Krst je najprepoznatljiviji simbol pravoslavlja. Ali svako od vas je vidio mnoge vrste križeva. Koji je tačan? O tome ćete saznati iz našeg članka!
Cross
Sorte križanja
„Krst bilo kojeg oblika je pravi krst“, poučavao je monah Teodor StuditIX veka. A u naše vrijeme se dešava da u crkvama odbijaju da prihvate bilješke sa četverokrakim „grčkim” krstovima, prisiljavajući ih da ih ispravljaju u „pravoslavne” s osam krakova. Postoji li jedan, "tačan" krst? Da nam pomognemo u tome, zamolili smo rukovodioca škole ikonopisa MDA, vanrednog profesora, igumana LUKU (Golovkova) i vodećeg specijaliste staurografije, kandidata istorije umetnosti Svetlanu GNUTOVU.
Šta je bio krst na kome je Hristos razapet?
« Cross"je simbol stradanja Hristovog, i ne samo simbol, već oruđe kroz koje nas je Gospod spasao", kaže igumen Luka (Golovkov). “Stoga, krst je najveća svetinja kroz koju se ostvaruje Božja pomoć.”
Istorija ovog hrišćanskog simbola počela je činjenicom da je sveta kraljica Jelena 326. godine pronašla krst na kome je Hristos razapet. Međutim, kako je tačno izgledao, sada se ne zna. Pronađene su samo dvije odvojene prečke, zajedno sa znakom i tabureom. Na prečkama nije bilo žljebova ili rupa, tako da se ne može utvrditi kako su međusobno pričvršćene. "Postoji mišljenje da je ovaj krst mogao biti u obliku slova "T", odnosno trokrakog", kaže vodeći specijalista staurografije, kandidat istorije umetnosti Svetlana Gnutova. - Rimljani su u to vreme imali praksu razapinjanja ljudi na takvim krstovima, ali to ne znači da je Hristov krst bio upravo takav. Može biti četverokraka ili osmokraka.”
Debata o "ispravnom" krstu danas se nije pokrenula. Raspravu o tome koji je krst ispravan, osmokraki ili četverokraki, vodili su pravoslavni i starovjerci, pri čemu su potonji jednostavni četverokraki krst nazvali „antihristovim pečatom“. Sveti Jovan Kronštatski je govorio u odbranu četvorokrakog krsta, posvetivši ovoj temi svoju kandidatsku disertaciju (odbranio ju je 1855. godine na Akademiji nauka u Sankt Peterburgu) „O krstu Hristovom, u izobličavanju imaginarnih staroveraca“: „Ko ne zna i ne časti Časni krst sa četiri kraja od starijeg do dječaka? I ovaj poznati oblik krsta, ovo najstarije svetilište vjere, pečat svih sakramenata, kao nešto novo, nepoznato našim precima, pojavio se jučer, naši izmišljeni starovjerci su sumnjali, omalovažavali, gazili usred bijela dana, bljujući blasfemije koje je od samog početka kršćanstva i do danas služilo i služi kao izvor osvećenja i spasenja za sve. Poštujući samo osmokraki ili trodijelni krst, odnosno ravnu osovinu i tri prečnika na njoj, smještenu na poznat način, nazivaju tzv. četverokraki krst, što je pravi i najčešći oblik krst, pečat Antihrista i grozota pustoši!
Sveti Jovan Kronštatski objašnjava: „Vizantijski” četvorokraki krst je u stvari „ruski” krst, pošto je, prema crkvenom predanju, sveti ravnoapostolni knez Vladimir doneo sa Korsuna, gde je bio. kršten, upravo takav krst i prvi ga je postavio na obalama Dnjepra u Kijevu. Sličan četvorokraki krst sačuvan je u kijevskoj katedrali Svete Sofije, uklesan na mermernoj ploči groba kneza Jaroslava Mudrog, sina svetog Vladimira.” Ali, braneći krst sa četiri kraka, sv. Ivan zaključuje da obojicu treba jednako štovati, jer sam oblik križa nema temeljnu razliku za vjernike. Igumen Luka: „U pravoslavnoj crkvi njena svetost ni na koji način ne zavisi od oblika krsta, pod uslovom da je pravoslavni krst napravljen i posvećen upravo kao hrišćanski simbol, a ne izvorno napravljen kao znak, npr. sunca ili dio kućnog ukrasa ili ukrasa. Zbog toga je obred osvećenja krstova postao obavezan u Ruskoj crkvi, baš kao i ikone. Zanimljivo je da, na primjer, u Grčkoj, posvećenje ikona i krstova nije potrebno, jer su kršćanske tradicije u društvu stabilnije.”
