Возможно ли бессмертие человека? Научные изыскания. Ученые рассказали, когда люди обретут бессмертие

Подписаться
Вступай в сообщество «shango.ru»!
ВКонтакте:

Люди просто грязные мешки с кровью и костями, которые совершенно не подходят для бессмертия. Это осознают все: и простые кочегары, и миллиардеры. В 2016 году и его жена Присцилла Чан пообещали 3 миллиарда долларов на реализацию плана лечения всех болезней к концу века. «К концу этого столетия для людей будет вполне нормально жить до 100 лет», - полагает наивный Цукерберг.

Конечно, наука сделала огромный шаг вперед, продолжительность жизни сильно выросла. Хотя считают ее неправильно, забывая, что в старину была очень высока детская смертность, и потому цифры такие ничтожно маленькие. Зато деньги, инвестируемые в научные исследования, совсем уж не такие. Долголетие и потенциальное – это особенно популярная навязчивая идея у богатых и знаменитых, которых, по всей видимости, очень смущает факт, что когда-нибудь с этим счастьем нужно будет расстаться.

Зачастую формы не важны - пускай они будут пульсирующей банкой консервов или обезьяньими половыми железами.

А вся проблема заключается в том, что человеческие тела, эти печальные, падающие, подверженные провалу продукты эволюции, просто не созданы для жизни навсегда. Люди на протяжении всей истории пытались, но мусорное тело всегда мешало.

Заинтересованных в бессмертии олигархов, политиков и ученых на протяжении всей истории не оставляет мечта дожить до конца времен. Ниже приводится краткое изложение различных подходов, которые были приняты в бесконечном стремлении к вечной жизни.

Взломать все болезни

Цукерберг вместе со своими друзьями из Силиконовой долины от Google и 23andme учредил премию «Прорыв» в 2012 году, чтобы продвигать научные инновации, в том числе направленные на увеличение продолжительности жизни и борьбу с болезнями.

Он создал фонд, который в течение десятилетия пожертвует 3 миллиарда долларов на базовые медицинские исследования. Некоторые утверждают, что этот подход не самый эффективный. Деньги будут потрачены на то, чтобы изучать одну конкретную болезнь, а не пытаться усмирить сразу несколько. То есть десять лет уйдет на полное искоренение, допустим, оспы, в то время как люди будут искать спасение от рака.

Есть еще одна проблема – время. Пациент стареет, его состояние только ухудшается, а болезнь так и остается не вылеченной. Да и само по себе старение является самым большим фактором риска для всех этих заболеваний, которые выходят из-под контроля. Чем больше тебе лет, тем сильнее обнажаются риски, ведь органы и системы неизбежно изнашиваются и ломаются.

Важно не забывать, что речь идет не только о нескольких миллиардерах, способных позволить себе все самое лучшее, а о миллионах людей, зависящих от обстоятельств. Поэтому некоторые центры исследуют способы остановить старение на уровне фермента. Одним из наиболее перспективных является ТОР – своего рода сотовая сигнализация, которая говорит клетке, что ей нужно либо расти и делиться, либо уничтожиться. Ученые полагают, что манипулирование этим путем может замедлить естественнейший из процессов.

Biohacking тоже планирует занять свое место под солнцем, несмотря на дебаты относительно этической составляющей вопроса: как далеко люди могут зайти, чтобы изменить свой генетический код. Ученые, например, все еще тщательно изучают технологию CRISPR, которая действует как самонаводящаяся ракета: отслеживает конкретную цепочку ДНК, а затем разрезает и вставляет новую нить на старое место. Ее можно использовать для изменения практически всех аспектов ДНК. В августе ученые впервые использовали технологию редактирования генов на человеческом эмбрионе, чтобы стереть наследуемый порок сердца.

Свежая кровь, чужая железа

На протяжении всей истории человечества мы носимся с идеей наполнить тело заменяемыми деталями, чтобы обмануть смерть. Взять того же Сергея Воронова, русского ученого, который еще в начале 20-го века считал, что половые железы животных содержат секрет продления жизни. В 1920 году он попробовал это, взяв кусочек обезьяньей железы, и пришил ее к человеческой (предупредим сразу: не своей, не настолько он любил науку).

Недостатка в пациентах не было: около 300 человек прошли процедуру, в том числе одна женщина. Профессор утверждал, что вернул молодость 70-летним и продлил их жизнь как минимум до 140 лет. В своей книге «Жизнь. Изучение способов восстановления жизненной энергии и продления жизни» он писал: «Половая железа стимулирует мозговую активность, мышечную энергию и любовные страсти. Она вливает в поток крови жизненно важную жидкость, которая восстанавливает энергию всех клеток и распространяет счастье».

Воронов умер в 1951 году, по-видимому, не сумев омолодить себя самого.

Обезьяньи яички вышли из моды, но, в отличие от доктора Воронова, идея сбора частей тела все еще очень даже жива.

Например, очень много говорится о парабиозе – процессе переливания крови от молодого человека пожилому, чтобы остановить старение. Пожилых мышей таким образом удалось омолодить. Более того, в 50-х люди проводили подобные исследования, но почему-то забросили. Видимо, предки узнали какую-то страшную тайну. Например, что это метод можно из-под полы толкать очень богатым людям. Они ведь любят кровь девственниц и младенцев. Как гласят исторические байки, все, от императора Калигулы до Кевина Спейси, любят молодые тела.

Хотя, если быть честным, то опыты с переливанием проводились на человеке, но закончились не очень удачно. Это не всегда срабатывало. Например, писатель-фантаст, доктор и пионер кибернетики, Александр Богданов в 1920-х решил подлить себе свежей кровушки. Он наивно полагал, что это сделает его буквально неуязвимым. Увы, недостаточный анализ, и светилу уже роют могилу. Оказалось, что он перелил себе кровь больного малярией. Причем донор выжил, а вот профессор вскоре скончался.

Переосмысление души

Человечество так давно мечтает о бессмертии, что создало целых четыре способа ее достижения:

1. Лекарства, продлевающие жизнь, и методы лечения генов, которые обсуждались выше.


