في الأديرة، لا توجد أسئلة تتعلق بالصيام، لكن الأشخاص الذين يعيشون في العالم غالبًا ما يكونون في حيرة من أمرهم: كيف يصومون عندما لا يصوم الزملاء أو أفراد الأسرة، عندما تحتاج إلى العمل بدوام كامل ولديك طريق طويل للوصول إلى العمل، متى تغلبت عليك الأمراض والعجز والتعب والإجهاد؟
اعتبر شيوخ أوبتينا الصيام أمرًا مهمًا للغاية، وقدموا العديد من الإرشادات حول الصيام والامتناع عن ممارسة الجنس.
لماذا نصوم
كتب الراهب أمبروسيوس عن ضرورة الصوم:
بالإضافة إلى ذلك، هناك إشارة في الإنجيل إلى وجوب صيام الأربعاء والجمعة. وفي يوم الأربعاء أُسلم الرب ليصلب، وفي يوم الجمعة صُلب».
وأوضح الشيخ لماذا نمتنع عن الصيام:
"الطعام اللئيم ليس دنساً. لا يدنس بل يسمن جسم الإنسان. ويقول الرسول بولس: "وإن كان إنساننا الخارجي يفنى، فالداخل يتجدد من يوم إلى يوم" (2كو4: 16). لقد دعا الإنسان الخارجي جسدًا، والإنسان الداخلي نفسًا».
يذكرنا القديس برصنوفيوس أننا إذا أرضينا الجسد فإن احتياجاته تنمو بسرعة لا تصدق وتقمع أي حركة روحية للنفس:
"المثل صحيح: "كلما أكلت أكثر، كلما أردت أكثر". إذا أطفأنا جوعنا وعطشنا وانشغلنا أو بدأنا بالصلاة، فلن يصرفنا الطعام عن أنشطتنا. لقد واجهت هذا بنفسي.
إذا أرضينا الجسد، فإن احتياجاته تنمو بسرعة لا تصدق، بحيث تقمع أي حركة روحية للنفس.
هل الصيام مضر بالصحة؟
أمر الشيخ أمبروز:
"بالطبع، الأمر مختلف إذا أفطر شخص ما بسبب المرض والعجز الجسدي. والذين يصحون من الصيام يكونون أكثر صحة وألطف، والأكثر من ذلك أنهم يعيشون حياة أطول، على الرغم من أنهم يبدون نحيفين في المظهر. مع الصوم والامتناع، لا يتمرد الجسد كثيرًا، ولا يتغلب النوم كثيرًا، ويدخل عدد أقل من الأفكار الفارغة إلى الرأس، ويتم قراءة الكتب الروحية بسهولة أكبر وفهمها بسهولة أكبر.
كما أوضح الراهب برصنوفيوس لأبنائه أن الصوم لا يضر بالصحة فحسب، بل على العكس يحفظها:
"ولكن وصايا الرب ليست ثقيلة. الكنيسة الأرثوذكسية ليست زوجة أبينا، بل أم طيبة ومحبة. فهي تنصحنا مثلاً بالصيام المعتدل، وهو لا يضر بصحتنا إطلاقاً، بل على العكس يحافظ عليها.
والأطباء الجيدون، حتى غير المؤمنين، يزعمون الآن أن تناول اللحوم باستمرار ضار: الأطعمة النباتية ضرورية من وقت لآخر - أي بعبارة أخرى، يفرضون الصيام. الآن في موسكو وغيرها من المدن الكبرى يتم فتح المقاصف النباتية لإعطاء المعدة استراحة من اللحوم. على العكس من ذلك، بسبب الاستهلاك المستمر لأطعمة اللحوم، تحدث جميع أنواع الأمراض.
هل يجب على المرضى الصيام؟
وهناك حالات مثل هذه العاهات الجسدية عندما لا يكون الصيام ضارا بل على العكس مفيدا. أعطى الشيخ بارسانوفيوس مثالاً من ممارسته الرعوية، عندما كانت المرأة المريضة لا تصوم، خوفًا من تدهور صحتها وحتى الموت. ولكن عندما بدأت بالصيام بناءً على نصيحة الشيخ، لم تمت فقط، بل تعافت تمامًا:
"جاءني زوجان من عائلة تجارية يعيشان حياة تقية. وهو رجل سليم لكن زوجته كانت مريضة باستمرار ولم تصوم قط. أقول لها:
– ابدأ بالصيام، وكل شيء سوف يمر.
تجيب:
- وماذا لو مت من الصيام؟ إنه أمر مخيف القيام بمثل هذه التجربة.
أجيب: "لن تموت، لكنك ستتحسن".
وبالفعل كان الرب في عونها. بدأت تلتزم بالأصوام التي فرضتها الكنيسة وهي الآن بصحة جيدة، كما يقولون – "دم ولبن".
إلى الطفل المريض الذي لا يريد أن يفطر، أجاب الشيخ أمبروز:
"لقد تلقيت رسالتك. إذا كان ضميرك لا يوافق على السماح لك بتناول وجبة متواضعة خلال الصوم الكبير، حتى لو كان ذلك بسبب المرض، فلا يجب أن تحتقر ضميرك أو تجبره. لا يمكن للوجبات السريعة أن تشفيك من المرض، وبالتالي ستشعر بالحرج لاحقًا لأنك تصرفت بما يتعارض مع اقتراحات ضميرك الجيدة. من الأفضل الاختيار من بين الأطعمة الخالية من الدهون والمغذية والسهلة الهضم لمعدتك.
ويحدث أن بعض المرضى يأكلون طعام الصيام كدواء ثم يتوبون عن ذلك، لأنهم بسبب المرض ينتهكون قواعد الكنيسة المقدسة بشأن الصوم. ولكن يجب على الجميع أن ينظروا ويتصرفوا وفقًا لضميرهم ووعيهم ووفقًا لمزاج روحهم، حتى لا يزعجوا أنفسهم أكثر بالارتباك وازدواجية التفكير.
لكن الأمراض والعاهات تختلف من شخص لآخر، ومع البعض يمكنك تقييد نفسك، ومع البعض الآخر من الأفضل عدم مخالفة أوامر الطبيب. لا ينبغي أن يكون عدم تناول هذا الطعام أو ذاك غاية في حد ذاته. الصيام مخصص للأصحاء، أما بالنسبة للمرضى فالصوم هو المرض نفسه. عادة ما يتم إعفاء النساء الحوامل والمرضى والأطفال الصغار من الصيام.
وهكذا، فيما يتعلق بالصوم القادم، أعطى الشيخ أمبروز تعليمات لعشيقة المنزل، التي كانت مثقلة بالعديد من الأعمال المنزلية مع الأطفال ولم تكن تتمتع بصحة جيدة:
"حاول أن تقضي الصيام القادم بحكمة، مع مراعاة قوتك الجسدية. يجب أن تتذكري أنك سيدة المنزل، ومحاطة بالأطفال؛ علاوة على ذلك، فإن اعتلال الصحة يصبح مرتبطًا بك.
كل هذا يدل على أنك علينا أن نهتم أكثر بالفضائل الروحية؛ وفيما يتعلق باستخدام الطعام والمآثر الجسدية الأخرى، يجب أن يأتي التفكير الجيد مع التواضع أولاً…
يقتبس القديس كليماكوس الكلمات: “لم أصم، ولم أرقد، ولم أضطجع على الأرض؛ ولكنني تواضعت، وخلصني الرب». قدم ضعفك للرب بكل تواضع، فهو قادر أن يصنع كل شيء للخير.
حذر الراهب:
"إن الضعف الجسدي والألم أمران صعبان، ومن الصعب التغلب عليهما. وليس عبثًا أن يقول القديس إسحق السرياني، أول الصائمين الكبار: “إذا أرغمنا جسدًا ضعيفًا فوق قوته، فإن الارتباك يأتي على التشويش”.
لذلك، لكي لا نشعر بالإحراج بلا داعٍ، فمن الأفضل أن نتسامح مع الضعف الجسدي بقدر ما هو ضروري.
كتب الشيخ أناتولي (زيرتسالوف):
"يمكنك أن تأكل السمك إذا كنت ضعيفا. فقط من فضلك لا تغضب ولا تتمسك بأفكارك لفترة طويلة.
ماذا تفعل إذا لم تتمكن من الحصول على ما يكفي من الطعام الخالي من الدهون؟
 |
"أنت تكتب أنه من المخيف أن تُترك بدون حليب. لكن الرب قوي ليعطي قوة للطبيعة الضعيفة. سيكون جميلاً أن نأكل المجاثم والرافعة..."