Zašto ne nosimo znak ribe?
Sve do 4. stoljeća, dok je progon kršćana trajao, nije bilo moguće otvoreno napraviti slike križa (uključujući i da ga progonitelji ne bi zloupotrijebili), pa su prvi kršćani smislili načine za šifriranje križa. Zato je prvi hrišćanski simbol bila riba. Na grčkom, "riba" je Ίχθύς - akronim za grčki izraz "Iησοvς Χριστoς Θεov Υιoς Σωτήρ" - "Sin Isusa Hrista Božijeg Spasitelja". Slika dvije ribe s obje strane vertikalnog sidra na vrhu s križem korištena je kao tajna "lozinka" za kršćanske sastanke. „Ali riba nije postala isti simbol hrišćanstva kao krst“, objašnjava opat Luka, „jer je riba alegorija, alegorija. Sveti oci su na Petom-šestom Trulskom vaseljenskom saboru 691-692 direktno osudili i zabranili alegorije, jer je riječ o svojevrsnoj „prosvjetnoj“ slici koja samo vodi ka Kristu, za razliku od direktne slike samog Krista – našeg Spasitelja i krst Hristov - simbol Njegove muke. Alegorije su dugo nestale iz prakse pravoslavne crkve i samo deset vekova kasnije počele su ponovo da ulaze na Istok pod uticajem katoličkog Zapada.”
Prve šifrirane slike samog križa pronađene su u rimskim katakombama iz 2. i 3. stoljeća. Istraživači su otkrili da se na grobovima kršćana koji su patili zbog svoje vjere često nalazila palmina grana kao simbol vječnosti, žar kao simbol mučeništva (ovo je način pogubljenja koji je bio uobičajen u prvim stoljećima) i kristogram - skraćenica imena Hristos - ili monogram koji se sastoji od prvog i poslednjeg slova grčkog alfabeta Α i Ω - prema reči Gospodnjoj u Otkrivenju Jovanu Bogoslovu: „Ja sam Alfa i Omega, početak i početak kraj” (Otk. 1, 8). Ponekad su ovi simboli bili spojeni i raspoređeni na takav način da se u njima naslutila slika križa.
Kada se pojavio prvi „pravni“ križ?
Svetom ravnoapostolnom kralju Konstantinu (IV): „Hristos, Sin Božiji, javi se u snu sa znakom koji se vidi na nebu i zapovedi, napravivši barjak sličan ovome na nebu, da upotrebi to radi zaštite od napada neprijatelja”, piše crkveni istoričar Euzebije Pamfil. “Slučajno smo vidjeli ovaj transparent vlastitim očima.” Imao je sljedeći izgled: na dugačkom koplju prekrivenom zlatom nalazio se poprečni dvorište, koje je sa kopljem činilo znak krsta, a na njemu spojena prva dva slova imena Krist.”
Kralj je nosio ova slova, kasnije nazvana Konstantinovim monogramom, na svom šlemu. Nakon čudesnog pojavljivanja sv. Konstantin je naredio da se na štitovima njegovih vojnika naprave slike krsta i postavio tri spomen-pravoslavna krsta u Carigradu sa zlatnim natpisom na grčkom „IC.XP.NIKA“, što znači „Isus Hristos Pobednik“. Prvi krst sa natpisom "Isus" postavio je na trijumfalna vrata gradskog trga, drugi sa natpisom "Hrist" na rimskom stubu, a treći sa natpisom "Pobednik" na visokom mermernom stubu u gradu trg kruha. Odatle je počelo univerzalno štovanje Kristova krsta.
„Svete slike su bile posvuda kako bi nas, češće vidljive, podsticale da volimo Prototip“, objašnjava iguman Luka. “Na kraju krajeva, sve što nas okružuje utiče na nas na ovaj ili onaj način, dobro i loše. Sveti podsjetnik Gospodnji pomaže duši da svoje misli i srca usmjeri ka Bogu.”
Kako je o tim vremenima pisao sv. Jovan Zlatousti: „Krst je svuda u slavi: na kućama, na trgu, u samoći, na putevima, na planinama, na brdima, na ravnicama, na moru, na brodskim jarbolima, na ostrvima, na ležaljkama, na odeći, na oružju, na gozbama, na srebrnim i zlatnim posudama, na dragom kamenju, na zidnim slikama... pa su se svi takmičili da se dive ovom čudesnom daru.”
