محامي الشيطان (مقوي الإيمان) هو مسمى وظيفي في الكنيسة الكاثوليكية. المحامي جاريفولين ديمتري فلاديميروفيتش محامي الشيطان؛ محامي معاملات الأطراف المعنية؛ صفقات غير عادية من هو محامي الشيطان

وتطويب الكنيسة الكاثوليكية. رسميا تم استدعاء هذا الموقف مقوي الايمان(خط العرض. المروج الإيمان). تم تقديمه في العام من قبل البابا سيكستوس الخامس وألغيه رسميًا من قبل يوحنا بولس الثاني. شرط المدافع ديابوليتمت ترجمتها بشكل أكثر دقة إلى اللغة الروسية محامي الشيطان.

بالإضافة إلى ذلك (ربما فيما يتعلق بالفيلم الذي يحمل نفس الاسم)، في كثير من الأحيان محامي الشيطانيسمى المحامي الذي يدافع عن مجرم ارتكب جرائم بشعة ويستحق في نظر المجتمع أشد العقوبة.

الأدب

إن آي كونداكوف، كتاب مرجعي للقاموس المنطقي، الطبعة الثانية، م: "ناوكا"، 1975، ص17.

مؤسسة ويكيميديا. 2010.

انظر ما هو "محامي الشيطان" في القواميس الأخرى:

من اللاتينية: Advocatus diaboli (advocatus diaboli). من اللاتينية في العصور الوسطى. المصدر الأساسي هو إجراء التقديس، أي تقديس شخص أو آخر من الصالحين، والذي تم في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في شكل نزاع بين... ... قاموس الكلمات والتعابير الشعبية

- (محامي الشيطان)، الولايات المتحدة الأمريكية، وارنر براذرز، 1997، 138 دقيقة. فيلم تشويق مستوحى من رواية للكاتب أندرو نيدرمان. محامٍ شاب وطموح من فلوريدا، كيفن لوماكس (كيانو ريفز (انظر ريفز كيانو)) يتعامل ببراعة مع القضايا الجنائية في المحكمة. لجنة التحكيم دائما.... موسوعة السينما

محامي الشيطان- أ) تتابع الجناح sl. تم تقديس قديس جديد في الكنيسة الكاثوليكية على شكل نزاع. أحد المشاركين في النزاع ("محامي الله") أثنى على فضائل الشخص الذي تم تقديسه، وأبدى الآخر ("محامي الشيطان") اعتراضاته. في… … قاموس توضيحي عملي إضافي عالمي بقلم I. Mostitsky

محامي الشيطان- كتاب. حديد. عن شخص يحب استخدام لغة بذيئة تجاه شخص ما، ويحاول العثور على عيوب في الأشياء الجيدة. يعود هذا التعبير إلى العصور الوسطى. تم استخدام الكلمات اللاتينية advocatus diaboli لوصف أحد المشاركين في مناظرة لاهوتية، والذي، في نزاع... ... دليل العبارات

- (lat. advocatus diaboli) هو الاسم غير الرسمي لمنصب مؤسسة تقديس الكنيسة الكاثوليكية. رسميًا، كان يُطلق على هذا الموقف اسم تقوية الإيمان (lat. promotor fidei). تم تقديمه في عام 1587 من قبل البابا سيكستوس الخامس وتم إلغاؤه رسميًا... الموسوعة الكاثوليكية

"محامي الشيطان"- هذا هو الاسم الذي يُطلق على أحد المشاركين في المحادثة والحجة والمناقشة والذي غالبًا ما يعبر عن الأحكام التي تميز الظواهر بشكل سلبي، وترفض صفاتها الإيجابية، كما تستخدم بنشاط الحقائق التي تؤهب لحل سلبي... ... أساسيات الثقافة الروحية (قاموس المعلم الموسوعي)

1. كتاب. حديد. عن شخص يحب استخدام لغة بذيئة في حياة شخص ما. عنوان، في محاولة للعثور على عيوب في الأشياء الجيدة. بي إم إس 1998، 20. 2. جارج. عمل شخص ليس خبيرًا، ولكنه يعرف كيفية التفكير بشكل نقدي في أفكار الآخرين عند تطوير أفكار جديدة... ... قاموس كبير من الأمثال الروسية

