Каин и Авел - историята за унищожаването на реколтата. Авел и Каин: кратък преразказ на човешката история

Абонирай се
Присъединете се към общността "shango.ru"!
Във връзка с:
Адин Щайнзалц отговаря на въпроси от Михаил Горелик Щайнзалц Адин

Как Каин уби Авел?

Библията казва много за Всемогъщия, за любовта, за греха, за страданието; за оръжията - малко и без никакъв интерес.

Адин Щайнзалц отговаря на въпроси на Михаил Горелик

- Камъкът, с който Каин уби Авел, първото оръжие, споменато в Библията ли е?

Откъде взе идеята, че Каин е убил Авел с камък?

- Не пише ли така?

Нека да погледнем. Ето ви: „Каин се надигна срещу брат си Авел и го уби.“ Но само. Просто констатация на факта на убийството.

- Е, как Каин уби Авел? Ако не камък, тогава какво?

Вероятно е имал проблеми. Той беше първият убиец, случаят беше нов и все още не съществуваше технология. Сигурно е експериментирал с различни предмети и технологии и е използвал проба и грешка, преди да успее.

- Ако е така, тогава е естествено да се предположи, че Каин е включвал и нематериални средства. Може би е убил брат си с една дума?

Със сигурност се опита с думи. Това е много ефективно оръжие.

- Или с поглед?

Защо не? Защо погледът е по-лош от камък? Но обикновено жените са тези, които убиват с погледа си. Те го правят много добре. Във всеки случай специализирани оръжия за убийство все още не съществуват. Първото оръжие е дело на потомък на Каин, син на Лемех – Тубалкаин.

- Чакай, но в споменаването му изобщо няма дума за оръжие. Оказва се нещо като камъка на Каин. Текстът просто заявява, че Тубалкаин е правил инструменти от мед и желязо. Може би тук говорим само за земеделски сечива?

Говорим за принципно нови, сложни и скъпи материали и технологии. Очевидно в древността, както и в наши дни, те са били използвани предимно за военни цели. Моля, обърнете внимание, че Tubalcain няма произволно име: „cain“ е неговият компонент. Между другото, на иврит има дума със същия корен като думата "тубал" и означава "подправка". Тоест, първият оръжейник беше един вид подправка за Каин.

- Значи оръжието се споменава за първи път само във връзка с този майстор?

Заключение, което изглежда очевидно, но е неправилно (това се случва доста често). Оръжията се появяват в Библията много преди изобретателния Тубалкаин. Когато Адам и Ева напускат рая, пред портите му се появява ангел с огнен меч. Този меч е първото оръжие, споменато в Библията. И което е важно: той не е оръжие за убийство.

- В синодалния превод мечът на този ангел-пазител се нарича "преобразуващ". Какво означава?

Просто се върти, върти - така че беше невъзможно да се мине.

- Като в бойните изкуства?

Нещо такова.

- Бихте ли коментирали по някакъв начин изключителната сдържаност, дори сухота на Библията в описанието на оръжията? Какъв контраст с Илиада: описанието на щита на Ахил е поема! Междувременно в Библията няма нищо подобно.

Много е лесно да се обясни. Например хората напуснаха ресторанта. Някой ще каже: „вкусно“ или „безвкусно“ или дори ще вдигне рамене. Друг ще изпее песен за вечеря или ще направи възмутена реч, или ще разкаже с удоволствие как е бил хранен преди седмица. Попитайте мъж как изглежда такава жена и той ще ви каже за нейните очи, коса, усмивка, глас.

- Забравихте за фигурата.

Просто нямах време - реагираш много бързо. И ако попитате как е облечена? Най-вероятно отговорът на мъжа ще бъде оскъден - в края на краищата той обърна внимание на нещо съвсем различно. Междувременно жената ще ви разкаже за това във всеки детайл. Майка ми беше шивачка и от дете чувах разговори за дрехи. Това бяха подробни и много заинтересовани разговори. В древни времена евреите са воювали много и са го правили много успешно; репутацията на еврейските воини е била доста висока. И все пак, въпреки това, евреите не обичаха да се бият - те се отнасяха към войната като към необходимост.

