Ikona Bogorodice, poznata po svojim čudesima u oblastima Bogorodice - na Atosu, u Iveriji (Gruzija) i u Rusiji - dobila je ime po manastiru Iveron na Svetoj Gori Atonskoj.
Iveronska ikona Majke Božije. 1. poluvrijeme XI ili rano XII vijek Početna plata XVI vijek (Manastir Iveron na Atosu)
Prve vesti o tome datiraju iz 9. veka - vremena ikonoborstva, kada su, po nalogu jeretičkih vlasti, svete ikone u kućama i crkvama uništavane i oskrnavljene.
Izvjesna pobožna udovica koja je živjela u blizini Nikeje čuvala je dragocjeni lik Majke Božje. Ubrzo se otvorio. Naoružani vojnici koji su došli hteli su da odnesu ikonu, jedan od njih je kopljem udario u svetinju, a krv je potekla sa lica Prečistog. Pomolivši se Gospi sa suzama, žena je otišla do mora i spustila ikonu u vodu; stajaća slika kretala se duž talasa.
Saznali su za ikonu sa izbodenim licem, koja pluta po moru na Atosu: sin jedinac ove žene zamonašio se na Svetoj Gori i podvizavao se u blizini mesta gde je jednom pristao brod koji je nosio samu Majku Božiju na Kipar i gde je kasnije, u 10. veku, gruzijski plemić Jovan i vizantijski komandant Torniky osnovali su manastir Iveron.
Jednog dana stanovnici Iverskog manastira ugledali su na moru ognjeni stub visok do neba - uzdizao se iznad slike Majke Božije koja je stajala na vodi. Monasi su hteli da uzmu ikonu, ali što je čamac bliže plovio, slika je više ulazila u more... Braća su se počela moliti i usrdno molili Gospoda da manastiru daruje ikonu.
Sledeće noći, Presveta Bogorodica se u snu javila starcu Gavrilu, koji se odlikovao strogim asketskim životom i detinjasto jednostavnim raspoloženjem, i rekla: „Recite igumanu i bratiji da želim da im dam svoju ikonu kao zaštitu. i pomozi, pa uđi u more i hodaj sa verom talasima – tada će svi upoznati moju ljubav i naklonost prema tvome manastiru.”
Sledećeg jutra, monasi su sa molitvenim pevanjem izašli na obalu, starac je neustrašivo hodao po vodi i udostojio se da primi čudotvornu ikonu. Stavili su je u kapelicu na obali i pred njom se molili tri dana, a zatim je preneli u katedralnu crkvu (na mestu gde je stajala ikona otvorio se izvor čiste slatke vode).
Sutradan je ikona otkrivena iznad manastirske kapije. Odvedena je na prethodno mjesto, ali se opet našla iznad kapije. To se dogodilo nekoliko puta.
Najzad, Presveta Bogorodica se javila starcu Gavrilu i rekla: „Recite braći: Ne želim da me čuvaju, ali ja ću sama biti vaš Čuvar u ovom životu i u budućnosti. Zamolio sam Boga za svoju milost, i dok god vidite Moju ikonu u manastiru, blagodat i milost Moga Sina prema vama neće biti oskudni.”
Manastir Iveron na Svetoj Gori
Monasi su podigli portnu crkvu u čast Bogorodice, zaštitnice manastira, u kojoj se i danas nalazi čudotvorna ikona. Ikona se zove Portaitissa - Golman, Vratar, a po mestu njenog pojavljivanja na Atosu - Iverskaja.
Prema legendi, pojavljivanje ikone dogodilo se 31. marta, u utorak u uskršnjoj sedmici (prema drugim izvorima, 27. aprila). U Iverskom manastiru se u utorak Svetle nedelje održava proslava u njenu čast; braća sa verskom procesijom odlaze na obalu mora, gde je starac Gavrilo primio ikonu.
U istoriji manastira ima mnogo slučajeva blagodatne pomoći Majke Božije: čudesna popuna zaliha žita, vina i ulja, isceljenje bolesnika, izbavljenje manastira od varvara.
Tako su jednog dana Perzijanci opkolili manastir sa mora. Monasi su se obratili Bogorodici za pomoć. Odjednom se podigla strašna oluja i neprijateljski brodovi su potonuli, ostavljajući u životu samo Amirovog komandanta. Pogođen čudom Božijeg gneva, pokajao se, zamolio da se moli za oproštenje svojih greha i dao mnogo zlata i srebra za podizanje manastirskih zidina.
Ikonografija
Ikonografija Iveronske ikone posebna je verzija "Odigitrije", koja je u vizantijskoj umjetnosti dobila naziv "᾿Ελεοῦσα" (ruski - "Milosrdna"). Ploča je izdužena, figure ispunjavaju gotovo cijeli prostor kovčega. Lik Majke Božije je dopola dužine, glava je blago nagnuta ka Mladencu Hristu, desna ruka je molitveno podignuta u nivou grudi.
Mirotočiva Iverska ikona Bogorodice, Montreal
Božansko odojče sjedi na majčinoj lijevoj ruci visoko i pravo, u blagom zaokretu prema Njoj, blago nagnute glave. Bebina desna ruka ispružena je napred prema ruci Bogorodice sa gestom blagoslova sa dva prsta u lijevoj drži svitak, okomito naslonjen na koljeno.
