هل الخلود البشري ممكن؟ بحث علمي. لقد أخبر العلماء متى سيحصل الناس على الخلود

يشترك
انضم إلى مجتمع "shango.ru"!
في تواصل مع:

الناس مجرد أكياس قذرة من الدم والعظام، وهم غير مناسبين على الإطلاق للخلود. الجميع يدركون هذا: الوقّادون العاديون والمليارديرات. وفي عام 2016، تعهد هو وزوجته بريسيلا تشان بمبلغ 3 مليارات دولار لتنفيذ خطة لعلاج جميع الأمراض بحلول نهاية القرن. يعتقد زوكربيرج الساذج أنه "بحلول نهاية هذا القرن، سيكون من الطبيعي أن يعيش الناس حتى عمر 100 عام".

بالطبع، قدم العلم خطوة كبيرة إلى الأمام، وزاد متوسط ​​\u200b\u200bالعمر المتوقع بشكل ملحوظ. على الرغم من أنهم يعتبرون ذلك غير صحيح، إلا أنهم ينسون أنه في الأيام الخوالي كان معدل وفيات الأطفال مرتفعًا جدًا، ولهذا السبب كانت الأعداد صغيرة جدًا. لكن الأموال المستثمرة في البحث العلمي ليست هي نفسها على الإطلاق. إن طول العمر والإمكانات هو هاجس شائع بشكل خاص بين الأثرياء والمشاهير، الذين يبدو أنهم محرجون للغاية من حقيقة أنهم سيضطرون في يوم من الأيام إلى التخلي عن هذه السعادة.

في كثير من الأحيان، الأشكال ليست مهمة - فليكن علبة نابضة من الأطعمة المعلبة أو الغدد التناسلية للقرد.

المشكلة هي أن الأجسام البشرية، تلك الأجسام الحزينة، المتساقطة، الفاشلة نتيجة للتطور، ليست مصممة لتدوم إلى الأبد. لقد حاول الناس عبر التاريخ، لكن الجسم غير المرغوب فيه كان دائمًا يعترض الطريق.

على مر التاريخ، كان القلة والسياسيون والعلماء المهتمون بالخلود يطاردهم حلم العيش حتى نهاية الزمن. فيما يلي ملخص للمناهج المختلفة التي تم تبنيها في السعي الذي لا ينتهي للحياة الأبدية.

هاك جميع الأمراض

أنشأ زوكربيرج، بالتعاون مع أصدقائه في وادي السليكون جوجل و23andme، جوائز الاختراق في عام 2012 لتشجيع الابتكارات العلمية، بما في ذلك تلك التي تهدف إلى إطالة متوسط ​​العمر المتوقع ومكافحة الأمراض.

أنشأ مؤسسة ستتبرع بمبلغ 3 مليارات دولار على مدى عقد من الزمن للأبحاث الطبية الأساسية. يجادل البعض بأن هذا النهج ليس هو الأكثر فعالية. سيتم إنفاق الأموال على دراسة مرض واحد محدد، بدلاً من محاولة السيطرة على عدة أمراض في وقت واحد. وهذا يعني أن القضاء على الجدري، على سبيل المثال، سيستغرق عشر سنوات، بينما سيسعى الناس إلى الخلاص من السرطان.

هناك مشكلة أخرى - الوقت. يتقدم المريض في السن، وتزداد حالته سوءًا، ولا يزال المرض دون علاج. والشيخوخة في حد ذاتها هي أكبر عامل خطر لجميع هذه الأمراض التي تخرج عن نطاق السيطرة. كلما تقدمت في العمر، أصبحت المخاطر أكثر وضوحا، لأن الأعضاء والأنظمة تتآكل وتنهار حتما.

ومن المهم أن نتذكر أننا لا نتحدث فقط عن عدد قليل من المليارديرات القادرين على تحمل الأفضل، بل عن الملايين من الناس اعتمادا على ظروفهم. لذلك تبحث بعض المراكز عن طرق لوقف الشيخوخة على مستوى الإنزيم. أحد أكثر هذه التقنيات الواعدة هو TOP، وهو نوع من الإشارات الخلوية التي تخبر الخلية بأنها بحاجة إما إلى النمو والانقسام أو الموت. يعتقد العلماء أن التلاعب بهذا المسار يمكن أن يبطئ هذه العمليات الأكثر طبيعية.

وتخطط القرصنة الحيوية أيضًا لمكانها في الشمس، على الرغم من الجدل الدائر حول القضية الأخلاقية المتعلقة بالمدى الذي سيذهب إليه الناس لتغيير شيفرتهم الجينية. على سبيل المثال، لا يزال العلماء يدرسون بعناية تقنية كريسبر، التي تعمل مثل صاروخ موجه: فهي تتتبع شريطًا محددًا من الحمض النووي ثم تقطع وتدرج شريطًا جديدًا في المكان القديم. ويمكن استخدامه لتغيير كل جانب من جوانب الحمض النووي تقريبًا. وفي أغسطس/آب، استخدم العلماء تكنولوجيا تحرير الجينات لأول مرة على جنين بشري لمحو عيب وراثي في ​​القلب.

دم طازج، غدة غريبة

طوال تاريخ البشرية، تلاعبنا بفكرة ملء الجسم بأجزاء قابلة للاستبدال من أجل خداع الموت. لنأخذ نفس سيرجي فورونوف، العالم الروسي الذي كان يعتقد في بداية القرن العشرين أن الغدد التناسلية للحيوانات تحتوي على سر إطالة العمر. في عام 1920، حاول ذلك عن طريق أخذ قطعة من غدة قرد وخياطتها على غدة بشرية (سنحذرك على الفور: ليست خاصته، فهو لم يحب العلم كثيرًا).

ولم يكن هناك نقص في عدد المرضى: فقد خضع للعملية حوالي 300 شخص، بما في ذلك امرأة واحدة. وادعى البروفيسور أنه أعاد الشباب إلى 70 عامًا وأطال أعمارهم إلى 140 عامًا على الأقل. في كتابه "الحياة. وكتب: "دراسة طرق استعادة الطاقة الحيوية وإطالة العمر": "تحفز الغدة الجنسية نشاط الدماغ وطاقة العضلات وعواطف الحب. فهو يضخ السائل الحيوي إلى مجرى الدم، مما يعيد الطاقة لجميع الخلايا وينشر السعادة.

توفي فورونوف في عام 1951، بعد أن فشل على ما يبدو في تجديد شبابه.

لقد فقدت خصيتي القرد شعبيتها، ولكن على عكس الدكتور فورونوف، فإن فكرة جمع أجزاء الجسم لا تزال حية إلى حد كبير.

على سبيل المثال، هناك الكثير من الحديث عن التعايش التعايشي - عملية نقل الدم من شاب إلى شخص مسن من أجل وقف الشيخوخة. وهكذا تمكنت الفئران المسنة من تجديد شبابها. علاوة على ذلك، في الخمسينيات، أجرى الناس أبحاثا مماثلة، ولكن لسبب ما تخلوا عنها. على ما يبدو، تعلم الأسلاف بعض السر الرهيب. على سبيل المثال، يمكن دفع هذه الطريقة تحت العداد إلى الأثرياء جدًا. إنهم يحبون دماء العذارى والأطفال. كما يذهب التاريخ، الجميع من الإمبراطور كاليجولا إلى كيفن سبيسي يحبون الأجسام الشابة.

على الرغم من أنه بصراحة، تم إجراء تجارب نقل الدم على البشر، لكنها لم تنته بنجاح كبير. هذا لم ينجح دائما. على سبيل المثال، قرر كاتب الخيال العلمي والطبيب ورائد علم التحكم الآلي، ألكسندر بوجدانوف، إضافة بعض الدماء الجديدة إلى نفسه في عشرينيات القرن العشرين. لقد اعتقد بسذاجة أن هذا سيجعله محصنًا حرفيًا. للأسف، التحليل غير كاف، وقد تم بالفعل حفر قبر النجم. وتبين أنه قام بنقل دم مريض بالملاريا. علاوة على ذلك، نجا المتبرع، لكن الأستاذ سرعان ما توفي.