Библията говори подробно за много неща: за Всевишния, за любовта, за греха, за страданието, за устройството на светилището, за одеждите на свещениците, за справедлив (и несправедлив) съд - оръжията очевидно не са в област на интерес. Изключение прави сравнително подробното описание на оръжията на Голиат. Говори се за състава на оръжието, неговия размер, тегло, материал, а за бронята се казва: „люспест“. Ясно е, че както самият великан, така и оръжията му пленяват въображението на евреите. Между другото, височината на Голиат е далеч над нормата. Това обикновено се дължи на хормонален дисбаланс и въпреки впечатляващия външен вид, който правят такива хора (а Голиат беше просто плашещ), те като правило не са много силни и не много добре координирани. Малко вероятно е камъкът на Давид да е убил Голиат - най-вероятно той просто е загубил съзнание. Филистимците обичаха оръжия - не напразно те принадлежаха към общ културен кръг с гърците. А филистимците бяха много по-добре въоръжени от евреите.

- Пророк Исая предсказва време, когато мечовете ще бъдат изковани на рала. Току-що ми хрумна, че Петър Велики, като заповядва да се излеят камбаните върху оръдията, отговаря по уникален начин на призива на Исая.

Или пророк Йоил, който, ясно позовавайки се на формулата на своя велик предшественик, призова да се изковават орачите на мечове.

- В различните езици еротиката и враждата, войната, насилието са словесно събрани. Могат да се дадат много примери. Да кажем "майната му". Или на иврит: „нешек” (оръжие) и „нешика” (целувка).

Е, целувката е древно и доказано оръжие. Нищо чудно: отношенията между половете често са отношения на конфронтация и борба. Не говорим за еротичния образ на оръжията, а за милитаристичния образ на еротиката, за универсалното съотнасяне на Ерос и Танатос.

От книгата Книга 16. Кабалистичен форум (старо издание) автор Лайтман Михаил

От книгата КАБАЛИСТИЧЕН ФОРУМ. Книга 16 (старо издание). автор Лайтман Михаил

Кого уби Моше в Египет? Кого уби Моше в Египет? Моше в Египет, т.е. бидейки в своите все още егоистични желания, той уби египтянина, егоиста, който беше в него. Човекът се състои от свойствата на целия свят. И в себе си, а не в околните, той трябва да коригира целия свят. А

От книгата Патриарси и пророци автор Бяла Елена

Глава 5 ИЗПИТВАНЕТО НА КАИН И АВЕЛ Тази глава се основава на Битие 4:1-15 Синовете на Адам Каин и Авел бяха много различни един от друг. Авел беше верен на Бога, той видя справедливото и милостиво отношение на Създателя към падналата раса и с благодарност прие надеждата за изкупление. Но в

От книгата Библията в илюстрации авторска библия

От книгата Най-новата книга с факти. Том 2 [Митология. религия] автор Кондрашов Анатолий Павлович

Защо Херкулес уби Ифит? В гръцката митология Ифит е най-големият син на ехалския цар Еврит, брат на Йола и участник в кампанията на аргонавтите. Когато Херкулес, след като спечели състезание по стрелба с лък, вместо ръката на Йола, обещана от Еврит за тази победа, получи обиден отказ, Ифит беше

От книгата Канони на християнството в притчи автор автор неизвестен

Защо Ахил убива Терсит? Кралицата на амазонките Пентезилея се бие на страната на троянците и убива много гърци. Ахил ударил Пентезилея, след което се влюбил в мъртвото й тяло. Терситес, най-грозният от всички гърци, воювали при Троя, избожда очите на мъртвата жена с копие и

От книгата Илюстрована Библия на автора

Защо Каин уби Авел? Старозаветната книга Битие разказва следната история за това първо убийство в човешката история. Каин, най-големият син на Адам и Ева, бил земеделец, а по-малкият му брат Авел пасял овце. И двамата братя принесоха жертви на Бога едновременно: Каин – плодове

От книгата Обяснителната Библия. Том 1 автор Александър Лопухин

Защо Йоав уби принц Авесалом? Преди решителната битка Давид заповяда на Йоав и други двама командири, Ависай и Ефта, да не убиват нещастния му син, за да спасят живота му - и „целият народ чу как царят заповяда на всички командири за Авесалом“. битка

