Избранное и дивное избавление нам даровася — Твой образ честный, Владычице Богородице, яко избавльшеся явлением его от недугов душевных и телесных, и скорбных обстояний, благодарственная хваления приносим Ти, Всемилостивая Заступнице.
Из акафиста Пресвятой Богородице
в честь иконы Ее «Неупиваемая Чаша»
Замечательный бытописатель русского благочестия Иван Сергеевич Шмелев так повествует о чудотворной иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша», что объявилась в 1878 году на серпуховской земле, во Владычном монастыре:
«…Тянутся по лесным дорогам к монастырю крестьянские подводы. И за сотни верст везут сюда измаявшиеся бабы своих близких — беснующихся, кричащих дикими голосами и порывающихся из-под веревок мужиков звериного образа. Помогает от пьяного недуга “Неупиваемая Чаша”. Смотрят потерявшие человеческий образ на неописуемый лик обезумевшими глазами, не понимая, что и кто Эта, светло взирающая с золотой чашей, радостная и влекущая за Cобой, и затихают. А когда несут Ее тихие девушки, в белых платочках, следуя за “престольной”, и поют радостными голосами, — падают под Нее на грязную землю тысячи изболевшихся душою, ищущих радостного утешения. Невидящие воспаленные глаза дико взирают на светлый лик и исступленно кричат подсказанное, просимое: “Зарекаюсь!” Бьются и кричат с проклятиями кликуши, рвут рубахи… и исступленно впиваются в влекущие за собой глаза. Приходят невесты и вешают розовые ленты — залог счастья. Молодые бабы приносят первенцев, и на них радостно взирает “Неупиваемая”. Что к Ней влечет — не скажет никто: не нашли еще слова сказать внутреннее свое. Чую только, что радостное нисходит в душу».
В своей чудесной повести под тем же названием Шмелев передал одну из легенд об иконе «Неупиваемая Чаша», согласно которой написал сей образ некий крепостной мастер Илья. Доподлинная же история об этом умалчивает, хотя нынешней своей известностью чудотворная обязана всего более именно этой повести — а главное, своею несомненною благодатною силой исцелять от пьяного недуга.
В наши смутные времена, как и век с лишним тому назад, притекают в подмосковный город Серпухов сотни и тысячи чающих исцеления. Дороже самых драгоценных окладов те приношения избавленных от запойной одержимости христиан, чад их и домочадцев, которыми покрыто все подножие чудотворного образа. Не иссякает благодатная его сила, по всей России разносят ныне паломники целительное масло от лампад перед «Неупиваемой Чашей» и освященную на нарочитых молебнах воду.
Иноческие обители испокон веков были кладезем той таинственной и поистине священной тишины, коей извечно хотелось внимать и питаться всякой страждущей христианской душе. Таковой была и серпуховская Владычная Введенская обитель, основанная в 1360 году на тогдашней окраине Московского княжества, у слияния задумчивой Нары и светлой Оки, именовавшейся Поясом Богородицы, ибо отделяла и защищала сия река Святую Русь от дикой Степи, посреди «рощи сосновой и красного леса хоромного». С первых дней существования растекались отсюда незримые потоки благодати. Основанный как мужской при игуменстве преподобного Варлаама, бывшего келейника святителя Московского и чудотворца митрополита Алексия, монастырь сей был окормляем еще и преподобным Сергием Радонежским. Летописи повествуют, как приходил сюда великий Игумен земли Русской в начале зимы 1374 года вместе с учеником своим преподобным Афанасием и молился в белокаменном соборе Владычного монастыря. Сказание об основании обители сохранило для нас и память о чудесном явлении Пречистой преподобному Варлааму: «Видение показало строителю, что даже Ангелы будут помогать ему в трудах построения храма и хранить монастырь, что в этом храме Сама Владычица Небесная будет пребывать так же, как некогда пребывала в храме Иерусалимском».
И спустя несколько веков обетование сие сбылось во всей своей полноте.