Zanimljivo je da otkako se u kršćanskom svijetu pojavila mogućnost legalne izrade slika križa, šifrirani natpisi i kristogrami nisu nestali, već su migrirali, kao dodatak, na same križeve. Ova tradicija je došla i u Rusiju. Od 11. stoljeća, ispod donje kose prečke osmokrakog raspeća, koji je postavljen u crkvama, pojavljuje se simbolična slika Adamove glave, sahranjene, prema legendi, na Golgoti. Natpisi su kratak komentar okolnosti Gospodnjeg raspeća, značenja Njegove smrti na krstu i dešifruju se na sledeći način: „M.L.R.B.“ - “mjesto pogubljenja je brzo razapeto”, “G.G.” - „Golgota“, slova „K“ i „T“ označavaju kopiju ratnika i štapa sa sunđerom, prikazanu uz krst. Iznad srednje prečke su natpisi: “IC” “XC”, a ispod: “NIKA” - “Pobjednik”; na znaku ili pored njega nalazi se natpis: “SN BZHIY” - “Sin Božiji”, “I.N.Ts.I” - “Isus Nazarećanin Kralj Jevreja”; Iznad znaka je natpis: “TSR SLVY” - “Kralj slave”. "G.A." - “glava Adamova”; Štaviše, prikazane su kosti ruku koje leže ispred glave: desno na lijevo, kao prilikom sahrane ili pričesti.
Katoličko ili pravoslavno raspeće?
„Katoličko raspeće je često napisano prirodnije“, kaže Svetlana Gnutova. — Spasitelj je prikazan kako visi na rukama, slika prenosi mučeništvo i smrt Hristovu. Na drevnim ruskim slikama Hristos je prikazan kao Vaskrsli i Vladajući. Hristos je prikazan u sili – kao pobednik, koji drži i poziva ceo Univerzum u svoje naručje.”
U 16. veku, moskovski činovnik Ivan Mihajlovič Viskovaty čak je istupio protiv krstova, gde je Hrist prikazan na krstu sa dlanovima stisnutim u pesnicu, a ne otvorenim. „Hristos na krstu ispruži ruke da nas sabere“, objašnjava iguman Luka, „da stremimo ka nebu, da naša težnja uvek bude ka nebeskom. Dakle, krst je i simbol okupljanja, da budemo jedno sa Gospodom!”
Druga razlika između katoličkog raspeća je u tome što je Hristos razapet sa tri eksera, odnosno ekseri se zabijaju u obe ruke, a tabani se spajaju i zabijaju jednim ekserom. U pravoslavnom raspeću svaka Spasiteljeva noga je posebno zakovana svojim noktom. Iguman Luka: „Ovo je prilično drevna tradicija. U 13. veku na Sinaju su za Latine naslikane ikone po meri, gde je Hristos već bio prikovan sa tri eksera, a u 15. veku su takva raspeća postala opšteprihvaćena latinska norma. Međutim, ovo je samo odavanje počasti tradiciji koju moramo poštovati i čuvati, ali ne tražiti tu ikakve teološke implikacije. U manastiru Sinaju ikone Gospoda Raspetog sa tri eksera nalaze se u hramu i poštuju se uporedo sa pravoslavnim raspelima.”
Pravoslavni krst – raspeta ljubav
„Ikonografija krsta se razvija kao i svaka druga ikonografija. Krst može biti ukrašen ornamentima ili kamenjem, ali nikako ne može biti 12-kraki ili 16-kraki”, kaže Svetlana Gnutova. „Različitost oblika križa u kršćanskoj tradiciji je raznolikost veličanja križa, a ne promjena njegovog značenja“, objašnjava opat Luka. - Himnografi su mnogim molitvama slavili Krst, kao što ikonopisci na različite načine proslavljaju Krst Gospodnji. Na primjer, u ikonopisu se pojavila slika cate - kraljevski ili kneževski privjesak u obliku polumjeseca koji se kod nas obično koristi na ikonama Majke Božje i Hrista da bi se naglasio; njegov kraljevski značaj.
Naravno, trebamo koristiti krstove koji su ispisani u pravoslavnoj tradiciji. Uostalom, pravoslavni krst na grudima nije samo pomoć kojoj pribjegavamo u molitvama, već i svjedočanstvo naše vjere. Mada, mislim da možemo prihvatiti slike križeva drevnih kršćanskih denominacija (na primjer, Kopti ili Jermeni). Katolički križevi, koji su nakon renesanse postali previše naturalistički po obliku, ne poklapaju se s pravoslavnim shvaćanjem Krista Raspetog kao Pobjednika, ali budući da je ovo slika Krista, trebamo se prema njima odnositi s poštovanjem.”