От книгата Time of the Burning Match (сборник) автор Крупин Владимир Николаевич

Убийството на Авел от Каин (Бит., гл. 4) Адам познаваше Ева, жена му; и тя зачена и роди Каин и каза: Придобих човек от Господа. 2 И тя роди брат му Авел. И Авел беше пастир на овце, а Каин беше земеделец. 3 След известно време Каин донесе дар от плодовете на земята

От книгата Как са започнали великите религии. История на духовната култура на човечеството от Gaer Joseph

Жертвите на Каин и Авел. Битие 4:2, 6-7 И Авел беше пастир на овцете, а Каин беше земеделец. След известно време Каин донесе дар на Господа от плодовете на земята. И Авел също донесе от първородните на стадото си и от тяхната тлъстина. И Господ погледна към Авел и неговия дар, и към Каин и

От книгата на автора

2. И тя роди брат му Авел. И Авел беше пастир на овце, и Каин беше фермер "Авел" - името на втория, известен от Библията, син на Адам, се тълкува и превежда по различен начин: "дъх, незначителност, суета" или, както Йосиф Флавий мисли - "плаче". Подобно на предишното име и то навсякъде

От книгата на автора

4. И Авел също донесе от първородните на стадото си и от тяхната тлъстина. И Господ погледна Авел и неговия дар, 5. Но не погледна Каин и неговия дар. Каин се разстрои много и лицето му увисна: „И Господ погледна Авел... но не погледна Каин и неговия Дар...“ Различни по свой начин

От книгата на автора

8. И Каин каза на брат си Авел: (да отидем на полето). И когато бяха на полето, Каин се надигна срещу Авел, брат му, и го уби „И докато бяха на полето, Каин се надигна срещу Авел, брат му, и го уби...“ Като самата смърт, появяването в света като наем от греха, беше действие на някои

От книгата на автора

25. И Адам позна жена си (Ева) и тя роди син и го нарече Сет, защото, (тя каза,) Бог ми даде друго семе, вместо Авел, когото Каин уби отново жена му... и тя роди син и го нарече Сет..." На мястото на двете най-големи деца на Адам и

От книгата на автора

Авелов гроб Събудих се рано - събудиха ме петлите. Второ или първо? Лежах буден дълго време, докато се разсъмна и на стената се появи иконата „Слизане в ада“. Възкръсналият Христос протяга ръка към Адам, извеждайки го от ада. Но тези векове, хилядолетия от времето

От книгата на автора

Човекът, който уби дявола. Има много начини да отблъснете злите духове и да се предпазите от тях - това вярват даоистите. Когато един даоист върви през гората, той или пее, или си подсвирква, защото вярва, че музиката му ще спре злото. горските духове да не се доближават до него, тъй като не им харесва

Това е история за второто поколение хора. Те са първите родени на земята, а не създадени свръхестествено. Те се казваха Каин и Авел. Историята е превърнала имената им в нарицателни.

Много малко време е минало от грехопадението на Адам и Ева.. Желаейки да възвърнат изгубената връзка с Бога, те живееха според първите заповеди: да владеят животните, да обработват земята и да раждат деца.

Как се случи всичко

Двамата най-големи сина Каин и Авел станали тяхна утеха и помощници. Първият се занимавал със земеделие, вторият предпочитал скотовъдството. И двамата братя принесоха жертви на Бога от плодовете на своя труд. Но само подаръкът на по-младия беше приет. Старейшината, ядосан, примами Авел в полето и го уби там.

Бог повика Каин и го попита къде е брат му. Но той отговори с наглост, заявявайки в отговор, че не е пазач на брат си. Но Господ вече знаешеза първото престъпление, извършено на земята. И Неговата присъда беше сурова: от този момент нататък убиецът не получава сила от земята и също става скитник и изгнаник. Каин смята това наказание за много тежко; той се страхува, че за престъплението си всеки, когото срещне по пътя си, също ще го убие. Но Бог прави белег на челото на първия убиец и казва, че този, който уби Каин, ще бъде възнаграден седем пъти повече.

И най-големият син отиде далеч, в земята Нод, където Бог му даде жена, от която произлязоха потомците на Каин.

И Адам и Ева имаха други децакоито започнали да призовават името Божие, т. е. били набожни.

Въпроси и отговори

Тази проста история все още повдига много въпроси. И най-важното от тях:

Защо Каин уби Авел?