الشيخ نفسه أكل القليل من الطعام. وتفاجأوا بهذا وسألوه ذات مرة عما إذا كان من الصعب عليه تحقيق مثل هذا الامتناع أم أنه قد وهبته له الطبيعة بالفعل؟ فأجاب بهذه الكلمات:
"إذا لم يضطر الإنسان، ولو أكل كل طعام مصر، وشرب كل ماء النيل، فإن بطنه سيظل يقول: أنا جائع!"
وكان الراهب أمبروسيوس يقول، كعادته، بإيجاز ولكن بذكاء:
"تفسير الشفاه هو حوض لحم خنزير."
كيف تجمع بين الصيام والحياة الاجتماعية (عندما تتم دعوتك إلى المناسبات السنوية والولائم وغيرها)؟
المنطق مطلوب أيضا هنا. هناك ولائم وأعياد يكون حضورنا فيها غير ضروري على الإطلاق، ويمكننا رفض هذا الاحتفال بأمان دون أن نفطر. هناك أعياد يمكنك أن تأكل فيها شيئًا قليل الدهن، دون أن يلاحظه أحد، دون أن ترفع صومك على الآخرين.
وفي حالات الإفطار "لأجل الضيوف" علم القديس يوسف:
"إذا كسرت الامتناع عن ممارسة الجنس من أجل الضيوف فلا داعي للحرج ، بل توبخ نفسك عليه وجلب التوبة".
تعليمات:
"الصوم يمكن أن يكون ذو شقين: خارجي وداخلي. الأول هو الامتناع عن الطعام البسيط، والثاني هو الامتناع عن جميع حواسنا، وخاصة البصر، عن كل شيء نجس أو قذر. ترتبط كلتا الوظيفتين ارتباطًا وثيقًا ببعضهما البعض. يولي بعض الأشخاص كل اهتمامهم للمنشور الخارجي فقط، دون فهم المنشور الداخلي على الإطلاق.
على سبيل المثال، يأتي مثل هذا الشخص إلى المجتمع في مكان ما، وتبدأ المحادثات، والتي غالبا ما تكون هناك إدانة لجيرانه. يقوم بدور نشط فيها ويسرق الكثير من شرف جاره. ولكن بعد ذلك حان وقت العشاء. يتم تقديم وجبة سريعة للضيف: شريحة لحم، قطعة من الخنزير، إلخ. إنه يرفض بشدة.
"حسنًا، كل،" يقنع أصحابها، "بعد كل شيء، ليس ما يدخل الفم هو الذي ينجس الإنسان، بل ما يخرج من الفم!"
"لا، أنا صارم بشأن هذا الأمر"، يعلن، غير مدرك تمامًا أنه من خلال الحكم على جاره، يكون قد كسر بالفعل صيامه، بل وأفسده تمامًا.
مشاركة على الطريق
وهناك حالات أخرى لا نستطيع فيها الصيام بشكل كامل، مثل السفر. عندما نسافر، نعيش ظروفًا خاصة خارجة عن إرادتنا.
على الرغم من أنه إذا كانت الرحلة قصيرة وكانت هناك فرصة لتناول الأطعمة الخالية من الدهون، فيجب الامتناع عن تناول الوجبات السريعة.
وفي هذا الصدد يمكننا أن نذكر تعليمات الشيخ بارسانوفيوس:
"اشتكت الفتاة الصغيرة صوفيا كونستانتينوفنا، التي جاءت لزيارة نهر نيلوس في أوبتينا بوستين، إلى الشيخ في اعترافها بأنها، التي تعيش في منزل شخص آخر، محرومة من فرصة الصيام. "حسنًا، لماذا تغريك الآن النقانق في طريقك في يوم الصيام؟" - سألها الرجل العجوز. إس.ك. لقد شعرت بالرعب: كيف يمكن للشيخ أن يعرف هذا؟
إذا كان المنشور يبدو غير ضروري، فهو زائد عن الحاجة
أحيانًا ينكر الناس معنى الصوم، ويعلنون أنهم يوافقون على جميع الوصايا، لكنهم لا يريدون ذلك، ولا يستطيعون، ويعتبرونه غير ضروري وغير ضروري. ويقول الشيخ برسنوفيوس في هذا الصدد إن هذه هي أفكار العدو: العدو يقيم هذا لأنه يكره الصوم:
“إننا نفهم قوة الصوم وأهميته فقط من خلال حقيقة أن العدو يكرهه بطريقة أو بأخرى. يأتون إلي للحصول على النصيحة والاعتراف - أنصحهم بالصوم المقدس. إنهم متفقون على كل شيء، ولكن عندما يتعلق الأمر بالصيام، فأنا لا أريد ذلك، ولا أستطيع، وما إلى ذلك. العدو مثير جدًا: فهو لا يريد أن يُحفظ الأصوام المقدسة..."
عن الامتناع وثلاث درجات من الشبع
عليك أيضًا أن تتذكر أنه من الممكن أن تشبع من الأطعمة الخالية من الدهون إلى حد أنها تصبح شراهة. بالنسبة للأشخاص ذوي البنيات المختلفة والذين يمارسون نشاطًا بدنيًا مختلفًا، ستكون كمية الطعام مختلفة أيضًا. ذكّر القس نيكون:
"إن رطلًا واحدًا من الخبز يكفي لجسم شخص واحد، وأربعة أرطال من الخبز تكفي لجسم شخص آخر: لن يشبع من خبز أقل. لذلك يقول القديس يوحنا الذهبي الفم إن الصائم ليس هو من يأكل كمية قليلة من الطعام، بل هو من يأكل طعامًا أقل مما يحتاجه جسده. هذا هو كل ما يعنيه الامتناع عن ممارسة الجنس.
كتب الراهب أمبروسيوس عن الامتناع عن ممارسة الجنس ودرجات الشبع الثلاث:
"أنت تكتب عن الطعام الذي يصعب عليك أن تعتاد على تناوله شيئًا فشيئًا، بحيث تظل جائعًا بعد الغداء. لقد وضع الآباء القديسون ثلاث درجات فيما يتعلق بالطعام: الامتناع عن ممارسة الجنس – لكي نجوع بعض الشيء بعد الأكل، والقناعة – حتى لا نشبع ولا نجوع، والشبع – لكي نأكل إلى الشبع، دون أن نحمل بعض العبء.
ومن بين هذه الدرجات الثلاث، يمكن لكل شخص أن يختار أيًا منها، وفقًا لقوته ووفقًا لبنيته، سواء كان سليمًا أو مريضًا.
إذا أفطرت بسبب الغفلة
ويحدث أن يأكل الإنسان الوجبات السريعة في يوم صيام بسبب الغفلة أو الشرود أو النسيان. كيفية التعامل مع مثل هذه الرقابة؟
يعطي الراهب يوسف مثالاً لرجل أكل فطيرة سريعة في يوم صيام، وأكلها في البداية ناسيًا يوم الصيام، ثم تذكر أنه أنهىها على أي حال، معتبرًا أنه أخطأ على أي حال:
"في رسالتك الثانية، وصفت الحادث الذي حدث لك في سانت بطرسبرغ: أكلت نصف فطيرة سريعة يوم الأربعاء بسبب النسيان، والنصف الآخر أكلته، بعد أن وصلت بالفعل إلى حواسك. فالذنب الأول يغتفر، أما الآخر فلا يغتفر. إنه مثل شخص يهرب من غياهب النسيان نحو الهاوية، لكنه في منتصف الطريق يعود إلى رشده ويستمر في الركض، محتقرًا الخطر الذي يهدده.
إذا أفطرت بسبب قلة الإرادة
أحيانًا يحاول الإنسان أن يصوم، لكنه لا يستطيع التحمل، فيفطر بسبب قلة الإرادة، ويصاب باليأس نتيجة لذلك. ولهؤلاء نصح الراهب يوسف:
"عندما لا تستطيعون الامتناع، فعلى الأقل دعونا نتواضع ونلوم أنفسنا ولا ندين الآخرين".
وأيضاً أجاب الشيخ يوسف، رداً على رثاء طفله لأنه لا يستطيع الصيام بشكل صحيح:
"لقد كتبت أنك صمت بشكل سيء - حسنًا، أشكر الرب على مساعدته لك على الامتناع عن الصيام، وتذكر كلمات القديس يوحنا كليماكوس: "لم أصوم، بل تواضعت، والرب أنقذني!"