Položaj ruku Bogorodice, paralelni polukružni nabori Njene maforije vizualno stvaraju neku vrstu posude - privid prijestolja za Mladenca Hrista, što odgovara vizantijskim teološkim i poetskim idejama o liku Majke Božje. Bog - hram, kontejner Neograničenog i ogleda se u mnogim spomenicima vizantijske umjetnosti 11.-12. stoljeća.
Način slikanja lica je osebujan: krupnih, masivnih crta lica, širom otvorenih bademastih očiju; pogled je usmjeren naprijed, izraz lica je koncentrisan. Značajan ikonografski detalj je slika na licu Bogorodice rane iz koje curi krv.
Početkom 16. vijeka ikona je ukrašena tesanim srebrnim pozlaćenim ramom gruzijskog rada, a otkrivena su samo lica Bogorodice i djeteta. Očigledno, okvir prilično precizno reproducira ikonografiju antičke slike, ali na marginama je dopunjen iscrtanim slikama polufigura 12 apostola.
Iveronska ikona – ruske stranice istorije
U 17. veku su saznali za Iversku ikonu u Rusiji. Arhimandrit Nikon iz Novospasskog manastira, budući Patrijarh, obratio se arhimandritu Pahomiju iz Iverskog Atonskog manastira sa molbom da pošalje tačan spisak čudotvornog lika.
„...Sabravši svu svoju braću...od večeri do dana služili su veliki moleban, i blagoslovili vodu sa svetim moštima, i prelili svetom vodom staru Portaitissku čudotvornu ikonu Presvete Bogorodice, i sakupili tu svetu vodicu u veliki umivaonik, i sakupivši je, ponovo nasu novu dasku koju su napravili svu od čempresa, i opet sakupe tu svetu vodu u umivaonik, i onda služe Božanstvenu i Svetu Liturgiju sa velikom smelosti, a posle Svete Liturgije tu svetu vodicu i svete mošti dali su ikonopiscu, monahu, svešteniku i duhovniku gospodinu Jamvlihu Romanovu da bi on, mešajući svetu vodu i svete mošti sa bojama, mogao da naslika svetu ikonu. ”
Ikonopisac se hranio samo subotom i nedeljom, a bratija je dva puta nedeljno služila celonoćno bdenije i liturgiju. “I ta (novoslikana) ikona se ni po čemu ne razlikuje od prve ikone: ni po dužini, ni po širini, ni po licu...”
Sastanak kopije Iverske ikone Bogorodice sa Svete Gore Atonske u Vaznesenskoj crkvi, Pavlovski Posad, april 2010.
Ikonu su 13. oktobra 1648. u Moskvi dočekali car Aleksej Mihajlovič, patrijarh Josif i mnoštvo pravoslavnog naroda. (Ova ikona bila je vlasništvo carice Marije Iljinične i njene ćerke carevne Sofije Aleksejevne; nakon smrti princeze, slika je ostala u Novodevičkom samostanu. Trenutno se nalazi u Državnom istorijskom muzeju.)
Prema legendi, monasi koji su nosili svetinju sa Svete Gore nisu imali dovoljno novca da pređu Dunav. Već su odlučili da se vrate u manastir, ali im je pomogla sama Bogorodica – ukazala se bogatom Grku Manuelu i naredila mu da plati muslimanskim nosačima za monahe.
Još jedan spisak, po nalogu patrijarha Nikona, dostavljen je sa Atosa u Moskvu, ukrašen dragocenom odeždom, i 1656. prebačen u Valdaj, u novoizgrađeni manastir Iverske Bogorodice Svjatoozerski (posle revolucije ikona je nestala bez traga ).
Iveronska ikona Majke Božije. 1995. Ikonopisac Hierom. Luke (Iverska kapela, Moskva)
Još jedna kopija napravljena je od ikone koja se nalazila u kraljevskoj porodici; 1669. godine postavljen je u kapelu na kapiji koja gleda na glavnu ulicu Tverskaya u Moskvi. Golman je postao jedno od najcjenjenijih svetinja, Zastupnica Moskovljana.
Pobjednici su ušli na Crveni trg kroz Vaskrsnu kapiju; Kraljevi i kraljice, stigavši u staru prestonicu, pre svega su otišli da se poklone Iverskoj - kao i svi koji su došli u grad. Moskovljani su odlazili u kapelu da se mole za svaku hitnu potrebu; nosili su ikonu od kuće do kuće, pred njom služili molitve i verom je primili: Iverska golmanica se proslavila svojim isceljenjima bolesnika i mnogim čudima.
Godine 1929. kapela je srušena, a 1931. godine srušena je kapija Vaskrsenja. Ikona je preneta u crkvu Vaskrsenja Hristovog u Sokolniki, gde se nalazi i danas.
U novembru 1994. godine, Njegova Svetost Patrijarh Aleksije II je na istom mestu osveštao temelj Iverske kapele i Vaskrsne kapije, a nepunih godinu dana kasnije oni su obnovljeni. 25. oktobra 1995. godine sa Atosa je u Moskvu stigla nova kopija čudotvorne Iverske ikone, koju je sa blagoslovom Iverskog igumana napisao monah ikonopisac. Dobra golmanica se vratila na glavne kapije svog grada.