Наистина, какво се случи между братята? В края на краищата Библията не казва, че те са се карали или са имали враждебни отношения. Дори Каин и Авел имаха различни професии и е малко вероятно да общуват често. Планирайки да убие по-малкия си брат, по-големият го извика на полето и той отиде. Това означава, че той дори не можеше да си представи как ще се окаже това за него. Нямаше разногласия между братята.

Всички интерпретации сочат завистта като причина за трагедията. Наистина, завистта може да е напълно невидима външно, но резултатите от нея са разрушителни за човешките взаимоотношения. То стана причина за много престъпления, войни и трагедии. Каин завижда на брат си, че приносът му е приет от Бог и не може да се справи с чувствата си.

Защо Бог не прие дара на Каин?

Всички тълкуватели на Библията посочватче Бог е доволен не от самата жертва, направена от човек, а от чувството, с което човек я прави. И евангелската история за вдовицата, която пуснала само две дребни монети в касичката на храма, е доказателство за това. Христос казва за нея, че тъй като жената даде цялата си ежедневна храна, нейният дар е по-ценен от всички останали. Само от голяма любов можеш да дадеш това, от което наистина се нуждаеш, и точно такава жертва, с любов, беше угодна на Бога. Материалното му изражение няма значение.

Авел донесе „от първородните“ и „от тяхната тлъстина“. Това означава, че той е донесъл най-доброто, което е имал, и приносът му е бил с любов.

За Каин е писано, че е донесъл „от плодовете на земята“, без да се уточнява качеството и количеството. Най-вероятно той просто е отделил някаква част, без да избира особено. Този подход показва небрежността на по-големия брат по отношение на Бога, липсата на почит към неговия Създател. Ето защо жертвата му не беше приета.

Как братята определят чия жертва е приета

През всички времена на Стария завет основният метод на жертвоприношение е бил поставянето на дар на каменен олтар и запалването му. Преданията и тълкувателите съобщават, че когато жертвата на Авел била изгорена, от нея се издигнал дим. Каин имаше дим, който се разстилаше по земята. Точно така това е отразено в различни снимки и гравюри към тази история.

Какво беше наказанието на Каин?

Наказанието за първото убийство беше много тежко:

  • Бог прокле първия убиец
  • Каин вече няма да получава сила от земята,
  • ще стане вечен изгнаник.

Да не получиш сила от земята означаваше, че оттук нататък селското стопанство ще бъде още по-сложен занаят. Ако на Адам беше определено като наказание, че трябва да работи, за да си набави храна, то за неговия син оттук нататък тази работа стана не само усърдна, но често и не съвсем успешна. За да стигат резултатите само за съществуване, но не и за просперитет.

Бог прави първия убиец вечен изгнаник, тоест напълно го лишава от общуване с родителите и самия него. А това вероятно е още по-страшно. Хората имат нужда да общуват, да споделят мисли, чувства, надежди. Ако човек бъде лишен от такава възможност, той може дори да полудее от самота. Така че Каин казва, че наказанието му е повече, отколкото може да се понесе.

Освен това той се страхува, че всеки, когото срещне, може да го убие. Но Бог поставя белег на челото му и казва, че убиецът на Каин ще бъде отмъстен седмократно. Ако си спомним, че в онези дни хората са живели хиляда години, наказанието на Каин изглежда абсолютно ужасно. Да се ​​скиташ по земята хиляда години, лишен от общуване с най-близките хора, да се храниш зле, да понасяш различни бедствия и болести и дори да нямаш възможност да умреш, за да свърши всичко това.

Въпреки че Бог, в неговата милост, все още дава на по-големия си брат жена и деца.

За кого се ожени Каин?

По време на описаните събития на земята има само 4 души:

  • Адам,
  • Каин,
  • Абел.

Откъде идва жената на Каин? Това, че Писанието не споменава други хора, не означава, че те не са съществували. Може би те са създадени от земята, като Адам, може би тази съпруга е създадена от плътта на съпруга си, като Ева. Но ако Бог е създал цялата Земя, растенията, животните и хората, какво може да го спре да увеличи населението естествено и свръхестествено?

Как се случи това?, че едни и същи родители са имали толкова различни деца: благочестивия, кротък Авел и завистливия, способен на убийство Каин? Разбира се, в наше време можем да видим как децата в едно семейство имат коренно различни характери. Но всеки съвременен човек има зад гърба си хиляди различни предци и никой не може да каже със сигурност чии гени ще доминират във всеки конкретен човек.