2. Воскрешение – идея, которая завораживала людей на протяжении всей истории. Начиналось с экспериментов Луиджи Гальвани в XVIII веке, проводившего электричество через ноги мертвой лягушки. Закончилось крионикой – процессом замораживания тела с надеждой на то, что будущая медицина или технологии будут в состоянии разморозить аккуратнее, чем микроволновка пиццу из «Магнита», и восстановить здоровье. Некоторые товарищи из Силиконовой долины заинтересованы в новых версиях крионики, но пока что не уделяют ей такого большого внимания.

3. Поиск бессмертия через душу, что ни к чему хорошему не привело. Только к войнам. Тело – это ведь бренная, гниющая оболочка. Вечна только душа, которая обретет бессмертие в лучшем из миров. Или как Каспер, на худой конец. Но отставим религиозные беседы. Душа, конечно, не игрушка, но мы пытаемся писать про науку.

Впрочем, у ученых свое понимание души. Для них это не столько призрачная сущность нас, связанная с высшей силой, но и более определенный набор сигнатур мозга, уникальный для нас код, который можно взломать, как и любой другой.

Рассмотрим современную душу как уникальную нейросинаптическую связь, интегрирующую мозг и тело через сложный электрохимический поток нейротрансмиттеров. У каждого человека есть один, и все они разные. Могут ли они быть сведены к информации, например, для тиражирования или добавления в другие субстраты? То есть можем ли мы получить достаточную информацию об этой карте мозга-тела, чтобы воспроизвести ее на других устройствах, будь то машины или клонированные биологические копии вашего тела?

– Марбело Глейзер, физик-теоретик, писатель и профессор естественной философии, физики и астрономии в Дартмутском колледже –

В 2013 году независимая научно-исследовательская компания биотехнологий Calico под покровом тайны начала было проект по исследованию глубин мозга и поиску души. Все было очень пафосно: тысячи подопытных мышей, лучшие технологии, освещение в прессе – мир замер на пороге открытия. А потом все как-то само собой закончилось. Они искали «биомаркеры», то есть биохимические вещества, уровни которых предсказывают смерть. Но все, что они смогли, – заработать денег и инвестировать их в лекарства, которые могут помочь бороться с диабетом и болезнью Альцгеймера.

Создание прочного наследия

Кстати, мы сказали, что способов четыре, а написали только три. Так вот, четвертый вынесем отдельно. Это наследие. Для древних цивилизаций это означало создание памятников, чтобы живые родственники повторяли вырезанное на стенах гробницы имя еще очень и очень долго. Человек бессмертен до тех пор, пока его имя записано в книгах и произносится потомками.

Сегодняшнее наследие отличается от гигантских каменных святынь, но эго древних и современных владельцев вполне сопоставимо. Идея загрузки сознания в облако перешла от научной фантастики к науке: российский веб-магнат Дмитрий Ицков в 2011 году запустил проект «Инициатива 2045» – эксперимент, или даже попытку сделать себя бессмертным в течение следующих 30 лет, создав робота, который может хранить человеческую личность.

Различные ученые называют это загрузкой, или переносом ума. Я предпочитаю называть это передачей личности.

– Дмитрий Ицков –

Бессмертная планета

Самое страшное во всех этих экспериментах, что делает их абсолютно бессмысленными для большинства, так это высокая стоимость. Для среднестатистического белого жителя развитой страны с неплохим годовым достатком это будут неподъемные деньги.


Это, в свою очередь, может означать, что у нас будет класс почти бессмертных или облачных сознаний, управляющих людьми, замурованных в клетку из ужасающих аналоговых тел. Зато скрещивание человека с компьютером породит новых сверхлюдей, мыслителей, наполовину людей – наполовину строчек кода.

Кеннеди сказал, что открытие этих вариантов зависит от того, какой путь исследований наиболее эффективен. Если старение рассматривается как болезнь, то есть надежда дожить до долгожданной пилюли бессмертия. Как сказал кто-то очень умный:

Задача состоит в том, чтобы выяснить, как улучшить здоровье и сделать это как можно быстрее. Если с помощью наркотиков – это достижимо. Если с помощью многочисленных переливаний молодой крови – это менее достижимо.

Породит ли это суперрасу «разрушителей», непроницаемых для мучений, времени и пределов плоти – непонятно. Пока что всех борцов со смертностью пугает перспектива оказаться в скором времени в деревянной коробе и в двухметровой яме. Но пусть лучше думают о последствиях, может быть, смертность лучше для всех нас?

Теоретически живые организмы могут жить очень долго, практически вечно. Откуда же взялось у живых существ столь неприятное свойство как смерть?

Мы все умрем. К сожалению (а может, и к счастью, есть разные точки зрения) жизнь устроена так, что мы получаем это чудо в комплекте с весьма неприятным обязательным довеском - смертью.

Некоторые биологи считают, что так было не всегда. Пожалуй, первым в «обязательности» смерти усомнился знаменитый Август Вейсман. Тот самый прародитель генетиков «вейсманистов-морганистов», столь ненавидимых Трофимом Лысенко. В своей лекции, которую Вейсман читал в 1881 году во Фрайбурге, он сказал: «Я рассматриваю смерть не как первичную необходимость, а как нечто, приобретенное вторично в процессе адаптации». То есть смерть была специально изобретена природой, чтобы обеспечить смену поколений, без которой невозможно развитие жизни, невозможна эволюция.

Еще не была известна роль ДНК в наследственности. Было непонятно, как вообще устроена генетика, а Вейсман чувствовал, что все это будет открыто: «Не может быть никаких сомнений в том, что высшие организмы в том варианте их конструкции, который сегодня дошел до нас, содержат в себе семена смерти». О каких семенах может идти речь? Конечно же, о генах. То есть, переводя на более современный язык, великий биолог утверждал, что во всех живых организмах (то есть и нас с вами) заложены гены смерти. И, получается, что в какой-то момент они могут включиться и мы… умрем. Совершим этакое молекулярно-биологическое самоубийство.