Kako je pisao St. Jovan Kronštatski: „Glavna stvar koja treba da ostane u krstu je ljubav: „Krst bez ljubavi se ne može ni zamisliti ni zamisliti: gde je krst, tamo je ljubav; u crkvi svuda i na svemu vidiš krstove da te sve podseća da si u hramu Ljubavi za nas raspetog.”
Kupole pravoslavnih crkava okrunjene su krstovima. Vjernici nose krstove na grudima kako bi uvijek bili pod zaštitom Božijom.
Koji bi trebao biti ispravan pravoslavni krst? Na njenoj poleđini nalazi se natpis: „Sačuvaj i sačuvaj“. Međutim, ovaj atribut nije talisman koji može zaštititi od svih nesreća.
Naprsni krst je simbol „krsta“ koji Bog daje osobi koja želi da Mu služi – u ispunjenju reči Gospoda Isusa Hrista: „Ako ko hoće za mnom, neka odstupi i uzme popni križ svoj i pođi za mnom” (Marko 8, 34).
Osoba koja nosi krst time daje garanciju da će živjeti po zapovijestima Božjim i postojano izdržati sva iskušenja koja ga zadese.
Naša priča o tome šta treba uzeti u obzir pri odabiru pravoslavnog krsta bit će nepotpuna ako se ne okrenemo povijesti i ne govorimo o festivalu posvećenom ovom kršćanskom atributu.
U spomen na pronalazak Krsta Gospodnjeg 326. godine u Jerusalimu, kod Golgote, gdje je razapet Isus Hristos, pravoslavna crkva slavi praznik pod nazivom Vozdviženje Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg. Ovaj praznik simbolizira trijumf Crkve Hristove, koja je prošla težak put iskušenja i progona i proširila se po cijelom svijetu.
Kako legenda kaže, majka cara Konstantina Velikog, kraljica Jelena, otišla je u potragu za Časnim krstom u Palestinu. Ovdje su obavljena iskopavanja, uslijed kojih je pronađena pećina Groba Svetoga, a nedaleko od nje otkrivena su tri krsta. Stavljani su jedan po jedan na bolesnu ženu, koja je zahvaljujući dodirivanju Krsta Gospodnjeg ozdravila.
Prema drugoj legendi, mrtva osoba koju je nosila pogrebna povorka vaskrsla je iz dodira s ovim križem. Međutim, kako je tačno izgledao krst na kojem je Hristos razapet, nije poznato. Pronađene su samo dvije odvojene prečke, zajedno sa znakom i tabureom.
Kraljica Jelena je donela deo Životvornog drveta i eksere u Carigrad. A car Konstantin je 325. godine podigao hram u Jerusalimu u čast Vaznesenja Hristovog, koji je uključivao i Grob Gospodnji i Golgotu.
Krst je počeo da se koristi kao simbol vere zahvaljujući caru Konstantinu. Kako svedoči crkveni istoričar Euzebije Pamfil: „Hristos, Sin Božji, javio se u snu caru sa znakom viđenim na nebu i zapovedio, napravivši barjak sličan ovome na nebu, da ga koristi za zaštitu od napadi neprijatelja.”
Konstantin je naredio da se na štitove njegovih vojnika postave slike krsta i postavio tri spomen-pravoslavna krsta u Carigradu sa zlatnim natpisima na grčkom „IC.XP.NIKA“, što znači „Isus Hristos Pobednik“.
Kakav bi trebao biti ispravan naprsni krst?
Postoje različite grafičke vrste krstova: grčki, latinski, krst svetog Petra (obrnuti krst), papinski krst, itd. Koliko god različite grane hrišćanstva bile različite, ovo svetište je poštovano od strane svih denominacija.
Ali ako je u katoličanstvu Isus Krist prikazan kako visi u rukama, što naglašava Njegovo mučeništvo, onda se u pravoslavlju Spasitelj pojavljuje na vlasti - kao pobjednik, pozivajući cijeli svemir u svoje naručje.
Isusovi dlanovi na pravoslavnom krstu su obično otvoreni; figura izražava mir i dostojanstvo. U Njemu su utjelovljene Njegove najvažnije hipostaze – Božanska i Ljudska.
Atribut katoličkog raspela je kruna od trnja. U pravoslavnoj umjetničkoj tradiciji je rijedak.
I na katoličkim slikama, Hrist je razapet sa tri eksera, odnosno ekseri su zabijeni u obe ruke, a tabani su mu spojeni i zakucani jednim ekserom. Na pravoslavnom raspeću svaka Spasiteljeva noga je posebno prikovana svojim noktom, a prikazana su ukupno četiri eksera.