Poštovanje čudotvorne slike Blažene Djevice Marije, koja se danas zove Iveron, datira iz 9. stoljeća. Prema predanju, za vreme ikonoboračkog cara Teofila, u blizini grada Nikeje u Maloj Aziji, živela je pobožna udovica, u čijoj se kući čuvala poštovana ikona Presvete Bogorodice. Jedan od kraljevskih nadzornika, ugledavši ikonu, probo ju je. Krv mu je potekla iz desnog obraza, kao iz rane živog čoveka, a zlikovac je užasnut pao na kolena i sa suzama molio Majku Božiju za oproštaj. Shvativši da se čudesna slika može pronaći i uništiti, pokajani ikonoklasta je savjetovao udovicu da je sakrije. Udovica je noću otišla na obalu mora i, pomolivši se, postavila ikonu na more - po volji Božjoj.
Nakon nekog vremena ikona je otplovila na obale Atosa. Monasi Iverskog manastira primetili su noću da iz objekta koji pluta morskim vodama izbija sjaj, sličan ognjenom stubu koji se diže do neba. Ova čudesna pojava trajala je nekoliko noći zaredom. Plivajući bliže u čamcu, monasi su ugledali ikonu Majke Božje, ali nisu mogli da je izvade iz vode: kako su se približavali, slika se udaljila. Monasi su se okupili u hramu na zajedničku molitvu, tražeći od same Majke Božije pomoć u pronalaženju ikone. Bogorodica se javila u viđenju jednom od monaha, monahu Gavrilu, rekavši da želi da svoj lik podari manastiru Iveronu. Nakon usrdnih molitava, monasi su u procesiji izašli na obalu mora, ikona se približila obali, Gavrilo je ušao u morske vode i pobožno je prihvatio.
Slika je uneta u manastirsku crkvu, ali je sledećeg jutra nestala: monasi su je našli na zidu iznad kapije manastira. Vraćen je u hram, ali se sledećeg jutra istorija ponovila. Bogorodica se ponovo u viziji javila monahu Gavrilu i otkrila Svoju volju: ikona treba da se nalazi iznad kapije manastira, da je čuva. Monasi su ispunili volju Prečiste Bogorodice: iznad kapije je sagrađen mali hram, a čudesno pronađena ikona Majke Božje nazvana je Portatisa ili Golman.
Poreklo ikone postalo je poznato nekoliko godina kasnije, kada je u manastir Iveron došao sin udovice, prethodni vlasnik ikone; ovdje je položio monaški zavjet.
Istorija poštovanja Iverske ikone u Rusiji počinje u prvim godinama vladavine Alekseja Mihajloviča Romanova (1645-1676), kada je iguman Atonskog Iverskog manastira, arhimandrit Pahomije, stigao u Moskvu radi prikupljanja priloga za manastir Sveta Gora.
Čuvši za čudesnu Iversku ikonu, zvanu Golman, arhimandrit, budući sveruski patrijarh, obratio se Svetoj Gori sa molbom da pokloni svetinju Moskovskom kraljevstvu. Znajući da golman neće napustiti svoj manastir bez volje Kraljice Nebeske, gošća je obećala da će napraviti njen tačan spisak za ruskog suverena.
Prema svedočenju arhimandrita Pahomija, za sve vreme rada ikonopisac jeromonah Jamvlih Romanov je strogo postio, subotom i nedeljom, a sva bratija manastira Iverona služila je svenoćna bdenija i Liturgije dva puta nedeljno. Lista je potpuno identična drevnoj čudesnoj slici, ne razlikuje se od nje ni po veličini ni po slici. Ikona nosi majstorov autogram na grčkom: „Jamblih Romanov, koji je živeo u iveronskim ćelijama, pažljivo je ovo napisao. Leta 7156 (1648)“, kao i još jedan grčki natpis: „Naporom i podrškom Pahomija, arhimandrita Iveronskog. Ljeto 1648". Iznad glave Bogorodice između slika dva anđela nalazi se natpis „Golman Iverona“, iznad Njenog desnog ramena – „Milosrdna“, na desnom obrazu Prečiste je rana nanesena liku. rukom ikonoklasta. Na marginama ikone nalaze se slike 12 apostola.
Trojica svjatogorskih monaha: eklisijarh Pahomije, jerođakon Damask i podrumar Ignjatije su 13. oktobra 1648. godine u Moskvu dostavili kopiju Iverske ikone. Svečana povorka na čelu sa carom Aleksejem Mihajlovičem i sveštenstvom, bojarima i mnoštvom naroda izašla je u susret Bogorodičinoj slici kod kapije Vaskrsenja u Kitay-Gorodu. U znak sećanja na donošenje Iverske ikone u Moskvu, ustanovljena je godišnja proslava 13/26 oktobra.
U početku je Golman bio postavljen u Kremlju, a zatim u kućnoj crkvi Carice Marije Iljinične Miloslavske. Godine 1654., sliku je preuzeo vladar u vojnom pohodu, koji je završio porazom Poljaka kod Vyazme. Po povratku u Moskvu, Aleksej Mihajlovič je, u znak zahvalnosti za pobedu, postavio Atonsku Iversku ikonu u Smolensku katedralu, koja se u 16.-17. veku nazivala domom Prečiste Bogorodice i imala status „kraljevske mjesto hodočašća.”
