаточно прочен. Считается, что наибольшей силой обладает как раз крестильный крест, а изделие из золота прослужит долгие годы. Основное требование к атрибуту – он должен быть освященным. Сделать это церковнослужитель может непосредственно во время проведения обряда.
Одежда для крещения
Приобрести одежду для обряда крещения взрослых можно в церковной лавке, там же продаются полотенца. Сорочка или рубашка для крещения взрослого человека должна иметь длину ниже колен. Девушки и женщины нередко используют в качестве крестильной одежды ночную рубашку. Церковью это не возбраняется, главное чтобы вещь была новой. Лучше если наряд и аксессуары будут белого цвета, ведь именно он считается символом духовной чистоты. Однако и другие пастельные оттенки не запрещены. Крестильную одежду и полотенца после проведения таинства хранят как памятную реликвию, использовать или стирать эти вещи не принято.
Молитвы, необходимые для обряда
Обряд крещения младенца или взрослого человека сопровождается чтением молитв. Поскольку крещаемый должен будет повторять их вслед за священником, текст нужно выучить наизусть. Основные молитвы, которые необходимо знать: «Символ веры», «Отче наш», «Господи, помилуй» и «Богородица Дева, радуйся».
Выбор крестных
Традиционно в крещении человека принимают участие так называемые воспреемники. Церковь не требует обязательного присутствия при обряде крестных. Однако младенцу помощник при проведении таинства необходим, поскольку малыш пока не может самостоятельно отвечать на вопросы святого отца или читать молитву. На вопрос, нужен ли крестный взрослому при крещении, ответить однозначно сложно. Человек в сознательном возрасте сам способен пройти обряд, но нет ничего плохого в том, чтобы в дальнейшей жизни у нового христианина был хороший наставник. Очевидно, что решение о том, приглашать ли на таинство крестного, человек должен принять самостоятельно.
Выбор кандидата базируется на основном требовании. Крестным может стать только православный, ведущий нравственный, с точки зрения церкви, образ жизни. Между ним и крещаемым не должно быть интимных отношений.
Пост перед крещением
Подготовка к крещению взрослого предполагает непродолжительный отказ от скоромной пищи. Можно сказать, что это первое испытание серьезности намерений будущего христианина. Держать пост перед крещением необходимо минимум три дня. В этот период запрещены мясо, рыба, яйца, молочные продукты. Прием пищи перед таинством запрещен, начиная с полуночи. Пост предполагает не только отказ от животной белковой пищи, но и очищение духовное. Готовясь к таинству, нужно отказаться от алкоголя, курения, увеселительных мероприятий, интимных отношений. Свободное время посвящается чтению религиозной литературы, молитвам, посещению храма.
Беседа с духовным отцом
Приняв решение о крещении, необходимо поговорить со священником. Основные постулаты христианства следует выучить перед беседой, чтобы батюшка понимал, что желание принять веру исходит из личной убежденности человека. Подготовка к таинству включает процедуру катехизации. Так принято называть беседы, проводимые перед крещением взрослого человека . Из них будущий православный христианин сможет узнать о вероучении и своих обязанностях перед Богом. Предварительная запись на посещение таких бесед не требуется, достаточно узнать их расписание и подойти к назначенному времени. Продолжительность мероприятия 2,5 часа. После прохождения катехизации, каждому слушателю вручают свидетельство.
Обряд крещения
Порядок проведения ритуала не зависит от возраста, последовательность остается одинаковой для взрослых и младенцев. В зависимости от наличия при храме отдельного обрядового помещения, процедура немного разнится. Как именно проходит крещение в выбранной вами церкви, можно заранее узнать у его служителей или добровольных помощников.
Порядок проведения таинства
Чтобы не испытывать неловкости во время проведения таинства, не мешает заранее узнать, как происходит крещение взрослых по православному обряду. Первым действом священнослужителя становится наречение крещаемого церковным именем, которое не всегда совпадает с мирским. Далее служитель церкви осуществляет рукоположение, символизирующее получение новым христианином благословения Господа. Считается, что с этого момента человек находится под защитой и покровительством высших сил. После благословения начинается чтение молитв. Крещаемому задают вопросы, на которые нужно отвечать внятно и четко.
За время обряда крещаемый отрекается от сил зла и приносит клятву Господу, после чего читает вместе со священником молитву «Символ веры», текст которой представляет краткое содержание основных христианских догм. Троекратное погружение в воду символизирует очищение и духовное перерождение человека. Крещение взрослого в православную веру предполагает постоянное ношение символического распятия, которое священник и надевает на шею крещаемому.