Първите братя имаха само баща и майка, които всъщност бяха една плът; следователно не можеха да имат различни гени. Авел и Каин също могат да вземат пример само от родителите си, които през целия си следващ живот се опитват да изкупят греха, който са извършили, което означава, че са били много добродетелни. Нямаше влияние на средата, тоест братята не можеха да се окажат в различни среди, защото нямаше други хора.

Библията казва, че Бог е дал на човека свободна воля. Хората живеят и стават това, което самите те искат да бъдат. Първородният грях е изкривил човешката природа, но ако се опитате, е възможно да повлияете на този процес. Самият Бог говори директно на по-големия брат за това: „Ако не правиш добро, тогава грехът е пред вратата. Той те привлича към себе си, но ти го доминираш.” Тоест, това е въпрос на вътрешна работа върху себе си. Авел се справи с тази задача, но Каин не.

Историята на конфликта между Каин и АвелМожете да го прочетете не само в Библията. Подобни легенди има и в други религии. И има много версии за произхода на тези легенди. Според една от тях описанието на първото убийство е разказ за отношенията между първите фермери и животновъди, които са били във вражда помежду си. Всеки сам избира какво да чете и на какво да вярва.. Но едно е сигурно: тази история е много поучителна и ще повдигне още много интересни въпроси.

Извършено е най-голямото зверство. Авел и Каин - историята на първото убийство. По това време новосъздаденият свят беше още млад, но вече не невинен. Човешката природа беше повредена от първородния грях и човекът, роден по образ и подобие на Твореца, зачеркна своето подобие в себе си.

Човешките пороци са виновниците за всички престъпления

Каин и Авел е история, която оттогава е повтаряна безброй пъти в голямо разнообразие от версии. Ще има дълга редица от безкрайни опашки от убийци и техните жертви. Ако се замислите, можете да наречете жертви както тези, които са паднали в ръцете на престъпник, така и тези, които са извършили това престъпление. Последните, като правило, са жертви на своите тъмни духовни страсти. Алчността, гневът, завистта и другите творения на Сатана, кипящи в тях, са истинските виновници за престъпленията.

Изгонен от Рая

Но нека се върнем на страниците на Библията, на които пред нас се появява историята на Каин и Авел. След като Адам и Ева бяха изгонени от рая, те се озоваха в свят, който беше много подобен на този, в който живеем всички ние. Приликата беше, че като нас жителите му станаха смъртни, подвластни на болести и старост и за първи път научиха какво е страдание. Освен това нямаше нищо безплатно на този свят; всичко трябваше да се спечели с упорит труд. Скоро се раждат синовете им - Каин и Авел.

Историята, разказана в Библията, започва с това, че всеки от тях избира собствената си кариера в живота. Най-големият, Каин, станал земеделец, а по-малкият му брат Авел станал пастир. Братята не се съмняваха по въпросите на вярата, тъй като съществуването на Бог им се струваше очевидна реалност и когато дойде времето за жертвоприношението, всеки от тях го започна с искрено желание да угоди на Всевишния. И двамата положиха на олтара плодовете на своя труд: Каин – първия плод от реколтата, а Авел – първородното агне от стадото си.

Авел и Каин: историята на една отхвърлена жертва

Не ни е дадена възможност да разберем мотивите, поради които Господ е предпочел жертвата на Авел пред жертвата, направена от по-големия му брат, но точно това се е случило. Каин, вместо смирено да се преклони пред Божията воля, беше изпълнен със завист и чувство на наранена гордост. Той дори помрачи лицето си и се промени на външен вид. Говори се, че Господ се опитал да го вразуми и да отклони злите мисли. Той буквално го предупреждава, че грях го чака човек, който не прави добро, но и в този случай той трябва да намери сили да се въздържи от него.

Авел и Каин – историята за отговорността на човека за действията му. Всеки от нас в даден момент от живота си се сблъсква с изкушения, но едно е да желаем нещо, а съвсем друго е да дадем воля на желанията си. Каин позволи на греха, който се бе зародил в душата му, напълно да поеме контрол над него. Избирайки момент, когато според него няма свидетели, той убива Авел.