إعادة النظر في الروح

لقد حلمت البشرية بالخلود لفترة طويلة حتى أنها ابتكرت أربع طرق لتحقيق ذلك:

1. أدوية إطالة الحياة والعلاجات الجينية التي تمت مناقشتها أعلاه.


2. القيامة هي فكرة فتنت الناس عبر التاريخ. بدأ الأمر بتجارب لويجي جالفاني في القرن الثامن عشر، الذي قام بتوصيل الكهرباء من خلال أرجل ضفدع ميت. لقد انتهى بنا الأمر إلى استخدام تقنية التجميد - وهي عملية تجميد الجسم على أمل أن يتمكن الطب أو التكنولوجيا المستقبلية من إذابة الجليد بشكل أكثر دقة من بيتزا الميكروويف من Magnit واستعادة الصحة. بعض الأشخاص في وادي السيليكون مهتمون بالإصدارات الجديدة من تقنية التجميد، لكنهم لم يعيروها الكثير من الاهتمام حتى الآن.

3. البحث عن الخلود من خلال الروح الذي لم يؤد إلى أي خير. للحروب فقط . الجسد عبارة عن قشرة مميتة ومتعفنة. الروح فقط هي الأبدية التي ستجد الخلود في أفضل العوالم. أو مثل كاسبر، في أسوأ الأحوال. ولكن دعونا نترك الأحاديث الدينية جانبا. الروح بالطبع ليست لعبة، لكننا نحاول أن نكتب عن العلم.

ومع ذلك، فإن العلماء لديهم فهمهم الخاص للروح. بالنسبة لهم، لا يتعلق الأمر بجوهرنا الغامض المرتبط بقوة أعلى، بل أيضًا بمجموعة أكثر تحديدًا من توقيعات الدماغ، وهي شفرة فريدة بالنسبة لنا يمكن فكها مثل أي رمز آخر.

اعتبر الروح الحديثة بمثابة اتصال عصبي فريد من نوعه، يدمج الدماغ والجسم من خلال تدفق كهروكيميائي معقد من الناقلات العصبية. كل شخص لديه واحد وكلهم مختلفون. هل يمكن اختزالها إلى معلومات، على سبيل المثال للتكرار أو الإضافة إلى ركائز أخرى؟ بمعنى، هل يمكننا الحصول على معلومات كافية حول خريطة الدماغ والجسم هذه لتكرارها في أجهزة أخرى، سواء كانت آلات أو نسخًا بيولوجية مستنسخة من جسمك؟

– ماربيلو جلاسر، عالم فيزياء نظرية ومؤلف وأستاذ الفلسفة الطبيعية والفيزياء وعلم الفلك في كلية دارتموث –

في عام 2013، بدأت شركة أبحاث التكنولوجيا الحيوية المستقلة كاليكو مشروعًا تحت غطاء السرية لاستكشاف أعماق الدماغ والبحث عن الروح. كان كل شيء طنانًا للغاية: آلاف الفئران التجريبية، وأفضل التقنيات، والتغطية الصحفية - تجمد العالم على وشك الاكتشاف. وبعد ذلك انتهى كل شيء بطريقة ما من تلقاء نفسه. لقد بحثوا عن "المؤشرات الحيوية"، وهي مواد كيميائية حيوية تتنبأ مستوياتها بالوفاة. لكن كل ما استطاعوا فعله هو كسب المال واستثماره في الأدوية التي يمكن أن تساعد في مكافحة مرض السكري ومرض الزهايمر.

خلق إرث دائم

بالمناسبة، قلنا أن هناك أربع طرق، لكننا كتبنا ثلاثًا فقط. لذلك، دعونا نأخذ الرابع بشكل منفصل. هذا هو الإرث. بالنسبة للحضارات القديمة، كان هذا يعني إنشاء المعالم الأثرية حتى يكرر الأقارب الأحياء الاسم المنحوت على جدران المقبرة لفترة طويلة جدًا. فالإنسان خالد ما دام اسمه مكتوباً في الكتب وينطق به نسله.

يختلف تراث اليوم عن الأضرحة الحجرية العملاقة، لكن غرور أصحابها القدامى والحديثين متشابهان تمامًا. انتقلت فكرة تحميل الوعي إلى السحابة من الخيال العلمي إلى العلم: أطلق قطب الويب الروسي ديمتري إيتسكوف مبادرة 2045 في عام 2011 - وهي تجربة، أو حتى محاولة، لجعل نفسه خالدًا على مدار الثلاثين عامًا القادمة من خلال إنشاء روبوت التي يمكن أن تخزن شخصية الإنسان.

يسمي العديد من العلماء هذا التنزيل، أو نقل العقل. أفضل أن أسميها نقل الشخصية.

– ديمتري إيتسكوف –

الكوكب الخالد

أسوأ شيء في كل هذه التجارب، والذي يجعلها غير مجدية على الإطلاق بالنسبة لمعظم الناس، هو التكلفة العالية. بالنسبة للمقيم الأبيض العادي في دولة متقدمة يتمتع بدخل سنوي جيد، سيكون هذا المال لا يمكن تحمله.


وهذا بدوره قد يعني أنه سيكون لدينا فئة من الوعي شبه الخالد أو الشبيه بالسحابة التي تتحكم في الناس، محصورين في قفص من الأجسام التناظرية المرعبة. لكن عبور الشخص بجهاز كمبيوتر سيؤدي إلى ظهور بشر خارقين جدد ومفكرين ونصف أشخاص - نصف أسطر من التعليمات البرمجية.

وقال كينيدي إن اكتشاف هذه الخيارات يعتمد على مسار البحث الأكثر فعالية. إذا كان يُنظر إلى الشيخوخة على أنها مرض، فهناك أمل في العيش لرؤية حبة الخلود التي طال انتظارها. وكما قال شخص ذكي جداً:

ويتمثل التحدي في معرفة كيفية تحسين صحتك والقيام بذلك في أسرع وقت ممكن. إذا كان ذلك بمساعدة المخدرات يمكن تحقيقه. إذا كان ذلك بمساعدة العديد من عمليات نقل الدم الشابة، فهذا أقل قابلية للتحقيق.

ما إذا كان هذا سيؤدي إلى ظهور سباق فائق من "المدمرين"، منيع ضد العذاب والوقت وحدود الجسد، فمن غير الواضح. في الوقت الحالي، يخشى جميع المقاتلين ضد الموت من احتمال أن يجدوا أنفسهم قريبًا في صندوق خشبي وفي حفرة يبلغ طولها مترين. لكن دعهم يفكرون بشكل أفضل في العواقب، ربما يكون الموت أفضل لنا جميعًا؟

من الناحية النظرية، يمكن للكائنات الحية أن تعيش لفترة طويلة جدًا، إلى الأبد تقريبًا. من أين أتت هذه الممتلكات غير السارة مثل الموت من الكائنات الحية؟

كلنا نموت. لسوء الحظ (أو ربما لحسن الحظ، هناك وجهات نظر مختلفة) يتم ترتيب الحياة بطريقة تجعلنا نتلقى هذه المعجزة كاملة مع وزن إلزامي غير سارة للغاية - الموت.

يعتقد بعض علماء الأحياء أن هذا لم يكن الحال دائمًا. ولعل أول من شكك في "الطبيعة الإجبارية" للموت هو أوغست وايزمان الشهير. نفس سلف علماء الوراثة "Weissmann-Morganists" الذين يكرههم تروفيم ليسينكو. في محاضرة ألقاها وايزمان عام 1881 في فرايبورغ، قال: "أنا لا أعتبر الموت ضرورة أساسية، بل كشيء مكتسب بشكل ثانوي في عملية التكيف". أي أن الموت اخترعته الطبيعة خصيصًا لضمان تغيير الأجيال، والذي بدونه يكون تطور الحياة والتطور مستحيلًا.

ولم يعرف بعد دور الحمض النووي في الوراثة. لم يكن من الواضح كيف يعمل علم الوراثة بشكل عام، وشعر وايزمان أن كل هذا سوف ينكشف: "لا يمكن أن يكون هناك شك في أن الكائنات الحية الأعلى في نسخة تصميمها التي وصلت إلينا اليوم تحتوي على بذور الموت". ما نوع البذور التي نتحدث عنها؟ بالطبع، عن الجينات. وهذا هو، ترجمة إلى لغة أكثر حداثة، جادل عالم الأحياء العظيم بأن جميع الكائنات الحية (أي أنت وأنا) تحتوي على جينات الموت. واتضح أنه في مرحلة ما يمكن أن يتحولوا ونحن... نموت. دعونا نرتكب نوعًا من الانتحار البيولوجي الجزيئي.