Kanon slike pravoslavnog raspeća odobren je davne 692. godine od strane Tulske katedrale i ostao je nepromijenjen do danas. Naravno, pravoslavni vernici treba da koriste krstove koji su napravljeni u skladu sa pravoslavnom tradicijom.
Mora se reći da rasprava o tome kakav bi kršćanski krst pravilnog oblika trebao biti - osmokraki ili četverokraki - traje već duže vrijeme. Posebno su je vodili pravoslavni vjernici i starovjerci.
Prema rečima igumana Luke,
„U pravoslavnoj crkvi njena svetost ni na koji način ne zavisi od oblika krsta, pod uslovom da je pravoslavni krst napravljen i posvećen upravo kao hrišćanski simbol, a ne izvorno kao znak, na primer, sunca. ili dio kućnog ukrasa ili ukrasa.”
Koji oblik naprsnog krsta se smatra ispravnim u pravoslavlju?
Pravoslavna crkva prepoznaje četvorokrake, šestokrake i osmokrake vrste krstova (češće se koriste potonji, sa dve dodatne pregrade - nagnute na levu stranu za noge i prečkom na čelu), sa ili bez slike raspetog Spasitelja (međutim, takav simbol ne može biti 12 ili 16 tačaka).
Slova ÍS HS su hristogram, koji simbolizira ime Isusa Krista. Takođe, pravoslavni krst ima natpis „Spasi i sačuvaj“.
Katolici također ne pridaju veliku važnost obliku križa; lik Spasitelja se ne nalazi uvijek na katoličkim križevima.
Zašto se krst u pravoslavlju naziva krst?
Samo sveštenici nose krstove preko odeće, a obični vernici ne bi trebalo da nose raspela za predstavu, pokazujući time svoju veru, jer takvo ispoljavanje ponosa nije primereno hrišćanima.
Takođe se mora reći da se pravoslavni naprsni krst može napraviti od različitih materijala - zlata, srebra, bakra, bronze, drveta, kosti, ćilibara, i ukrašen ornamentima ili dragim kamenjem. Glavna stvar je da se mora posvetiti.
Ako ste ga kupili u crkvenoj radnji, ne morate brinuti o tome: prodaju već osvećene krstove. Ovo se ne odnosi na predmete kupljene u draguljarnicama, a takvi će križevi morati biti posvećeni u hramu. Tokom ovog rituala, sveštenik će čitati molitve koje pozivaju da zaštiti ne samo dušu, već i tijelo vjernika od zlih sila.
3,7 (73,15%) 111 glasova
Koji križ se smatra kanonskim Zašto je neprihvatljivo nositi križ sa likom raspetog Spasitelja i drugim slikama?
Svaki kršćanin od svetog krštenja do samrtnog časa mora nositi na grudima znak svoje vjere u raspeće i vaskrsenje našeg Gospodina i Boga Isusa Krista. Ovaj znak ne nosimo preko odjeće, već na tijelu, zbog čega se naziva tjelesnim znakom, a zove se osmougaoni (osmokraki) jer je sličan Krstu na kojem je Gospod razapet na Golgoti.
Zbirka naprsnih križeva 18. i 19. stoljeća s područja naselja Krasnojarskog teritorija ukazuje na prisutnost stabilnih preferencija u obliku na pozadini bogate raznolikosti individualnog izvođenja proizvoda od strane zanatlija, a izuzeci samo potvrđuju strogu pravilo. Nepisane legende čuvaju mnoge nijanse. Tako je nakon objavljivanja ovog članka jedan starovjerski biskup, a potom i čitalac stranice, istakao da je riječ krst, baš kao i riječ ikona, nema deminutivni oblik. S tim u vezi apelujemo i na naše posjetioce sa molbom da poštuju simbole pravoslavlja i prate ispravnost svog govora!
Muški prsni krst
Naprsni krst, koji je uvijek i svugdje s nama, služi kao stalni podsjetnik na Vaskrsenje Hristovo i da smo na krštenju obećali da ćemo mu služiti i odrekli se sotone. Dakle, naprsni krst je u stanju da ojača našu duhovnu i fizičku snagu, i da nas zaštiti od đavolskog zla.
Najstariji sačuvani križevi često imaju oblik jednostavnog jednakostranog četverokrakog križa. To je bilo uobičajeno u vrijeme kada su kršćani simbolično štovali Krista, apostole i sveti krst. U davna vremena, kao što znate, Hrist je često prikazivan kao Jagnje okruženo sa 12 drugih jaganjaca - apostola. Takođe, simbolično je prikazan i Krst Gospodnji.