Всяко убийство е грях, но проливането на братска кръв е двоен грях. Очевидно чувството на гняв е замъглило ума на Каин толкова много, че дори не му е хрумнало, че няма място в света, където да се скрие от очите на всевиждащия Бог. В този ужасен момент наблизо нямаше хора, но Божият Дух невидимо присъстваше.

Последен шанс за покаяние

Престъплението е извършено, но всемилостивият Господ не лишава нещастния Каин от последната надежда за прошка. С въпроса ви: „Къде е Авел, брат ви?“ - той му дава възможност да признае стореното и да се покае. Но грехът вече беше напълно завладял убиеца. Отговаряйки, че не знае къде е брат му, той лъже самия Бог, като по този начин най-накрая скъсва с него. „Авел и Каин“ е историята на двама братя, свързани по кръвна линия, но толкова различни по умствена структура. Полубратя, които станаха символи на правдата и греха. Тази сюжетна линия ще намери безкрайно продължение в света.

Наказанието е тежко и неизбежно

За наказание Господ проклина Каин и го обрича на вечни скитания по земята и вечно отхвърляне. Той дори отбелязва убиеца със специален белег, който се нарича печат на Каин, така че всеки срещнат да знае кой е пред него и да не смее да му отнеме презрения живот. Библейската история за Каин и Авел носи дълбок философски смисъл. Кой кого е убил е вулгарно опростяване на проблема, присъщ на този пасаж от Писанието. В този случай са важни мотивиращите причини, които са довели до престъплението, съзнанието за отговорност за действията и задължението за съпротива срещу греха, както и неизбежността на възмездието за стореното.

Светата Библия описва много интересни и мистериозни истории, които писателите на научна фантастика използват като сюжети за филми и други легенди. Едно от тези събития е първото братоубийство на земята. Каин и Авел са първите хора, родени на земята, синовете на Адам и Ева.

Какво се случи: историята на конфликта

След грехопадението си Ева и Адам бяха върнати на земята и за да оцелеят, трябваше да обработват земята, да се занимават с животновъдство и друг труд. Семейството се опита да живее според Божиите заповеди, искайки да си върне небесното царство.

С течение на времето те имаха двама сина, Авел и Каин, които също се опитваха през целия си живот да угодят на Всевишния. Авел се занимавал с отглеждане на добитък, а най-големият син отглеждал растения.

Синовете на Ева направиха жертви на Създателя, искайки да Го умилостивят и да получат Неговата милост, земеделецът хвърли в огъня куп пресни класове, а Авел хвърли агне. Господ видя искрената вяра на Авел, който често се молеше и винаги живееше с вяра в душата си. Ето защо Създателят приел жертвата на по-малкия брат, но пренебрегнал по-големия.

Авел и Каин правят жертви на Създателя

Каин живееше с гордост в душата си и започна да завижда на Авел и неговия късмет. Всеки ден по-големият брат все повече и повече мразеше кръвния си по-малък брат. Създателят се опита да вразуми грешника, да му вдъхне добри мисли и любов в сърцето му. Но гневът беше по-силен и най-големият син уби най-младия, носейки скръб на родителите си с това действие. Най-големият син беше сляп от омразата си и беше сигурен, че никой не знае за постъпката му и в това греши.

Всевишният вижда всичко. Бог попитал Каин: „Къде е брат ти?“, на което грешникът отговорил: „Откъде да знам? Аз не съм негов пастир. С този въпрос Създателят даде възможност на грешника да се покае. Всяко убийство е грях, но проливането на братска кръв е двоен грях.

Очевидно чувството на гняв е замъглило ума на Каин толкова много, че дори не му е хрумнало, че няма място в света, където да се скрие от очите на всевиждащия Бог. В този ужасен момент наблизо нямаше хора, но Божият Дух невидимо присъстваше.

Създателят реши да накаже най-големия син на Ева за това поведение:

  • изпрати го далеч от семейството му да живее в чужда страна;
  • жигосаха го с марката на убиец, за да знаят всички наоколо с кого си имат работа;
  • Нито за секунда Каин не страдаше от угризения на съвестта за това, което бе направил;

Убиецът прекарва остатъка от живота си далеч от семейството си и постоянно мисли за това как е пролял невинната кръв на своя любим. Каин продължил да отглежда култури.