قف. ما الذي اتفقنا عليه هنا؟ أن الكائنات الحية مبرمجة بطريقة ما على الانتحار؟ ما هذا الهراء! الجميع يعرف غريزة الحفاظ على الذات، وبشكل عام، ما الذي يمكن أن يكون أكثر قيمة للجسد، وبارك الله في الجسد، للإنسان من حياته؟

الهدف الأسمى للكائن الحي

من الناحية الإنسانية، أي وجهة نظرنا الإنسانية الأنانية، فإن الحياة بالطبع هي القيمة العليا! لكن مؤلف هذه السطور هو عالم أحياء محترف، وحتى مع بعض الميول نحو الطب. لذلك، أنا أيضًا أعتبر الإنسان مجرد كائن حي، ينتمي إلى الحيوانات والفقاريات والثدييات، من رتبة الرئيسيات، جنس الإنسان، النوع العاقل. وأنا أعلم أنه بالنسبة لجميع الكائنات الحية هناك شيء أكثر قيمة من حياتها. هذا هو الجينوم لأنواعهم البيولوجية. مجمل جميع الجينات، التي تحدد ما هو هذا المخلوق، ما هو نوعه.

وهذا حقا شيء ثمين. وكان الجينوم الخاص بكل نوع نتيجة عشرات ومئات الملايين من السنين من التطور، وإذا ضاع يومًا ما، فسوف تختفي الأنواع، مما يعني أن كل هذه الملايين من السنين قد مضت سدى. تتلقى جميع الكائنات الحية، بما في ذلك أنت وأنا، نسخة من الجينوم من والديها، وتتحقق من أداء (النسخ) طوال الحياة، وإذا تبين أن النسخة مناسبة، فقم بتمريرها إلى أطفالها. سأل أحدهم عن معنى الحياة؟ من وجهة نظر بيولوجية، هذا هو بالضبط ما يبدو عليه الأمر. لقد استلمته، واستخدمته، وإذا كان يعمل بشكل صحيح، فقد قمت بنقله.

وكقاعدة عامة، تتطابق مصالح الجينوم وناقله المؤقت بشكل قاطع. إذا مات مخلوق قبل أن يترك ذرية، فسوف يتم فقدان نسخته من الجينوم. لكن في بعض الأحيان تكون هناك مواقف غير سارة عندما تتعارض رغبات الناقل نفسه مع احتياجات الجينوم. وبعد ذلك تظهر لنا جيناتنا على الفور من هو الرئيس.

البيرة والحب والموت

وخير مثال على ذلك هو خميرة البيرة، وهي واحدة من الأشياء البحثية المفضلة لعلماء الأحياء. (أظن أن هذا بسبب المنتج الثانوي الرائع الذي يمكنهم إنتاجه). الخمائر هي فطريات بدائية وحيدة الخلية ويمكنها العيش في وضعين: التكاثر اللاجنسي أو ترتيب التكاثر الجنسي.

إذا كان كل شيء على ما يرام في حياتهم، فإن الخميرة تتضاعف، وتتبرعم بخلايا جديدة، ونسخها الدقيقة. يمكن تكرار العملية عدة مرات وتعيش الخميرة لفترة طويلة جدًا، وتتضاعف أعدادها وتحاول احتلال أكبر مساحة ممكنة. يستمر التطور في هذا الوضع ببطء شديد، لأن التباين صغير جدًا، ويتم خلط الخلايا الجديدة والقديمة في البيئة، وهناك الكثير من الخلايا القديمة. بشكل عام - الركود.

ولكن بعد ذلك تبدأ الأوضاع بالتدهور (على سبيل المثال، تم أكل كل المواد الغذائية البسيطة المتوفرة في المنطقة). تشعر خلايا الخميرة أن الهدية الترويجية قد انتهت و"تقرر" تسريع تطورها، واستعادة القدرة على التكيف بسرعة مع الظروف الجديدة. ويتم ذلك باستخدام شيئين:

  • تم تقديم التكاثر الجنسي الإجباري.

للقيام بذلك، تتفق خلايا الخميرة على أي منها سيكون صبيًا وأيها ستكون فتاة، وتقوم بترتيب تبادل الجينات.

  • يظهر الموت السريع.

الموت المبرمج لخلايا الخميرة، وهو غائب في ظروف أكثر راحة للتكاثر اللاجنسي. من الواضح أنه ضروري حتى يفسح الجيل القديم من الخميرة المجال للجيل الجديد الناتج عن "خلط" الجينات.

وهل تعلم ما هي الإشارة التي تطلق آلية الموت المبرمج لخلايا الخميرة؟ الفرمون هو مادة تستشعرها الخميرة من أحد الجنسين للعثور على ممثلين عن الجنس الآخر. أحدث اكتشاف هذه الحقيقة ضجة كبيرة في أوساط علماء الخميرة. إليكم قصة مفجعة عن الحب والموت لخميرة البيرة.

التضحية قاعدة عامة

وهذا يعني أنه بمجرد أن يحتاج النوع إلى تسريع تطوره، يتم التضحية بمصالح الأفراد على الفور من أجل جلالة الجينوم. ويمكن رؤية هذه القاعدة المحزنة للأفراد في مخلوقات بأي تعقيد.

فكر في النباتات السنوية التي تموت مباشرة بعد نضج ثمارها. بالمناسبة، قد لا تكون سنوية على الإطلاق. ببساطة استنساخ مرة واحدة. على سبيل المثال، يعيش الخيزران لعقود من الزمن، ثم يزهر وينتج البذور ويموت على الفور. لاحظ أنه مع حدوث بعض الطفرات في جينات النبات السنوي، يمكنك تحويله إلى... نبات معمر. على سبيل المثال، تمكن علماء الوراثة البلجيكيون من القيام بذلك، وتم نشر عملهم في مجلة Nature.

هل تعتقد أن هذا ينطبق فقط على الفطر والنباتات؟ وهنا الحشرات. تاج التطور بالمناسبة! اسأل أي عالم حيوان من اللافقاريات من هو الأكثر برودة - حشرات ثنائية الأجنحة أو بعض القرود الخرقاء التي لا شعر لها؟ لا تعيش ذبابة مايو لفترة طويلة: من بضع ساعات إلى بضعة أيام (حسب النوع المحدد)، لأنها لا تملك... فمًا. لا يستطيعون الأكل ويموتون من الجوع. هل كل ذبابة مايو تحب ذلك؟ لا تفكر. هل الجينوم الخاص بأنواعهم سعيد؟ بالتأكيد. ببساطة لأنها من الأنواع الحيوانية الناجحة جدًا، أي أنها منتشرة على نطاق واسع وقائمة منذ فترة طويلة. أقدم بكثير مني ومنك.

كسر النظام، تغيير البرنامج

لذا، فمن الغريب أن هناك برامج وراثية انتحارية. لكننا لم نبدأ الحديث عنها على الإطلاق لكي نندهش مرة أخرى من بنية الطبيعة الحية. هناك سؤال أكثر إلحاحا يهم كل واحد منا. تذكر - "سنموت جميعًا"؟ لكن أليس لجينومنا علاقة بهذه الحقيقة المحزنة؟ هل ورثنا من أسلافنا البدائيين نوعًا ما من البرامج الجينية، والغرض منه هو قيادتنا إلى القبر؟

سأحاول أن أثبت لك أن الأمر كذلك. ويمكننا أن نتحمل تكاليف كسر هذا البرنامج. لأنها ضرورية لغرض وحيد هو تسريع تطور الإنسان كنوع بيولوجي. لكننا لم نعد بحاجة إلى ذلك، لأنه بدلا من وتيرة تطور الحلزون، يستخدم الإنسان منذ فترة طويلة طريقة أسرع وأكثر فعالية للبقاء على قيد الحياة كنوع - التقدم التكنولوجي. وهذا يعني أنه لم يعد بحاجة إلى جميع أنواع الأدوات التطورية غير السارة ويمكن إيقاف تشغيلها مهما احتج صاحب الجلالة الجينوم البشري على ذلك.