Poštovanje Iverske ikone brzo se proširilo širom Rusije. 1656. godine, trudom patrijarha Nikona, sa Atosa je dostavljen drugi spisak golmana - za manastir Valdaj Iveron. Godine 1669. u Moskvi, kod Vaskrsenja kapije Kitay-Goroda, pojavila se Iverska kapela, gde je, po kraljevskoj zapovesti, postavljena treća kopija Golmana, napravljena u Moskvi sa slike Atosa iz Novodevičkog manastira, ali veća veličina. Sada se nalazi u Sokolniki. Tretjakovska galerija sadrži još jedan spisak Iverske ikone - nalazila se u Iveronskoj kapeli i bila je namenjena za molitve u domovima teško bolesnih; Na dnu ove ikone nalaze se posebne petlje za lakši transport.
Prva kopija Iverske ikone, donesena u Rusiju 1648. godine, ostala je u zidinama moskovskog Novodevičkog manastira tri i po vijeka. Samo jednom, 1913. godine, povodom proslave 300. godišnjice Doma Romanovih, slika je izneta na javno poštovanje u Mitropolitskoj komori manastira Čudov u Moskovskom Kremlju.
Nakon zatvaranja Novodevičjeg manastira, Golman je, zajedno sa ostalim relikvijama i dragocenostima manastirske sakristije, čuvan u fondovima ogranka Državnog istorijskog muzeja organizovanog u zidinama manastira.
Godine 1994. oživljen je monaški život u Novodevičkom manastiru; 2010. godine, arhitektonska cjelina Novodevičkog samostana prebačena je na besplatnu, trajnu upotrebu u Moskovsku biskupiju. U periodu 2008-2010, ikona je više puta prenosila u hram na poklonjenje, ali je potom napuštala manastir zbog povlačenja filijale Istorijskog muzeja iz manastira.
Patrijaršijski namjesnik je 25. aprila 2012. godine uputio ministru kulture Ruske Federacije A.A. Avdejev je primio pismo sa zahtjevom da se Novodevičskom manastiru prenese na neodređeno i besplatno korištenje istorijskog hrama Ruske pravoslavne crkve koji se nalazi u Državnom istorijskom muzeju i uključen je u federalni muzejski fond - Iveronska ikona Majke Božje, preuzeta 2010. godine iz Smolenske katedrale, kao i komplet evharistijskih posuda koje su pripadale manastiru.
Naredbom ministra kulture Ruske Federacije od 26. aprila 2012. godine Državnom istorijskom muzeju data je dozvola da tražene svetinje preda na besplatno korištenje Moskovskoj eparhiji Ruske pravoslavne crkve na način propisan državnim zakonodavstvom Ruska Federacija. Istog dana sklopljen je Ugovor između Državnog istorijskog muzeja i Moskovske biskupije o ustupanju muzejskih vjerskih predmeta na besplatno korištenje. U skladu sa ovim ugovorom, za skladištenje i korišćenje u liturgijske svrhe, besplatno za vreme postojanja pravoslavne verske organizacije Moskovske eparhije Ruske pravoslavne crkve, Iverska ikona Bogorodice, kao i komplet srebrnih euharistijskih posuda iz 19. vijeka - putir, patena i zvijezda - prenesen je u Novodevicki manastir Moskovske eparhije.
6. maja 2012. poštovana slika u Novodevičskom samostanu. Svečanoj ceremoniji prisustvovali su predsednik Vlade Ruske Federacije, izabrani predsednik Rusije, Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cele Rusije Kiril i mitropolit Kruticki i Kolomnanski Juvenalije. Predstojatelj Ruske pravoslavne crkve predvodio je moleban pred ikonom u manastirskoj crkvi Smolenska.
Potom je svetinja premještena u Uspensku katedralu manastira, gdje će se od sada nalaziti, budući da je istorijska lokacija svetinje - Smolenska katedrala - ljetna crkva, u kojoj se službe održavaju samo nekoliko puta godišnje.
Iverska ikona Bogorodice jedna je od najpoznatijih na Svetoj Gori. Prvi spomen ove slike datira iz 9. veka. Međutim, pravoslavci vjeruju da je lice stvorio jevanđelist Luka i da je čak naslikano od same Djevice Marije.
Pronalaženje slike
Do 9. vijeka nisu sačuvani podaci o ikoni - prva priča vezana za Iversku Bogorodicu pojavljuje se u periodu ikonoborstva. Tada se slika čuvala u kući bogate udovice koja je živjela u Vizantiji. Ikonu je dugo skrivala, ali su joj jednog dana došli ikonoborci. Za mnogo novca, udovica je uspela da nagovori vojnike da ne unište sliku odmah, već da sačekaju do jutra. Dok su odlazili, jedan od njih je od ljutnje kopljem probio ikonu, na iznenađenje svih, krv je potekla sa lica Bogorodice. Ovaj žig je sačuvan do danas, a vojnik, zadivljen čudom, kasnije se pokajao, zamonašio se i služio Bogu do kraja života.
Žena je čitavu noć molila za spas ikone i dobila znak odozgo - Gospod joj je rekao da spusti sliku u Sredozemno more, jer se tako može sačuvati. Uprkos strahovima, udovica je uradila šta joj je rečeno i spustila sliku u vodu. Ikona se zaista nije izgubila u valovima, štoviše, plutala je po moru okomito, a ne ravno, a sa svetog lica je u nebo išao jarki stub svjetlosti.