حول الصيام غير المعتدل وغير المعقول
حذر الراهب أمبروسيوس من الصوم غير المعقول، عندما يفرض على نفسه من لم يصوم من قبل صومًا مفرطًا، ربما بتحريض من شيطان الغرور:
"وإلا فقد كان لدينا مثال واحد للصوم غير المعقول. أراد أحد مالكي الأراضي، الذي قضى حياته في النعيم، فجأة أن يلتزم بصيام صارم: فقد أمر نفسه بطحن بذور القنب طوال الصوم الكبير وأكلها مع الكفاس، ومن هذا الانتقال الحاد من النعيم إلى الصيام، كانت معدته مدللة جدًا لدرجة أنه ولم يتمكن الأطباء من العثور عليه لمدة عام كامل وتمكنوا من تصحيحه.
ولكن هناك أيضًا كلمة آبائية مفادها أننا لا ينبغي أن نكون قتلة الجسد، بل قتلة الأهواء.
الصيام ليس هدفا، بل وسيلة
 |
لم يوافق الراهب ليو على أولئك الذين تخلوا عن الاعتدال الحكيم وانغمسوا في مآثر جسدية مفرطة، على أمل أن يخلصوا كما لو كانوا وحدهم:
«أنا لا أدحض العفة، فهي دائمًا لها نقاط قوتها، لكن جوهرها وقوتها لا تكمن في عدم تناول الطعام، بل لتستأصل من القلب كل ذكرى وما شابه. هذا هو الصوم الحقيقي الذي يطلبه الرب منا أكثر من أي شيء آخر.
يتذكر الشيخ بارسانوفيوس أيضًا:
“بالطبع، الصوم، إن لم يكن مصحوبًا بالصلاة والعمل الروحي، لا قيمة له تقريبًا. فالصوم ليس هدفًا، بل وسيلة، ومنفعة تجعل الصلاة والتحسن الروحي أسهل بالنسبة لنا.
كتب القس أناتولي (زيرتسالوف):
"إن عدم أكل الخبز وعدم شرب الماء أو أي شيء آخر لا يصوم. لأن الشياطين لا يأكلون ولا يشربون شيئًا البتة، بل يظلون أشرارًا..."
وعلق الشيخ نيكون باقتدار وباختصار:
""الصوم الحقيقي هو التخلص من السيئات"" (كما قيل في إحدى قصائد الصوم)."
إغراءات الصيام
أثناء الصيام، غالبًا ما يستيقظ فينا التهيج والغضب. يجب أن يطلق الصوم قوتنا الروحية للعمل الصالح.
علم الراهب أمبروز:
"أنت بحاجة إلى الامتناع ليس فقط عن مختلف الأطعمة والمشروبات، ولكن أيضًا عن الأهواء بشكل عام: عن الغضب والتهيج، وعن الغيرة والإدانة، وعن التمجيد السري والظاهر، وعن العناد والإصرار غير المناسب على الذات، وما شابه ذلك."
فالنتينا كيريكوفا
هل من الضروري التقيد الصارم بقواعد الصيام؟
- أخبرني من فضلك ما هو حكم الصيام بالنسبة لنا؟ يقولون أنه خلال الصوم الكبير عليك أن تتخلى عما تحبه...
— هناك ميثاق الكنيسة. أود أن أقول إن ميثاق الكنيسة صارم للغاية وصارم بشكل غير معقول. وإذا نظرنا إلى تاريخ هذه القضية، فإننا نرى ذلك مع مرور الوقت قواعد الصيامأصبحت الكنيسة أكثر صرامة. في البداية كان هناك الصوم الكبير فقط ثم الأربعاء والجمعة من كل أسبوع. هذا هو ما يسمى بالصوم القانوني، وقد تبلور في الكنيسة على الفور. علاوة على ذلك، كان الصوم الكبير بأطوال مختلفة وشدة مختلفة، لكنهم كانوا يصومون دائمًا قبل عيد الفصح. لقد صمنا أسبوعًا على الأقل، وقد وصلنا الآن إلى أربعين يومًا بالإضافة إلى أسبوع الآلام.
وكان مقياس الصيام مختلفًا أيضًا. بدءا من إلغاء صيام يومي السبت والأحد وانتهاء بما لدينا الآن وهو مراعاة صرامة الصيام وعدم أكل السمك. الأربعاء والجمعة اعتبرا أيام الصوم. يوم الأربعاء لأننا نتذكر خيانة يهوذا، وهذه الذكرى تدفعنا إلى التركيز بحيث لا يحدث لنا هذا. ويوم الجمعة - لأننا نتذكر آلام المسيح على الصليب.
أما صوم بطرس الأكبر فكان صوم كفارة، أي من لم يستطع صيام الصوم الكبير عوضه بصوم بطرس. لم يكن هناك صوم رقاد وميلاد في الألف سنة الأولى من وجود الكنيسة. لقد كانوا محليين للغاية أو شيء من هذا القبيل، أي أنه كان هناك أسبوع قبل عيد الميلاد، ولكن قبل الافتراض، في رأيي، لم يكن هناك شيء.
مجمع القسطنطينية، أعتقد أنه من عام 1147، يذكر أيضًا هذا المرسوم عن أحكام الصيامأن الصوم الكبير والأربعاء والجمعة من كل أسبوع واجب على الجميع. أما الصوم الرسولي، وصوم والدة الإله، وصوم الميلاد، فهو العيد الذي يستمر أسبوعًا، فها نحن نصوم. والباقي قادرون. 
ولكن بعد ذلك أصبح المسيحيون أكثر قوة. وبالتالي قواعد الصياملقد أصبح الأمر أكثر فأكثر وأصبحوا أكثر صرامة. إذا أخذنا، على سبيل المثال، ميثاق الدراسة، نرى أنه بموجبه، في يومي السبت والأحد من الصوم الكبير، سمح له بتناول السمك. ليس لدينا ذلك الآن. إذا أخذنا على الأقل قوانين ما قبل نيكون، فإننا نرى، على سبيل المثال، أنه في أيام الثلاثاء والخميس والسبت والأحد من صيام بتروفسكي والميلاد، سمح له بتناول الأسماك، بغض النظر عن العلامة الليتورجية. ونحن أكثر صرامة قواعد الصيام. وبالتالي، بالطبع، في الحياة العملية للمسيحيين الأرثوذكس، يظلون في الغالب في Typikon. ويأتي الناس إلى الاعتراف والتوبة بشكل جماعي لعدم قدرتهم على الصيام.
أما مقياس الصوم فيجب على كل فرد أن يحدده بشكل فردي مع معرّفه. ولكن يوجد هنا مثل هذا الخط: هناك خراب الصوم، أي انتهاك قوانين الكنيسة، وهناك استرخاء في الصوم. وهنا الخراب قواعد الصيامبالطبع لا يجوز. لأننا نصوم أولاً طاعةً للكنيسة. وصومنا هو التعبير الخارجي الرئيسي، كما أن التعبير الخارجي عن عبادة الله في الصلاة هو إشارة الصليب والانحناء وتقبيل الأيقونات، وانتمائنا الخارجي للكنيسة الأرثوذكسية هو مراعاة شرائعها.
نعم، تم تطوير الميثاق بطريقة يمكنك تحليلها تاريخيا، ما كان أقل صرامة وما كان أكثر صرامة، يمكنك أن تكون غير راضٍ عن ذلك. لكن قواعد الصياملقد تطوروا كما هم، ونحن نصوم "من أجل الطاعة" للكنيسة. وإفساد هذه قواعد الصياملا يمكنك ذلك، ولكن أعتقد أنه يمكنك إرخائهم مرة أخرى بشكل فردي. من لم يستطع أن يصوم بصرامة حسب القواعد فليسترخي ولكن كما لو كان بمباركة معرّفه.
وأما أن تتخلى عما تحب. نعم هذا صحيح. الصوم، بالإضافة إلى كونه طاعة للكنيسة، هو أيضًا نوع من ممارسة النسك. على سبيل المثال، عندما يسألونني عن كيفية الصيام، أقول: “لا تشاهد التلفاز”. إليك هذا المنشور، وبالمناسبة، فهو صعب للغاية بالنسبة للكثيرين. حاول ألا تشاهده خلال صوم الميلاد! مع الطعام، تصرف حسب ضميرك، فالأفضل بالطبع أن تصوم. هذا هو واجبك في الصوم: "لا تشاهد التلفاز وتقرأ العهد الجديد".