بمعنى آخر، من الممكن تمامًا طرح السؤال: هل نريد أن نستمر في كوننا مستودعًا مؤقتًا للجينات في الطريق من جيل إلى جيل؟ آلة بيولوجية تتبع بشكل أعمى أوامر الجينوم الخاص بها؟ هل حان وقت صعود الآلات؟

"كيف يمكن تحقيق أعظم حلم إنساني بدون جسد؟ ولذلك يجب على من لجأ إلى الجسد أن يقوم بالأعمال اللازمة. (كولارنافا تانترا 1.18)

"لقد سعى الإنسان إلى تحقيق الخلود منذ فجر الحضارة. إذا كان بإمكان شخص ما في الماضي القيام بشيء معين، فيمكن القيام بنفس الشيء اليوم، وإذا كان بإمكان شخص ما القيام بذلك اليوم، فيمكن للجميع القيام بنفس الشيء. (سوامي راما)

تعليم سيدهاس اليوغا والتانترا عن خلود الجسد

لقد أظهر معظم القديسين (السيدها) من التقليد اليوغيكي في الهند والتبت دائمًا اهتمامًا كبيرًا بطرق تحقيق خلود الجسد المادي. بعضهم، بالإضافة إلى اليوغا والتانترا، درسوا علومًا مختلفة وكانوا من أتباع الكيمياء وطب التانترا (كايا-كالبا)، ودرسوا الطرق السحرية لتحقيق الشباب الأبدي (راسايانا-سيدهي).

كتب القديس الزاهد العظيم ريشي تيرومولار:

"كان هناك وقت احتقرت فيه الجسد، ولكن بعد ذلك رأيت الله فيه. وعندها أدركت أن الجسد هو هيكل الرب وبدأت أعامله بكل عناية. (تيرومانترام، الآية 725)

كان هدف السيدها هو خلق جسد خالد لا يخضع لتأثيرات الزمن أو الشيخوخة أو المرض أو الموت أو عناصر الطبيعة.

"صليت من أجل جسد مشع يدوم إلى الأبد، ويقاوم تأثير الرياح، أو الأرض، أو السماء، أو النار، أو الماء، أو الشمس، أو القمر، أو الكواكب، أو الموت، أو المرض، أو الأسلحة الفتاكة، أو الفظائع أو أي شيء آخر. لقد حقق ما صليت من أجله والآن لدي هذا الجسد. لا تظن أن هذه الهدية شيء صغير. أيها الناس، استعينوا بأبي، صاحب البهاء الذي لا يوصف، الذي يجعل حتى الجسد المادي خالدًا!» . (رامالينجا سواميجال. "الكانتو السادس"، الفصل 16، الآية 59)

انجذب السيدها إلى إمكانية تحويل الجسد المادي إلى جسد إلهي، أي إلى جسد لا يتكون من لحم ودم، بل من مادة خفية - طاقة ضوء قوس قزح. مثل هذا الجسم كان يسمى "الجسد الإلهي" (ديفا ديهام)، وعملية التحول نفسها (إعادة هيكلة خلايا الجسم إلى مستوى الطاقة) كانت تسمى "الانتقال العظيم". (كايا فيوها).

"من لم يولد جسده وغير قابل للتدمير يعتبر متحررا وهو على قيد الحياة." (يوجا سيخا أوبانيشاد)

كان مثل هذا التحويل للجسد يعتبر إنجازًا حقيقيًا للخلود وكان مصحوبًا بظهور قوى خارقة مختلفة.

"... سيظهر جسد إلهي مشع. هذا الجسد لا يمكن أن يحرق بالنار، ولا تجففه الريح، ولا يبلل بالماء، ولا يلدغه حية». (غيراندا سامهيتا، 3.28، 3.29)

جسد مثل هذا اليوغي لا يلقي أي ظل، ولا يحتاج تقريبًا إلى النوم أو الطعام، ويظهر تلقائيًا معجزات مختلفة. يتدفق الرحيق من المركز في منطقة الرأس (سوما شقرا)، ويملأ جميع الشاكرات بالنعيم والطاقة التي لا توصف. تمتد حياة اليوغي بشكل لا يمكن تصوره. يمكن أن توجد عن طريق التغذية على الرحيق، أو الهواء، أو استخلاص المعادن، أو تناول أقراص الأيورفيدا الصغيرة. تسمع في جميع أنحاء الجسم، وتشكل ألحانًا رائعة. من خلال التركيز على الطاقة الموجودة في التاج أو عنصر الريح في القلب، يستطيع اليوغي أن يجعل جسده خفيفًا، مثل خصلة من القطن أو الريشة، ترتفع في الهواء حسب الرغبة. يمكنه بسهولة الرؤية عن بعد أو التواصل مع الآلهة والقديسين في الأحلام. إنه يستشعر أفكار وطاقة الآخرين ويمكنه أن يمنحهم البركات ببساطة عن طريق تمني شيء ما لهم في ذهنه.

لا ينقطع وعيه ليلاً أو نهارًا، وبقوة استبصاره، يمكنه بسهولة التفكير في عوالم لا حصر لها في الكون، والآلهة، والناس، والأرواح. يمكنه أن يدخل السمادهي بجهد بسيط من الإرادة ويترك جسده.

بالتأمل في الضوء والصوت باعتبارهما جوهر الوعي، يقوم اليوغي بالانتقال العظيم إلى الجسد الخالد (كايا-فيوها). يرى العالم كله مظهرًا لجسده العالمي، ويبدأ جسده المادي في التوهج بنار الخلود. في لحظة الموت، يتحول جسده المادي أخيرا إلى طاقة، إلى وهج ضوء قوس قزح ويختفي، يذوب في هذا الإشراف. كل ما تبقى هو الأجزاء الخشنة المتقرنة (الشعر والأظافر والأغشية المعوية) والملابس.

"جنبًا إلى جنب مع هذا الجسد البشري، ستبدأ بزيارة الجنة (سفارلوكا) مرارًا وتكرارًا. وبسرعة العقل، ستكتسب القدرة على السفر في السماء وستكون قادرًا على الذهاب إلى أي مكان تريده. (غيراندا سامهيتا، 3.69)

لقد تم إثبات حقيقة هذا التحول وتأكيدها بنجاح أكثر من مرة من قبل السيدها المقدسين أنفسهم. وقد تم تحقيق مستوى مماثل من قبل جميع اليوغيين في تقليد 9 ناث، و18 تاميل سيدهاس، و84 محاسيداس هندوسية بوذية. أشهرهم سيدهيس ماتسيندراناث، جوراكشاناث، تيرومولار، نانديفار، تشورانجيناث، شارباتيناث، تيلوبا، ناروبا، رامالينجا سوامي. كلهم لم يموتوا، لكنهم اختفوا من هذا العالم مع أجسادهم المادية، وذهبوا إلى فضاء الضوء الواضح.

في نهاية القرن التاسع عشر، شهد القديس الهندي العظيم من فادولار (تاميل نادو) جميع مراحل التحول الكبير. ادعى شهود عيان أن جسده المادي لم يلقي بظلاله خلال حياته. في عام 1870، بعد أن ودع القديس العظيم رامالينجا تلاميذه، حبس نفسه في كوخه في قرية ميتكوبام، وبعد مرور بعض الوقت اختفى دون أن يترك أثرا، وذوب في وميض من الضوء الأرجواني. لا يزال رامالينجا يحظى بالاحترام حتى يومنا هذا باعتباره أحد أكثر القديسين شهرة في جنوب الهند. لقد ترك وراءه مجموعة من أكثر من 10000 قصيدة تسمى أغنية النعمة الإلهية. وصف فيها تجارب التحول المستمر لجسده المادي إلى جسد نوراني إلهي غير مادي.