Posle nekog vremena, sjaj na moru primetili su monasi manastira Iveron (Iveron, gruzijski manastir) sa Svete Gore. Dugo su pokušavali da dođu do slike, ali je to uspjelo samo pustinjaku Gavrilu Svyatogorecu, koji je preko vode prišao ikoni Majke Božje. U početku je ikona bila smeštena u hramu, ali je četvrtog dana sama prešla u manastirske porte. Monasi su nekoliko puta pokušavali da je vrate u sveti manastir, ali se ujutru slika uvek nalazila iznad kapija. A kasnije se Gavrilu javila i sama Majka Božija i naredila mu da ostavi ikonu na mestu gde se pojavila. Nakon toga, slika se nazivala i Golman (Portaitissa) ili vratar. Veruje se da se nalazi iznad kapije, štiti ceo Atos, a takođe upozorava na predstojeću katastrofu.
Opis originala i liste
Posebnost ikone Iverske Bogorodice je trag rane nanesene na licu vojnika još u 9. veku. Na originalu se nalazi na bradi i još uvijek krvari na listama, ponekad su prikazane kapi krvi na obrazu Djevice Marije.
Antička ikona je prilično masivna - 137x87 cm Slika ima dva okvira, od kojih jedan datira iz 16. stoljeća. Ovu misnicu izradili su gruzijski majstori, ukrasili su njenu poleđinu krstom sa monogramom i rečenicom „Hristos daje milost hrišćanima“.
Sa ikonografske tačke gledišta, slika pripada tipu "Odigitrije" - Djevica Marija i Isus Krist u njenom naručju prikazani su do pojasa, kako sjede uspravno. Majka Božija pokazuje svoju desnu ruku na Spasitelja, a on u rukama drži svitak - simbol Božje Reči, koju donosi čovečanstvu.
Monasi Atosa brižljivo čuvaju prvobitni lik, ali pošto se njegova slava brzo proširila pravoslavnim svetom, ikonopisci manastira su napravili spiskove koji su preneti u druge crkve. Prvi spisak za Rusiju napravljen je u 17. veku, a na dan dolaska ikone u prestonicu, 13. oktobra 1648. godine, ustanovljen je crkveni praznik. U početku je slika pripadala crkvama Kremlja, a zatim je prebačena u Novodeviški samostan. U dvadesetom veku pravo na raspolaganje čudotvornom ikonom prešlo je na vlasti - oduzeta je manastiru. Manastir je uspeo da vrati svoju svetinju tek 2012. godine i od tada se ovde nalazi jedna od najstarijih sačuvanih kopija Iverske Bogorodice.
Ikona se klanja tri puta godišnje: 25. februara, 17. aprila, 26. oktobra.
Čuda ikone Iverske Bogorodice
Original Iverske ikone čuva se u gruzijskom manastiru Atos, a nakon svog čudesnog otkrića u vodama Sredozemnog mora, nikada nije napustila svetu planinu. Ovo je jedna od rijetkih ikona koja se ne iznosi izvan svetog mjesta; Štaviše, atonski pustinjak Nil Mirotočivi je rekao da će Iverska Majka Božija napustiti Iveron tek prije drugog dolaska Isusa Krista, posljednjeg suda.
Upozorenje o promjenama i iskušenjima koje nosi Iveronska ikona glavno je značenje slike, nešto u čemu je pomagala ljudima vekovima. Tako, prema monasima, lampa postavljena ispred slike ponekad počinje sama da se ljulja. Tako je bilo prije turskog napada na Kipar, zemljotresa u Jermeniji i napada na Irak. Ali prije izbijanja Prvog svjetskog rata, lice Krista na ikoni promijenilo je svoje crte - umjesto krotkog, mirnog lica pojavilo se strašno.
Ikona je spasila monahe kada su Perzijanci napali manastir. Sluge su se molile čudesnoj slici i njihove molbe su uslišane. Odjednom je počela jaka oluja koja je uništila čitavu neprijateljsku vojsku koja se približavala zidinama. Mnogi brodovi su potopljeni, samo je komandant Amir ostao živ. Bio je toliko zadivljen čudom da je manastiru dao najveći deo novca za izgradnju odbrambenog zida.
Šta moliti za ikonu
Poznati su i dokumentovani slučajevi čudesnih isceljenja posle molitve pred ikonom Iverske Bogorodice. Dakle, postoje dokazi da su se ljudi riješili leukemije, paralize i drugih teških bolesti. Često u crkvama možete vidjeti mnogo križeva i privjesaka koji ukrašavaju sliku - to su darovi onih kojima je Majka Božja pomogla da se nose s bolestima i nevoljama.
Kao što originalna slika štiti Atos i upozorava na svjetske kataklizme i ratove, tako i mala kopija ikone može zaštititi porodicu. Ako ga postavite iznad vrata kuće, Iverska Bogorodica je u stanju da odagna svaku nesreću iz vašeg doma. Ikona pomaže da se riješite zlih ljudi sa lošim namjerama, zaštitite kuću od krađe i požara.
Ikona je i na početku svoje istorije primoravala grešnika da se pokaje i dođe u Crkvu - na taj događaj ostala je vječna uspomena krvava rana na licu Bogorodice. Stoga se vjernici često mole Iveronskoj slici u trenucima očaja i razočaranja. Pomaže da se vratite vjeri, nađete mir i duševni mir.
Kratka istorijska pozadina
Predanje pripisuje originalnu ikonu Majke Božje, nazvanu „Iveron“, kistu svetog apostola i jevanđeliste Luke. Od kraja desetog veka slika se nalazi na Svetoj Gori u manastiru Iveron, po kome je čudotvorna slika i dobila ime. Ikona je postavljena na ulazu u manastir na kapiji, na mestu koje je odredila sama Presveta Bogorodica, zbog čega se naziva i „Vratari“, ili „Portaitisas“.