К концу XVIII столетия мужская обитель Владычного монастыря клонилась к упадку и запустению. Богослужения почти совсем остановились, малочисленная братия разбрелась, храмы приходили в запустение. Однако митрополит Московский Платон (Левшин), чьим попечением начался духовный расцвет великой Оптины и многих иных обителей, не оставил своей заботой и Владычного монастыря, близ которого провел свое детство. Митрополит исхлопотал у императора Александра I дозволение возродить обитель сию уже как девичью, и в 1806 году здесь появились первые насельницы. Четверть века спустя другой архипастырь, святитель Московский Филарет, учредил во Владычной обители древние строгие правила пустынного общежития, тем самым восстановив здесь дух иноческого нестяжания и промыслительно подготовив монастырь сей для принятия столь благодатной святыни, как «Неупиваемая Чаша».
Старый солдат пополз к обители на четвереньках. В первую же ночь он почуял, что ноги вновь стали его слушаться
В первый год игуменства матушки Марии, а именно в 1878 году, крестьянину Тульской губернии, отставному солдату, имевшему неизбывную слабость к вину, было видение некоего старца, повелевшего идти в Серпухов, найти там икону «Неупиваемая Чаша» и отслужить перед нею молебен. У обезножившего от неумеренного пития, без гроша в кармане старого солдата не было сил добраться до обители. Тогда видение случилось еще дважды, и чаявший избавления от недуга старый солдат пополз к обители на четвереньках. В первую же ночь своего подвижнического пути он почуял вдруг, что ноги вновь стали слушаться его.
Добравшись до обители, он ввел в большое затруднение ее насельниц, не ведавших об иконе с таким именем. Тогда вспомнили вдруг о висевшем в одном из монастырских переходов образе, на коем Младенец Христос благословлял молящихся, словно бы исходя из причастной Чаши; позади же Него возвышала Свои Пречистые руки Матерь Божия, как пишут Ее на иконах «Знамения». И каково же было удивление всех, когда на обороте сей неведомой доселе иконы действительно усмотрели надписание «Неупиваемая Чаша»! Знаменательно и то, что подведенный к раке преподобного Варлаама путник тотчас узнал в нем того благолепного старца, который повелел идти к Владычице за исцелением от окаянного недуга. Весть о чудесном явлении быстро разнеслась по городам и весям, отовсюду стали приходить к дивному образу одержимые пьянственной страстью, припадали к «Неупиваемой Чаше» — и без труда бросали губительное вино, вносили тишину и покой в свои дома, и все это — молитвами Заступницы рода человеческого.
Сказание о сем чудотворном Ее образе поясняет, что Неупиваемая, или Неиспиваемая, Чаша есть, по слову акафиста, Чаша, черплющая радость, неистощимый источник утешения, исцеления, жизни и многообразных духовных благ, и дарований. И всяк узрит сокровенный духовный смысл в том, что икона «Неупиваемая Чаша» стала источником спасительных надежд и исцелений от злой страсти винопития: Матерь Божия молится за всех грешников, видит Она, Милосердная, и страдания предающихся пьянству, знает, сколь искренно многие из них жаждут избавиться от сего жестокого порока, но не находят в себе сил бороться. Вот Пречистая Своею святой иконой «Неупиваемая Чаша» и напоминает им, что есть Она неистощимый кладезь благодати и радости духовной, что изливает Она в измученные сердца из Своей неоскудевающей вовеки Чаши небесную усладу, испив коей, возненавидят они ту губительную влагу, какая прежде столь неодолимо влекла несчастных к себе.
Таковым страдальцам надлежит на всяком месте и во всякое время прибегать ко всемощному заступничеству Пречистой, положив за правило не менее трех раз в день прочитывать Ей ангельское приветствие: «Богородице Дево, радуйся». И сколь закоренелой ни была бы окаянная страсть винопития, не устоять ей против небесной помощи Матери Божией.
Днесь притецем, ве́рнии, к Боже́ственному и пречу́дному о́бразу Пресвяты́я Богома́тери, напоя́ющей ве́рных сердца́ небе́сною Неупива́емою Ча́шею Своего́ милосе́рдия и лю́дем ве́рным чудеса́ показу́ющей. Я́же мы ви́дяще и слы́шаще духо́вно пра́зднуем и те́пле вопие́м: Влады́чице преми́лостивая, исцели́ на́ша неду́ги и стра́сти моля́щи Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего, спасти́ ду́ши на́ша. Ами́нь.