هيغومين بيتر (مششيرينوف)
خذها لنفسك وأخبر أصدقائك!
إقرأ أيضاً على موقعنا:
أظهر المزيد
التواضع فضيلة ترفع الروح وتقرب العقل من الله. يمكن أن تتناقض هذه الجودة مع الفخر. يبدو لمثل هذا الشخص أنه حقق كل شيء جيد في الحياة بمفرده. في المرحلة الأولى من التواضع، يبدأ الشخص في فهم من الذي يعطيه فوائد في هذه الحياة.
بلا عنوانفلسفة الصيام
هل يجب أن تصوم؟
الجميع يقرر هذا لأنفسهم. يعتقد بعض الناس أن الصيام يمكن أن يؤثر سلبًا على صحتهم، حيث يُحرم جسم الإنسان مؤقتًا من الفيتامينات الأساسية. ويعتقد البعض الآخر أن التخلي عن الوجبات السريعة هو مجرد نظام غذائي قاسي آخر. ومع ذلك، يجب أن تفهم أن الصيام والنظام الغذائي غير متوافقين! غير متوافقين، في المقام الأول في مهامهم. بعد كل شيء، فإن الهدف الرئيسي لأي نظام غذائي هو ترتيب جسمك وتحسين عمليات الهضم. بالصوم يسعى المؤمنون إلى تطهير النفس، وهذا هو الفرق الأساسي.
في الواقع الحالي، حتى الأشخاص البعيدين عن الدين، أو اتباع الموضة أو لأسباب أخرى، لا، لا، وحتى يصومون. لكن القدرة على القيام بذلك بشكل صحيح هو علم كامل.
هناك أيام صيام في كل دين - ليس فقط في الأرثوذكسية، ولكن أيضًا في الكاثوليكية والإسلام. هناك أربعة صيام رئيسية في التقويم المسيحي. ذات يوم فكرت: لماذا حظي الصوم بهذه الأهمية الكبيرة لعدة قرون؟
من المرجح أن يجيب المؤمن على هذا السؤال بأن الصوم بالنسبة له يقوي الروح ويصلي إلى الله عندما تكون أقل اعتمادًا على بدايتك الأرضية المميتة. الهدف الأساسي من الصيام هو الصلاة، التي تقرب الإنسان إلى الله. في أيام الصيام يقتصر المؤمن على الأطعمة ذات الأصل الحيواني - الألبان واللحوم والأسماك ويأكل الأطعمة النباتية فقط.
الصيام والدواء
دعونا الآن نلقي نظرة على الجوانب الفسيولوجية للصيام. من وجهة نظر طبية، فإن الصيام الأرثوذكسي ليس فقط وسيلة ممتازة "لتفريغ" الجسم، ولكن أيضًا لترتيب نفسيتنا. أكدت الدراسات البيوكيميائية أن الجسم يستقلب الطعام بشكل مختلف في الشتاء والصيف. يتميز موسم البرد باستقلاب البروتين والدهون والصيف باستقلاب البروتين والكربوهيدرات. للتبديل من نوع واحد من التبادل إلى آخر دون المساس بصحتك، يجب عليك إجراء نوع من إعادة التشغيل بين المواسم. ولعل هذا هو المعنى الطبيعي القديم للصيام.
يعتقد بعض خبراء التغذية أن الصيام الأرثوذكسي أكثر فائدة وصحة وأمانًا من أي أنظمة غذائية وأنظمة غذائية مخترعة بشكل مصطنع. بعد كل شيء، استبعاد الدهون الحيوانية مؤقتا من النظام الغذائي والتحول إلى الأطعمة النباتية، نقوم بإزالة الكوليسترول الزائد والمواد المسرطنة والسموم من الجسم. تحتوي الأطعمة الخالية من الصوم على مضادات الأكسدة التي تعمل على استقرار حالة القلب والأوعية الدموية والجهاز العضلي الهيكلي.
أثناء الصيام، بسبب انخفاض حجم الطعام، ينخفض الحمل على الجهاز الهضمي. هناك نوع من تجديد الغشاء المخاطي في المعدة. بفضل التنقية الذاتية، يتخلص الجسم من المواد الصابورة غير الضرورية من خلال أعضاء الإخراج والجلد والرئتين والكليتين. على سبيل المثال، اكتشفت دراسات أجراها علماء غربيون جزيء مادة غريبة من فئة «السكريات» الموجودة في اللحوم ومنتجات الألبان. 1 كجم من اللحم يحتوي على 5000 إلى 12000 مجم من هذا "السكر" والحليب - 600-700 مجم. يمكن أن يسبب هذا السم السرطان والأمراض الخطيرة على مر السنين. لا يستهلك الإنسان الأرثوذكسي اللحوم أو الحليب أكثر من 200 يوم في السنة وبالتالي ينظف جسده من هذه السموم. إن الالتزام الصارم بالصيام يقلل من خطر الإصابة بأمراض خطيرة غير قابلة للشفاء عدة مرات.
القرود على نظام غذائي
في عام 1989، بدأ علماء الأحياء الأمريكيون بإجراء تجربة على مجموعة من قرود المكاك. طوال العشرين عامًا التي استمرت فيها هذه التجربة، أبلغ العلماء عن نتائجها المتوسطة، لكن النتائج لم يتم تلخيصها إلا مؤخرًا. أولا، درس الباحثون 30 قردا تتراوح أعمارهم بين 7 إلى 14 عاما (في الأسر، تعيش هذه الرئيسيات عادة ما يصل إلى 25-27 عاما). وفي عام 1994، أضاف العلماء 46 قردا آخر إلى المجموعة الأولى.
ما هو جوهر التجربة؟ تم تقسيم القرود إلى مجموعتين. تناول النصف كالمعتاد - وشكل هؤلاء الأفراد المجموعة الضابطة. قام العلماء "بخفض" 30% من السعرات الحرارية على مدار ثلاثة أشهر بالنسبة للنصف الآخر من قرود المكاك، وتم "وصف" هذا النظام الغذائي للقرود مدى الحياة. وفي الوقت نفسه، لم ينس علماء الأحياء إطعام هذه الرئيسيات بالفيتامينات والمعادن التي لم يتلقوها بسبب النظام الغذائي القسري. وبخلاف ذلك، كانت ظروف الحيوانات متساوية. وكانت نتيجة التغذية الطبيعية في المجموعة الضابطة 5 حالات إصابة بالسكري و11 حالة ارتفاع في مستويات الجلوكوز في الدم. وفي الوقت نفسه، لا يزال إخوانهم "الجائعون" يتمتعون بصحة جيدة. نظامهم الغذائي شبه التجويع قلل من احتمالية الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية والأورام بنسبة 50٪. ليس من المستغرب أن تكون قرود المكاك هذه أقل وزنًا، لكن العلماء اهتموا بشيء مختلف تمامًا: أظهرت نتائج التصوير بالرنين المغناطيسي أن كمية المادة الرمادية في أدمغة هذه القرود تجاوزت كمية المجموعة الضابطة. لقد أصبحوا أكثر ذكاءً!
لذلك، وفقا لعلماء الأحياء، فإن النظام الغذائي يجعل الحياة أطول وأفضل. وهذا يعني أن الحد من السعرات الحرارية سيئة السمعة لا يؤدي إلى إبطاء عملية الشيخوخة فحسب، بل يقلل أيضًا من خطر الإصابة بأمراض الشيخوخة بمقدار ثلاث مرات.
قليلا من التاريخ
منذ العصور القديمة، كان الصيام وسيلة مهمة لتعبئة القوة الجسدية والعقلية، وكذلك الأداة الرئيسية للعمل على الذات. وكان الملوك والعامة يصومون علامة التوبة والتواضع أمام الله. قبل استلام الألواح التي تحتوي على الوصايا المسيحية الرئيسية، لم يأكل موسى الطعام لمدة أربعين يومًا وأربعين ليلة وصلى على جبل سيناء. يعود ظهور الصيام لعدة أيام إلى تقاليد المسيحية القديمة. واحد منهم هو Rozhdestvensky. أود أن أقول بضع كلمات عنه الآن.
عيد الميلاد بسرعة
بدأ الاحتفال بعيد ميلاد المسيح في زمن الرسل. تقول المراسيم الرسولية: “احفظوا أيها الإخوة الأعياد، وأولاً يوم ميلاد المسيح، الذي تحتفلون به في اليوم الخامس والعشرين من الشهر العاشر”. ويقول أيضًا: "فليحتفلوا بميلاد المسيح الذي فيه أُعطيت نعمة غير منظورة للناس بمولد كلمة الله من مريم العذراء لخلاص العالم".
