Който има булка, той е младоженец;

и приятелят на младоженеца, изправен и

слушайки го с радост

От Йоан, III, 29

Аз, момче, запалвам свещите,

Кадилница на брега.

Тя е без мисъл и без слово

На този бряг той се смее.

Обичам вечерната молитва

При Бяла черква над реката,

Село преди залез слънце

И здрачът е тъмносин.

Покорна на нежния поглед,

Възхищавам се на мистерията на красотата,

И отвъд оградата на църквата

Хвърлям бели цветя.

Мъгливата завеса ще падне.

Младоженецът ще слезе от олтара.

И от върховете на назъбените гори

Ще изгрее сватбената зора.

Актуализирано: 2012-02-06

Виж

внимание!
Ако забележите грешка или правописна грешка, маркирайте текста и щракнете Ctrl+Enter.
По този начин вие ще осигурите безценни ползи за проекта и другите читатели.

Благодаря за вниманието.

Преобладаващо настроение и неговите промени

Цветова схема на стихотворението:

1 строфа. Червеният цвят на тамянния огън и свещите върху тъмния фон на вътрешната църковна украса. Фон на синя река. Нейният образ от другата страна в бяла рокля.

2-ра строфа. Бяла църква на фона на вечерен залез в тъмносин полумрак.

3 строфа. Обликът й е в ярки светли цветове, бяла църква, църковна ограда, бели цветя.

4-та строфа. Зората на фона на мъглив воал с нотка алено.

Основни изображения

Поетичната мисъл се движи от строфа в строфа с помощта на лирически сюжет, който предава вътрешното състояние на лирическия герой (молещ се, възхитен, възхитен), който се появява пред нас под формата на предан, коленичил, послушен млад почитател на нейния образ .

Споменаването на свещи, кадилница, църковна ограда, олтар, както и доминирането на бял цвят (бяла църква, бели цветя) свидетелстват за светостта на образа на героинята, подчертавайки нейната чистота и чистота. Освен това белият цвят в християнската символика представлява Вяра.

В „Мемоарите на Александър Блок“ от Сергей Соловьов четем: „Мълчаливостта, скромността, простотата, изяществото на Любов Дмитриевна Менделеева очароваха всички... Нейната тицианска и древноруска красота също се възползваше от умението да се облича елегантно, бялото й отиваше най-много , но тя също беше добра в бяло и яркочервено..."

Сега можем да кажем с увереност, че символиката на бялото не е случайна: тя е впечатлена от романтично преживяване - страстта на А. Блок към Л. Д. Менделеева, а също така олицетворява Вярата във Вечното, Чистото, Красивото, Женското като поява на възвишеното. .

Огънят и свещите се свързват с червения цвят, който символизира любовта. Но за А. Блок любовта е мистерия, нещо съвършено, неземно. Не сме срещали стихотворения на А. Блок, в които той да пише за любовта като реалност. Любовта винаги е само образ, символ, тоест чувството на любов, достъпно за душата, никога не се въплъщава в реален човек. Затова Нейният образ в стихотворението е нематериален: “Тя е без мисъл и без говор // на онзи бряг се смее.” Те не могат да се срещнат - разделя ги река. За героя тя е символ на ефирната концентрация на Вяра, Надежда, Любов.

Той е смирен младеж, палещ свещи, готов на всичко за Нея, за да улови неземния й лик. Само чрез Нейния образ той може да разбере тайните на красотата и брака.

Звукозапис

Доминират гласните "а", "о", "е", което показва контраста на тъмен и светъл фон: "а" - светъл, широк, "е" - топъл, тесен, "о" - тъмен, безкраен. Тези звуци добавят красота, гладкост и мелодичност към звука на стихотворението.

Ритъм и рима. Методи за римуване

Стихотворението „Аз, млад, свещи паля“ се състои от четири строфи, където редовете ясно се римуват с кръстосана рима.

Стихотворението „Аз, млад, свещи паля“ се състои от четири строфи, където редовете ясно се римуват с кръстосана рима. Поетичната мисъл се движи от строфа в строфа с помощта на лирически сюжет, който предава вътрешното състояние на лирическия герой (молещ се, възхитен, възхитен), който се появява пред нас под формата на предан, коленичил, послушен млад почитател на нейния образ .

Цветова схема на стихотворението:

2-ра строфа. Бяла църква на фона на вечерен залез в тъмносин полумрак.

3 строфа. Обликът й е в ярки светли цветове, бяла църква, църковна ограда, бели цветя.