التقنيات السحرية القديمة لنقل الوعي

على الرغم من امتلاك مثل هذه المعرفة حول تحقيق الخلود، بين السيدها، كان تنفيذها دائمًا متاحًا فقط لأعظم القديسين الذين وصلوا إلى أعلى درجات الإدراك، أو لليوغيين ذوي المصير السعيد الذين تمكنوا من إنتاج جرعات كيميائية تجعل الجسم أبدي. لقد كان كلاهما دائمًا نادرًا للغاية، ومن الصعب جدًا تحقيقه، ومخفيًا بعناية عن الغرباء.

لم يكن هناك أي حديث عن جعلها واسعة الانتشار ومتاحة ليس فقط لجميع الناس، ولكن حتى لأتباع اليوغا ذوي القدرة المتوسطة. (1) اعتبرت التقنية السحرية القديمة المتمثلة في "الدخول إلى جسد شخص آخر" أكثر واقعية وقابلة للتحقيق. في النصوص المقدسة لليوجا يطلق عليه "باراكايا برافيسانا" (السنسكريتية)، وفي التبتية يطلق عليه "إبريق ترونج".

يكتب إيفانتز وينتز، وهو باحث معروف في التعاليم الدينية والفلسفية للهند والتبت، ودكتوراه في العلوم بجامعة أكسفورد (2) :

"وفقًا للتقاليد، منذ حوالي تسعمائة عام، ومن مصادر خارقة للطبيعة، تم الكشف عن علم سري إلهي لمجموعة مختارة من المعلمين الهنود والتبتيين الأكثر قدسية، الذين أطلق عليهم التبتيون اسم "trong-jug"، والذي يعني "النقل والإحياء". ". يقال إنه من خلال هذا السحر اليوغي، يمكن تبادل مبادئ الوعي بين كائنين بشريين، أو بمعنى آخر، يمكن نقل الوعي الذي ينعش أو ينعش جسدًا بشريًا واحدًا إلى الجسم البشري الآخر وبالتالي ينعشه؛ بنفس الطريقة "الحيوية المتحركة" أو "الذكاء الغريزي" (3) يمكن فصلها عن الوعي البشري وغرسها مؤقتًا في أشكال دون البشر والتحكم فيها بواسطة وعي شخصية بلا جسد.
الماهر في "الإبريق القوي"... قادر على التخلص من جسده وأخذ جسد إنسان آخر، إما عن طريق الموافقة أو عن طريق الإخلاء القسري لهذا الأخير، والدخول إلى الداخل والقيامة، وبعد ذلك يمتلك الجسد للشخص الذي مات للتو." (4) .

من الواضح، في هذا الصدد، يقدم إيفانتز-فينتز في كتابه قصة يتم تداولها في إصدارات مختلفة بين المعلمين وتساعد على توضيح إمكانية إساءة استخدام تقنية الإبريق القوي. غالبًا ما يقولها اليوغيون والمعلمون المبتدئون لشرح رفضهم الكشف عن التعاليم الغامضة للجميع. هذه قصة أمير وابن أول وزير للتبت. كان كلاهما صديقين مقربين وخبراء مثاليين في فن الإبريق. في أحد الأيام، أثناء سيرهم في الغابة، عثروا بالصدفة على عش طائر به عدة فراخ. كانت الكتاكيت قد فقست للتو من البيض، وكان الطائر الأم يرقد في مكان قريب، وقد قتله صقر. مشبعًا بالتعاطف مع الكتاكيت، قرر الأمير مساعدتهم باستخدام السحر السري. وقال لرفيقه ابن الوزير: «أرجوك انتبه لجسمي وأنا أحيا جسد الطير الأم وأجعله يطير إلى الصغار ويطعمهم». أثناء حراسة جثة الأمير التي لا حياة لها، وقع ابن الوزير في إغراء، وترك جسده، ودخل جسد الأمير. تم الكشف عن سبب هذا الفعل لاحقًا: اتضح أن نجل الوزير كان يحب زوجة الأمير سراً منذ فترة طويلة.

لم يكن أمام الأمير خيار سوى احتلال الجسد غير المتجسد لصديقه الزائف. وبعد سنوات قليلة فقط تمكن الأمير من إقناع نجل الوزير بإعادة الجثة إليه وتبادل الجثث.

وهذا ما يفسر القواعد الصارمة التي تأمر بالحفاظ على سرية هذه التعاليم ونقلها فقط إلى الطلاب الذين تم اختبارهم بعناية.

سري شانكراتشاريا

امتلك هذه القدرة يوغي مقدس بارز، أحد مؤسسي تقليد أدفايتا، الذي عاش في نهاية القرن الثامن الميلادي.

تقول الأسطورة أن شانكارا تحدى شخصًا عاديًا من البراهمة يُدعى مادانا ميشرا في مناظرة فلسفية وهزمه. ولكن عندما تدخلت زوجة البراهمي أوباي بهاراتي في النزاع وبدأت تطرح عليه أسئلة حول الأطروحة المثيرة "كاما شاسترا"، اضطر شانكارا، كونه راهبًا، إلى الاعتراف بالهزيمة وطلب التأجيل لمدة شهر لمواصلة النزاع.

ثم فصل جسده الرقيق عن جسده المادي وذهب إلى إحدى مناطق الهند إلى مكان حرق الجثث حيث مات للتو جسد ملك محلي يُدعى أماروكا، وأعاد إحيائه لفرحة كبيرة لوزراء الملك وزوجاته. أظهر الملك "المقام" اهتمامًا كبيرًا بدراسة الفن المثير، وهو ما لم يسبق له رؤيته من قبل، كما فاجأ وزراءه بصفات جديدة من الصلاح والتقوى، وأخلاق اليوغي، والتصرفات اللطيفة والفكر الراقي.

خمن رئيس الوزراء أن الملك لم يعد إلى الحياة، لكن وعي يوغي عظيم قد دخل جسده. أراد الوزير الملكي أن يظل اليوغي ملكًا إلى الأبد، فأمر الجنود بالبحث في جميع الغابات والكهوف المجاورة عن جسد اليوغي اللاواعي الذي لا يتحرك من أجل إشعال النار فيه، مما يجعل من المستحيل العودة مرة أخرى.

عندما تم العثور على مثل هذا الجسد وكان على وشك أن يحترق، تمكن تلاميذ شنكرا من العثور عليه وحذروه من ذلك. ترك شنكرا جسد الملك على الفور، وعاد إلى جسده في اللحظة الأخيرة، عندما كانوا مستعدين لحرق جثته، وكانت النار مشتعلة بالفعل. وبذلك أحرق يده قليلاً. تنتهي القصة باستمرار خلاف شنكرا مع المتعلمة أوبهايا بهاراتي حول قضايا كاما شاسترا وانتصاره الكامل.

ماربا

أتقن الماهر الكبير في البوذية التبتية من مدرسة كاجيو، الملقب بالمترجم (1012-1099)، تقنية نقل الوعي بشكل مثالي. تصف نصوص هذا التقليد كيف أظهر ماربا بشكل علني تحول الوعي سبع مرات في التبت ومرة ​​واحدة في الهند.

في أحد الأيام، قاد الفلاحون ثور الياك إلى الوادي للحصول على العشب. لكن الياك مات في الطريق. ذهب ماربا بعيدًا لفترة من الوقت، محذرًا الفلاحين من أنه عندما يعود حيوان الياك إلى الحياة، يجب عليهم وضع حفنة من العشب على ظهره. بقوته السحرية، دخل ماربا إلى جسد حيوان الياك. عندما "عاد الياك إلى الحياة" ، قام الفلاحون بتحميله بالعشب. عندما أحضر ثور الياك العشب إلى المنزل، سقط ميتًا، وعاد ماربا.

مرة أخرى، دخل ماربا إلى جسد عصفور هامد. وعندما عاد الطائر إلى الحياة، طار إلى أقرب قرية. بدأ الأولاد برشقها بالحجارة وأسقطوا العصفور وهو يطير. أخذ الرهبان الطائر إلى المنزل، وقاموا بتغطيته بقطعة قماش، وبعد مرور بعض الوقت عاد وعي ماربا إلى جسده.

والمرة الثالثة التي دخل فيها جسد الحمامة كانت أثناء حفل "تقديم الماندالا". قتل راهب كان يحرس المذبح من الطيور حمامة عن طريق الخطأ بإلقاء حجر عليها. وعندما حزن الراهب، عزاه ماربا بدخول جسد الحمامة والتحليق في السماء.