Стоп. До чего это мы тут договорились? Что живые организмы каким-то образом запрограммированы на самоубийство? Что за ерунда! Всем известен инстинкт самосохранения и вообще, что может быть более ценного для организма, да бог с ним с организмом, для человека, чем его собственная жизнь?

Высшая цель живого организма

С гуманитарной, то есть нашей шкурной человеческой точки зрения, конечно же, жизнь является высшей ценностью! Но автор этих строк - профессиональный биолог, да еще и с некоторыми склонностями к медицине. Поэтому я рассматриваю человека еще и как просто живое существо, относящееся к животным, позвоночным, млекопитающим, из отряда приматов, род Homo, вид sapiens. И мне известно, что для всех живых тварей есть вещь, гораздо более ценная, чем их собственная жизнь. Это геном их биологического вида. Совокупность всех генов, которая и определяет что эта тварь собой представляет, существом какого вида она является.

И это действительно драгоценная вещь. Геном каждого вида получился в результате десятков и сотен миллионов лет эволюции, и если однажды он будет утрачен, то вид исчезнет, а значит все эти миллионы лет прошли зря. Все живые существа и мы с вами в их числе, получают копию генома от своих родителей, проверяют ее (копии) работоспособность в течении жизни, и, если копия оказалось годной, то передают ее своим детям. Кто-то спрашивал о смысле жизни? С точки зрения биологии он выглядит именно так. Получил, попользовался и, если нормально работает, - передал дальше.

Как правило, интересы генома и его временного носителя категорически совпадают. Если существо умрет, не успев оставить потомство, то и его копия генома будет потеряна. Но иногда бывают неприятные ситуации, когда желания самого носителя идут вразрез с нуждами генома. И тогда наши гены немедленно показывают нам, кто в доме хозяин.

Пиво, любовь и смерть

Хорошим примером являются пивные дрожжи, один из любимых объектов исследования у биологов. (Подозреваю, что это из-за замечательного побочного продукта, который они могут производить). Дрожжи - это довольно примитивные одноклеточные грибы и они могут жить в двух режимах: размножаясь бесполым образом или устраивая себе половое размножение.

Если в их жизни все хорошо, то дрожжи размножаются, отпочковывая от себя новые клетки, свои точные копии-клоны. Процесс может много раз повторяться и дрожжи живут очень долго, множась в количестве и стремясь захватить как можно больше места. Эволюция в таком режиме идет крайне медленно, потому что изменчивость очень мала, в среде перемешаны новые и старые клетки, причем старых очень много. В общем - застой.

Но вот условия начинают ухудшаться (например, съедена вся простая еда, которая есть в данной местности). Клетки дрожжей чувствуют, что халява закончилась и «решают» ускорить собственную эволюцию, возвращая себе способность быстро приспосабливаться к новым условиям. Делается это при помощи двух вещей:

  • Вводится обязательное половое размножение.

Для этого дрожжевые клетки договариваются, кто из них будет мальчиком, а кто - девочкой и устраивают обмен генами.

  • Появляется быстрая смерть.

Запрограммированная смерть дрожжевых клеток, которая в более комфортных условиях бесполого размножения отсутствует. Она, очевидно, необходима для того, чтобы старое поколение дрожжей освободило место новому, получившемуся в результате «перетасовки» генов.

И знаете, что является сигналом, запускающим механизм запрограммированной гибели дрожжевых клеток? Феромон - вещество, чувствуя которое дрожжи одного пола находят представителей пола противоположного. Открытие этого факта наделало много шума в тусовке ученых - дрожжевиков. Вот такая душераздирающая история любви и смерти у пивных дрожжей.

Жертвенность - общее правило

То есть, как только виду понадобилось ускорить собственную эволюцию, интересами отдельных особей тут же пожертвовали в угоду его величеству Геному. И это грустное для отдельных особей правило прослеживается на существах любой сложности.

Вспомните об однолетних растениях, которые гибнут сразу после созревания их плодов. Кстати, они могут быть вовсе не однолетними. Просто однократно размножающимися. Например, бамбук живет десятки лет, а потом зацветает, образует семена и тут же гибнет. Заметим, что парой мутаций в генах однолетнего растения можно превратить его в … многолетнее. Например, это удалось сделать бельгийским генетикам, работа удостоилась публикации в Nature.

Думаете это касается только грибов и растений? Вот насекомые. Венец эволюции, кстати! Спросите любого зоолога беспозвоночных, кто круче - двукрылые насекомые или какие-то неуклюжие лысые обезьяны? Поденки живут недолго: от пары часов до пары дней (в зависимости от конкретного вида), потому что у них нет… рта. Они не могут есть и погибают от голода. Нравится ли это каждой отдельной поденке? Не думаю. Доволен ли геном их вида? Уверен. Просто потому что это очень успешный, то есть широко распространенный и очень давно существующий вид животных. Гораздо более древний, чем мы с вами.

Сломать систему, изменить программу

Так что, как это ни странно, суицидальные генетические программы есть. Но мы завели разговор о них вовсе не для того, чтобы еще раз изумиться устройству живой природы. Есть вопрос гораздо более насущный и касающийся каждого из нас. Помните - «мы все умрем»? А не имеет ли к этому грустному факту какого-то отношения к этому наш с вами геном? Не унаследовали ли мы от своих первобытных предков какую-нибудь генетическую программу, цель работы которой - свести нас в могилу?

Я попытаюсь вам доказать, что так оно и есть. И мы вполне можем позволить себе эту программу сломать. Потому что она нужна с единственной целью - ускорять эволюцию человека, как биологического вида. А вот это нам уже не нужно, потому что вместо черепашьих темпов эволюции человек уже давно пользуется гораздо более быстрым и эффективным методом выживания как вида - техническим прогрессом. А значит и всевозможные неприятные эволюционные инструменты ему уже больше не нужны и их можно отключить, как бы против этого не протестовал его величество Геном Человека.

Другими словами, вполне можно поставить вопрос, а хотим ли мы и дальше быть временным хранилищем генов на пути от одного поколения к другому? Биологической машиной, слепо выполняющей приказы собственного генома? Не пришло ли время для восстания машин?