4-та строфа. Зората на фона на мъглив воал с нотка алено.

Звукозапис.

Анализ на стихотворението на А.А. блокирай " Влизам в тъмни храмове…»

Стихотворението включва основните мотиви от цикъла „Стихове за една красива дама“.

Поводът за създаването на поемата беше срещата на А. Блок с Л. Д. Менделеева в катедралата Св. Исак. Пред лирическия герой се появява образ, който може да се сравни само с Мадоната на Пушкин. Това е „най-чистият пример за чиста красота“. В стихотворението, с помощта на цвят, звук и асоциативни символи, образът на Красивата дама на лирическия герой мистериозно и неопределено се появява пред нас. Всички думи и строфи са пълни със специално значение: „О, свикнах с тези одежди“, „О, свят ...“ - с помощта на анафора авторът подчертава важността на събитието.

Интонацията е тържествено-молитвена, героят копнее и моли за среща, тръпне и тръпне целият в очакване за нея. Той очаква нещо прекрасно, величествено и напълно се прекланя пред това чудо.

„Мъгането на червени лампи“ не ни позволява ясно да видим образа на Красивата дама. Тя мълчи, не се чува, но не са нужни думи, за да я разбереш и уважиш. Героят я разбира с душата си и издига този образ до небесни висини, наричайки я „Вечебната съпруга“.

Църковният речник (лампи, свещи) поставя образа на Красивата дама наравно с божеството. Срещите им се провеждат в храма, а храмът е своеобразен мистичен център, който организира пространството около себе си. Храмът е архитектура, която се стреми да пресъздаде световен ред, който удивлява с хармония и съвършенство. Създава се атмосфера, съответстваща на очакването за контакт с божеството. Образът на Божията майка се явява пред нас като въплъщение на хармонията на света, което изпълва душата на героя с благоговение и мир.

Той е любящ, безкористен, под впечатлението на красив човек. Тя е онова красиво и ефирно нещо, което кара героя да изтръпне: “И осветен образ гледа в лицето ми, само сън за нея”, “Треперя от скърцане на врати...” Тя е съсредоточие на неговата вяра, надежда и любов.

Цветова палитрасе състои от тъмни нюанси на червено („В трептене на червени лампи...“), които предават жертва: героят е готов да даде живота си в името на любимата си (червеното е цветът на кръвта); жълти и златни цветове (свещи и църковни изображения), носещи топлина, насочена към човека и особената стойност на заобикалящото го съществуване. Високите бели колони издигат значимостта както на образа на Красивата дама, така и на емоционалните чувства на героя. Блок обви всичко, което се случи в стихотворението, в тъмнина, покри го с тъмен воал („тъмни храмове“, „в сянката на висока колона“), за да защити по някакъв начин тази близост и святост на отношенията на героите отвън свят.

Цветно рисуване. Звукозапис.

Строфа 1: звуците "а", "о", "е" съчетават нежност, светлина, топлина, наслада. Тоновете са леки и блестящи. (Цвят бял, жълт.)

Строфа 2: звуци "а", "о", "и" - ограничение, страх, тъмнина. Светлината намалява. Картината е неясна. (Тъмни цветове.)

Строфа 3: Тъмнината си отива, но светлината идва бавно. Картината е неясна. (Смес от светли и тъмни цветове.)

Строфа 4: звуците "о", "е" носят двусмислие, но носят най-голям поток от светлина, изразявайки дълбочината на чувствата на героя.

Анализ на стихотворението на А.А. Блок „Момичето пееше в църковния хор“ .

В това стихотворение поетът предава взаимодействието на Вечната Женственост, красотата с реалността на живота, тоест връзката между земното и Божественото.

В началото на стихотворението има мир, спокойствие. Изобразена е църква, пееща девойка, а на заден план има кораби, които плават в морето, хора, които са забравили радостта си. Момичето в църковната песен съпреживява „...уморените в чужда земя, корабите, които са отишли в морето и са забравили радостта си”. Нейната песен е молитва за откъснатите от родния дом, за изоставените на чужда земя. Спокойното пеене подтикна всички от тъмнината да погледнат бялата й рокля и да се вслушат в тъжната песен. Тъмнината и нейната бяла рокля символизират грешното и святото насред този жесток свят. С пеенето си тя вдъхваше в хората частица искрена доброта, надежда за по-добро, по-светло бъдеще: „...И на всички се струваше, че ще бъде радост, че всички кораби са в тиха затънтеност, че уморените хора в чужда земя са намерили светъл живот за себе си.

