Канонизацията обикновено се отнася до издигането до светец, последвано от поклонение. Тази практика е широко разпространена от ранното средновековие. Преди да се издигне култът към християнските светци, беше извършена огромна работа за премахване и забрана на нежелани секти и култове. Още през пети век от н. е. римските епископи възлагат на крехките си плещи работата да решават кой да бъде светец и кой не. Това се случи поради бързото „размножаване“ на всякакви подозрителни светци. Подобни действия са предприети и от духовници от Франкското кралство.
Още от десети век някои епископи, за да увеличат култа към светците сред хората и да допринесат за популяризирането му в обществото, се обърнаха към римския престол за най-високо одобрение. От този период се появи канонизацията, такава, каквато я познаваме сега. Тъй като в онези времена не е било възможно да се получи информация за кандидат за светец, е имало спешна нужда наред с името на бъдещия светец да се предоставят и данни за неговите действия и добри дела и след това тази информация ще бъде подложен на щателна проверка от гледна точка на причисляването на това лице към лика на светците. Така постепенно се създава подготовка за канонизация, в която огромна роля играят спорове, в които незаменим участник е така нареченият „адвокат на дявола“.
И беатификацията на католическата църква. Официално тази позиция се наричаше укрепител на вярата(лат. промоутър fidei). Въведен е през годината от папа Сикст V и официално премахнат от Йоан Павел II. Срок advocatus diaboliпо-точно преведено на руски като адвокат на дявола.
Освен това (вероятно във връзка с едноименния филм), често адвокат на дяволанаречен адвокат, който защитава престъпник, който е извършил жестоки престъпления и според обществото заслужава най-тежкото наказание.
Литература
- Н. И. Кондаков, Логически речник-справочник, 2-ро изд., М.: "Наука", 1975 г., стр. 17.
Фондация Уикимедия. 2010 г.
Вижте какво е "Адвокатът на дявола" в други речници:
От латински: Advocatus diaboli (адвокатус диаболи). От средновековния латински. Първоизточникът е процедурата по канонизация, тоест канонизация на един или друг праведен човек, която в Римокатолическата църква се проведе под формата на диспут между... ... Речник на популярни думи и изрази
- (The Devil's Advocate), САЩ, Warner Bros., 1997, 138 мин. Трилър по романа на Андрю Нейдерман. Млад, амбициозен адвокат от Флорида, Кевин Ломакс (Киану Рийвс (вижте РИЙВЗ Киану)) майсторски се занимава с наказателни дела в съда. Журито неизменно... ... Енциклопедия на киното
Адвокат на дявола- а) крило реле сл. Канонизирането на нов светец в католическата църква беше извършено под формата на диспут. Единият от участниците в диспута („Адвокатът на Бога”) възхвалява добродетелите на канонизирания човек, другият („Адвокатът на дявола”) изразява своите възражения. В…… Универсален допълнителен практичен обяснителен речник от И. Мостицки
Адвокат на дявола- Книга. желязо. за човек, който обича да използва нецензурни думи към някого, който се опитва да намери недостатъци в добрите неща. Този израз датира от Средновековието. Латинските думи advocatus diaboli бяха използвани за описание на участник в богословски дебат, който в диспут... ... Ръководство по фразеология
- (лат. advocatus diaboli) е неофициалното име на позицията на институцията за канонизация на католическата църква. Официално тази длъжност се наричаше укрепител на вярата (лат. promotor fidei). Въведен е през 1587 г. от папа Сикст V и официално премахнат... Католическа енциклопедия
"Адвокат на дявола"- това е името, дадено на участник в разговор, спор, дискусия, който най-често изразява преценки, характеризиращи негативно явления, отхвърля техните положителни качества, а също така активно използва факти, които предразполагат към отрицателна резолюция... ... Основи на духовната култура (енциклопедичен речник на учителя)
1. Книга. Желязо. За човек, който обича да използва нецензурни думи в нечий живот. адрес, опитвайки се да намери недостатъци в добрите неща. БМС 1998, 20. 2. Жарг. бизнес Човек, който не е експерт, но знае как да мисли критично за идеите на други хора, когато разработва нови... ... Голям речник на руските поговорки
Адвокат на дявола- - такъв участник в спор, дискусия, дискусия, който изразява аргументи, характеризиращи само негативните аспекти на обсъждания проблем, търси факти, които отхвърлят положителното решение на проблема, без да спира да... ... Енциклопедичен речник по психология и педагогика
Адвокат на дявола- такъв участник в спор, дискусия, дискусия, който изразява аргументи, характеризиращи само негативните аспекти на обсъждания проблем, търси факти, които отхвърлят положителното решение на проблема, без да спира да... ... Култура на речевата комуникация: Етика. Прагматика. Психология
Адвокатът на дявола е и името на църковна служба в Католическата църква. Адвокатът на дявола ... Уикипедия
Без съмнение този филм, който е пример за блестящите изпълнения на Ал Пачино и Киану Рийвс, изигра значителна роля за разпространението на този израз. Благодарение на филма изразът Адвокат на дявола поражда асоциации умейте да се възползвате от всичко и след това да го забравите; Знам всичко, но не мога всичко; убиването с доброта е нашата тайна;Като ваш адвокат ви съветвам да стоите далеч от мен; .