«Как можно без тела воплотить величайшую человеческую мечту? Поэтому нашедшему пристанище в теле должно осуществлять необходимые действия.». (Куларнава тантра 1.18)

«Человек стремился обрести бессмертие со времени зарождения цивилизации. Если в прошлом кто-то мог совершить определенную вещь, значит тоже самое может быть сделано и сегодня, а если кто-то может сделать это сегодня, значит тоже самое могут сделать все». (Свами Рама)

УЧЕНИЕ СИДДХОВ ЙОГИ И ТАНТРЫ О БЕССМЕРТИИ ТЕЛА

Большинство святых (сиддхов) йогической традиции Индии и Тибета всегда проявляли большой интерес к методам достижения бессмертия физического тела. Некоторые из них кроме йоги и тантры занимались изучением различных наук и были адептами алхимии, тантрической медицины (кайя-кальпа), изучали магические способы достижения вечной молодости (расаяна-сиддхи).

Великий святой подвижник Риши Тирумулар писал:

«Было время, когда я презирал тело, но затем я увидел Бога внутри его. И тогда я осознал, что тело - Храм Господа и стал относиться к нему со всей заботой». (Тирумантирам, стих 725)

Целью сиддхов было создание такого бессмертного тела, которое было бы не подвластно действию времени, старости, болезни, смерти, воздействию стихий природы.

«Я молился о лучезарном теле, которое было бы вечно, противостояло бы действию ветра, земли, неба, огня, воды, солнца, луны, планет, смерти, болезни, смертоносного оружия, злодеяний или чего-либо еще. Он исполнил то, о чем я молился, и теперь у меня такое тело. Не думайте, что этот подарок - мелочь. О, люди, ищите убежища в моем Отце - властителе Неописуемого Великолепия, делающего даже материальное тело бессмертным!» . (Рамалинга Свамигал. «Песнь Шестая», гл.16, стих 59)

Сиддхов привлекала возможность преображения физического тела в божественное, то есть в тело, состоящее не из плоти и крови, а из тонкой субстанции - энергии Радужного Света. Такое тело именовалось «божественное тело» (Дэва Дэхам), а сам процесс трансмутации (перестройка клеток тела до уровня энергии) именовался «Великий Переход». (Кайя Вьюха).

«Чье тело не рождено и неразрушимо, тот считается освобожденным при жизни». (Йога-шикха упанишада)

Такая трансмутация тела считалась подлинным достижением бессмертия и сопровождалась проявлением различных сверхъестественных сил.

«...Возникнет сияющее божественное тело. Это тело не может быть обожжено огнем, высушено ветром, смочено водой, укушено змеей». (Гхеранда Самхита, 3.28, 3.29)

Тело такого йогина не отбрасывает тени, почти не нуждается во сне, пище и спонтанно проявляет различные чудеса. Нектар изливается из центра в области головы (сома-чакра), наполняя все чакры невыразимым блаженством и энергией. Жизнь йогина продлевается невообразимо долго. Он может существовать, питаясь нектаром, воздухом, делая вытяжки из минералов или принимая маленькие аюрведические таблетки. слышны во всем теле, образуя чудесные мелодии. Концентрируясь на энергии в области макушки или на элементе ветра в области сердца, йогин может делать свое тело легким, подобным пучку хлопка или пушинке, поднимаясь в воздух по своему желанию. Он без труда может видеть на расстоянии или общаться с богами и святыми в сновидениях. Он чувствует мысли и энергию других и может даровать им благословение, просто мысленно пожелав им что-либо.

Его сознание не прерывается ни днем, ни ночью, а силой своего ясновидения он без труда может созерцать бесчисленные миры во Вселенной, богов, людей, духов. Он может входить в самадхи простым усилием воли и покидать свое тело.

Медитируя на Свет и Звук как на сущность сознания, йогин осуществляет Великий Переход в Бессмертное тело (кайя-вьюха). Весь мир он видит как проявление своего вселенского тела, а его физическое тело начинает светиться огнем бессмертия. В момент смерти его физическое тело окончательно превращается в энергию, в сияние радужного света и исчезает, растворившись в этом сиянии. Остаются лишь грубые ороговевшие части (волосы, ногти, пленки кишечника) и одежда.

«Вместе с этим человеческим телом ты станешь снова и снова посещать небо (сварлока). Быстрый как разум, ты приобретешь способность путешествовать в небе и сможешь отправиться куда пожелаешь». (Гхеранда Самхита, 3.69)

Реальность подобной трансмутации не раз была доказана и успешно подтверждена самими святыми сиддхами. Подобный уровень реализовали все йогины в традиции 9 натхов, 18 тамильских сиддхов и 84 индо-буддийских махасиддхов. Наиболее известные из них сиддхи Матсиендранатх, Горакшанатх, Тирумулар, Нандидевар, Чаурангинатх, Чарпатинатх, Тилопа, Наропа, Рамалинга Свами. Все они не умерли, а исчезли из этого мира вместе с физическим телом, уйдя в пространство Ясного Света.

В конце 19 века великий индийский святой из Вадулара (штат Тамилнаду) на своем опыте пережил все этапы великой трансформации. Очевидцы утверждали, что при жизни его физическое тело не отбрасывало тени. В 1870 году великий святой Рамалинга, попрощавшись со своими учениками, заперся в своей хижине в деревне Меттукупам и спустя некоторое время бесследно исчез, растворившись во вспышке фиолетового света. Рамалинга и поныне почитается как один из самых прославленных святых Южной Индии. Он оставил после себя сборник из более чем 10 000 стихов, называемых «Божественная Песнь Милости». В них он описал опыты последовательной трансформации своего физического тела в нематериальное божественное тело света.

ДРЕВНИЕ МАГИЧЕСКИЕ ТЕХНИКИ ПЕРЕНОСА СОЗНАНИЯ

Несмотря на обладание подобными знаниями о достижении бессмертия, в среде сиддхов его реализация всегда считалась доступной лишь величайшим святым, достигшим высших степеней реализации, либо йогинам со счастливой судьбой, которым удалось изготовить алхимические снадобья, делающие тело бессмертным. И то и другое всегда было необычайной редкостью, весьма трудно достижимым, и тщательно скрывалось от посторонних.