في البداية، استمر صوم الميلاد سبعة أيام عند بعض المسيحيين، وأكثر قليلاً عند البعض الآخر. في عهد بطريرك القسطنطينية لوقا والإمبراطور البيزنطي مانويل، في مجمع عام 1166، أُمر جميع المسيحيين بالصيام لمدة أربعين يومًا قبل عيد ميلاد المسيح العظيم. صوم الميلاد هو آخر صيام لعدة أيام في السنة. يبدأ في 15 نوفمبر (28 - حسب النمط الجديد) ويستمر حتى 25 ديسمبر (7 يناير)، ويستمر أربعين يومًا، ولذلك يُسمى عيد العنصرة في ميثاق الكنيسة، تمامًا مثل الصوم الكبير. يعتقد رجال الدين أن صوم الميلاد قد تم إنشاؤه بحيث يقوم الأرثوذكس في يوم ميلاد المسيح بتطهير أنفسهم بالتوبة والصلاة والامتناع عن ممارسة الجنس، من أجل مقابلة ابن الله الذي ظهر في العالم بوقار وتقديمه له. هدية القلب النقي والرغبة في اتباع تعاليمه.
كتب ليو الكبير في القرن الخامس: “إن ممارسة الامتناع عن ممارسة الجنس تُختم في أربع مرات، بحيث نتعلم على مدار العام أننا في حاجة دائمة إلى التطهير وأنه في تشتيت الحياة يجب علينا دائمًا أن نحاول تجاوز ذلك. الصوم والصدقات لهدم الخطية التي تضاعف في ضعف الجسد ونجاسة الشهوات.
ويقول قديس آخر سمعان التسالونيكي: “إن صوم عيد العنصرة يصور صوم موسى الذي، بعد أن صام أربعين يومًا وأربعين ليلة، تلقى كلام الله المنقوش على ألواح حجرية. ونحن نصوم أربعين يومًا، نتأمل ونقبل الكلمة الحية من العذراء، غير المنقوشة على الحجارة، بل المتجسدة والمولودة، ونشترك في جسده الإلهي.
منذ اللحظة التي حصلت فيها الكنيسة على الحرية وأصبحت مهيمنة في الإمبراطورية الرومانية، يظهر ذكر عيد ميلاد المسيح في جميع أنحاء الكنيسة الجامعة. أسس الإمبراطور جستنيان في القرن السادس الاحتفال بميلاد المسيح في جميع أنحاء الأرض.
ABC صوم الميلاد
يعلّم ميثاق الكنيسة ما يجب الامتناع عنه أثناء الصوم: "يجب على جميع الذين يصومون بتقوى أن يراعوا بدقة القواعد المتعلقة بنوعية الطعام، أي أن يمتنعوا أثناء الصيام عن بعض الأطعمة (طعام، طعام)، وليس كما لو كانوا يصومون". كانت سيئة (فليكن الأمر كذلك)، ولكنها غير لائقة للصوم وتحظرها الكنيسة. أما الأطعمة التي يجب الامتناع عنها أثناء الصيام فهي: اللحوم، والأجبان، وزبد البقر، والحليب، والبيض، وأحياناً الأسماك، على حسب اختلاف الأصوام المقدسة.
بالإضافة إلى ذلك، في يوم الاثنين والأربعاء والجمعة من وظيفة عيد الميلاد، يحظر ميثاق الكنيسة الأسماك والنبيذ والزيت، ولا يُسمح بتناول الطعام بدون زيت (الأكل الجاف) إلا بعد صلاة الغروب. وفي الأيام الأخرى - الثلاثاء والخميس والسبت والأحد - يُسمح بتناول الطعام بالزيت النباتي. يُسمح بالأسماك أثناء صيام الميلاد يومي السبت والأحد وفي الأعياد العظيمة، على سبيل المثال، في عيد دخول السيدة العذراء مريم إلى الهيكل، وفي إجازات المعبد وفي أيام القديسين العظماء، إذا وقعت هذه الأيام الثلاثاء أو الخميس. من 20 ديسمبر إلى 25 ديسمبر (النمط القديم) يشتد الصيام، وفي هذه الأيام حتى يومي السبت والأحد لا يبارك الأسماك. وفي هذه الأثناء، يتم الاحتفال بالعام المدني الجديد في هذه الأيام، ويجب على المسيحيين الأرثوذكس التركيز بشكل خاص على الاستمتاع وشرب الخمر وتناول الطعام، ولا ينتهكون صرامة الصيام.
أثناء الصيام الجسدي، يجب على الإنسان أيضًا أن يصوم الصوم الروحي. "بالصوم أيها الإخوة، لنصوم جسديًا أيضًا روحيًا، ولنحل كل اتحاد إثم"، تعظ الكنيسة المقدسة. فقط الصيام الجسدي لا فائدة منه لخلاص الروح؛ على العكس من ذلك، يمكن أن يكون ضارًا روحيًا إذا كان الإنسان، الذي يمتنع عن الطعام، مشبعًا بفكرة تفوقه من الوعي بأنه صائم. لذلك، من التجديف ربط الصوم المقدس بنظام غذائي للتخلص من البطن المرهق. الصوم الحقيقي مرتبط بالصلاة والتوبة والامتناع. الصوم هو تواضع الجسد والتطهير من الخطايا، وبدون الصلاة والتوبة يصبح الصوم مجرد حمية.
وكما سبق أن قلت فإن الصوم المسيحي يعود إلى زمن النبي موسى الذي صام 40 يوماً في الصحراء. لكن يسوع المسيح قام بنفس العمل الفذ. وبحسب الكتاب المقدس، "فأصعده الروح إلى البرية ليجرب من إبليس، فصام أربعين نهاراً وأربعين ليلة..." من خلال الصوم، يسعى المسيحيون إلى إظهار استعدادهم للصيام. مقاومة الإغراءات. الأرثوذكسية فقط من بين جميع الطوائف المسيحية هي التي احتفظت بالصيام الإلزامي لأبناء الرعية.
أقرض
بالنسبة للأرثوذكس، فإن الصوم الأكثر أهمية هو الصوم الكبير، الذي يستمر 7 أسابيع ويقع في شهري مارس وأبريل. أنا على يقين أن الصوم مفيد للجسد كما هو مفيد للروح. الامتناع عن اللحوم والأطعمة الدهنية لمدة 40 يومًا يهيئ جسم الإنسان لفترة الصيف والخريف "أكل العشب". إذا تم تنظيف الجسم وتحضيره، فإن فيتامينات الخضر الطازجة يتم امتصاصها وهضمها جيدًا في فصلي الربيع والصيف.
في العصور القديمة، خلال الصوم الكبير، كان يُسمح بتناول الخبز والفواكه المجففة والخضروات فقط، وحتى ذلك الحين مرة واحدة فقط يوميًا - في المساء. أصبحت متطلبات الصوم الآن أكثر ليونة بشكل ملحوظ، لكن الكنيسة لا تزال تصر على مراعاة عدد من القواعد الصارمة.
في اليومين الأولين من الأسبوع الأول من الصوم الكبير (إذا اتبعت تعليمات الكنيسة) لا يمكنك تناول أي شيء على الإطلاق - يمكنك شرب الماء فقط. وعلى الرغم من أنني كنت دائما ضد الإضراب عن الطعام، إلا أن هذا له أيضا معنى فسيولوجي معين: بعد أسبوع من الفطائر مع الزبدة والكافيار والجبن، يحتاج الجسم إلى استراحة. تفريغ.
في أيام الصيام الأسبوعية، يمكنك تناول الطعام المطبوخ على النار دون إضافة الزيت إلى الطعام. في كتابي الجديد أقوم بإثبات طريقة الطهي هذه بالتفصيل. مسموح لك أن تأكل السمك مرتين. خلال أسبوع الآلام، يومي الجمعة والسبت، يجب الامتناع التام عن الطعام. فمن الأسهل أن تصوم عندما لا يكون هناك ما يشغلك عنه. في الأيام الخوالي في روس، خلال الصوم الكبير، كانت العطلات محظورة، وكانت محلات الجزارة مغلقة، وحتى تم تعليق التقاضي. خلال الصوم الكبير، أقترح عليك التوقف طوعًا عن مشاهدة التلفاز وتركيز انتباهك على دراسة الأدب الجاد (وليس الأدب الخامل).