محامي الشيطان- - مثل هذا المشارك في النزاع أو المناقشة أو المناقشة الذي يعبر عن الحجج التي تميز الجوانب السلبية فقط للمشكلة قيد المناقشة، ويبحث عن الحقائق التي ترفض الحل الإيجابي للمشكلة، دون التوقف عن ... ... القاموس الموسوعي لعلم النفس والتربية

محامي الشيطان- مثل هذا المشارك في النزاع أو المناقشة أو المناقشة الذي يعبر عن الحجج التي تميز الجوانب السلبية فقط للمشكلة قيد المناقشة، ويبحث عن الحقائق التي ترفض الحل الإيجابي للمشكلة، دون التوقف عن ... ... ثقافة التواصل الكلامي: الأخلاق. التداولية. علم النفس

محامي الشيطان هو أيضًا اسم مكتب كنسي في الكنيسة الكاثوليكية. محامي الشيطان ويكيبيديا

معنى الوحدة اللغوية "محامي الشيطان"

"محامي الشيطان" هو الشخص الذي، أولاً، لا يرى إلا السوء في الإنسان ويقول عنه فقط السوء، مع الأخذ في الاعتبار فقط عيوبه، وينسى تمامًا صفاته الإيجابية، ويأخذ في الاعتبار الصفات السلبية للشخص فقط. .

ثانيا، مثل هذا الشخص، حتى في الصفات الإيجابية للشخص، يبحث عن شيء سيء وسلبي، وبالتالي يحاول تشويه سمعة الشخص في عيون الآخرين، وهو نوع من "الذبابة في المرهم". يقولون عن هذا الرجل أن الدجاجة تحفر في التراب لتجد الحبة، وهو يحفر في الحبوب ليجد التراب.

ثالثا: هذا اسم مناظر شره ودقيق، يجادل من أجل الجدال، الذي لا يهتم بنتيجته إلا قليلا، وقد لا يؤيد هو نفسه الموقف الذي يدافع عنه أصلا. وبهذه الطريقة أيضًا قد يحاول تحديد نقاط الضعف في موقفه أو يحاول إثبات شيء ما “بالتناقض”.

أصل عبارة "محامي الشيطان"

ظهرت عبارة "محامي الشيطان" أو المترجمة بشكل أكثر دقة من اللاتينية "المدافع عن الشيطان" لأول مرة كمصطلح في الكنيسة الكاثوليكية. كان هذا هو الاسم غير الرسمي للمنصب الذي أصبح جزءًا لا يتجزأ من عملية التقديس، ثم التطويب لاحقًا - وهو جزء لا يتجزأ في المرحلة الأولى من تقديس الكنيسة الكاثوليكية.

التقديس هو تقديس الشخص المتوفى مع تبجيله لاحقًا. وقد تم ذلك لأغراض دعائية لتعزيز ونشر الإيمان بين الناس، مما اجتذب المزيد والمزيد من المتابعين. بالإضافة إلى ذلك، فقد أدى ذلك إلى تبسيط كبير في مكافحة الطوائف غير المرغوب فيها والطوائف غير المرغوب فيها، والتي قوضت سلطة المسيحية بشكل عام والكاثوليكية بشكل خاص.

بدأت ممارسة التقديس الأول في أوائل العصور الوسطى، وكان الأساقفة يتخذون قرار قداسة الشخص شخصيًا. ولكن مع مرور الوقت، بدأت الحالات في الظهور عندما بدأت قداسة وفضيلة القديس الجديد في إثارة أسئلة كبيرة للكثيرين، وكانت هناك شكوك حول حياته الخالية من الخطيئة، لذلك تم اختراع عملية التقديس، والتي وصلت إلى يومنا هذا. بالإضافة إلى ذلك، قد يؤدي هذا إلى زيادة سلطة الكنيسة في نظر الناس العاديين.

من الآن فصاعدا، كان من المفترض أن يقدم الأساقفة ترشيحا للتطويب، الذي بدأ التعامل مع اختياره بحذر مؤلم، وجميع المعلومات المتعلقة بشؤونه خلال حياته للنظر فيها من قبل البابا شخصيا للموافقة عليها. لكن في معظم الحالات، لم يكن البابا على دراية شخصية بمرشح معين ولا يمكنه معرفة تاريخ حياته بالكامل بشكل موثوق. لذلك، كانت هناك حاجة إلى إجراءات التقديس، والتي من شأنها أن تكشف ما إذا كان المرشح يستحق حقا هذا الشرف العالي أم لا.