Не было даже речи о том, чтобы сделать его массовым и доступным не только для всех людей, но даже для адептов йоги средних способностей. (1) Более реальной и достижимой считалась древняя магическая техника «вхождение в тело другого». В священных текстах йоги она называется «паракайя правешана» (санскр.), а по-тибетски - «тронг-джуг».

Известный исследователь религиозно-философских учений Индии и Тибета, доктор наук Оксфордского университета Эванц-Венц пишет (2) :

«Согласно традиции, около девятисот лет назад из сверхчеловеческих источников была открыта для избранного круга наиболее святых индийских и тибетских гуру божественная тайная наука, называемая тибетцами «тронг-джуг», что означает «перенесение и оживление». Посредством этой йогической магии, как утверждают, принципы сознания двух человеческих существ могут быть взаимно заменены, или другими словами, сознание, которое оживляет или одушевляет одно человеческое тело, может быть перенесено в другое человеческое тело и, тем самым, оживить его; таким же образом «одушевленная жизненность» или «инстинктивный разум» (3) могут быть отделены от человеческого сознания и временно вселены в субчеловеческие формы и управляемы сознанием развоплощенной личности.
Адепт в «тронг-джуг»… способен отбросить свое собственное тело и принять тело другого человеческого существа или по согласию, или насильным выселением последнего, и войти внутрь и воскресить, и после того владеть телом лица, которое только что умерло» (4) .

Очевидно, в связи с этим в своей книге Эванц-Венц приводит историю, которая ходит в различных версиях среди гуру и помогает проиллюстрировать, какая имеется возможность злоупотреблени я техникой «тронг-джуг». Посвященные йоги и гуру часто рассказывают ее, чтобы объяснить свой отказ разглашать оккультные учения всем без разбору. Это история о принце и сыне первого министра Тибета. Оба они были близкими друзьями и совершенными адептами в искусстве «тронг-джуг». Однажды прогуливаясь в лесу, они случайно нашли птичье гнездо с несколькими птенцами. Птенцы только что вылупились из яиц, рядом лежала птица-мать, убитая ястребом. Проникнувшись состраданием к птенцам, принц решил помочь им, применив тайную магию. Он сказал своему спутнику - сыну министра: «Пожалуйста, посторожи мое тело, пока я оживлю тело птицы-матери и заставлю его полететь к маленьким птенцам и накормить их». Охраняя безжизненное тело принца, сын министра впал в искушение и, выйдя из своего собственного тела, вошел в тело принца. Причина подобного поступка обнаружилась впоследствии: выяснилось, что сын министра давно уже был тайно влюблен в жену принца.

Принцу не оставалось ничего иного, как занять развоплощенное тело своего ложного друга. Лишь спустя несколько лет принцу удалось убедить сына министра возвратить ему тело и обменять тела обратно.

Этим объясняются строгие правила, повелевающие держать подобные учения в тайне и передавать его только тщательно проверенным ученикам.

Шри Шанкарачарья

Этой способностью обладал выдающийся святой йогин, один из основателей традиции Адвайты , живший в конце восьмого века нашей эры.

Легенда говорит, что Шанкара вызвал на философский диспут ученого брахмана мирянина по имени Мадана Мишра и победил его. Но когда в диспут вмешалась жена брахмана Убхая Бхарати и начала задавать ему вопросы по эротическому трактату «Кама шастра», Шанкара, будучи монахом, вынужден был признать свое поражение и попросил месячную отсрочку для продолжения диспута.

Затем он выделил свое тонкое тело из физического и направился в одну из областей Индии к месту кремации, где лежало тело только что умершего местного царя по имени Амарука, и оживил его к большой радости царских министров и жен. «Воскресший» царь проявил большой интерес к изучению эротического искусства, чего раньше за ним не наблюдалось, к тому же он немало удивил своих министров новыми качествами праведности и благочестия, манерами йога, мягким нравом и утонченным интеллектом.

Главный из министров догадался, что царь не ожил, а в его тело вошло сознание какого-то великого йога. Желая, чтобы йог постоянно оставался царем, царский министр приказал солдатам разыскать во всех близлежащих лесах и пещерах неподвижное тело йога, находящегося без сознания, дабы предать его огню, сделав таким образом не возможным возвращение назад.

Когда такое тело было найдено и его вот-вот были готовы предать огню, ученикам Шанкары удалось разыскать его, предупредив об этом. Мгновенно оставив тело царя, Шанкара возвратился в свое тело в самый последний момент, когда его были готовы кремировать, и уже зажегся огонь. При этом он немного обжег руку. История заканчивается продолжением диспута Шанкары с ученой женщиной Убхая Бхарати по вопросам Кама шастры и его полной победой.

Марпа

Великий адепт тибетского буддизма школы Кагью по прозвищу Переводчик (1012-1099) в совершенстве владел техникой переноса сознания. В текстах этой традиции описывается, как Марпа семь раз открыто демонстрировал перенос сознания в Тибете и один раз в Индии.

Однажды крестьяне погнали яка в долину за травой. Но як по дороге умер. Марпа отлучился на некоторое время, предупредив крестьян, что когда як оживет, пусть положат охапку травы ему на спину. Своей магической силой Марпа вошел в тело яка. Когда як «ожил», крестьяне навьючили его травой. Когда як донес траву до дома, он упал замертво, а Марпа вернулся.

В другой раз Марпа вошел в безжизненное тело воробья. Когда птица ожила, она полетела в ближайшую деревню. Мальчишки стали кидать в нее камнями и сбили воробья в полете. Монахи унесли домой птицу, накрыв ее тканью, а через некоторое время сознание Марпы вернулось в тело.

В третий раз он вошел в тело голубя во время церемонии «подношения мандалы». Монах, охранявший алтарь от птиц, случайно убил голубя, бросив в него камень. Когда монах огорчился, Марпа утешил его, войдя в тело голубя и взлетев в небо.