Bogata mašta majstora bila je strogo ograničena nepisanim konceptima o kanoničnosti naprsnih križeva Kasnije, u vezi s pronalaskom originalnog Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg, sv. Kraljice Jelene, osmokraki oblik križa počinje se prikazivati sve češće. To se odrazilo i na krstove. No, četverokraki križ nije nestao: u pravilu je osmokraki bio prikazan unutar četverokrakog križa.
Uz oblike koji su postali tradicionalni u Rusiji, u starovjerskim naseljima Krasnojarskog kraja može se pronaći i naslijeđe starije vizantijske tradicije. 
Kako bi nas podsjetio na ono što za nas znači Kristov križ, često se prikazuje na simboličnoj Golgoti s lobanjom (glavom Adama) u podnožju. Pored njega obično se mogu vidjeti instrumenti Gospodnje strasti - koplje i štap.
Pisma INCI(Isus, Nazarećanin Kralj Jevreja), koji se obično prikazuju na većim krstovima, dati su u spomen na natpis koji je podrugljivo prikovan iznad glave Spasitelja prilikom raspeća.
Natpis sa objašnjenjem ispod naslova glasi: Kralj slave Isus Hristos Sin Božiji" Često natpis “ NIKA” (grčka riječ koja znači Hristova pobjeda nad smrću).
Pojedinačna slova koja se mogu pojaviti na naprsnim krstovima znače " TO” – kopija, “ T” – štap, “ GG” – Gora Golgota, “ GA” – glava Adama. “ MLRB” – Mjesto pogubljenja je bio raj (odnosno: na mjestu pogubljenja Krista, nekada je bio zasađen raj).
Sigurni smo da mnogi ljudi ni ne shvaćaju koliko je ova simbolika izopačena u našoj uobičajenoj špil karata . Kako se ispostavilo, četiri boje karata su skriveno bogohuljenje na kršćanske svetinje: krst– ovo je krst Hristov; dijamanti- nokti; vrhovi- centurionski primjerak; crvi- Ovo je sunđer sa sirćetom, koji su mučitelji podrugljivo dali Hristu umesto vode.
Slika Raspetog Spasitelja na tjelesnim krstovima pojavila se sasvim nedavno (barem nakon 17. stoljeća). Naprsni krstovi sa likom Raspeća nekanonski , budući da slika Raspeća pretvara naprsni krst u ikonu, a ikona je namijenjena neposrednom opažanju i molitvi.
Nošenje ikone skrivene od pogleda nosi opasnost da se ona koristi u druge svrhe, odnosno kao magična amajlija ili amajlija. Krst je simbol , a Raspeće je slika . Sveštenik nosi krst sa raspelom, ali ga nosi na vidljiv način: tako da svi vide ovu sliku i nadahnuti se na molitvu, nadahnuti da imaju određeni stav prema svešteniku. Sveštenstvo je slika Hrista. Ali naprsni krst koji nosimo ispod odeće je simbol, a Raspeće ne bi trebalo da bude tu.
Jedno od drevnih pravila Svetog Vasilija Velikog (IV vek), koje je uvršteno u Nomokanon, glasi:
“Svako ko nosi bilo koju ikonu kao amajliju mora biti izopćen iz pričešća na tri godine.”
Kao što vidimo, stari oci su vrlo strogo pratili ispravan odnos prema ikoni, prema slici. Čuvali su čistoću pravoslavlja, štiteći ga na svaki mogući način od paganstva. Do 17. vijeka razvio se običaj da se na poleđini naprsnog krsta stavlja molitva krstu („Neka se Bog uskrsne i neprijatelji njegovi raspršene...“), ili samo prve riječi.
Ženski naprsni krst
Kod starih vjernika, vanjska razlika između “ žensko" i " muško” križevi. „Ženski“ prsni krst ima glatkiji, zaobljen oblik bez oštrih uglova. Oko „ženskog” krsta prikazana je „loza” sa cvetnim ornamentom, koji podseća na reči psalmiste: „ Vaša žena je kao plodna loza u zemljama vašeg doma. (Ps. 127:3).
Uobičajeno je da se na dugačkom gaitanu (pletenica, pleteni konac) nosi naprsni krst kako biste mogli, ne skidajući ga, uzeti krst u ruke i napraviti znak krsta (to treba učiniti odgovarajućim namaza prije spavanja, kao i prilikom obavljanja kelijskog pravila).
Simbolika u svemu: čak i tri krune iznad rupe simboliziraju Sveto Trojstvo! Ako govorimo o križevima sa slikom raspeća šire, onda je karakteristična karakteristika kanonskih križeva stil prikazivanja Kristova tijela na njima. Danas široko rasprostranjeno na novovjerničkim krstovima slika Isusa koji pati je strana pravoslavnoj tradiciji .