Родителите на синовете им били много тъжни и отначало не знаели какво се е случило, но коварният дявол изложил всичко в подробности пред Ева. Жената не знаеше как да се утеши и как да живее. От тази история най-голямата мъка на света се стовари върху човечеството - загубата на любим човек.

Скръбта на Адам и Ева

Създателят се смили над Ева и й даде друго дете, което след раждането беше наречено Сет.

важно! Тази история е поучителна за много хора, никой няма право да отнема живота на човек, който сам Бог му е дал! Всеки, който извърши такъв грях, ще страда душевно до края на земния си живот и след него.

Каин уби своя полубрат от завист към късмета му, за което плати. Всемогъщият се отвърна от убиеца и го принуди да се скита из планетата и да страда от угризения на съвестта.

Защо Бог не прие дара на Каин?

Тази история потвърждава, че Бог не се интересува от жертвата и нейния размер, за него е важна вярата на човека, състоянието на душата му и отношението му към ближните. Най-големият син се отнасяше неадекватно със семейството си и с Господ, мислите му бяха само за собствената му полза и успех, така че Създателят не прие неговата жертва.

Защо имаше двама братякато този различен

Странно е, че тъй като са родени в едно семейство и имат едно и също възпитание, двамата сина са толкова различни.

гласи че при раждането всяка душа получава свободна воля и човек става това, което иска да бъде. За да станете добър човек и да водите праведен живот, трябва да работите върху себе си всяка секунда. Всеки, който е победен от мързела, се плъзга в бездната на греховете, от която след това е трудно да се измъкне.

Убийството на Авел

Каин беше сляп по душа и мързелив, чакаше късмет и божествено признание, без да направи нищо за това, без да работи върху мислите и душата си. Грехът го чакаше на вратата и най-големият син го прие с радост и запали в душата си омраза към по-малкия си брат. Завист и гняв, извършил първото зверство в историята на човечеството – братоубийството.

Историята за първото братоубийство сред хората е известна на всички – дори на невярващите и тези, които не са чели Библията. Все още обаче има дебат защо Каин уби Авел. Повечето хора са съгласни, че движещата сила е завистта; на втория - че Каин е ревнив. Но, както всички библейски истории, и тази има по-широко тълкуване.

Преди да разберем защо Каин уби Авел, нека си припомним самата история. Имаше двама братя: Авел, скотовъдец, и Каин, земеделец. И двамата принесоха жертва на Бога: Авел - първото потомство от техните стада, Каин - плодовете на техните земи. Само дарът на Авел, който се възнесе в пламъци на небето, беше приет, но земеделският дар беше отхвърлен. Каин се „натъжи много“ и уби брат си. Освен това, когато Бог го попита за Авел, той го излъга, като каза, че не знае какво се е случило с него. Тази и други библейски притчи могат да бъдат разгледани по-подробно в статията.

Християнско тълкуване

На първо място, разбира се, поразително е Божието отхвърляне на дарбата на фермера, за което Каин уж е убил Авел - той е ревнувал от успеха му. И ревността, без съмнение, също присъства тук. Монах Сирин обаче смята, че въпросът не е толкова в ревността и завистта, а защо Господ не е приел дара. Сиринът казва, че Каин е имал стада и други блага, но в жертвата си се е ограничил до по-малко ценните. Бог разбра това и затова не го прие. Така че вината на Каин е по-дълбока и е започнала преди да започне да ревнува и да убие брат си.

еврейско тълкуване

Има по-широко мнение относно причините, поради които Каин е убил Авел: Хагада (колекция от притчи и легенди в юдаизма) показва, че е имало битка между братята. Авел спечели, но прости и освободи Каин; същият се сметнал за обиден от загубата и подло убил брат си.

Символичното значение на образа на Каин

За каквото и да е убил Каин Авел, той остава в световната култура като образ на негодник, лъжец и първи грешник - преди историята на братята думата "грях" не се споменава в Библията. Печатът на Каин - знак, оставен от Бог на челото на братоубиец - все още означава по отношение на човек „печат на престъпник“, а не непременно убиец. Именно защото убийството не е единственият грях (или престъпление), извършен от Каин.



Връщане

×
Присъединете се към общността "shango.ru"!
Във връзка с:
Вече съм абониран за общността „shango.ru“.