Четвертый раз рядом с местом, где собралось много людей для принятия пищи, умер як, а когда работники собрались унести его труп, Марпа сказал: «Я помогу вам и сам вынесу его». Он поместил свое тонкое тело в яка и в его теле вышел во двор, затем он вернулся в свое тело, встал и дал поучения ученикам.

Марпа также входил в тело самки яка, вселял свое сознание в тело оленя, убитого охотниками, в тело мертвого ягненка. Во всех случаях Марпа выполнял тайную магическую технику переноса сознания в другое тело.

Его сын, Дарма Доде, которому пришлось оставить тело вследствие несчастного случая, избежал перерождения, будучи перенесенным Марпой в тело голубя. В теле голубя он отправился в Индию. Там он нашел только что умершего тринадцатилетнего мальчика из сословия брахмана и вошел в него, оживив его тело прямо во время похоронного обряда. Служители-брахманы, видели, как к телу мальчика подлетел голубь. Голубь наклонил голову, а затем умер. Сразу после этого мальчик ожил на глазах у потрясенных служителей и отправился домой. Юноше дали новое имя Типхупа, что означает голубь.

Борхе Баба

В наше время, известный учитель йоги Свами Рама, основатель Гималайского международного института научного и философского изучения йоги в США (северо-восточная Пенсильвания, горы Пококо) в своей книге «Жизнь среди гималайских йогов» описывает случай с выдающимся йогом Борхе Бабой, который жил в Индии.

«Когда мне было шестнадцать лет, я встретил одного старого адепта по имени Борхе Баба, который жил на холмах Нага. Он шел в Ассам и решил повидать моего учителя, который жил тогда вместе со мной в пещере Гупта Каши, в пяти-шести милях от города. Этот адепт был очень худым человеком. У него были седые волосы и борода, белая одежда. Его манера держать себя была весьма необычна. Он походил на совершенно прямую, негнущуюся бамбуковую трость. Адепт был частым гостем моего учителя, которого посещал с целью получения наставлений по вопросам высших духовных практик. Не раз темой его бесед с моим учителем была смена тела. Тогда я был молод и мало что знал об этой особой практике под названием паракайя правешана. Никто еще не говорил со мною открыто об этом йогическом процессе…

…Когда приблизилось время нашего ухода из пещеры, я спросил его, почему он хочет взять себе другое тело?

«Сейчас мне уже за девяносто, - ответил он, - и мое тело стало мало подходящим для долговременного пребывания в самадхи. К тому же сейчас представилась удобная возможность. Завтра появится тело в хорошем состоянии. Молодой человек скончается от укуса змеи и его тело будет спущено в воду в тринадцати милях отсюда».

Его ответ совершенно обескуражил меня.

…Когда я наконец оказался в Ассаме и встретился с британским начальником в его штабе, то он сообщил мне: «Борхе Баба сделал это. Теперь у него новое тело». Я все еще никак не мог взять в толк, что же произошло. На следующее утро я отбыл в свои родные места в Гималаях. Когда я прибыл, мой учитель сообщил мне, что прошлой ночью здесь был Борхе Баба и расспрашивал обо мне. Спустя несколько дней к нам в пещеру пришел молодой садху. Он заговорил со мной так, словно мы были давно знакомы. Подробно описав всю нашу поездку в Ассам, он выразил свое сожаление по поводу того, что я не смог присутствовать при смене им своего тела. Я испытывал странные чувства, разговаривая с человеком, который казался мне таким знакомым, и в то же время имел новое тело. Я обнаружил, что его новый физический инструмент никак не повлиял на его способности и характер. Это все тот же старый Борхе Баба со всем его умом, знаниями, воспоминаниями, талантами и манерами. Я убедился в этом, понаблюдав минуту за тем, как он вел себя и говорил. При ходьбе он держался так же не естественно прямо, как и прежде. Впоследствии мой учитель дал ему новое имя, сказав при этом, что имя сопутствует телу, но не душе. Теперь его зовут Ананда Баба, и он по-прежнему странствует в Гималаях (5) …»

Там же Свами Рама пишет:

«Исходя из всех собранных мною фактов, я пришел к убеждению в том, что для высоко продвинутого йога является возможным перейти в тело мертвого человека, если он желает этого, если в его распоряжении имеется подходящее тело. Этот процесс известен лишь адептам, он недоступен для обычного человека».

«Мой учитель рассказал мне, что для совершенного йога нет ничего невозможного или необычного в том, чтобы переселиться в другое тело, при условии, что он найдет подходящую замену. Переселившись в другое тело, йог может продолжать в нем жить сознательно с сохранением всего того опыта, который он получил во время жизни в предыдущем теле».

ОБЪЕДИНЕНИЕ ДРЕВНИХ ЗНАНИЙ ЙОГИ
С НОВЫМИ НАУЧНЫМИ ТЕХНОЛОГИЯМИ

Йогические методы достижения бессмертия и переноса сознания всегда были секретом, доступным только выдающимся мастерам. И когда речь идет о достижении бессмертия всем человечеством (то есть теми, кто не имеет больших достижений в практике йоги, не является отшельником или монахом, или вообще не занимается йогой) встает вопрос о применении иных принципов достижения бессмертия. Эти принципы должны объединять прежние знания бессмертных йогов и современные научные возможности.

Проблема современных западных ученых, занимающихся поиском физического бессмертия в том, что они не берут в расчет древнейшие знания восточной медицины, йоги и Тантры о тонко-материальной природе человека, тонких телах, энергетических центрах (чакрах), каналах и тонких энергиях (пранах). Вместо этого они пытаются оперировать расплывчатыми терминами «сознание», «информация мозга» и строят свои теории на идее того, что сознание можно было бы «перезаписать» на какой-либо электронный носитель - чип.

Проблему «перезаписи» информации мозга (души) они пытаются решить, изучая, как работают нейроны головного мозга или небольшие сети из них. Затем предполагается моделирование сети нейронов и создание интеллекта, равного человеческому мозгу. Другие ученые развивают теории «моделирования души конкретного индивидуума» (6) .