Antički medaljoni sa simboličkom slikom Prema kanonskim idejama, koje se ogledaju u ikonopisu i bakropisu, tijelo Spasitelja na Krstu nikada nije bilo prikazano u patnji, opuštenosti na noktima i sl., što svjedoči o Njegovoj božanskoj prirodi.
Karakterističan je način „humaniziranja“ Hristove patnje katolicizam i pozajmljena je mnogo kasnije od crkvenog raskola u Rusiji. Stari vjernici smatraju takve križeve bezvrijedan . U nastavku su dati primjeri kanonskog i modernog New Believer kastinga: zamjena pojmova je uočljiva čak i golim okom.
Treba napomenuti i stabilnost tradicije: kolekcije na fotografijama su dopunjene bez cilja da se prikažu samo drevni oblici, odnosno stotine tipova modernih “ Pravoslavni nakit ” – izum posljednjih decenija na pozadini gotovo potpunog zaborava simbolike i značenja slike Časnog Krsta Gospodnjeg.
Ilustracije na temu
Ispod su ilustracije koje su odabrali urednici web stranice “Starovjerna misao” i linkovi na tu temu.
Primjer kanonskih naprsnih križeva iz različitih vremena:
Primjer nekanonskih križeva iz različitih vremena:
Neobični krstovi koje su navodno napravili starovjerci u Rumuniji 
Fotografija sa izložbe "Ruski staroverci", Rjazanj Križ s neobičnom stražnjom stranom o kojoj možete čitati
Moderan muški krst
Katalog drevnih križeva - internetska verzija knjige " Milenijumski krst » – http://k1000k.narod.ru
Dobro ilustriran članak o ranokršćanskim naprsnim križevima s kvalitetnim ilustracijama u boji i dodatnim materijalom na temu na web stranici Culturology.Ru – http://www.kulturologia.ru/blogs/150713/18549/
Sveobuhvatne informacije i fotografije o livenim ikonskim krstovima iz Novgorod proizvođač sličnih proizvoda : https://readtiger.com/www.olevs.ru/novgorodskoe_litje/static/kiotnye_mednolititye_kresty_2/
Među cjelokupnim asortimanom pravoslavnog posuđa koje nudimo, možda najvažnije mjesto zauzimaju raspela od srebra ili zlata.
U našoj prodavnici, pravoslavni naprsni krstovi predstavljeni su u katalogu u kojem možete:
- detaljno ispitati svaki uzorak,
- pročitajte njegov opis,
- izaberite onaj koji vam odgovara.
Mnogi ljudi kupuju prilično skupe proizvode, a da u ovaj znak nisu dali pravo značenje, pa ćemo se detaljnije zadržati na tome što znači naprsni križ i zašto je toliko važno da ga nosite na prsima.
Pravoslavni naprsni krst: kratak izlet u simboliku
Krst sa osam krajeva simbolizira raspeće Isusa Krista, koji je izbavio cijeli ljudski rod od smrtnih muka i dušama vjernika dao vječni život.
Pravoslavni krstovi mogu
- biti napravljen od bilo kog materijala,
- objesite o pertle ili lance
- i nosi se oko vrata, sakriven ispod odeće.
Obično roditelji ili kumovi daju krst malom djetetu na krštenju. Ali, s godinama, može sam izabrati i kupiti veći naprsni krst.
Mnogi ljudi ne nose krstove iz raznih razloga. Ovo nije grijeh, već razlog da shvatite zašto se glavni znak Istočne kršćanske crkve zbunjuje sa svojim prisustvom u vašem svakodnevnom životu. Poenta nije u samom simbolu, već direktno u njegovom izgledu, veličini, metalu od kojeg je napravljen, pa čak i u čipki.
Pravoslavni krst možete kupiti:
- na kiosku u bilo kom hramu
- ili naručite u online prodavnici.
Naprsni krstovi za krštenje i drugo
Najteži izbor su kumovi pri kupovini prvog pravoslavnog krsta za dijete. Uostalom, u teoriji, naprsni križevi bi trebali biti isti doživotno, samo se mijenjaju vezice i lanci.
Važno je odabrati i veličinu i materijal. Uostalom, čak i ako beba odraste i poželi promijeniti svoj lični kršćanski simbol, to će biti u svjesnom dobu. I prvih deset godina svog života on će nositi upravo ono što ste vi izabrali za njega.