Молитва
О Преми́лостивая Влады́чице! К Твоему́ заступле́нию ны́не прибега́ем, моле́ний на́ших не пре́зри, но ми́лостиво услы́ши нас: жен, дете́й, матере́й — и тя́жким неду́гом пиа́нства одержи́мых и того́ ра́ди от ма́тере своея́, Це́ркве Христо́вы, и спасе́ния отпа́дающих бра́тий и сесте́р и сро́дник на́ших исцели́.
О Ми́лостивая Ма́ти Бо́жия, косни́ся серде́ц их и ско́ро возста́ви от паде́ний грехо́вных, ко спаси́тельному возде́ржанию приведи́ их. Умоли́ Сы́на Своего́, Христа́ Бо́га на́шего, да прости́т нам согреше́ния на́ша и не отврати́т ми́лости Своея́ от люде́й Свои́х, но да укрепи́т на́с в трезве́нии и целому́дрии. Приими́
Пресвята́я Богоро́дице, моли́твы матере́й, о ча́дех свои́х сле́зы пролива́ющих, жен, о муже́х свои́х рыда́ющих, чад, си́рых и убо́гих, заблу́ждшими оста́вленных, и всех нас, к ико́ не Твое́й припа́дающих. И да прии́дет сей вопль наш, моли́твами Твои́ми, ко Престо́лу Всевы́шняго. Покры́й и соблюди́ нас от лука́ваго ловле́ния и всех ко́зней вра́жиих, в стра́шный же час исхо́да на́шего помози́ пройти́ непреткнове́нно возду́шныя мыта́рства, моли́твами Твои́ми изба́ви нас ве́чнаго осужде́ния, да покро́ет на́с ми́лость Бо́жия в несконча́емыя ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородица – верная и надежная Заступница перед Богом. К Ней обращаются с просьбами о здоровье близких, о вразумлении детей, о любви и радости в семейной жизни. Иконы Божией Матери – это своеобразное выражение любви Бога ко всему народу.
История возникновения чудотворного лика
Количество чудотворных икон Богородицы поражает воображение. За десять веков христианской культуры их создано свыше семисот. Образы Богоматери считаются испокон веков самыми чтимыми и любимыми у русского народа. Первую икону по преданию написал апостол-евангелист Лука – образованнейший человек своего времени: врач, художник, писатель. Его и называют первым иконописцем. В образе Богоматери, запечатленной кистью евангелиста, видна глубокая скорбь о предстоящих страданиях собственного Сына, покорность сложившимся обстоятельствам.
Как же из одной иконы могло возникнуть такое количество изображений Пресвятой Девы Марии? С первых веков христианства с иконы делали списки, они и разошлись по всей вселенной. По молитвам православных перед иконами случались чудеса и уврачевания. Это фиксировалось художниками-иконописцами. Они старались запечатлеть событие пребывания священного изображения в определённом месте, связав с конкретным чудом. Каждая икона прославлена индивидуальной историей чудес.
Икона Богоматери «Неупиваемая Чаша» - самая знакомая и глубоко чтимая святыня в нашей стране. К ней обращаются люди с мольбой спастись от слабости к винопитию и алкозависимости, для избавления от вредных пристрастий божией милостью.
Появление образа чаши
Какой иконописец написал этот образ неизвестно. Загадочная история появления иконы начинается с конца 19 века. Старый солдат одного сельского поселения Тульской области, выйдя в отставку после многолетней службы, настолько пристрастился к употреблению алкоголя, что начал пропивать не только свою пенсию, но и вещи в доме. Спустя некоторое время у него отказали ноги и, чтобы хоть как-то заглушить физическую боль и душевные страдания, он стал пить еще сильнее.
Пропил все имущество, превратившись в нищего, никому не нужного, калеку. Никто уже не в состоянии был помочь ему, кроме Бога. И вот однажды ночью он видит диковинный сон: благообразный старец, пришедший к нему во время сна, советует пойти в близлежащую обитель, где хранится образ Приснодевы «Неупиваемая Чаша». «Перед ней надо пропеть молебен о здравии», - советует он.