Отдавая дань уважения ученым-гениям, и не будучи профессионалом в этой области, автор все же хочет заметить, что такая «перезапись» из фантастики может стать реальностью только в том случае, если ученые, работающие над проблемой бессмертия, примут во внимание тонко-материальную структуру человеческого тела и научатся выделять тонкое тело в качестве подлинного эквивалента сознания или души.

Вопреки общепринятому мнению понятия тонкого тела, каналов, энергетических центров (чакр) принадлежат не только миру восточных религий или магии и оккультизму, но и являются полноценными научными терминами, присущими древнеиндийской медицине - аюрведе. Знания о тонком теле, чакрах, каналах, энергиях испокон веков существуют так же в тибетской и китайской медицине.

Что представляет собой тонкое тело?

ТОНКОЕ ЭФИРНОЕ ТЕЛО
(пранамайя-коша)

Тонкое эфирное тело невидимо обычным глазом. Оно состоит из энергетических каналов (нади), которые переплетаясь, образуют узлы или вихри, именующиеся чакры, энергии ветров и капель (бинду). Это сгусток энергий, принявших форму физического тела, сияние их изливается наружу и немного выступает за пределы физического тела. Цветом оно похоже на дубль человеческого тела состоящий из струящихся, светящихся нитей бледно-синеватого или фиолетового цвета. Форма эфирного тела непостоянна. Ослабление энергии (праны) уменьшает силу эфирного тела, накопление праны - увеличивает ее. Йогин, обладающий магическими силами, может выделять эфирное тело из физического, некоторое время передвигаться в нем, быть видимым другими, уплотнять его и даже двигать предметы. Тонкое эфирное тело способно действовать в измерении людей и в более низких мирах.

Каналы эфирного тела именуют пранаваха-нади. По ним течет энергия пяти пран.

ТОНКОЕ АСТРАЛЬНОЕ ТЕЛО
(пурьяштака, маномайя-коша)

Тонкое астральное тело невидимо. Оно напоминает тончайшее яйцеобразное дымчатое облако, цвет которого меняется в зависимости от настроения человека. Его могут воспринимать люди обладающие ясновидением. Тонкое астральное тело действует в сновидениях на уровне подсознания. Через него проявляются интуитивное восприятие и эмоции. Йогин, очистивший систему чакр и каналов, может выделять силой воли тонкое тело из физического тела по своему желанию через одну из семи чакр.

Тонкое тело может свободно проходить сквозь стены, высокие преграды, путешествовать на солнце и луну, опускаться в миры духов, адских существ, подниматься в миры асуров или богов. Йогин, желающий стать бессмертным, может, выделив тонкое тело, минуя промежуточное состояние мгновенно перенести сознание в тело другого человека или существа.

Каналы астрального тела именуются мановаха-нади, по ним течет более тонкая прана. При пробуждении и поднятии Кундалини все мановаха-нади активизируются.

Практика очищения нади и управления пранами дает йогину возможность двигать тонкие капли в тонком теле таким образом, чтобы соединить их в центральном канале и затем, отделив тонкое тело, войти в самадхи.

Искусство выделения тонкого тела испокон веков хорошо известно всем древним и ныне существующим святым большинства мировых религии, а также мастерам-адептам любой из ныне существующей оккультной или магической традиции (западный оккультизм, иудейская каббала, сибирский шаманизм, магия американских индейцев и т.д.).

НОВЫЙ ТИП ВЗАИМООТНОШЕНИЙ НАУКИ, ШАМАНИЗМА И РЕЛИГИИ

После того как прояснены принципы тонкого тела (души) и реальная возможность отделения его от физического специальными методами, процесс достижения бессмертия для всего человечества становится вполне достижимым.

Однако встает еще один очень важный вопрос - духовной, морально-этической чистоты всех участников «эксперимента». Наука, которая вмешивается в «святая-святых» - процессы жизни, смерти, реинкарнации, оперирует тонкими телами - душами людей, перестает быть наукой в том смысле, как мы понимали ее ранее.

Она становится чем-то гораздо более значимым, глубоким, священным, чем-то средним между кибернетическим шаманизмом, тантрической магией и религией. Примерно такой статус наука имела во времена древней ведической цивилизации. Она была чем-то вроде внешнего ответвления от широкого пути просветления и духовного совершенствования, разновидностью тайных учений о достижении магических сил внешними способами (кальпита и пракрита-сиддхи).

Сейчас незаметно наука переходит грань своей сферы компетенции и начинает касаться тех областей, которые традиционно, испокон веков описывались и принадлежали магии, шаманизму и религии.

Масштабное вхождение науки в эти новые сферы означает начало новых глобальных изменений в судьбах человечества, изменений коллективной картины мира, появление совершенно нового типа взаимоотношений науки, магии и религии, а именно - их творческого союза, взаимовыгодного содружества, когда религия решает вопросы фундаментального, мировоззренческого плана, а шаманизм, магия и наука занимаются их практическим воплощением.

При этом человек науки должен войти в новые для себя тонкие области с большой чуткостью, уважением и пониманием необходимости духовной трансформации, поскольку в тонких сферах сознание действующего является наиболее важным фактором и целиком определяет результат.

Это означает, что перед человечеством встает выбор: чтобы обрести бессмертие и пойти дальше кибернетического шаманизма и техномагии, перейти в более высокие сферы - в новые квантово-волновые носители, нужны не только успехи в научных экспериментах, но и фундаментальные изменения в мировоззрении, в системе ценностей, новый уровень осознанности, способность включить в свою систему мышления новые этические понятия и ценности, присущие традиционным духовно-магическим и религиозным учениям.

Раскрытие творческого интуитивного сознания - «морального интеллекта», осознание своего безграничного потенциала, медитативность, сострадание и любовь ко всем живым существам, благородство помыслов, искренность, доброта, ненасилие, гармония, чистота, красота, возвышенность идеалов, чувство «священного», восстановление сакрального отношения к миру, «чистое видение», нацеленность на принесение блага, глобальность мышления, уважение к любым культурам, нациям и религиям - должны стать непременным условием участников проекта «Бессмертие».