Виждаме единството на присъстващите в църквата в един духовен порив. Дори в началото на стихотворението нямаше надежда за щастие, светъл живот. Но когато нежният й глас се чу от тъмнината и се появи бяла рокля, осветена от лъч, тогава дойде увереността, че светът е красив, струва си да се живее в името на красотата на Земята, въпреки всички проблеми и нещастия. Но всред всеобщото щастие някой ще бъде лишен и нещастен – този, който е отишъл на война. И сега воинът ще живее само със спомени, надявайки се на най-доброто.

Соковых Надежда Николаевна

„Имам предчувствие за теб. Минават години..."

2) Дата на написване - 4 юни 1901 г., време, когато поетът е повлиян от философията на Вл. Соловьов за вечната женственост, за световната душа.
3) Място в творчеството: това е едно от най-ярките стихотворения, написани в духа на СИМВОЛИКАТА.
4) Тема: В очакване да се срещнем с НЕЯ.
5) Проблем: Съмнението на лирическия герой, че може да Я познае, тъй като нейният облик, придобил земно въплъщение, може да се промени и да загуби своята индивидуалност.
6) Какви думи предават това преживяване?
"Годините минават"
„Чакам мълчаливо, копнея и обичам.“

„Страхувам се: ТИ ще промениш външния си вид.“
„О, как ще падна и тъжно, и ниско,
Без да преодолее смъртните мечти..."

7) Как се променя настроението на лирическия герой от началото до края на стихотворението?
(от трепетно очакване за среща с НЕЯ и все по-голяма тревога до отчаяние в надежда за среща, което за лирическия герой е равносилно на смърт).
8) Какви художествени техники са използвани за създаване на НЕЙНИЯ външен вид? (Наблюдения върху лексиката, символиката, стилистиката).
- Всичко, свързано с представите за НЕЯ, се предава чрез цветна символика:
„цялата твърд гори - и непоносимо ясна“, „блясъкът е близо“, т.е. във въображението на лирическия герой НЕЙНАТА поява е свързана с ярка трансформация на околния свят, докато авторът използва техниката на анафората: „целият хоризонт гори“, „колко ясен е хоризонтът“ - образът на БОГОРОДИЦА ЗОРНИЦА, ХРАСТЪТ, се появява.
Чувството на надежда за НЕЯТА поява е предадено с възвишена лексика:
“Предчувствам”, “във формата”, “как ще падна тъжно и ниско” “непреодолявайки смъртните си мечти.”
Обръщението към НЕЯ: ТИ, ТИ - с главна буква изразява същевременно дълбоко преклонение пред появата на Божественото, Величествено и същевременно близко и желано.
Поетът не създава реален свят в стихотворението, но разбираме защо НЕЯНИЯТ сияен облик може да се промени – от съприкосновението със света на хаоса. Стихотворението завършва на тази тревожна нотка.

Анализ на стихотворението „Влизам в тъмни храмове...“

1) Изразително четене на стихотворението.
2) Дата на писане 25 октомври 1902 г.
3) Тема: „В очакване на появата на Красивата дама.“
4) Кое чувство е в основата на стихотворението?
(Отговори: Интензивно, страстно чувство на очакване да се срещне с НЕЯ и да преобрази света около нея с нейната поява.)
5) Какви думи предават това преживяване?
(Отговори: “Влизам в църкви”, “Правя ритуал”, “Чакам”, “Треперя от скърцането на вратите”).
6) С какви средства е предаден образът на Красивата дама?
(Отговори: Създадена е от силата на въображението на лирическия герой и предадена чрез метафори като „усмивки, приказки и мечти“, които се носят „високо“ покрай стрехите.
Това изображение може да изглежда странно, но предава непосредствеността на преживяванията на човек. Чувствата и възприятията на лирическия герой са толкова изострени, че за него те придобиват видимостта и реалността на специфичен образ: „Мила”, „Величествена”, „Светица”... „Вечна жена”, макар и в неясен вид. , мъглива форма: „...Образът е просто сън за НЕЯ“, но този „осветен“ образ, НЕЙНИТЕ „приятни черти“ предават благоговейното преклонение и страхопочитание, които изпитва лирическият герой.)
7) С помощта на каква символика се подчертава „небесното” в облика на Красивата дама?
(Отговори: „Трептене на червени лампи“, „дрехи“, „осветен образ“, „нежни свещи“ - всичко това свързва символичния образ на Красивата дама с религиозния образ: Божията майка, животворната принцип Всичко, което се отнася до Красивата дама, се пише с главна буква, а на НЕЯ е отделено място - „височина“.)
8) Как се изразява мирогледът на А. Блок за световната душа в това стихотворение?
(Отговори: Стихотворението изразява очакването за хармонията на света. Вярата в неговата трансформация е подчертана в последните редове: „Не чувам нито въздишки, нито речи, / Но вярвам: Мила - Ти.“).