Крестьянин проснулся - денег нет, ноги не ходят. Единственный выход – выпивать дальше. Но старец приходит к нему во сне опять и опять. Каждое его появление имело своё значение. Окончательное появление его было настолько устрашающим, после чего солдат, испугавшись, встал на четвереньки и пополз в монастырь. Одна благочестивая старушка, пустившая несчастного заночевать, намазала его больные ноги маслом и положила спать на русскую печку, облегчив невыносимые страдания. Благодаря участию доброй женщины, старый солдат смог двигаться уже на своих ногах, опираясь на две палки.
С большим трудом при помощи добрых людей он добрался до монастыря и поведал монахиням свою многострадальную историю и дивные сновидения с божией волей. Но в монастыре все собравшиеся были удивлены, потому что такого образа никто не мог обнаружить в храме. Вдруг кто-то вспомнил об одной иконе с образом Чаши, которая располагалась по пути на колокольню храма. Ко всеобщему удивлению это и был образ Девы Марии «Неупиваемая Чаша», о чем гласила запись на тыльной стороне образа. Монахини поняли, что у этого изображения особое значение и выражение божией воли. А старцем, который появлялся во сне, был основатель и строитель этого монастыря - преподобный Варлаам.
После молитвенного стояния у обретенного образа солдат вернулся домой абсолютно здоров. Он получил не только физическое исцеление, но и духовное – его склонность к алкоголю безвозвратно исчезла. Теперь каждое, даже несущественное событие имело для него значение и трактовалось через призму божия повеления. Эту удивительную историю записала монахиня монастыря Елизавета. По всей русской земле пронеслась весть о чудесном исцелении солдата у чудодейственного образа, который помогает справиться с тяжелой немощью пьянства. Со всех областей огромной России стекались в обитель одержимые болезнью алкоголизма люди, их родственники с просьбами к Богоматери помочь исцелиться от дьявольского недуга.
В 20-е годы прошлого столетия Владычний монастырь разрушили, а икону уничтожили. Молебные пения перед иконой прекратились.
Исцеление от алкоголизма в наши дни
В настоящее время известны два списка иконы «Неупиваемая Чаша», оба они чудотворные. Поклониться и помолиться перед ними можно в двух местах:
Ежедневно со всей страны стекаются толпы людей, страдающие разными видами зависимостей, в эти места с молитвенными обращениями к Богородице, как к последней надежде. Икона известна далеко за пределами нашей страны. Её значение в жизни каждого, кто верует огромно.
Здесь можно совершить следующие христианские обряды:
- Заказать водосвятный молебен.
- Прочитать акафист Божией Матери.
- Подать записку о здравии с именами болящих родственников.
Все чудесные исцеления фиксируются насельниками монастыря в особой, специально предназначенной книге и впечатляют не меньше, чем повествование. Кто не имеет шансов пожаловать в монастырь за божией помощью и поклониться лику святой Девы лично, может написать братии письмо или отправить сообщение с просьбой вознести молитвы о страдающем различными видами зависимостей человеке. Насельники монастыря стараются дать хотя бы краткий ответ всем, кто обратился к ним за молитвенной помощью.
Иконография иконы
По иконографии «Неупиваемая Чаша» схожа с иконой «Знамение». Относится к древнему виду иконографии «Оранта», в переводе значит Молящаяся. Младенец написан как бы вырастающим из Чаши, что символизирует Чашу причастия. Он благословляет всех верующих. Матерь Божия изображена в молитвенной позе с одухотворенным ликом, с поднятыми вверх руками, молящейся за всех людей. Она как бы говорит, что любому человеку, обратившемуся к ней с молитвой, приготовлена «Неупиваемая Чаша» небесной помощи и благосердия.
О чем просить Богородицу
Огромное количество людей, которые получили исцеление от недуга алкоголизма, обращаясь к Деве Марии за помощью, оставили свои свидетельства об этих чудесах. Также молитвы у образа «Неупиваемая Чаша» помогают исцелиться от наркозависимости, страсти к курению, даже способствуют похудению, избавляя от греха чревоугодия.
Молитвенные просьбы перед этой иконой помогают решить жилищные проблемы. При оформлении сделок купли-продажи жилья, вопросах с получением наследства стоит попросить помощи и совета у Богоматери. Молиться перед иконой можно и нужно в любых жизненных ситуациях и не забывать приносить благодарность скорой Помощнице за любовь и милосердие.