1. Достижение подобного бессмертия среди йогов всегда считалось результатом жизни полной аскетизма, дисциплины, самоограничений. Кроме этого йогин должен обладать исключительно удачной судьбой, не иметь тонко-материальных препятствий, то есть принадлежать к категории «божественный» (дивья).

2. Доктор наук В.И. Эванц-Венц «Тибетская йога и тайные доктрины» книга III, гл.6. «Доктрина переноса сознания»

3. Под «одушевленной жизненностью» или «инстинктивным разумом» доктор Эванц-Венц имел ввиду эфирное (санскр. пранамайя) и астральное (санскр. маномайя) тела.

4. Насильственное вытеснение другого из его собственного тела является актом черной магии и противоречит моральным принципам йогам и сиддхов, главным из которых является ахимса - ненасилие, любовь и сострадание ко всем существам.

5. Свами Рама «Жизнь среди Гималайских йогов», гл. 13 «Господство над жизнью и смертью»

6. См. статьи профессора, доктора тех.наук Александра Болонкина «Наука, душа, рай и высший разум» и т.д..

Наука

Мы проживаем жизнь, свыкаясь с мыслью, что в конечном итоге умрем. Поэтому бессмертие для нас остается недостижимой иллюзией с самого начала существования человека, как вида.

С самого детства мы осознаем, что жизнь потому и ценна, что она является хрупкой и может легко оборваться. А мечты о бессмертии и стремление к нему мы воспринимаем, как тщетные попытки.

Те, кто на протяжении веков посвящал себя поискам бессмертия , достигали лишь разочарования . Многие буквально отказывали себе в своей жизни, чтобы достичь иллюзорной вечной жизни.

Но что, если бессмертие – это не иллюзия? Благодаря последним достижениям генетики мы только-только начинаем осознавать, что жизнь без смерти – это не такая уж и фантастика.

Жизнь без смерти

Почему мы стареем и как это остановить?


В течение всей нашей жизни происходит деление клеток, в результате которого замещаются отмершие клетки , что и позволяет нам сохранять наше здоровье и жизнедеятельность.

В ядре клетки имеются особые структуры, являющиеся накопителями наследственной информации, известные нам, как хромосомы. Сами хромосомы представляют собой сложный комплекс, образующих вещество под названием "хроматин".

Все, что вам необходимо знать, дабы понять суть данной статьи, это то, что хроматин содержит молекулу ДНК с закодированной информацией, которая определяет многие из характеристик человеческого организма.


При делении клеток образуется участок хромосомы, который временно связывает их. Он называется центромерой. Каждая половинка из дублируемых хромосом называется хроматидой.

На конце каждой из хроматид располагаются теломеры – это, по сути, концевые участки хромосом , благодаря которым, как считают ученые, человек сможет обрести такой дар, как бессмертие.

Теломеры являются одной из важнейших частей всей структуры. Теломеры, располагаясь на концах хроматид, препятствуют распаду клеток в процессе их деления. Однако при этом возникает другая проблема.


Когда происходит деление клеток, теломеры сами подвергаются распаду. У человеческого организма не существует возможности создавать новые теломеры , поэтому, со временем, нормальная репликация хромосом нарушается. Это и называется старением.

Об этом факторе ученым известно довольно давно. Существуют и другие факторы, которые ответственны за процесс старения организма, однако теломеры являются самыми важными из них.

Продление жизни

Стремление к бессмертию в живой природе


Лобстеры продолжают расти до самой своей смерти. Впрочем, из-за болезней и хищников лобстеры никогда не смогут жить вечно. Органы черепахи (то есть все, что составляет их организм в целом) также почти не подвержены износу.

Как и лобстеры, черепахи теоретически способны жить вечно. Для этого надо полностью устранить такой фактор, как болезни ; а также следовало бы поместить этих животных в среду, абсолютно свободную от хищников.

Есть и другие представители животного мира, которые демонстрируют удивительную способность к регенерации. И если бы человеку были доступны такие возможности, он бы вполне смог жить вечно.


Но почему мы не бессмертны? Ответ скрыт в нашем генетическом коде. Стоит человечеству научиться вносить в него определенные изменения – и тогда мы обретем желанное бессмертие .

Однако животные организмы – это одно, а люди – это совершенно другое. При этом у очень небольшой группы людей по всему миру развилось редкое генетическое состояние, которое притормаживает старение.

Нет никаких сомнений в том, что биологическое бессмертие – это не иллюзия и не придумка. Науке известно, что существует возможность вечной жизни потому, что эти люди не растут или даже не стареют.


Ученые, как и следовало ожидать, проявляют огромный интерес к этому явлению. В одном случае речь идет о мужчине из Соединенных Штатов Америки, который в свои 29 лет имеет тело не достигшего полового возраста ребенка.

Также известен случай женщины 31-го года из Бразилии, у которой тело подобно телу маленькой девочки. Однако и в том и в другом случае этот "сбой в старении" сопряжен с другими генетическими нарушениями и заболеваниями.

Вечная жизнь – не миф. Насколько близка к цели наука?


Ученые умы тратили целые жизни на изучение этого вопроса. И науке действительно удалось продлить жизни многим организмам (в том числе и людям), успешно борясь с заболеваниями, которые ранее были неизлечимыми.

Но настоящий прорыв человека на пути к бессмертию наметится, возможно, тогда, когда мы сможем победить ожирение, справимся с сердечными заболеваниями и окончательно разберемся с онкологическими болезнями.

Однако науку и человека не устраивает только продление жизни. Наука и человек хотят гораздо большего – бессмертия. Именно это желание и позволило выявить определенные гены, которые ответственны за процессы старения организма в животном мире.


Причем, как оказалось, похожие гены отвечают за процессы старения как у животных, так и у людей. Осталось не так много – убедиться на практике в том, что связанная с генами теория старения работает и на людях.

К сожалению, для этого необходимо научиться "выключать" соответствующие гены и "включать" их. Впрочем, ученые уверены, что прогресс не остановить, а посему наступит момент, когда люди смогут делать и это.



← Вернуться

×
Вступай в сообщество «shango.ru»!
ВКонтакте:
Я уже подписан на сообщество «shango.ru»