В същото време изразътАдвокат на дявола (Адвокатът на дявола ) се появи много по-рано и първоначално имаше съвсем различно значение. Така в католическата енциклопедия под Адвоката на дявола ( лат. advocatus diaboli) се разбира като неофициалното заглавие на службата на институцията за канонизация на Католическата църква. Официалното заглавие на Devil's Advocate е Faith Strengthener ( лат. promoter fidei). Въведен е през 1587 г. от папа Сикст V и официално премахнат през 1983 г. от Йоан Павел II. Езиково по-точен превод от латински на израза advocatus diaboli е адвокат на дявола.
Задачата на Адвоката на дявола беше да събере и представи всички възможни аргументи, които биха могли да попречат на канонизирането на потенциален светец. По-специално, такива аргументи включват егоистичен мотив при извършване на добри дела. За канонизирането изисква положително решение въз основа на резултатите от спора между две страни, изразяващи противоположни мнения и даващи съответни аргументи. Името на втората страна е Божият адвокат(лат.advocatus Dei). Неговата задача е да представи материали и информация, потвърждаващи положителните качества на потенциален светец, което ни позволява да говорим за възможността за канонизирането му. съответночовек не може да бъде признат за светец, ако аргументите, представени от Адвоката на дявола, са достатъчно тежки. Представянето на аргументи и доказателства от две страни, защитаващи противоположни мнения, външно прилича на състезателен процес в съда. До 1983 г. наличието на Адвокат на дявола е било предпоставка за законността на акта за канонизация.
В съвременната употреба терминът Адвокат на дявола има много различни значения. Интересно е да се отбележи, че сред тях има както такива с отрицателно, така и с положително значение. Така в книгата „Организационно поведение” на Д. Нюстром и К. Дейвис този термин се разбира като член на група, една от чиито отговорности е да критикува конструктивно предложенията на колегите, да анализира техните аргументи и логика, което позволява те да вземат информирани решения. Английско-руският речник определя Адвоката на дявола като човек, който защитава грешна кауза или позиция. Доста често има тълкуване, което означава човек, защитаващ позиция, към която самият той не се придържа. В този случай мотивът за поведение може да бъде или просто желание за спор, или желание да се идентифицират възможните логически недостатъци в собствената позиция или да се опитате да докажете позицията си „чрез противоречие“. Също така доста често изразът Адвокат на дявола се използва по отношение на човек, който търси само тъмни, лоши страни в нещо или някого, който се интересува само от тази страна на въпроса. След излизането на едноименния филм изразът започва да се използва по отношение на адвокат, защитаващ откровен престъпник, който е извършил особено тежко престъпление и както от морална, така и от правна гледна точка, заслужава най-тежкото наказание.
Изразът Адвокат на дявола е стабилен и има значения, сравними с руските в други езици. Да, даАмериканският речник на идиомите от 1992 г. от Кристин Амер разкрива значението на израза Адвокат на дявола (д адвокат на злото) като термин на Римокатолическата църква, който обозначава специално назначено лице, чиято задача е да излага аргументи срещу канонизирането или светостта на представените лица. Изразът се използва в английски език в по-широк смисъл от средата на 18-ти век.
В същото време, ако се замислите кой всъщност е Адвокатът на дявола, картината се оказва малко по-сложна. Трябва да се съгласим, че самият прародител на злото няма голяма нужда от ничия защита. Особено на земята. По-скоро може да се говори за необходимост от защита на другата страна. Друго нещо е, че след защитата, втората функция на адвоката е да представлява интересите на своя клиент. Въз основа на тази конструкция можем да заключим, че Адвокатът на дявола извършва дейности на земята от името и за сметка на представлявания от него, резултатът от които може да бъде прехвърляне на собствеността върху душата на контрагента в сделка, сключена от адвокат на от името на представлявания. С този дизайн Адвокатът на дявола става адвокат за извънредни сделки, специализиран в. Това заключение обаче не е съвсем правилно.
Въпреки на пръв поглед абсурдната позиция, предполагаща специализацията на Адвоката на дявола върху подобни неща, тази позиция има своето разумно оправдание. Доста често, когато мислим за намерението си да извършим определено действие, се сблъскваме със съмнения относно правилността на нашите планове. И колко често имаме подобни мисли във връзка със съдебни спорове буквално на прага на съда. Съберете просрочен дълг от приятел, но изгонете бившата си жена от апартамента си, но завинаги загубете възможността да видите детето си. Да спечелите възможността да използвате друга стая, но завинаги да се карате с всичките си роднини заради това. Що се отнася до ръководителите на организации, те трябва да се окажат в подобна ситуация много по-често. В повечето случаи корпоративният дълг принуждава човек да реши да удави скорошен приятел-спътник. Въпроси като тези често карат човек да се тревожи толкова много, че той губи способността да вземе решение сам. И тук доста често се появява адвокат и човек се обръща към него за съвет. И не са ли думите на адвоката, говорещи за абсолютната законосъобразност на исканията на клиента, последните, които накланят везните в полза на ползата за сметка на доброто? В тази ситуация адвокатът, както във филма, казва: „З Знам всичко, но не мога всичко. Ще те науча какво да правиш, но ти сам трябва да вземеш решението. И подобни въпроси възникват рано или късно за всеки човек, независимо дали не е в, а след това в, наследствен, в. Следователно отговорът на въпроса към каква цел адвокатът води клиента вече не изглежда абсурден.