День памяти иконы Богородицы
До сих пор неизвестен точный день явления этой чудотворной иконы «Неупиваемая чаша». Патриарх Алексий II благословил отмечать праздник 18 мая. В этот же день Церковь отмечает память преп. Варлаама Серпуховского. С его именем тесно связано чудо появления чудотворного образа Богородицы с того момента, как солдат увидел его во сне и услышал увещевания о молитве.
Православные верующие считают этот день таким же памятным и выдающимся, как и само изображение. Говорят, в этот день необходимо молиться святому образу, тогда все чаяния обязательно сбудутся и мольбы услышаны.
Сегодня в любом храме легко найти эту икону. Можно также купить в церковной лавке и поставить такую икону дома на специальной полке в красный угол, избегая соседства со светскими предметами. Если вы имеете не одну икону, имеет смысл создать иконостас, отведя под эти цели отдельную стену. Не ставьте иконы на телевизор, компьютер. В крайнем случае, допустимо поместить её на стол.
Пьющему человеку для исцеления необходимо поместить святой лик в изголовье кровати. Если он ещё не мнял увещеванием и не захотел победить пагубное пристрастие, близкому человеку, который желает ему добра необходимо читать молитвы на этот образ, даже в отсутствие больного. Желательно повесить полку для икон в главном (красном) углу комнаты с ориентиром на восход.
Искренняя молитва перед иконой «Неупиваемая Чаша» способна творить настоящие чудеса, одарить божией благодатью, о чем свидетельствуют многочисленные записи паломников обоих монастырей.
В мире, к нашему счастью, великое множество чудотворных икон. Они есть на все случаи жизни. Люди, в наш жестокий и изменчивый век, могут утолить свои скорби и печали рядом с чем-то незыблемым, что существует вечно — существовало до нас и будет существовать еще много веков после нас.
Иконы – это лекарство для измученной души человека, облегчение в полном скорби и страданий существовании.
Понятно, что люди обращаются к иконам не просто так, а когда в их жизни случаются скорбные, из ряда вон выходящие события, с которыми они не в состоянии справиться самостоятельно. Именно в таких ситуациях на помощь и приходят чудеса, совершаемые иконами, вернее Божественной благодатью, в них заключенной.
И чем горячее вера обратившегося к ним человека в чудо, тем скорее наступит исцеление от болезни.
Наиболее часто в своих бедах люди, особенно женщины, обращаются к образу Божией Матери, которая много страдала сама, и поэтому очень понимает прибегающих к ней за помощью матерей, когда они переживают за своего ребенка.
Кроме того, в Божественной иерархии Дева Мария находится совсем рядом со Спасителем и может напрямую попросить его решить какой-то безотлагательный вопрос.
Одной из волшебных икон с ликом Богоматери является образ ее Неупиваемая чаша, которая явила миру многие чудеса исцеления.
Неупиваемая чаша в Серпухове
Смотрите видео
Всем известно, что в жизни все должно быть в меру. Даже самые замечательные вещи, если с ними переборщить приносят человеку вред. Как говорят: «в ложке – лекарство, а в ведре – яд». Так и с вином.
Есть люди, которые не могут вовремя остановиться и сказать себе: «хватит». В них вселяется так называемый бес пьянства.
Нужно понимать, что у всего в мире есть оболочка, даже пусть невидимая. Не нужно считать, что если мы не видим энергию, то ее нет.
У так называемых бесов тоже есть тело, т.е. энергетическая оболочка, которая находится в ауре человека, это и есть бес. Экстрасенсы видят ее как темное пятно в тонком теле, т.е. бес совсем не так выглядит, как его рисуют на картинках – с хвостом и рогами.
У каждого явления в мире есть также и эгрегор, и у пьянства в том числе. Эгрегор – это совокупность энергий всех людей, которые употребляют спиртное, т.е. это как бы совокупность множества энергий.
Если человек злоупотребляет выпивкой, то эгрегор пьянства берет его под свое покровительство и питается выделяемой индивидом энергией. Эгрегору не выгодно, чтобы человек стал здоров, поскольку никому не хочется лишиться своей энергии.
Это одна из причин, почему так сложно избавиться от алкогольной и наркотической зависимости.
Ведь эгрегор мешает человеку вырваться из его сетей, постоянно икушая. Далее алкоголизм вносит катастрофические изменения в физическое тело человека, встраиваясь в нервную систему и разрушая нейроны мозга.