إذا قررت الاحتفال بالصوم الكبير، ضع في اعتبارك أنك بحاجة إلى التعامل مع هذا الأمر بحكمة. لا تكن صارمًا بشكل مفرط مع نفسك وتناول طعامًا أكثر تنوعًا قليلاً مما توصي به التعليمات الصارمة للمؤمنين.
إذا كنت مؤمنًا، استشر معرّفك أولاً. سيخبرك كيف يجب أن تصوم ويباركك. لا يضر التحدث مع طبيبك أيضًا. لأن هناك أمراض يكون فيها الالتزام الصارم بالصيام محفوفًا بتغييرات لا رجعة فيها في الجسم. ضع في اعتبارك أيضًا أنه أثناء الصيام سيتعين عليك الذهاب إلى العمل والقيام بواجباتك اليومية. لا ينبغي أن يصوم الأطفال والمرضى (المصابون بأمراض الجهاز الهضمي والتهاب المعدة والتهاب المرارة والتهاب البنكرياس والسكري بعد الجراحة والصدمات الجسدية أو العقلية) والنساء الحوامل والمرضعات والمسافرين. إذا كنت تعتبر السمنة مرضًا جهازيًا، وليس عيبًا تجميليًا، وتخضع للعلاج من قبل الطبيب، فيمكنك أيضًا، بمباركة رئيس ديرك، الحصول على تخفيف أو حتى إعفاء من قواعد الصيام الصارمة. في الوقت نفسه، لا ينبغي مراعاة العنصر الروحي بأكمله فحسب، بل يجب أيضا زيادته. والفطر هو نهاية الصوم الكبير.
الأرشمندريت نيكيفوروس (حورية) هو رئيس دير إياسي باسم الكهنة الثلاثة والحاكم الإداري لأديرة أبرشية إياسي (الكنيسة الرومانية الأرثوذكسية).
– أيها الأب الأرشمندريت، لماذا تحتاج إلى الصيام؟ ما الفائدة التي تجلبها لنا هذه الأعمال؟
- قال لوقا الرسول الإنجيلي ناقلاً كلام المخلص: "احترزوا لأنفسكم لئلا تثقل قلوبكم في الخمار والسكر وهموم الحياة" (لوقا 21: 34). وهكذا فإن الحث على الصوم يأتي من المخلص نفسه، وكلمة المخلص لنا نحن المسيحيين هي أعلى دليل. نحن، المتعطشون للحياة الأبدية والحق في هذا العالم، يجب أن نجعل كلمة الرب هي معيار حياتنا.
فمن ناحية، الصوم بالنسبة لنا هو عمل نسكي يتم حتى لا يهيمن الجسد على النفس، ولا يحجب بصيرة العقل، والاهتمام الروحي، ومن ناحية أخرى، الصوم هو الحالة الطبيعية للإنسان عندما فهو يتعاطف مع معاناة شخص آخر أو يحزن. عندما عاتب الفريسيون تلاميذ ربنا يسوع المسيح على عدم الصوم، سمعوا هذه الكلمة من المخلص: "هل يستطيع بنو العرس أن يصوموا والعريس معهم؟ ما دام العريس معهم لا يقدرون أن يصوموا، ولكن ستأتي أيام حين يرفع عنهم العريس، فحينئذ يصومون في تلك الأيام» (مرقس 2: 19-20). الملك داود نفسه، عندما مرض ابنه، صام طويلا، راغبا في التعبير عن توبته أمام الله من خلال هذه الحرمان.
– يمكن تسمية الصوم الأرثوذكسي بأنه الأكثر صرامة في العالم المسيحي بأكمله. كيف نفسر حقيقة أنه في الأرثوذكسية، على عكس الأديان الأخرى، لم يكن هناك أي تكيف مع روح العصر، ولا إضعاف ملحوظ لتلك المآثر المطلوبة من المؤمنين؟
– ليس فقط فيما يتعلق بالصوم، بل طوال الدورة الليتورجية بأكملها، لم تقم الكنيسة الأرثوذكسية بإجراء agiornamento؛ لم تتكيف مع التغيرات التي حدثت للإنسان، ولم تتبع موضة العصر، لكنها حافظت على المبادئ التوجيهية الحقيقية التي ورثتها ككنز. على سؤال مماثل، أجاب الأب غاليريو أن القمح، هذا المنتج الغذائي الأساسي، قديم جدًا بالفعل، ولكن مع ذلك، لن تنخفض قيمته أبدًا، لأنه سيظل دائمًا الخبز اليومي للإنسان. إن كل التراث الذي تلقيناه من الآباء القديسين، كل تقليدنا، هو كنز، ونأمل ألا نفقده.
يمكن أن يكون العجز البشري بمثابة سبب للاسترخاء الفردي في الصيام في ظل ظروف معينة - على سبيل المثال، في حالة المرض، والحمل، ولكن لا يمكن تطبيعه بأي حال من الأحوال، لأن الإنسان، بغض النظر عن الوقت الذي يعيش فيه، يحتاج إلى إعدام صارم من كل تلك الأعمال البطولية التي تعلمنا الكنيسة أنها هي الحياة المليئة بالمعنى التي نسعى إليها. لكن الكنيسة لم تتنازل عن الصوم لعدم الحاجة إليه. إذا، على سبيل المثال، في بعض المناطق أو في ظل ظروف معيشية معينة، لم يكن هناك أي طعام آخر غير البيض وجبن الفيتا، فمن المؤكد أن الكنيسة ستسمح بتناولها خلال الصوم الكبير.
الصوم الذي نمارسه في كنيستنا لا يضر بل على العكس ينشط النفس ويضيف الصحة للجسد.
– لقد صادفتك ميزة واحدة أكثر فأكثر في السنوات الأخيرة، وربما تم سؤالك عنها بالفعل، أيها القس: ألا يفقد الصوم معناه الحقيقي إذا استخدمنا ما يسمى بـ “منتجات الصوم” الخاصة التي تباع في البلاد؟ مخازن؟ على سبيل المثال، باتيه العجاف، النقانق الخالية من الدهون ...
- اليوم لدينا الكثير من "المساعدين" من جميع الأنواع، ولكن في الوقت نفسه نواجه المزيد والمزيد من المشاكل الجديدة، ونجد أنفسنا أكثر انشغالًا من الناس في العصور الماضية. لا تزال سيدة القرية، التي غالبًا ما كان لديها سبعة أو ثمانية أطفال، قادرة على تحضير كل ما هو ضروري للصيام. كان هذا جزءًا من واجباتها المنزلية، وكانت هذه هي طريقتها للتعبير عن حبها لعائلتها وللتعليم المسيحي. اليوم، خاصة في المدن، في كثير من الأحيان، يكون الزوج والزوجة مشغولين إلى أبعد الحدود ومنهكين تمامًا بسبب هذا الضجيج اليومي من الشؤون.
وبالعودة إلى السؤال المطروح: إذا تناولنا، على سبيل المثال، فطيرة الصويا المحضرة دون أي إضافات أو بهارات صناعية، أو حليب الصويا لتجديد كمية البروتينات أثناء الصيام، فهذا لا يعني أننا لا نحترم الصيام ونقدره. بعد كل شيء، يمكنك في النهاية أن تلتهم البطاطس أو الملفوف وتأكلها بشراهة بحيث لا علاقة لها بفكرة الصيام، ولكن يمكنك تناول القليل من فطيرة الصويا على الإفطار، وهذا هو بديل صحي أكثر لقطعة خبز بالسمن مثلاً.
- يقول البعض: "أنا لا أصوم لأنني أخاف أن أمرض منه" - أو: "لن أتمكن من العمل طوال اليوم إذا بدأت الصيام".
- يوجد مكان واحد في الفيلوكاليا – للأب يوحنا الكارباتي – يقول فيه ما يلي: “سمعت بعض الإخوة، الذين يعانون من مرض دائم في الجسد وغير قادرين على الصوم، يلجأون إليّ بسؤال: كيف نتخلص من هذا؟ الشيطان والأهواء بدون صوم؟ يجب الرد على هؤلاء الأشخاص بأنه ليس فقط بالامتناع عن الطعام، ولكن أيضًا بالندم الصادق، يمكنك هزيمة وطرد الأفكار الشريرة والأعداء الذين يلهمونها.
يعتمد الموقف من الصيام على الحالة الروحية والإيمان لكل شخص. عندما يعمق الإنسان صلاته وإيمانه بالله، ينال قوة لم تكن معروفة له من قبل، ويكتسب التعزية والجرأة تجاه الله. قال المخلص "ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان، بل بكل كلمة تخرج من فم الله" (متى 4: 4).