للمرة الرابعة، بالقرب من المكان الذي تجمع فيه الكثير من الناس لتناول الطعام، مات حيوان الياك، وعندما كان العمال على وشك أخذ جثته، قال ماربا: "سوف أساعدك وأخرجها بنفسي". وضع جسده الرقيق في الياك وخرج بجسده إلى الفناء، ثم عاد إلى جسده وقام وأعطى تعاليم للتلاميذ.

دخل ماربا أيضًا إلى جسد أنثى الياك، وغرس وعيه في جسد غزال قتل على يد الصيادين، في جسد خروف ميت. في جميع الحالات، أجرى ماربا تقنية سحرية سرية لنقل الوعي إلى جسد آخر.

ابنه، دارما دود، الذي اضطر إلى ترك جسده بسبب حادث، نجا من الولادة الجديدة عن طريق نقله بواسطة ماربا إلى جسد حمامة. في جسد حمامة، ذهب إلى الهند. هناك وجد صبيًا يبلغ من العمر ثلاثة عشر عامًا من الطبقة البراهمية مات للتو، فدخل إليه وأحيي جسده أثناء طقوس الجنازة. رأى خدم البراهمة حمامة تطير نحو جسد الصبي. أحنت الحمامة رأسها ثم ماتت. وبعد ذلك مباشرة، عاد الصبي إلى الحياة أمام الخدم المذهولين وعاد إلى منزله. أُعطي الشاب اسمًا جديدًا، تيبهوبا، والذي يعني الحمامة.

بورجي بابا

وفي عصرنا هذا، يصف معلم اليوغا الشهير سوامي راما، مؤسس معهد الهيمالايا الدولي للدراسة العلمية والفلسفية لليوجا في الولايات المتحدة الأمريكية (شمال شرق بنسلفانيا، جبال بوكوكو)، في كتابه “الحياة بين يوغي الهيمالايا” الحالة لليوغي المتميز بورج بابا الذي عاش في الهند.

"عندما كنت في السادسة عشرة من عمري، التقيت بشخص عجوز ماهر اسمه بورج بابا كان يعيش في تلال ناجا. كان ذاهبًا إلى آسام وقرر رؤية أستاذي، الذي كان يعيش معي آنذاك في كهف غوبتا كاشي، على بعد خمسة أو ستة أميال من المدينة. كان هذا الماهر رجلاً نحيفًا جدًا. كان له شعر رمادي ولحية وملابس بيضاء. كان سلوكه غير عادي للغاية. بدا الأمر وكأنه قصب خيزران صلب ومستقيم تمامًا. كان الماهر ضيفًا متكررًا لمعلمي، الذي زاره لتلقي تعليمات حول الممارسات الروحية العليا. أكثر من مرة كان موضوع محادثاته مع أستاذي هو تغيير الجسم. كنت صغيرًا في ذلك الوقت ولم أكن أعرف سوى القليل عن هذه الممارسة الخاصة التي تسمى باراكايا برافيسانا. لم يتحدث معي أحد بعد بشكل علني عن هذه العملية اليوغية...

… ولما اقترب موعد خروجنا من المغارة سألته لماذا يريد أن يأخذ جسداً آخر؟

فأجاب: "لقد تجاوزت الآن التسعين من عمري، وأصبح جسدي غير مناسب للإقامة الطويلة الأمد في السمادهي. علاوة على ذلك، فقد ظهرت الآن فرصة مناسبة. غدا ستظهر الجثة في حالة جيدة. سيموت الشاب من لدغة ثعبان وسيتم إنزال جثته في الماء على بعد ثلاثة عشر ميلاً من هنا.

إجابته أحبطتني تمامًا.

... وعندما وصلت أخيرًا إلى آسام والتقيت بالزعيم البريطاني في مقره، قال لي: "لقد فعلها بورجي بابا. والآن أصبح لديه جسد جديد." وما زلت لا أستطيع أن أفهم ما حدث. غادرت في صباح اليوم التالي إلى موطني الأصلي في جبال الهيمالايا. عندما وصلت، أخبرني أستاذي أن بورج بابا كان هنا في الليلة السابقة وكان يسأل عني. وبعد بضعة أيام، جاء شاب من الراهب الهندوسي إلى كهفنا. لقد تحدث معي كما لو أننا نعرف بعضنا البعض منذ فترة طويلة. وبعد أن وصف رحلتنا بأكملها إلى آسام بالتفصيل، أعرب عن أسفه لعدم تمكني من الحضور عندما قام بتغيير جسدي. لقد شعرت بمشاعر غريبة عندما تحدثت مع شخص بدا لي مألوفًا جدًا، وفي الوقت نفسه كان لديه جسد جديد. لقد وجدت أن أداته الجسدية الجديدة لم يكن لها أي تأثير على قدراته أو شخصيته. هذا هو نفس بورج بابا القديم بكل ذكائه ومعرفته وذكرياته ومواهبه وأخلاقه. لقد اقتنعت بذلك من خلال مراقبة الطريقة التي يتصرف بها ويتحدث بها لمدة دقيقة. عندما كان يمشي، كان يحافظ على استقامته بشكل غير طبيعي كما كان من قبل. بعد ذلك، أعطاه أستاذي اسمًا جديدًا، قائلاً إن الاسم يرافق الجسد، وليس الروح. الآن اسمه أناندا بابا، وما زال يتجول في جبال الهيمالايا (5) …»

هناك يكتب سوامي راما:

"من كل الحقائق التي جمعتها، توصلت إلى قناعة أنه من الممكن لليوغي المتقدم للغاية أن يدخل إلى جسد شخص ميت إذا رغب في ذلك، إذا كان لديه جسد مناسب تحت تصرفه. هذه العملية معروفة فقط للأذكياء، ولا يمكن للشخص العادي الوصول إليها.

"أخبرني معلمي أنه ليس من المستحيل أو غير المعتاد أن ينتقل اليوغي المثالي إلى جسد آخر، بشرط أن يجد بديلاً مناسبًا. بعد انتقاله إلى جسد آخر، يستطيع اليوغي الاستمرار في العيش فيه بوعي، مع الحفاظ على كل الخبرة التي تلقاها أثناء العيش في الجسد السابق.

توحيد المعرفة القديمة لليوجا
مع التقنيات العلمية الجديدة

لقد كانت الأساليب اليوغية لتحقيق الخلود ونقل الوعي دائمًا سرًا لا يمكن الوصول إليه إلا للسادة المتميزين. وعندما نتحدث عن تحقيق الخلود للبشرية جمعاء (أي أولئك الذين ليس لديهم إنجازات كبيرة في ممارسة اليوغا، أو ليسوا ناسكاً أو راهباً، أو لا يمارسون اليوغا على الإطلاق)، فإن السؤال الذي يطرح نفسه هو: باستخدام مبادئ أخرى لتحقيق الخلود. يجب أن تجمع هذه المبادئ بين المعرفة السابقة لليوغيين الخالدين والقدرات العلمية الحديثة.

مشكلة العلماء الغربيين المعاصرين الذين يبحثون عن الخلود الجسدي هي أنهم لا يأخذون في الاعتبار المعرفة القديمة للطب الشرقي واليوغا والتانترا حول الطبيعة المادية الدقيقة للإنسان والأجسام الدقيقة ومراكز الطاقة (الشاكرات) والقنوات والطاقات الدقيقة ( البرانا). وبدلاً من ذلك، يحاولون العمل بمصطلحات غامضة مثل "الوعي" و"معلومات الدماغ" وبناء نظرياتهم على فكرة أنه يمكن "إعادة كتابة" الوعي على نوع ما من الوسائط الإلكترونية - شريحة إلكترونية.

إنهم يحاولون حل مشكلة "إعادة كتابة" المعلومات من الدماغ (الروح) من خلال دراسة كيفية عمل الخلايا العصبية في الدماغ أو الشبكات الصغيرة منها. ومن ثم من المفترض محاكاة شبكة من الخلايا العصبية وخلق ذكاء يعادل الدماغ البشري. ويقوم علماء آخرون بتطوير نظريات "نمذجة روح فرد معين" (6) .