Вот, когда дело дошло уже и до этого, в борьбе с алкоголизмом нужен комплексный подход, а не только прошения, адресованные образу Богоматери. Необходимы процедуры промывания организма, очистки его от алкогольных паров, а также услуги психолога.
Так вот об иконе, существует невероятная история о том, как образ Богоматери исцелил одного солдата из Тульской области, который пил по-черному и даже остался без имущества и без работы. Мало того, у него уже и ноги перестали ходить, т.е здоровье его было разрушено полностью. Но тут солдату приснился сон, в котором некий старец повелел ему отправляться в серпуховский монастырь и заказать там молебен иконе Божией Матери, на которой изображена чаша.
Сон повторился несколько раз, и только после этого пьяница ползком отправился в храм. Конечно, тогда еще никто ничего не знал про чудесную икону, но после того, как старый служака исцелился, образ перенесли на почетное месть и стали служить перед ним, получая помощь и исцеление.
Лик был назван Неупиваемой чашей, и тысячи людей со всей Руси потянулись к нему, чтобы заручиться поддержкой Богоматери в таком деликатном деле, как алкоголизм и наркомания.
Акафист Неупиваемая чаша
Смотрите видео
Храм Неупиваемая чаша
Сейчас образ Богоматери Неупиваемая чаша находится в Покровском храме Высоцкого монастыря. Это белоснежный храм в виде палаты с одним столпом. Храм много раз перестраивался, поскольку сам монастырь имел высоких покровителей в лице дворян Нарышкиных, близких к царской семье, которые постоянно снабжали обитель щедрыми подарками.
Молитва Неупиваемая чаша текст
Вот текст молитвы, которую нужно усердно читать перед ликом Богородицы Неупиваемая чаша:
Неупиваемая чаша сайт
От чего помогает?
Бывали случаи, когда жены и матери усердно и очень долго молились за своих мужчин перед иконой Неупиваемая чаша, происходили настоящие чудеса. Например, одному строителю, напившемуся после работы и заснувшему в мороз прямо на стройке, во сне явилась красивая женщина и велела бежать домой, потому что там жена ждет и молится. После такого человек начинал верить во все на свете и бросал пить.
В основном же, конечно, чтобы покончить с грехом пьянства, сам алкоголик должен желать этого, иначе сложно кому-то за него что-то сделать.
Где находится и как доехать?
Высоцкий мужской монастырь, где находится чудотворная икона неупиваемая чаша находится в старинном городе Серпухове, который славится своей святостью. Здесь жил и действовал сам Сергий Радонежский, который и основал данный монастырь. Попросил отца Сергия об этом местный князь Владимир Андреевич Храбрый, который участвовал в Куликовской битве.
Монастырь был воздвигнут в 14 веке рядом с рекой Нарой на холме (под названием Высоцкий), так, чтобы издалека было видно.
Сам древний город Серпухов находится в Московской области в направлении Смоленска. Именно с появлением монастыря в Серпухове, город стал считаться административной единицей княжества.
Добраться до Серпухова очень просто:
В Высоцкий монастырь можно и позвонить:
Удачного вам путешествия!
Однажды во сне к нему к нему явился старец и рассказал, что пагубный недуг можно излечить, если отправиться в Серпухов и отслужить молебен в мужском монастыре перед образом Матери Божьей «Неупиваемая чаша». Когда пьяница выполнил это условие к нему вернулось здоровье, а икона Божьей Матери «Неупиваемая чаша» стала почитаться защитницей всех, кто не в силах самостоятельно избавиться от вредного пристрастия.
Где помолиться святой иконе
Где находится икона «Неупиваемая Чаша». Святой образ расположен в Серпухове — в мужском Высоцком монастыре и в женском Владычном монастыре. В этих храмах чудотворному образу отведено важное место, а его почитание проводится в соответствии с установленными правилами.
Перед святыней горит негасимая лампадка и священнослужители возносят молитвы за страждущих. Паломники со всей России приезжают в Серпухов, чтобы попросить для себя и близких милости у Царицы Небесной. За страждущего могут попросить его родственники и друзья. Достаточно рассказать Богоматери проблему и оставить имя болящего человека в церковных списках «за здравие». Это поможет зависимому осознать всю тяжесть ситуации, покаяться и постараться изменить жизнь к лучшему .