وكان على النحو التالي. تم النظر بدقة في الترشيح المقترح من جانبين، أحدهما يمثله المحامي أو المدافع عن الله (المدافع عن الله). كانت مهمته هي تقديم الترشيح المقترح للشخص المتوفى من أفضل جانب ممكن باعتباره شهيدًا عظيمًا ورجلًا صالحًا مقدسًا، مع سرد جميع شعارات الكنيسة والأعمال الصالحة طوال حياته.

بعد ذلك، جاء دور ما يسمى بـ "محامي الشيطان"، الذي، على العكس من ذلك، حدد الأفعال التي تشوه سمعة المرشح، وحاول بكل طريقة ممكنة إيجاد الحجج التي لن تسمح له بالخضوع للتطويب، لإثبات خطيئته وفضحه على أنه لا يستحق التقديس.

رسميًا، كان يُطلق على منصب "محامي الشيطان" اسم "مروج الإيمان" وقد تم تقديمه في عام 1587 من قبل البابا سيكستوس الخامس، وكان موجودًا منذ ما يقرب من 400 عام وتم إلغاؤه في عام 1983 من قبل يوحنا بولس الثاني.

وقد أطلق على هذا الموقف لقب "محامي الشيطان" لأن المتحدث كان بمثابة عدو للإنسانية والله، أي نيابة عن الشيطان. كقاعدة عامة، تم تعيين وزراء الكنيسة ذوي الخبرة للغاية مع عقل حاد وخطابة ممتازة في هذا المنصب. وقد تم ذلك حتى لا يكون هناك أدنى شك في صحة الاختيار الذي تم اتخاذه.

ومنذ ذلك الحين، لم تتم أي عملية تقديس بدون "محامي الشيطان". وبدأ استخدام عبارة "محامي الشيطان" بمعناها الأوسع، وليس فقط كموقف للكنيسة الكاثوليكية.

محامي الشيطان

محامي الشيطان
من اللاتينية: Advocatus diaboli (advocatus diaboli).
من اللاتينية في العصور الوسطى. المصدر الأساسي هو إجراء التقديس، أي تقديس شخص صالح أو آخر، والذي تم في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في شكل نزاع بين طرفين.
كان هذا النزاع يشبه المنافسة بين الأطراف في المحكمة: قام أحد المشاركين بدور "محامي الله" وتحدث عن مزايا القديس المستقبلي، وعن مزاياه، والتي على أساسها يمكن تقديس هذا الشخص الصالح. أما الجانب الآخر -"محامي الشيطان" - فتحدث على العكس من ذلك عن عيوبه وخطاياه وكل ما يمنع التقديس. وبناء على نتائج هذه المناقشة تم اتخاذ قرار بتقديسه.
عن شخص يبحث فقط عن الجوانب المظلمة والسيئة في شيء ما أو شخص ما، والذي يهتم فقط بهذا الجانب من الأمر.

القاموس الموسوعي للكلمات والتعابير المجنحة. - م.: «الصحافة المقفلة». فاديم سيروف. 2003.

انظر ما هو "محامي الشيطان" في القواميس الأخرى:

محامي الشيطان هو أيضًا عنوان فيلم تم إنتاجه عام 1997 من بطولة كيانو ريفز وآل باتشينو. محامي الشيطان (lat. advocatus diaboli) هو الاسم غير الرسمي لأحد مناصب معهد التقديس والتطويب... ... ويكيبيديا

محامي الشيطان هو أيضًا اسم مكتب كنسي في الكنيسة الكاثوليكية. محامي الشيطان ويكيبيديا

كتب

محامي الشيطان، أندرو نيدرمان. يمتلك كيفن تايلور كل شيء: النجاح والشباب والموهبة والزوجة الجميلة. لكن كيفن يريد المزيد. عرض عمل مغري في أفضل مكتب محاماة في نيويورك يعد بجديد...