إذا صمت، ولكن لا أغمر نفسي في كلمة الله، وإذا صليت قليلاً، فبالطبع سأضعف، لأنه لن يكون لدي ما يكفي من الإيمان، وفي مرحلة ما سأشعر بالعجز والخوف. اليوم، الكثير منا، الممتلئ بالضعف والشفقة على الذات، سيكون مستعدًا للتخلي عن الصيام إذا كان ذلك ممكنًا. لقد واجهت ذات مرة حالة عندما سألني الناس الأعزاء، بعد أن اعترفوا: "يا أبانا، باركنا أن نصوم فقط في الأسبوع الأول والأخير، لقد صمتنا هكذا طوال حياتنا". أجبتهم: "جيد جدًا، ولكن إذا صمت طوال حياتك هكذا، فأنت لا تعرف ما إذا كنت تستطيع تحمل الصيام بأكمله أم لا". لذا حاول أن تتحمل ذلك، دعونا نرى ما إذا كنت ستنجح أم لا. لماذا تنفيذ وصية الصوم في منتصف الطريق؟
وبينهما شرح لهم معنى الصوم، ولماذا نصوم، وما هي ثمرة صومنا. بعد أن أتقن هؤلاء الأشخاص كل شيء تمامًا، أصبحوا مقتنعين بالصيام ثم اعترفوا لي أنهم لم يتحملوا الصيام بأكمله فحسب، بل حاولوا أيضًا، إن أمكن، إضافة المزيد من الشدة لأنفسهم. لذلك فقط من خلال فهم معنى الجهود التي نحن مدعوون لبذلها من أجل أنفسنا، وليس من أجل أي شخص آخر، سنكتسب القوة لمقاومة إغراءات الإفطار.
أعرف أشخاصًا يقومون بعمل بدني شاق للغاية، ويعيشون في فقر مدقع، لكنهم يصومون بصرامة، مثل الرهبان. وهذا مثال لنا على حقيقة أن الله يمنح الذين يطلبون القوة أعظم بكثير مما نتصور. الأشخاص الذين يصلون ويعترفون ويتناولون الشركة يجدون القوة في جسد الرب ودمه - هذا الطعام الحقيقي والشراب الحقيقي.
- إذا كان أفراد الأسرة الواحدة ينظرون إلى الصيام بشكل مختلف، خاصة إذا كان أحد الزوجين يصوم والآخر لا يصوم، فكيف يمكن أن يتم ذلك حتى لا يؤثر ذلك على العلاقة بين الزوجين مثلا؟
– على الزوج والزوجة وكل من يصوم عمومًا أن يقضي الصوم أولاً في الوداعة والجمال الروحي، دون تعذيب الآخر بالتذمر ودون تقييد له. عاجلاً أم آجلاً سيرى عمل الصائم ، وربما تأتي لحظة يريد فيها هو نفسه الصيام. فيصلي الأول من أجله، وبهذا تتم الكلمة التي قالها الرسول بولس: "الزوج غير المؤمن مقدس بالمرأة المؤمنة، والمرأة غير المؤمنة مقدسة بالزوج المؤمن" (1كو 7). :14). وينطبق الشيء نفسه على أي فرد آخر من أفراد الأسرة.<…>
– يتساءل البعض: كيف تتحمل سخرية وازدراء الزملاء في المواقف التي تقام فيها بعض الفعاليات في مكان العمل في أيام الصيام؟
"مثل هذا الشخص يجب أن يفهم أنه في مثل هذه المواقف تكون الميزة في صالحه. اعتاد الناس على "التضامن" عندما يتعلق الأمر بالنكات والسخرية وكل ما يمكن أن يؤذي الروح. لكن تصميمنا على الثبات سيُظهر للآخرين أننا أشخاص نؤمن بما نقوم به ونفعل ما نؤمن به. وإذا خدشت قليلاً ممن يضحكون عليك، فسوف ترى أن لديهم أيضًا نوعًا من الإيمان، لكنهم لا يتبعونه. فمن أحق بالسخرية والشفقة؟ الإيمان حتى النهاية أم الإيمان فقط عندما يضرب الرعد؟
من المهم جدًا أن نعترف بإيماننا بثبات، لأن صومنا ليس مجرد أمر خاص بنا: في الصوم أنا متحد مع جميع أبناء الكنيسة الصائمين. سأظل في طاعة الكنيسة، وفي الاعتراف بإيماني، والخروج عن إيماني من خلال القيام بمثل هذا العمل الذي يبدو صغيرًا هو بالفعل إنكار.
حتى لو ذهبت إلى مكان ما، إلى زملائي في العمل أو أصدقائي، على سبيل المثال، وهناك نظروا إلي كما لو كنت غريب الأطوار لأنني أصوم، ستأتي بالتأكيد لحظة، عندما أجد نفسي في موقف أزمة ما، سيقول عني نفس الزملاء أو الأصدقاء: "ها هو - مؤمن حقًا ، ثابت في إيمانه حتى النهاية. " نحن بحاجة إلى التشاور معه، ونحن بحاجة إلى طلب مساعدته.
بعد كل شيء، لا يمكن للناس أن يقفوا على الأكاذيب إلى أجل غير مسمى. من ناحية، قد يرفضون ما يضع قيودًا عليهم، ولكن من ناحية أخرى، فإنهم يقدرون أولئك الذين يقفون بثبات إلى جانب إيمانهم بالله، مع كل العواقب المترتبة على ذلك. لذلك لا يمكننا أن نكون كذلك فاتر. إن المواقف التي يُنظر إلينا فيها بسخرية وازدراء هي اختبار لمدى قدرتنا على ممارسة إيماننا أم لا.
قبل أن نبدأ بالحديث عن كيفية إقامة الصوم الكبير بشكل صحيح لأول مرة، من الضروري أن نقول بضع كلمات عن الصوم الكبير والغرض منه. وفقا للتعاليم المسيحية، فإن معنى الحياة البشرية هو خلاص الروح، والذي يتحقق من خلال التحسين الأخلاقي. وبدونها يكون الطريق إلى الحياة الأبدية مغلقا. أهم عنصر في الكنيسة هو التوبة، والتي تتضمن الوعي بالخطايا والرغبة الصادقة في التغلب على قوتها. وبدون هذا يكون الإنسان محكوم عليه بالموت الروحي.
الانعزال عن هموم الدنيا أثناء الصيام
ومن المهم جدًا ألا يُشتت انتباه الشخص الذي تولى هذا العمل ويفكر فقط في كيفية الصيام قبل عيد الفصح أو يُمنع من تكريس نفسه بالكامل للأهم من ذلك كله.
ولهذا السبب، خلال أيام الصوم، يجب أن يتلاشى كل شيء دنيوي في الخلفية، ولا يترك مجالًا إلا للصلاة المدروسة والتوبة والتأمل في الحياة.
الصيام طويل (أربعة منهم في السنة) ويوم واحد، يتوافق مع بعض أحداث الإنجيل.
الأطول والأكثر صرامة هو الصوم الكبير. يستمر حوالي أربعين يومًا وينتهي بالأسبوع العظيم - الأسبوع الذي يسبق عيد الفصح. إنه يذكرنا بنهاية الرحلة الأرضية ليسوع المسيح. وبذلك تكون مدتها 47 وأحيانا 48 يوما. ستناقش هذه المقالة بالضبط كيفية إقامة الصوم الكبير بشكل صحيح، وكيفية الاستعداد له، وكيفية تحقيق أقصى فائدة للنفس والجسد.
الاستعداد لبداية الصوم الكبير
هناك أربعة أسابيع تحضيرية تسبق بداية الصوم الكبير. هدفهم هو إدخال المؤمنين تدريجيًا في حالة من الزهد الضروري لتنقية النفس. هذا التسلسل ضروري بشكل خاص لأولئك الذين بدأوا للتو الطريق إلى الحياة المسيحية ولا يعرفون بعد كيف يصومون. ولأول مرة، يحتاج مثل هذا الشخص، مثل أي شخص آخر، إلى الدعم. تبدأ الاستعدادات بعد وقت قصير من الاحتفال بعيد الغطاس.
الأسبوع الأول يسمى "عن العشار والفريسي". الفكرة المهيمنة هي القصة المعروفة حول مدى أخلاقية الخاطئ الذي يجلب التوبة من الشخص الصالح الوهمي الذي يتباهى بتقواه المتفاخر.