Prve pouzdane vesti o Iverskoj ikoni datiraju iz 9. veka - doba ikonoborstva, kada su, po nalogu jeretičkih vlasti, svete ikone u domovima i crkvama uništavane i oskrnavljene. Izvjesnoj pobožnoj udovici koja je živjela blizu Nikeje povjereno je čuvanje dragocjenog lika Majke Božje. Ubrzo je otkriveno sklonište svetišta. Naoružani vojnici koji su došli hteli su da odnesu ikonu, ali kada je jedan od njih udario kopljem, krv je potekla sa lica Prečistog. Žena je molila uplašene dželate da poštede ikonu i sačekaju do zore dok ne prikupi novac za otkupninu, a sama je, sa suzama se pomolivši Gospi, otišla do mora i spustila ikonu u vodu. Slika se, stojeći, kretala duž talasa. Iste noći majka je molila sina da napusti kuću kako bi mu spasila život. I sama pobožna žena je ostala da prihvati muku poštovanja ikona.
Ubrzo su ljudi na Atosu saznali za ikonu sa probušenim licem koja je bačena preko mora. Jedini sin udovice, koji je zahvaljujući majci spašen od neminovne smrti, zamonašio se na Svetoj Gori i podvizao se u blizini mesta gde je kasnije, u 10. veku, gruzijski zapovednik Tornikius osnovao manastir Iveron.
Jednog dana žitelji manastira Iverona ugledali su na moru ognjeni stub koji je sezao do samog neba, u čijem je podnožju bila ikona Majke Božije koja je stajala na vodi. Fenomen je trajao nekoliko dana i noći, ali kako su se monasi približavali, ikona se udaljila od njih. Nakon usrdne molitve, Bogorodica se u snu javila prepodobnom starcu Gavrilu i rekla: „Recite igumanu i bratiji da želim da im dam svoju ikonu kao zaštitu i pomoć, i, ušavši u more, hodajte s verom. duž talasa: tada će svi upoznati Moju ljubav i naklonost prema vašem manastiru." Starac je javio igumanu viđenje, a sledećeg jutra svi monasi su sa molitvenim pevanjem izašli na obalu, starac je neustrašivo hodao po vodi i udostojio se da uzme u ruke čudotvornu ikonu, koja je bila postavljena u kapeli na obalu, i molio se pred njom tri dana. Zatim je slika preneta u katedralnu crkvu manastira, a na obali, na mestu gde se nalazila, otvorio se izvor čiste slatke vode.
Sutradan je čudotvorna ikona otkrivena iznad kapije manastira i nekoliko puta su uzalud pokušavali da je odnesu na prvobitno mesto - ponovo je završila iznad kapije. Sama Presveta Bogorodica se javila starcu Gavrilu i odredila gde se nalazi sveti lik, izgovarajući utešne reči za braću: „Nisam ostala da biste Me vi štitili, nego da bih vas štitio... Moja ikona je u tvom manastiru, a do tada ti neće nedostajati blagodati i milosti Sina moga.” Nakon viđenja Bogorodice starcu, monasi su podigli portnu crkvu u čast ikone, Čuvarke manastira, u kojoj je čudotvorni lik ostao do danas. Prema legendi, pojavljivanje ikone bilo je u utorak u uskršnjoj sedmici, zbog čega je i ustanovljeno njeno slavlje na ovaj dan. U Iverskom manastiru, na dan praznika, bratija sa bogomoljskom procesijom odlazi na obalu mora, gde je ikonu pronašao starac Gavrilo.
U istoriji Iverskog manastira ima mnogo slučajeva blagodatne pomoći Majke Božije: čudesno popunjavanje zaliha pšenice, vina i ulja, isceljenje bolesnika, izbavljenje manastira od varvara. Dakle, jednog dana, kada su Perzijanci opkolili manastir s mora, monasi su se obratili Bogorodici za pomoć, nakon čega je iznenada nastala strašna oluja i neprijateljski brodovi su potonuli, a preživjeli vojni zapovjednik Amir, pogođen čudom od Božjeg gneva, pokajao se i zamolio da se moli za oproštenje njegovih greha. Bogorodica je čudesno punila sudove mnogo puta, umnožila ulje i povrće, spasila manastir od požara i zaštitila ga od neprijateljskih najezdi. Kada je manastiru zapretila glad, ožalošćenom igumanu se javila Bogorodica i poslala ga u žitnicu, koja se pokazala prepuna brašna.
Među izuzetnim čudesima sa ikone koja se dešavaju do danas je činjenica da, nalazeći se na porti manastira, ona često ne dozvoljava ljudima koji imaju bilo kakav nepokajani greh u duši da uđu u manastir. U percepciji stanovnika manastira, slika ima i apokaliptičko značenje. Na Svetoj Gori kažu da kada sveti golman napusti Atos, on će prestati da postoji. Ovaj događaj će značiti da je kraj čitavog života na Zemlji blizu. U katedralnoj crkvi Iverskog manastira, nasuprot carskim vratima, visi velika neugasiva kandila - „Svetiljka golmana“, koja se čudesno njiše u onim danima kada se približava katastrofa sa globalnim posledicama po svet.