Анализ на стихотворението „Срещнахме те по залез...“.
1) Време на написване на стихотворението: 13 май 1902 г.
2) Тема на стихотворението: „За любовта към една жена и срещите с нея.“
3) Можем ли да кажем, че в това стихотворение има много по-малко символични „знаци“, отколкото в предишните две стихотворения?
(Стихотворението не изключва реални знаци и признаци на заобикалящия живот; тук откриваме истинските очертания на „видимия свят“: залив, весло, вълни, тръстика, бяла рокля. И все пак има символика, свързана с НЕЯ : „вечерни свещи“, „бледа красота“, „лазурна тишина“.)
4) Как лирическият герой се появява пред нас в това стихотворение?
(Улавяме противоречивите чувства на героя: от една страна, „всичко избледня, отмина, отдалечи се”..., и той е привлечен от земна жена, а от друга, той тъжно казва, че е изгубил „усъвършенстването на мечтите“).
5) Какъв е основният мотив на това стихотворение?
(Това най-вероятно е мотивът за пробуждането на лирическия герой от мистични видения и болезнени сънища, мотивът за връщане към реалния живот. Човешката любов е победила: „бяла рокля“, „бяла фигура“ - знаци на млада жена в за когото се досеща Л. Д. Менделеев. Белият цвят е символ на чистота, святост, а „златното весло“ в ръцете й е знак за нещо много скъпо и ценно.)

Анализ на стихотворението „Аз съм млад, и свеж, и влюбен...“
1) Време на написване на стихотворението: 31 юли 1902 г
2) Тема на стихотворението: „В очакване на среща с жената, която обичам.“
3) Кои думи в стихотворението предават това чувство?
(Отговори: „Аз съм влюбен, в тревога, в мъка и в молитва“, „неизменно склонен към теб“ - предава молитвено и благоговейно очакване за среща с НЕЯ. „Неизменно“ - тоест завинаги - звучи като клетва) .
4) С какви художествени средства е предадено това чувство на очакване?
(Отговори: Любовта на героя към героинята и очакването на среща с нея са представени в метафорична форма: „извит клен“ - „аз“ влюбен, „широка палатка“, „в зелената сянка.“)
5) Как се появява НЕЙНОТО изображение?
(лицето, обърнато към „звездите“, е символичното художествено пространство, отредено на Красивата дама, „уханни сълзи на хваление“ е чувство на радост, щастие, блаженство, ХАРМОНИЯ – това, към което се стреми душата на лирическия герой.)

Анализ на стихотворението „Аз съм млад, свещи паля...“
1) Време на написване на стихотворението: 7 юли 1902 г
2) Тема на стихотворението: „В очакване да се срещна с НЕЯ.“
3) В каква форма се проявява лирическият герой?
(Героят е младеж, принадлежи към долния свят, посвещава се на очакване на НЕЯ - своя идеал, придават му се черти на послушник, земен човек, треперещ
в очакване на появата на своята любима.)
4) Как е изобразена ТЯ, Красивата Дама?
(Героинята, както в много стихотворения, вдъхновени от нейния образ, е невидима и
нечуто, всичко принадлежи на идеалния, неземен свят: „ТЯ е без мисъл и без слово // На ОНЗИ бряг тя се смее.“ НЕЙНАТА сфера – „онзи бряг” – е доказателство за неземната същност на съществуването, НЕЙНАТА корелация с най-висшата реалност. С НЕЯ се свързва усещане за подценяване: „здрачът е облачно син, „мъглив воал“, който подчертава НЕЙНАТА ефирност, „неразбираемост“)
4) Можем ли да кажем, че този лиричен сюжет е поетично въплъщение на идеята на Владимир Соловьов за два свята?
(Отговори: Да, това стихотворение изразява мечтата за необходимостта да се синтезират земното и небесното чрез любов към жената, за да се преодолее света на хаоса и да се установи хармония.)

„Аз, млад, паля свещи...“ Александър Блок

Който има непеста, е младоженец; А
приятел на младоженеца, стои и слуша -
Който го радва, той се радва,
чувайки гласа на младоженеца.
От Йоан, III, 29

Аз, момче, запалвам свещите,
Кадилница на брега.
Тя е без мисъл и без слово
На този бряг той се смее.