ثقافة التواصل الكلامي: الأخلاق. التداولية. علم النفس

محامي الشيطان

مثل هذا المشارك في الحجة والمناقشة والمناقشة الذي يعبر عن الحجج التي تميز الجوانب السلبية فقط للمشكلة قيد المناقشة، يبحث عن الحقائق التي ترفض الحل الإيجابي للمشكلة، دون التوقف عن رؤية الحجج تبدو سخيفة بشكل واضح؛ في الممارسة القضائية - المدعي العام الخبيث والدقيق، يحدد حصريًا الجوانب والسمات السلبية للمدعى عليه. يشير هذا التعبير أيضًا إلى الناقد الصعب الإرضاء. لا ينبغي أن تتحدث بهذه الروح تمامًا (تحتاج إلى ذكر شيء إيجابي أيضًا)، وإلا فسوف ينقل فكرة التحيز.

الموسوعة الكاثوليكية

محامي الشيطان

(خطوط العرض. Advocatus diaboli) هو العنوان غير الرسمي لمكتب مؤسسة تقديس الكنيسة الكاثوليكية. رسميا، كان هذا الموقف يسمى مقوي الإيمان ( خطوط العرض.المروج الإيمان). تم تقديمه في عام 1587 من قبل البابا سيكستوس الخامس وتم إلغاؤه رسميًا في عام 1983 من قبل يوحنا بولس الثاني.

كانت وظيفة محامي الشيطان هي جمع كل الحجج الممكنة التي يمكن أن تمنع تقديس قديس محتمل. لا يمكن أن يتم التقديس إلا إذا لم يجد مُقوي الإيمان حججًا ذات أهمية كافية لإلغاء الإجراء. حتى عام 1983، لم يكن من الممكن الاعتراف بأي فعل تقديس قانونيًا ما لم يكن محامي الشيطان حاضرًا في الفعل.

في اللغة الحديثة، غالبًا ما يُستخدم هذا المصطلح للإشارة إلى الأشخاص الذين يدافعون عن موقف لا يشغلونه هم أنفسهم. في بعض الأحيان يفعلون ذلك لمجرد الجدال، وأحيانًا من أجل تحديد العيوب المنطقية المحتملة في موقفهم أو لمحاولة إثبات موقفهم “من خلال التناقض”.

محامي الشيطان هو الذي لا يرى في الإنسان إلا عيوبه، الذي يتكلم بالسوء على جاره، ويقال هذا أحيانا عن المواطن الذي يبدأ الجدال من أجل الجدال من أجل إثارة غضب خصمه، وليس معا. التوصل إلى توافق متبادل معه.

يشير التقديس عادةً إلى الارتقاء إلى القداسة يليه العبادة. وقد انتشرت هذه الممارسة على نطاق واسع منذ أوائل العصور الوسطى. قبل تمجيد عبادة القديسين المسيحيين، تم بذل قدر كبير من العمل للقضاء على الطوائف والطوائف غير المرغوب فيها وحظرها. وبالعودة إلى القرن الخامس الميلادي، وضع الأساقفة الرومان العمل على أكتافهم الهشة ليقرروا من سيكون قديسًا ومن لا يصبح قديسًا. حدث هذا بسبب "التكاثر" السريع لجميع أنواع القديسين المشبوهين. تم اتخاذ إجراءات مماثلة من قبل رجال الدين من مملكة الفرنجة.

بالفعل منذ القرن العاشر، بعض الأساقفة، من أجل زيادة عبادة القديسين بين الناس والمساهمة في تعميمها في المجتمع، لجأوا إلى العرش الروماني للحصول على أعلى موافقة. ومن هذه الفترة ظهر التقديس كما نعرفه الآن. وبما أنه في تلك الأيام لم يكن من الممكن الحصول على معلومات حول المرشح للقداسة، فقد كانت هناك حاجة ملحة إلى تقديم معلومات عن أفعاله وأعماله الصالحة، إلى جانب اسم القديس المستقبلي، وأن يتم بعد ذلك هذه المعلومات سيخضع للتحقق الدقيق من وجهة نظر تصنيف هذا الشخص على أنه قديس. وهكذا، تم إنشاء الاستعدادات للتقديس تدريجياً، حيث لعبت النزاعات التي كان ما يسمى بـ "المدافع عن الشيطان" مشاركاً لا غنى عنه دوراً كبيراً.