Но, както вече беше споменато, това заключение е само отчасти вярно. Очевидно в разглежданата ситуация ще има значение и обстоятелството, от което се ръководи самият адвокат. Съгласете се, има известна разлика между убеждаването на клиент, ръководен единствено от собствения му интерес, и предоставянето му на информация за възможностите на правните механизми, съществуващи в неговата ситуация. Въпреки това, понякога адвокатът изпитва желание, макар и в малка степен, все пак да подтикне клиента да вземе определено решение. Само адвокат от ниско ниво убеждава, като силно препоръчва да се направи точно това, а адвокат от по-високо ниво представя само част от информацията, което му позволява да избере правилното решение сам. И колкото повече информация има един адвокат, толкова по-голямо е изкушението за подобна манипулация.
Всеки път, когато получава облага и жертва ценности, по-високи от пари за това, човек прави сделка. И тази сделка при всички случаи е компенсирана. Цената е разкаяние, страх от извършване на грях. Това е тази сделка, за разлика от , т.е. По причини, които надхвърлят всяка друга човешка дейност. Използвайки условията на акционерното право, можем да кажем, че в тази ситуация дадено лице се нуждае от специално одобрение за извършване на такава сделка. И така се случва, че трябва да отидете при някого за одобрение. Не непременно адвокат. Има и приятели, колеги от работа, врачки. В някои случаи обаче този човек става адвокат. Отговорността на който според мен е обективното представяне на клиента както на негативните, така и на положителните страни на неговата ситуация.
Канонизацията (канонизацията на починалия) и беатификацията (канонизацията на починалия) в Католическата църква не е пълна без присъствието на advocatus diaboli - т. нар. адвокат на дявола. Официално тази позиция се нарича Faith Strengthener.
Задачата на адвоката на дявола е да представи всички възможни аргументи защо покойникът не трябва да бъде канонизиран или беатифициран. Например, за да докаже, че когато върши добри дела или прави чудо, бъдещият светец се ръководи не от вярата в Бога, а от собствените си егоистични мотиви. До 1983 г. нито един акт на канонизация или беатификация не може да бъде признат за законен, освен ако адвокатът на дявола и неговият опонент, адвокатът на Бога (advocatus Dei), не присъстват на процеса.
7 полезни урока, които научихме от Apple
10-те най-смъртоносни събития в историята Съветският "Сетун" е единственият компютър в света, базиран на троичен код 12 неиздавани досега снимки от най-добрите фотографи в света 10-те най-големи промени на последното хилядолетие Човекът къртица: Човекът прекара 32 години в копаене в пустинята 10 опита да се обясни съществуването на живот без еволюционната теория на Дарвин Непривлекателен Тутанкамон Пеле беше толкова добър във футбола, че с играта си "спря" войната в Нигерия.
Произходът се дължи на католическата църква. Неговите закони установяват, че преди да канонизирате светец, е необходимо да знаете със сигурност дали той е достоен. За да се определи възможността за обявяване на мъченик за светец през Средновековието, е организиран дебат между свещеник, който посочва добрите му дела, и друг църковен служител, изброявайки греховете му. Вторият свещеник е наречен „адвокат или защитник на дявола“ (advocatus diaboli)
История на канонизацията
Канонизацията е канонизиране на светец, последвано от почитане.
Съществува от ранното средновековие. Установяването на култа към светците е предшествано от работата на църковните власти за предотвратяване и премахване на съмнителни култове. Още през 5 век римските епископи, за да предотвратят появата на съмнителни светци, сред които може да има дори еретици, и произтичащото от това недоразумение между църквата и народа, си правят труда сами да дадат разрешение за канонизация. Подобни действия са предприети и от църквата на Франкското кралство.
От 10-ти век отделни епископи, за да дадат по-голям авторитет на култа към светците и да насърчат разпространението му извън границите на техните епархии, започнаха да търсят одобрение от римския престол. От този момент нататък възниква канонизацията в смисъла, в който се дава сега. В повечето случаи папата не можеше да разполага с информация, свързана с лицето, чийто култ беше въпросният; следователно е имало необходимостта необходимата информация да бъде представена и обсъдена от гледна точка на възможността за утвърждаване на култа към дадено лице като светец. Така се развива подготвителната част на акта на канонизацията, включваща диспути, в които участва т. нар. „адвокат на дявола“.
Първата канонизация от папа Йоан XV е извършена през 993 г. Улрих, епископ на Аугсбург, е канонизиран