تكريمًا للعباقرة العلميين، وعدم كونهم محترفين في هذا المجال، لا يزال المؤلف يريد أن يشير إلى أن مثل هذه "إعادة الكتابة" من الخيال العلمي لا يمكن أن تصبح حقيقة واقعة إلا إذا أخذ العلماء الذين يعملون في مشكلة الخلود في الاعتبار البنية المادية الدقيقة جسم الإنسان وتعلم كيفية التمييز بين الجسد الخفي باعتباره المعادل الحقيقي للوعي أو الروح.

على عكس الرأي المقبول عموما، فإن مفاهيم الجسم الدقيق والقنوات ومراكز الطاقة (الشاكرات) لا تنتمي فقط إلى عالم الديانات الشرقية أو السحر والتنجيم، ولكنها أيضًا مصطلحات علمية كاملة متأصلة في الطب الهندي القديم - الأيورفيدا. منذ زمن سحيق، كانت المعرفة حول الجسم الخفي، والشاكرات، والقنوات، والطاقات موجودة أيضًا في الطب التبتي والصيني.

ما هو الجسد الرقيق؟

الجسم الأساسي الركيزة
(برانامايا-كوشا)

الجسم الأثيري الدقيق غير مرئي للعين العادية. وتتكون من قنوات طاقة (نادي)، والتي تتشابك لتشكل عقدًا أو دوامات تسمى الشاكرات، وهي طاقات الرياح والقطرات (بيندو). هذه جلطة من الطاقات التي اتخذت شكل جسم مادي، وينسكب إشعاعها ويبرز قليلاً خارج حدود الجسم المادي. وهو يشبه في اللون نسخة طبق الأصل من جسم الإنسان يتكون من خيوط متدفقة ومضيئة ذات لون مزرق شاحب أو بنفسجي. شكل الجسم الأثيري ليس ثابتا. إن إضعاف الطاقة (البرانا) يقلل من قوة الجسم الأثيري، وتراكم البرانا يزيدها. يمكن لليوغي الذي يتمتع بقوى سحرية أن يفصل الجسد الأثيري عن الجسدي، ويتحرك فيه لبعض الوقت، ويكون مرئيًا للآخرين، ويكثفه، بل ويحرك الأشياء. إن الجسد الأثيري الرقيق قادر على التصرف في البعد الإنساني وفي العوالم السفلية.

تسمى قنوات الجسم الأثيري برانافاها نادي. تتدفق طاقة البرانا الخمسة من خلالهم.

جسم نجمي رقيق
(بورياشتاكا، مانومايا-كوشا)

الجسم النجمي الدقيق غير مرئي. وهي تشبه سحابة دخانية رفيعة على شكل بيضة، يتغير لونها حسب الحالة المزاجية للشخص. يمكن أن ينظر إليها من قبل الناس مع استبصار. يعمل الجسم النجمي الدقيق في الأحلام على مستوى اللاوعي. من خلاله يتجلى الإدراك والعواطف البديهية. يمكن لليوغي الذي قام بتطهير نظام الشاكرات والقنوات أن يحرر الجسم الرقيق من الجسم المادي بقوة الإرادة من خلال إحدى الشاكرات السبعة.

يمكن للجسد الرقيق أن يمر بحرية عبر الجدران، والحواجز العالية، ويسافر إلى الشمس والقمر، وينزل إلى عوالم الأرواح، والمخلوقات الجهنمية، ويرتفع إلى عوالم الأسورا أو الآلهة. يستطيع اليوغي الذي يريد أن يصبح خالدًا، من خلال عزل جسد خفي وتجاوز الحالة المتوسطة، نقل الوعي على الفور إلى جسد شخص أو مخلوق آخر.

تسمى قنوات الجسم النجمي مانوفاها نادي، وتتدفق من خلالها البرانا الدقيقة. عندما تستيقظ الكونداليني وترتفع، تصبح جميع نادي مانوفاها نشطة.

إن ممارسة تنقية النادي والتحكم في البرانا تمكن اليوغي من تحريك القطرات الدقيقة في الجسم الخفي بطريقة توحدها في القناة المركزية وبعد ذلك، بعد فصل الجسم الخفي، تدخل السمادهي.

منذ زمن سحيق، كان فن عزل الجسد الخفي معروفًا جيدًا لجميع القديسين القدماء والحاليين في معظم ديانات العالم، بالإضافة إلى أتباع أي من التقاليد السحرية أو الغامضة الموجودة حاليًا (التنجيم الغربي، الكابالا اليهودية، الشامانية السيبيرية). ، السحر الهندي الأمريكي، وما إلى ذلك).

نوع جديد من العلاقة بين العلم والشامانية والدين

بمجرد توضيح مبادئ الجسد الخفي (الروح) والإمكانية الحقيقية لفصله عن الجسد باستخدام طرق خاصة، تصبح عملية تحقيق الخلود للبشرية جمعاء قابلة للتحقيق تمامًا.

ومع ذلك، هناك سؤال آخر مهم للغاية - النقاء الروحي والأخلاقي والأخلاقي لجميع المشاركين في "التجربة". العلم الذي يتدخل في "قدس الأقداس" - عمليات الحياة والموت والتناسخ، يعمل بأجساد خفية - أرواح الناس، لم يعد علمًا بالمعنى الذي فهمناه سابقًا.

يصبح شيئًا أكثر معنى وعمقًا وقدسية، شيئًا بين الشامانية السيبرانية وسحر التانترا والدين. كان للعلم هذه المكانة تقريبًا خلال الحضارة الفيدية القديمة. لقد كان بمثابة فرع خارجي للمسار الواسع للتنوير والتحسين الروحي، وهو نوع من التعاليم السرية حول تحقيق القوى السحرية بوسائل خارجية (كالبيتا وبراكريتا سيدي).

الآن يعبر العلم بشكل غير محسوس حدود مجال اختصاصه ويبدأ في لمس تلك المجالات التي تم وصفها تقليديًا منذ زمن سحيق وتنتمي إلى السحر والشامانية والدين.

إن دخول العلم على نطاق واسع إلى هذه المجالات الجديدة يعني بداية تغييرات عالمية جديدة في مصائر البشرية، وتغييرات في الصورة الجماعية للعالم، وظهور نوع جديد تمامًا من العلاقة بين العلم والسحر والدين، وهي اتحادهم الإبداعي، مجتمع متبادل المنفعة، عندما يحل الدين قضايا خطة النظرة العالمية الأساسية، وتشارك الشامانية والسحر والعلوم في تنفيذها العملي.

في الوقت نفسه، يجب على شخص العلم أن يدخل مجالات خفية جديدة بحساسية كبيرة واحترام وفهم للحاجة إلى التحول الروحي، لأنه في المجالات الدقيقة وعي الممثل هو العامل الأكثر أهمية ويحدد النتيجة بالكامل.

وهذا يعني أن البشرية تواجه خيارًا: من أجل الحصول على الخلود وتجاوز الشامانية السيبرانية والسحر التكنولوجي، للانتقال إلى مجالات أعلى - إلى حاملات موجات كمومية جديدة، لا نحتاج إلى نجاحات في التجارب العلمية فحسب، بل نحتاج أيضًا إلى تغييرات جوهرية في النظرة العالمية، في قيم النظام، مستوى جديد من الوعي، والقدرة على تضمين نظام تفكير الفرد مفاهيم وقيم أخلاقية جديدة متأصلة في التعاليم الروحية والسحرية والدينية التقليدية.

الكشف عن الوعي البديهي الإبداعي - "الذكاء الأخلاقي"، والوعي بإمكانات الفرد اللامحدودة، والتأمل، والرحمة والحب لجميع الكائنات الحية، ونبل الأفكار، والإخلاص، واللطف، واللاعنف، والانسجام، والنقاء، والجمال، وسمو المثل العليا، إن الشعور بـ "المقدس"، واستعادة العلاقة المقدسة مع العالم، و"الرؤية النقية"، والتركيز على جلب التفكير العالمي الجيد، واحترام أي ثقافات ودول وأديان - يجب أن يصبح شرطًا لا غنى عنه للمشاركين في "الخلود" مشروع.