Proslava Iverske ikone Bogorodice se održava 12/25 februara, 13/26 oktobra iu utorak Svetle sedmice.
Ikonografija
Ikona Iverske Bogorodice je ikonografski tip Odigitrije, čija je ozbiljnost donekle ublažena manifestacijom osjećaja Majke i djeteta: Bogorodica je blago pognula glavu prema Sinu, a Krist pruža svoju desna ruka, savijena u blagoslov sa dva prsta, na njenu desnu ruku. Glave Bogorodice i Spasitelja okrunjene su bujnim metalnim krunama. Kako je izrazio vlč. Porfirijev opšti utisak o slici Iverske Majke Božije je „veličanstven sa izrazom koji nije nimalo preteći“.
Ikona je, osim likova, u potpunosti prekrivena kovanim srebrnim okvirom. Reljefi na okviru predstavljaju apostole: Filipa, Tomu, Andriju, Luku i druge, pozvane, po svemu sudeći, da se prisjete na apostolsku službu same Majke Božje. Za gruzijske monahe koji su naručili dragocjenu platu, Bogorodica je uvijek ostala „apostol“ njihove rodne zemlje.
Na dnu ikone nalazi se natpis na gruzijskom jeziku, karakterističan za to vrijeme, koji se odnosi na srebrni okvir: „Kraljica. Majko čovjekoljubivog Boga, prečista Djevo Marijo, smiluj se duši mog velikog gospodara Kai-khosroi Kvar-Kvarashvilija, a ja, sluga tvoj i lišen svake snage, dostojan sažaljenja, Ambrozije, hvala ti, koji si me udostojio da ovo okovate i ukrasite sveti lik svoje Portaitisse. Prihvatite ovu moju malu drskost kao žrtvu od mene, grešnika, i spasite ostatak mog života bez grijeha. I u času izlaska moje jadne duše, pomozi mi i razbacaj sve spiskove mojih grijeha. I postavi mene, grešnog, na prijestolje svoga Sina i Boga i Njegovog bespočetnog Svetog Oca i Svetoga Duha. Sada i uvek i u vekove vekova. Amen."
Stil
Prema N.P. Kondakov, jedan od prvih koji je sagledao čudotvornu sliku sa naučne tačke gledišta, „Iveronska ikona, od svih poštovanih ikona Majke Božje, s pravom se može pripisati ikonoklastičnom dobu. U prilog svom datiranju, istraživač navodi „izvanrednu širinu pisanja“ ikone i opšti „belkasti ton“ karakterističan za minijature 9. veka, a takođe skreće pažnju na lik Majke Božije, koji ima “karakteristični dugi nos, blago zakrivljen na kraju, sa tamnom crtom na mostu nosa, ispod očiju i zaobljenom bradom.”
Dizajn polja reljefnog okvira ikone sastoji se od šara sa ružama unutra po gruzijskom uzoru. Na gruzijsko porijeklo, prema Kondakovu, ukazuje i gruba paralelnost nabora i stil reljefa. Obrub je ukrašen visokoreljefnim šarama sa palmetama. Krune su kasnog rada, 17. vijeka, sa emajlom i imaju oblik veličanstvenih kruna. Naprotiv, oreoli i metalni oreoli koji okružuju lica Hrista i Majke Božije su antičkog porekla.
Čudesne liste sa ikona
Godine 1648, za vreme vladavine Aleksija Mihajloviča, pod patrijarhom Nikonom, u Moskvu je po prvi put donešena tačna kopija svetogorskog čudotvornog lika Iverske Bogorodice, ispisana na dasci čempresa, koja je prethodno bila polivena vodom. , osvećena na svete mošti i dotaknuta originalnom čudotvornom ikonom Portaitissa. Nakon nekog vremena, Atonska lista je poslata novoosnovanim Manastir Valdai(posle revolucije slika je netragom nestala), a za Moskvu je Iverskom manastiru naređeno da napravi još jednu kopiju čudotvorne ikone, koja je postavljena 1669. u kapeli kod Vaskrsenja vrata. okrenut prema glavnoj ulici Tverskaya u Moskvi.
„Moskovska-Iverska“ je postala jedno od najpoštovanijih svetinja, Majka Zastupnica Moskovlja. Stanovnici grada su oduvijek jako voljeli svoju kapelu i niko nije započeo svoj posao bez molitve pred čudotvornom slikom. Od Petrovog vremena, sve carske osobe koje su stizale u Moskvu prije svega su dolazile da se poklone moskovskoj svetinji i uvijek su se opraštale od nje po izlasku iz grada. Često je Iverska ikona odnošena u domove građana koji su tražili da služe molitvu pored kreveta bolesnika ili jednostavno pod njihovim krovom. Da kapela ne bude prazna, napravljena je 1852. godine druga tačna lista sa ikone, koji ju je zamenio tokom njenog odsustva. Vrlo je vjerovatno da je ovaj spisak, utisnut u sjećanje mnogih Moskovljana, nakon revolucije prebačen u crkvu Vaskrsenja u Sokolniki. Postoji verzija prema kojoj je sama moskovska čudotvorna slika nestala kada su vlasti 1922. godine oduzele sav dragocjeni ukras kapele.