В том случае если совершить паломничество в Серпухов не представляется возможным, список с этого образа можно приобрести в церковных лавках и молиться дома.
Как правильно молиться за страждущих
Для того, чтобы правильно попросить Царицу Небесную о помощи в избавлении от алкогольной и наркотической зависимости, можно отправиться в паломнический тур в Серпухов и там отстоять молебен с водосвятием.
Когда он закончится, нужно заказать службу «за здравие» для того, о ком вы намерены попросить, и взять с собой освященной воды. По приезду домой следует давать эту воду больному каждое утро по чайной ложке, а затем читать молитву Богородице .
Как помолиться перед иконой Божей Матери дома
В том случае, если вы купили чудотворный образ «Неупиваемой чаши» домой, его нужно поместить в так называемый «красный угол». Теперь перед ним можно помолиться о помощи в исцелении от пьянства, наркомании и курения.
Во время молитвы просьбу излагайте от чистого сердца, не держа зла на того человека, который подвержен недугу. Нельзя просить страдающему еще большего наказания. Напротив, следует отнестись к нему с пониманием и состраданием. Целительная сила святыни может благотворно влиять на человека вне зависимости от того, как долго он одержим своим недугом.
Празднование иконы Неупиваемая Чаша проводится 18 мая по новому стилю. В этот день во всех церквях священнослужители молятся за одержимых страстью к винопитию. Пусть ваше здоровье будет хорошим и крепким и не забывайте нажимать на кнопки и
28.07.2015 09:15
Молитва Спиридону Тримифунтскому У кого стоит просить помощи при проблемах с деньгами и для решения вопроса с жильем? В православии...
Известную под названием «Неупиваемая чаша», и когда это произошло, но известна икона не так давно – с 1878 года.
Образ этот принадлежит к иконографическому типу Оранта: Богоматерь изображена с воздетыми в молитве руками, а Иисус-младенец стоит перед нею в чаше, простирая руки в благословляющем жесте.
Обретение иконы
Об обретении чудотворного образа в 1878 г. рассказала в 1910 г. Елизавета – монахиня Введенского Владычного монастыря, который находится в городе Серпухове (Московская область). Название иконы связано не только с чашей, изображенной на ней, но и с историей обретения.Жил в Тульской губернии некий крестьянин – пьяница. Он пропивал и , которую получал как отставной николаевский солдат, и все, что имел. Под старость дошел до крайней нищеты, а из-за постоянного пьянства отнялись ноги. И вот явился ему во сне старец, который повелел отправиться во Введенский Владычный монастырь и отслужить там молебен перед иконой Божией Матери «Неупиваемая чаша». Крестьянин не спешил выполнять приказание – ведь он не мог ходить, да и денег не было, но старец являлся ему еще дважды, все более грозно повторяя приказ. В конце концов этот несчастный человек, кое-как передвигаясь ползком, отправился в Серпухов.
Нелегко было добраться до монастыря, но все же это ему удалось, вот только об иконе с таким названием там никто не знал. Все же к словам крестьянина отнеслись серьезно, осмотрели все иконы, какие только были в монастыре, и на обороте одной из них, которая висела на проходе из собора в ризницу, нашли надпись «Неупиваемая чаша».
Перед иконой отслужили молебен. Крестьянин не только исцелился от паралича ног, но и бросил пить. Вместо неупиваемой чаши греха и пьянства этому человеку была дарована «Неупиваемая чаша» Божьей Благодати.
Утрата иконы
После обретения икона находилась во Введенском Владычнем монастыре, но в 1919 г. его закрыли. Икону перенесли в собор Николы Белого, расположенный на улице Калужской. Но 10 лет спустя закрыли и его, а все иконы . Была ли сожжена икона «Неупиваемая чаша» или кому-то удалось ее спасти, неизвестно.
В 1992 и 1996 гг. на основе старых фотографий были написаны два списка иконы. Первый находится в Серпуховском Высоцком мужском монастыре, а второй – в восстановленном Ввденском Владычнем женском монастыре. Оба образа считаются чудотворными.
Перед иконой «Неупиваемая чаша» молятся об исцелении не только от болезней, но и от алкоголизма и наркомании.