الأسبوع القادم هو "أسبوع الابن الضال". كما أنها مبنية على مثل كتابي يتضمن فكرة مغفرة الله وحقيقة أن ذراعيه الأبويتين مفتوحتان لكل خاطئ تائب. ويلي ذلك الفترة التي ينتهي فيها استهلاك اللحوم، وفترة الطعام النيئ، حيث يُسمح فقط بتناول منتجات الألبان والأسماك.
كيفية الحفاظ على الصوم الكبير لأول مرة
بالإضافة إلى الإعداد الروحي، يجب عليك أيضًا الاعتناء بجسدك. من المهم جدًا استشارة أخصائي التغذية، وبمساعدته، تحديد كيفية الصيام بوضوح لأول مرة، وماذا نأكل هذه الأيام وكيف. إن إجراء الصوم الكبير لأول مرة يعني اتخاذ خطوة إلى منطقة من الحياة كانت مخفية عنك حتى الآن، وبالتالي فأنت بحاجة ماسة إلى مشورة كل من الأطباء ورجال الدين. من يريد أن يسلك طريق التطهير الداخلي بالصوم، عليه أن يتعلم الحقيقة الأهم: الصوم الجسدي بدون الصوم الروحي لا فائدة منه. في هذه الحالة، سوف يتحول إلى نظام غذائي منتظم، والذي ربما يخفف من بعض الأمراض الجسدية، لكنه غير قادر على تغيير مزاج روح الإنسان.
مم يتكون الصوم الروحي؟ بادئ ذي بدء، في الرفض الحاسم للأفكار الشريرة والغضب. في رفض أي تصرفات تحمل مظاهر الخبث. كتب العديد من القديسين، مؤلفي الكتب الروحية التي أصبحت مرشد حياة المسيحيين هذه الأيام، أن المتحولين في كثير من الأحيان (وليس هم فقط)، أثناء صيام أجسادهم، ينسون الروح، وبالتالي يمحوون أعمالهم. أتذكر المفارقة الشعبية المريرة: "في الصوم الكبير لم آكل الحليب، بل أكلت جارتي...".
مميزات قائمة Lenten
من الواضح تمامًا أن مسألة كيفية الصيام بشكل صحيح لأول مرة تعني في المقام الأول قيودًا على الطعام. بادئ ذي بدء، لا بد من التذكير بأن درجتهم يتم تحديدها من قبل الكاهن والطبيب. بالإضافة إلى ذلك، يُعفى من الصيام النساء الحوامل والأطفال والمرضى وكبار السن، وكذلك المسافرين والحرب. وينصح الجميع بالامتناع عن تناول اللحوم ومنتجات الألبان والأسماك، وكذلك المنتجات التي تحتوي عليها. يجب إعطاء الأفضلية لجميع أنواع الأطباق المصنوعة من الخضار والفواكه.
يتكون التقليدي من البطاطس والمنتجات المصنوعة منها والفطر المجفف والطازج والسلطات والمخللات والمخللات. سوف تساعد أيضًا حساء الخضار وعصيدة الحبوب في الحفاظ على القوة. تحتل الفواكه المجففة والعسل والكومبوت المختلفة مكانًا خاصًا في النظام الغذائي خلال هذه الأيام. لا يمنع استعمال السمن إلا إذا كان لا يحتوي على الحليب. من المهم جدًا مراعاة أن الصيام لا يحد من تكوين الطعام فحسب، بل يحد أيضًا من كميته. تحتاج إلى تناول الطعام باعتدال، وإلا يمكنك الإفراط في تناول البسكويت. بالإضافة إلى ذلك، يجب تجنب شرب المشروبات الكحولية، وخاصة القوية منها. كاستثناء، يُسمح بالنبيذ الأحمر في أيام معينة.
تقويم قائمة الصوم
الأسابيع الأولى والأخيرة من الصوم الكبير هي الأكثر صرامة من حيث القواعد، حتى أنها تنص على أيام الامتناع التام عن الطعام. نادرًا ما يُلاحظ هذا في العالم، ولكن قدر استطاعتك، عند اتخاذ قرار بشأن كيفية الصيام لأول مرة، يجب أن تحاول تقليل نظامك الغذائي اليومي قدر الإمكان. وفي بقية فترة الصيام، أيام الاثنين والأربعاء والجمعة، من المعتاد تناول الأطعمة الباردة بدون زيت.
يومي الثلاثاء والخميس يمكنك إعادة تسخينه، ولكن لا تضيفي الزيت. في عطلات نهاية الأسبوع، يتم الاسترخاء: يمكنك تناول الطعام الساخن وشرب النبيذ بجرعات صغيرة. بالنسبة لأطباق السمك، يتم الاستثناء فقط في أيام العطلات مثل البشارة وأحد الشعانين. هناك أيضًا يوم واحد - سبت لعازر، حيث يتم تناول الكافيار. يتم إجراء بعض التغييرات في الحالات التي تقع فيها أيام ذكرى القديسين الموقرين بشكل خاص أثناء الصوم الكبير.
الفوائد الصحية للصيام
الصوم الكبير يحدث دائما في الربيع. بحلول هذا الوقت، يعاني جسم الإنسان من العواقب السلبية لنظام غذائي نموذجي لفصل الشتاء. كثرة تناول اللحوم الثقيلة والأطعمة المقلية والأطعمة ذات السعرات الحرارية العالية تسبب ضررا كبيرا للجهاز الهضمي. تتراكم مواد مختلفة في الجسم خلال فصل الشتاء، وغالباً ما يكتسب الوزن الزائد. وفي ضوء ذلك يشير الأطباء إلى فوائد الصيام التي لا شك فيها لصحة الإنسان. بفضل هذا التفريغ الطويل، تتم إزالة السموم من الجسم ويتم تهيئة الظروف لامتصاص الفيتامينات بشكل أفضل. تأثيره مفيد أيضًا من حيث فقدان الوزن.
الجوانب الدينية والأخلاقية للصيام
يجب على كل صائم أن يتذكر ضرورة مراعاة عدد من المعايير الأخلاقية المرتبطة بالصيام. على سبيل المثال، عند زيارة منزل لا يصوم فيه الناس ويضعون أطباقًا متواضعة على المائدة، من المهم جدًا أن تكون قادرًا على تجنب تناولها بلباقة دون إزعاج المضيفين. وإذا لم يكن ذلك ممكنا، فيجوز تناول مثل هذه الأطعمة. إن انتهاك نص ميثاق الكنيسة أفضل من الإساءة إلى الناس. ولكن يجب أن يتم ذلك بتواضع. بالإضافة إلى ذلك، فإن الإعلان عمدا عن صيامك والتفاخر به أمر غير مقبول على الإطلاق. اللوم على أولئك الذين لا يصومون يستحقون توبيخًا خاصًا.
عندما تفكر في كيفية الصيام لأول مرة، يجب أن تضع في اعتبارك أن المكون الروحي الرئيسي للصيام هو الصلاة في الكنيسة وفي المنزل. قراءة الأدب الديني والتفكير فيما تقرأه أمر مهم جدًا أيضًا. يجب على كل صائم أن يعترف ويتناول مرة واحدة على الأقل. وهذا يتوافق مع التقاليد ومعنى الصيام. وفيما يتعلق بكيفية الصيام قبل الاعتراف والتواصل، يجب عليك استشارة الكاهن.
الامتناع عن ممارسة الجنس
في تقاليد الكنيسة الأرثوذكسية - رفض جميع أنواع الترفيه لهذه الفترة. وينصح بالامتناع عن حضور الفعاليات الترفيهية المختلفة والمسارح والحفلات الموسيقية والسينما، وكذلك مشاهدة معظم البرامج التلفزيونية. وينص أيضا على التخلي المؤقت عن العلاقات الزوجية. هذه القيود لها هدف واحد فقط - خلق مزاج نفسي خاص ضروري لإكمال الصوم والتوبة العميقة والصلاة.
في روسيا ما قبل الثورة، تم إغلاق جميع المسارح والمطاعم والمؤسسات الترفيهية الأخرى في هذه الأيام بموجب مرسوم حكومي خاص. من هذه المقالة، تعلمت لفترة وجيزة عن كيفية الصيام قبل عيد الفصح، وما هي القواعد الموجودة في هذا الصدد. الشيء الأكثر أهمية هو ألا ننسى أن المنشور بحدوده مطلوب في المقام الأول منك وليس من قبل أي شخص آخر.