Danas je situacija takva da s godinama čovjek lako može kupiti još jedan naprsni krst, zapaliti ga u crkvi i nositi. Stoga u našem katalogu možete odabrati i kupiti pravoslavni krst sa raspelom (i bez) prema sljedećim parametrima:
- križevi s emajlom;
Kome se obratiti i konsultovati: gde kupiti krst u Moskvi?
Na primjer, možete kupiti klasični muški naprsni krst na kiosku u bilo kojem hramu. Ali hram i kiosk imaju značajan nedostatak. Tu nema toliko izbora, teško je prikazati mnogo kopija na tezgi. Stoga se vjernici i dalje često suočavaju s pitanjem: gdje kupiti krst u Moskvi?
Danas je Internet toliko važan u našim životima da bi bio grijeh ne iskoristiti mogućnosti koje nam otvara. Danas pravoslavne radionice svoje proizvode nude i putem internet prodavnica. Na stranicama možete pogledati apsolutno čitav asortiman proizvoda, uključujući i naprsne krstove, odabrati i naručiti onaj koji vam je potreban.
Jedini nedostatak je što nećete moći dodirnuti ili isprobati proizvod. U tu svrhu, bolje je voziti se do trgovine.
Zašto kupci biraju Svyatopolye?
Pravoslavna suvenirnica "Svyatopolye" nudi više od stotinu modela u nekoliko pododjeljaka, gdje možete kupiti naprsni krst u bilo kojoj cjenovnoj kategoriji i bilo kojem izgledu. Možete jednostavno pogledati sve primjerke, odlučiti koji je pravi za vas i naručiti ga pomoću jednostavnog obrasca.
U Svyatopolyeu možete lako kupiti križ, naručiti dostavu ili ga sami preuzeti, u trgovini ili na mjestu preuzimanja.
Rado ćemo vam pomoći da pronađete pravi proizvod, savjetovaćemo vas ne samo oko izbora pravoslavnih krstova, već i oko kupovine lančića i pertlica, ikona, slika, prstenja i svega što vas zanima.
Naša web stranica ima online konsultanta koji će vam omogućiti da postavite bilo koje pitanje zaposleniku trgovine i odmah dobijete sveobuhvatan odgovor.
Internet prodavnica sofijske radionice nakita nudi veliki izbor pravoslavnih krstova: velike za muškarce, elegantne minijaturne za žene i male, lagane za decu. Naprsni krst možete kupiti kod nas. Krst kupljen kod nas može se odmah staviti, pošto je već osvećen. Ne morate ići u crkvu da biste posvetili proizvod.
Prilikom odabira obratite pažnju na pododjeljke stranice.
Sve srebrne krstove koje proizvodi naša radionica možete pogledati u odgovarajućem odjeljku. Među njima su proizvodi s kamenjem, emajlom i crnjenjem, proizvodi bogati simbolikom i, obrnuto, lakonski. Uprkos razlikama, svi oni odgovaraju pravoslavnim kanonima. Rečima svetog Teodora Studita: „Krst svakog oblika je pravi krst“. Zlatni proizvodi sa kamenjem su takođe predstavljeni u našem katalogu. Ovdje možete odabrati i kupiti kako luksuzni krst, optočen dijamantima i biserima, tako i zlatni po pristupačnoj cijeni. A operateri online trgovine pomoći će vam da odaberete srebrni ili zlatni lanac.
Kada rade na proizvodima, naši majstori pridaju veliku važnost razumijevanju onoga što radimo i zašto. Vjerujemo da se krst može napraviti samo sa poštovanjem, uz molitvu, sa poštovanjem prema Onome u čiju će slavu kasnije biti posvećen. Stoga dan u našoj radionici počinje i završava molitvom.
Plemeniti metali i materijali
Većina krstova koje nudi naša radionica izrađeni su od 925 sterling srebra i presvučeni zlatom od 999 sterlinga. U radu se koriste i crnjenje, emajl, drago kamenje i kubni cirkonijum. Sa ovim materijalima radimo već nekoliko godina i potpuno smo sigurni u njihov kvalitet.
Autorski ručno rađeni proizvodi
Svi naši proizvodi su originalni, a skice su crtali pravoslavni umjetnici, nosioci tradicije crkvene umjetnosti. Kreativno obrađujući naslijeđe domaćih majstora, s ljubavlju stvaraju nakit u modernom stilu.
Zatim se skica prenosi u radionicu i počinje proces proizvodnje čiji je glavni dio ručni rad pravoslavnih majstora. Svaki proizvod pažljivo se prenosi iz ruke u ruku i dorađuje do nivoa pravog djela crkvene umjetnosti. Gotove proizvode osvećuje sveštenik hrama Sofije Premudrosti Božije, koji ih istovremeno provjerava na kanoničnost.