Обичам вечерната молитва
При бялата църква над реката,
Село преди залез слънце
И здрачът е тъмносин.

Покорна на нежния поглед,
Възхищавам се на мистерията на красотата,
И отвъд оградата на църквата
Хвърлям бели цветя.

Мъгливата завеса ще падне.
Младоженецът ще слезе от олтара.
И от върховете на назъбените гори
Ще изгрее сватбената зора.

Анализ на стихотворението на Блок "Аз, млад, запалвам свещи ..."

Срещата на седемнадесетгодишния Александър Блок с шестнадесетгодишната Любов Менделеева, която се случи през 1898 г., завинаги промени живота и на двамата. Младият поет се влюби почти от пръв поглед; дъщерята на известния химик отначало не искаше да има нищо общо с него, смятайки го за „позьор с навици на воал“. Тогава тя отстъпи, но романтиката се оказа краткотрайна. Чувствата на Блок към Менделеева бяха напълно отразени в цикъла „Стихове за красива дама“, който включва стихотворението „Аз, млад, запалвам свещи ...“, написано през юли 1902 г. По това време поетът се интересува от мистиката и философията на Соловьов, в резултат на което той силно идеализира образа на любимото си момиче. Рационалната и трезво мислеща Менделеева не споделяше идеите на своя почитател, понякога се отдалечаваше от него, понякога се приближаваше. Въпреки това, измъчена афера през 1903 г. доведе до брак.

Стихотворението “Аз, млада, свещи паля...” отразява всеотдайното преклонение на лирическия герой пред Нейния образ – чист, красив, женствен, вечен. Важно място тук е отделено на бялото (цветя, църква). Според мемоарите на Сергей Соловьов, Любов Менделеева, притежателката на „староруската“ и „тицианската“ красота, носеше особено добре бели дрехи, въпреки че беше добра и в ярко червено. Има още един момент. Белият цвят представлява чистота, невинност, вяра.

Любовта, както и в други стихотворения на Блок, се появява като символ. Следователно нейният образ в стихотворението е несъществен, следователно лирическият герой никога няма да я срещне:
Тя е без мисъл и без слово
На този бряг той се смее.

Християнски мотиви има и в стихотворението “Аз, млад, свещи паля...”. Епиграфът, въведен от Блок, заслужава специално внимание. Взето е от Евангелието на Йоан (III, 29) и възпроизвежда думите на Йоан Кръстител, най-близкият предшественик на Исус Христос, цитирани от Йоан Богослов. Според православните християни тази фраза съдържа зърното на разказа, разгръщащ се в Апокалипсис, книга, чиито настроения и образи се появяват повече от веднъж в творчеството на Блок. Поетът възприема творбата на Йоан Богослов като разказ за трудния път, който минава светът, за да се освободи от мръсотията, а не като разказ за края на света.

„Аз, младеж, паля свещи...“ много условно може да се счита за вид пророчество на Блок. В последното четиристишие той говори за брака, до който по време на написването на поемата остава малко повече от година.

Заглавие:

Матов лак за автомобилна пластмаса

Преглеждания на публикацията: 4

Почивка в Крим: с деца, матиран лак за автомобилна пластмаса за пенсионери и младежи. Плексигласът се използва широко в различни индустрии. Този материал се използва за направата на прегради, витрини, витрини, телескопи, аксесоари за превозни средства, микроскопи, лампи, както и строително и медицинско оборудване.

Въпреки това, материалът трябва да бъде добре поддържан. Само в този случай продуктът ще продължи достатъчно дълго. И така, как да полираме плексиглас у дома? Плексигласът се счита за здрав и надежден материал. С течение на времето обаче върху него се появяват малки драскотини, чипове и порязвания. Това се случва поради механичен стрес върху продукта по време на употребата му. За да върнете плексигласа към привлекателния си вид, е необходимо да го полирате.

Моля, имайте предвид, че самата процедура не е сложна. Но в същото време това е щателна и продължителна задача, която изисква търпение и издръжливост. Освен това не трябва да се използват силни, агресивни вещества за обработка на плексиглас. Както показват прегледите, след използване на такива продукти материалът може да стане скучен и мътен. И така, как да полираме плексиглас и какво е необходимо за това?

Аз, млад, паля свещи (Стихове на Блок Александър). Матов лак за автомобилна пластмаса Blok Влизам, свещите паля като момче

Анализ на стихотворението на Блок "Аз, млад, запалвам свещи ..."

Матов лак за автомобилна пластмаса