1. إن تحقيق هذا الخلود بين اليوغيين كان دائمًا يعتبر نتيجة لحياة مليئة بالزهد والانضباط وضبط النفس. بالإضافة إلى ذلك، يجب أن يكون لدى اليوغي مصير ناجح بشكل استثنائي، وليس لديه أي عقبات مادية خفية، أي أن ينتمي إلى فئة "الإلهية" (ديفيا).

2. دكتور في العلوم ف. إيفانتز-وينتز، "اليوغا التبتية والمذاهب السرية"، الكتاب الثالث، الفصل السادس. "مبدأ نقل الوعي"

3. بواسطة "الحيوية المتحركة" أو "الذكاء الغريزي"، كان الدكتور إيفانز-فينتز يقصد الأجسام الأثيرية (السنسكريتية برانامايا) والأجسام النجمية (السنسكريتية مانومايا).

4. إن إبعاد شخص آخر بالقوة عن جسده هو عمل من أعمال السحر الأسود ويتعارض مع المبادئ الأخلاقية لليوغيين والسيدها، وأهمها أهمسا - اللاعنف والحب والرحمة لجميع الكائنات.

5. سوامي راما "الحياة بين اليوغيين في جبال الهيمالايا"، الفصل. 13 "السيادة على الحياة والموت"

6. راجع مقالات الأستاذ دكتور العلوم التقنية ألكسندر بولونكين "العلم والروح والسماء والعقل الأعلى" وما إلى ذلك.

العلم

نحن نمضي في الحياة متقبلين أننا سنموت في النهاية. ولذلك يبقى لنا الخلود وهم بعيد المنالمنذ بداية وجود الإنسان كنوع.

منذ الطفولة ندرك أن الحياة لها قيمة لأنها هشة ويمكن أن تنتهي بسهولة. ونعتبر أحلام الخلود والرغبة فيه محاولات عقيمة.

أولئك الذين كرسوا أنفسهم على مر القرون للبحث عن الخلود، حققت خيبة الأمل فقط. لقد حرم الكثيرون أنفسهم حرفيًا من حياتهم من أجل تحقيق الحياة الأبدية الوهمية.

ولكن ماذا لو لم يكن الخلود وهمًا؟ بفضل أحدث التطورات في علم الوراثة، بدأنا للتو ندرك أن الحياة بدون موت ليست مجرد خيال.

الحياة بلا موت

لماذا نتقدم في السن وكيف نوقفه؟


طوال حياتنا، يحدث انقسام الخلايا، ونتيجة لذلك يتم استبدال الخلايا الميتةمما يسمح لنا بالحفاظ على صحتنا وحيويتنا.

يوجد في نواة الخلية هياكل خاصة تقوم بتخزين المعلومات الوراثية، المعروفة لدينا باسم الكروموسومات. الكروموسومات نفسها عبارة عن مركب معقد يشكل مادة تسمى الكروماتين.

كل ما تحتاج إلى معرفته لفهم جوهر هذه المقالة هو ذلك يحتوي الكروماتين على جزيء DNAبمعلومات مشفرة تحدد العديد من خصائص جسم الإنسان.


عندما تنقسم الخلايا، يتكون قسم من الكروموسوم الذي يربطها بشكل مؤقت. ويسمى السنترومير. ويسمى كل نصف من الكروموسومات المكررة بالكروماتيدات.

في نهاية كل كروماتيد توجد تيلوميرات - وهذا في الواقع، نهايات الكروموسوماتوبفضل ذلك، وفقا للعلماء، سيتمكن الشخص من الحصول على هدية مثل الخلود.

التيلوميرات هي واحدة من أهم الأجزاء في الهيكل بأكمله. التيلوميرات الموجودة في نهايات الكروماتيدات تمنع تكسر الخلايا أثناء انقسامها. ومع ذلك، فإن هذا يثير مشكلة أخرى.


عندما يحدث انقسام الخلايا، تتحلل التيلوميرات نفسها. في جسم الإنسان ولا توجد طريقة لإنشاء تيلوميرات جديدةلذلك، مع مرور الوقت، يتم تعطيل النسخ الطبيعي للكروموسوم. وهذا ما يسمى الشيخوخة.

لقد عرف العلماء عن هذا العامل منذ فترة طويلة. هناك عوامل أخرى مسؤولة عن عملية شيخوخة الجسم، لكن التيلوميرات هي أهمها.

تمديد حياة

البحث عن الخلود في الطبيعة الحية


يستمر الكركند في النمو حتى يموت. ومع ذلك، بسبب الأمراض والحيوانات المفترسة، لن يتمكن الكركند من العيش إلى الأبد. أعضاء السلحفاة (أي كل ما يشكل جسمها ككل) لا تخضع أيضًا للتآكل.

مثل الكركند، السلاحف قادرة نظريًا على العيش إلى الأبد. لهذا من الضروري القضاء تمامًا على عوامل مثل الأمراض; ويجب أيضًا وضع هذه الحيوانات في بيئة خالية تمامًا من الحيوانات المفترسة.

هناك ممثلون آخرون لعالم الحيوان يظهرون قدرة مذهلة على التجدد. وإذا كانت هذه الفرص متاحة لشخص ما، فيمكنه أن يعيش إلى الأبد.


لكن لماذا لسنا خالدين؟ الجواب مخفي في شفرتنا الجينية. بمجرد أن تتعلم البشرية إجراء تغييرات معينة عليها - و عندها سنحقق الخلود المنشود.

ومع ذلك، فإن الكائنات الحيوانية شيء واحد، والناس مختلفون تماما. ومع ذلك، فقد طورت مجموعة صغيرة جدًا من الأشخاص حول العالم حالة وراثية نادرة تؤدي إلى إبطاء الشيخوخة.

ليس هناك شك في أن الخلود البيولوجي ليس وهمًا أو خيالًا. العلم يعرف ذلك هناك إمكانية للحياة الأبديةلأن هؤلاء الأشخاص لا ينمون ولا حتى يكبرون.


وقد أبدى العلماء، كما هو متوقع، اهتمامًا كبيرًا بهذه الظاهرة. تتعلق إحدى الحالات برجل من الولايات المتحدة الأمريكية يبلغ من العمر 29 عامًا، ولديه جثة طفل قبل البلوغ.

وهناك أيضًا حالة امرأة برازيلية تبلغ من العمر 31 عامًا، جسدها يشبه جسد فتاة صغيرة. ومع ذلك، في كلتا الحالتين هذا "فشل الشيخوخة"المرتبطة بالاضطرابات والأمراض الوراثية الأخرى.

الحياة الأبدية ليست أسطورة. ما مدى قرب العلم من الهدف؟


لقد أمضت العقول العلمية حياتها بأكملها في دراسة هذه القضية. وقد نجح العلم بالفعل في إطالة عمر العديد من الكائنات الحية (بما في ذلك البشر)، ونجح في مكافحة الأمراض التي لم يكن من الممكن علاجها في السابق.

لكن الإنجاز الحقيقي للإنسان على طريق الخلود سيحدث ربما عندما نتمكن من التغلب على السمنة، دعونا نتعامل مع أمراض القلبوأخيرا التعامل مع السرطان.

إلا أن العلم والناس لا يكتفون بإطالة العمر وحده. العلم والإنسان يريدان أكثر من ذلك بكثير - الخلود. كانت هذه الرغبة هي التي مكنت من تحديد بعض الجينات المسؤولة عن عمليات شيخوخة الجسم في عالم الحيوان.


علاوة على ذلك، كما اتضح فيما بعد، فإن الجينات المماثلة مسؤولة عن عملية الشيخوخة لدى كل من الحيوانات والبشر. لم يبق الكثير - انظر في الممارسة العمليةهو أن نظرية الجينات للشيخوخة تعمل أيضًا عند البشر.

لسوء الحظ، يتطلب هذا تعلم "إيقاف" الجينات المقابلة و"تشغيلها". ومع ذلك، فإن العلماء واثقون من أنه لا يمكن إيقاف التقدم، وبالتالي ستأتي اللحظة التي سيتمكن فيها الناس من القيام بذلك أيضًا.



يعود

×
انضم إلى مجتمع "shango.ru"!
في تواصل مع:
أنا مشترك بالفعل في مجتمع "shango.ru".