Если обряд проходил с погружением в купель, после этого всем будет предложено сменить мокрую одежду на сухую. Затем вновь читается молитва и производится миропомазание. Священник наносит елей на лоб, уста, грудь и кисти крещеного, после чего трижды обходит купель вместе с ним. Следующим шагом у новокрещеного выстригается небольшой локон волос, священник произносит молитву «Господу Богу помолимся» и подносит распятие для поцелуя.
Чем отличается крещение взрослого человека от младенцев
В православии крещение взрослого и младенца отличается мало. Последовательность действий остается неизменной, но человек сознательного возраста самостоятельно произносит текст молитвы и отвечает на вопросы священника. Для восцерковления после обряда женщины подходят к церковным вратам, осеняя себя знамением. Младенцев мужского пола проносят к алтарю через Царские врата, согласно канонам православия. Взрослых мужчин после крещения проводят через диаконские врата.
Женские особенности
В отличие от мужчин, представительницам прекрасного пола церковные каноны предписывают находиться в церкви с покрытой головой. Платок или шарф снимают вместе с одеждой непосредственно перед погружением в святую воду. В некоторых храмах купель огораживается переносной ширмой, так что батюшка видит только голову крещаемой. Однако в большинстве церквей подобное не предусмотрено.
Крещение взрослых девушек и женщин имеет некоторые нюансы. К примеру, во время месячных обряд проводить не принято, связано это скорее с соображениями гигиены, ведь объем купели невелик и вода в ней не проточная. Выбирая дату крещения, стоит учесть это обстоятельство.
Под крещением взрослого человека церковь понимает участие в обряде тех, кто уже вышел из возраста младенца. Проще говоря, в процедуре могут участвовать женщины и мужчины, девочки и мальчики разного возраста. Поэтому если вас смущает рубашка, которая после намокания будет просвечивать, под неё можно надеть раздельный купальник.
Стоимость обряда
Торговля в храме запрещена религиозными канонами. Поэтому за проведение обрядов взимать плату не принято. Однако современные реалии вносят свои коррективы, и церкви приходится устанавливать твердую таксу на проведение обрядов венчания, крещения, отпевания.
Трудно обозначить точную стоимость обряда, т.к. она может сильно отличаться в зависимости от величины и известности храма, размера вашего города, поселка. Вдобавок необходимо будет заплатить за свидетельство о крещении, церковные свечи и возможно другие церковные расходы.
Как происходит процедура крещения взрослого человека в церкви?
- заранее освященный крестик. (можно за пожертву взять в церковной лавке)
- белую крещальную ризу. Большое полотенце или шерстяной плед.
- пару свеч среднего размера (каждому приглашенному на крещение - по свече и одну себе).
У меня было так. Понесли мы крестить своего ребенка. Надо, чтобы родители сами были крещеные. Я оказалась атеисткой. Батюшка сказал: Ничего страшного, сейчас мы сперва тебя покрестим, я буду твоим крестным, без крестной можно обойтись. А хочешь, загадай кого-нибудь из хороших знакомых, этого будет достаточно. Я загадала мамину подругу. Так, на всякий случай. Прочел батюшка какую-то молитву, окропил меня святой водой и надел крестик мне на шею. Крестик купили там же в церкви. Потом покрестили ребенка, с опусканием в купель. Или только побрызгали из нее, точно уже не помню. И выдали два свидетельства о крещении. Так что процедура не сложная.
Процедура крещения именуется Таинство крещения (если мы говорим о православии). Взрослый человек перед крещением обязан пройти катехизацию (полугодовой курс изучения Закона Божьего в огласительных группах при храме), и оглашение (как минимум годовое посещение богослужений с целью изучения каноники годового церковного круга богослужений). Новопризванный оглашенный перед крещением должен знать: Отче Наш (на церковно-славянском), Верую, желательно, утреннее и вечернее молитвенное правило.
В назначенный день своего крещения, новопризванный христианин берет с собой:
Таинство крещения может происходить или в баптистерии, построенном возле храма (иногда и внутри храма, если храм строился с баптистерием), или же, по древней практике, - в открытом водоеме. Последний вариант возможен с благословения епископа.
При проведении таинства, священнослужитель будет вам подсказывать, что делать и в какой момент. Перед таинством, вы должны облачиться в белую ризу (под которой ничего не должно быть), передать крестик священнослужителю. По ходу самого таинства, священнослужитель может потребовать от вас прочитать Символ Веры (Верую), далее, попросит зайти в баптистерий (или зайдет с вами же в водоем) и держа руку на вашей голове трижды погрузит вас в воду полностью (вам надо будет присесть) со словами: Крещается раб божий lt;имя> во Имя Отца (погружение), Аминь. И Сына (погружение), Аминь. И Святого Духа (погружение), Аминь. После этого, происходит Миропомазание всех частей вашего тела. (Если баптистерий будет холодным - именно тогда и понадобиться вам шерстяной плед, который можно накинут как до момента погружения, так и после).