Tokom Napoleonove invazije na Rusiju 1812. prva lista sa ikone, izrađene 1758. godine, koja je privremeno zamijenila moskovsku svetinju, ukrali su Francuzi. Kao i drugi duplikat, bila je tačna slika glavne ikone sa bisernom odeždom naslikanom na glavi i ramenima Presvete Bogorodice. Ovu sliku je 1932. godine čudom pronašao u jednoj od antikvarnica u Parizu od strane Metropolitana. Veniamin Fedchenkov. Zalaganjem parohijana Pariški metohion Tri Sveta. gdje je slika ostala do danas, prikupljena je potrebna količina za otkup svetišta. U desnom pečatu na Pariskom spisku ispisane su sledeće reči: „Ova ikona je naslikana sa prave čudotvorne ikone Iverske Bogorodice, koja se nalazi u kapiji Vaskrsenja u Moskvi. "
Još jedno poštovano svetilište Moskve je Iveronska ikona Crkva sv. Nikole u Kuznjecima(Moskva, Vešnjakovska ulica), koju je 1792. napisao sveštenik Vasilij Ivanov. Ova ikona je bila zamjena za glavnu ikonu Iverskaya u kapeli na Kapiji Vaskrsenja od 1792. do 1802. godine. Onda Met. Filaret (Drozdov) je poklonio ovu ikonu za Iveronsku crkvu, koja se nalazi na Bolshaya Ordynka. Tridesetih godina prošlog veka, nakon zatvaranja hrama, ikona je premeštena u Nikolo-Kuznjecku crkvu, gde se i danas nalazi u vitrini za ikone ispred desne pevnice kapele Svetog Sergija.
Konačno, u novembru 1994. godine, Njegova Svetost Patrijarh Aleksije II je na istom mestu osveštao temelj Iverske kapele i Vaskrsne kapije, a nepunih godinu dana kasnije su obnovljeni. 25. oktobra 1995. godine sa Atosa je u Moskvu stigla nova kopija čudotvorne Iverske ikone, koju je sa blagoslovom iverskog igumana napisao jedan atoski monah ikonopisac. Dobra golmanica se vratila na glavne kapije svog grada.
Tropar, glas 4
Od svete ikone Tvoje, Gospođo Bogorodice, / izobilno se daju iscjeljenja i iscjeljenja / sa vjerom i ljubavlju onima koji k njoj dolaze: / zato posjeti nemoć moju / i pomiluj dušu moju, Blagi, / i iscijeli tijelo moje , // milošću Tvojom, o Prečista.
Iz istorijskih izvora se saznaje da se u 10. veku u manastiru Iveron na Atosu pojavio čudotvorni Iveron, čiji je značaj u životu monaškog manastira ogroman. Ona je stoljećima postala blago i talisman, zaštitnik od neprijatelja i pomoćnik u svim nastojanjima. Sveta slika ima i druga imena - vratar, golman, Portaitissa.
Postoji posebna karakteristika po kojoj se lako prepoznaje.
Ikone su namijenjene ljudima da se mole i traže zagovor i pomoć. Sveci koji su na njima prikazani su direktni posrednici između čovjeka i Boga. Posebno se poštuju slike Krista i Djevice Marije. Mnogo je lica Djevice Marije i sva imaju svoja imena i svrhu.
Pa ipak, među njima se posebno ističe Iverska ikona Majke Božje, čije je značenje očuvanje doma, zaštita od neprijatelja, zaštita žena, izlječenje tjelesnih i psihičkih bolesti. Istorija ove svetinje počinje od Hristovog vremena. Vjeruje se da ju je napisao apostol Luka, prvi ikonopisac koji je snimio žalosno lice Djevice Marije s djetetom Kristom u naručju.
Divna priča o Iverskoj ikoni Bogorodice
Prema hrišćanskim legendama, u Maloj Aziji, nedaleko od grada Nikeje, živela je udovica. Žena je bila pobožna i religiozna, usadila je kršćansku vjeru svom jedincu. U njenoj kući je tih dana vladao car Teofil, koji je progonio hrišćane na sve moguće načine.
Jednog dana u kuću su došli carski nadzornici. Jedan od njih je primijetio sliku i probio je kopljem. Kada je ikonoborac vidio da krv teče iz desnog obraza Bogorodice, užasnuo se, pao je na koljena i zamolio za oproštaj. Povjerovavši, odlučio je spasiti čudotvornu ikonu i savjetovao ženu kako to učiniti.
Nakon molitve, udovica je noću došla na obalu mora i prenijela svetište preko valova. Plivala je i nakon nekog vremena stigla u Iverski manastir na Svetoj Gori. Noću su monasi primijetili neobičan sjaj u moru, iz kojeg se vatreni stup uzdizao do neba. Ovo čudo je trajalo nekoliko dana. Konačno, monasi su odlučili da saznaju o čemu se radi, pa su doplovili bliže u čamcu.
Pojava ikone u Iverskom manastiru
Videvši divnu ikonu, monasi su pokušali da je izvuku iz vode, ali nisu uspeli. Nije se predavala njihovim rukama, već je plutala sve dalje i dalje čim su se približili. Vrativši se u manastir bez ičega, monasi su se okupili u hramu i počeli da se mole Bogorodici za pomoć u pronalaženju njenog lika.
Noću se Bogorodica javila u snu starcu Gavrilu i rekla mu da želi da svoj lik podari manastiru Iveronu. Ujutro su monasi krenuli u procesiji do obale mora. Gabrijel je ušao u vodu i pogledao je s poštovanjem. U manastirskoj crkvi postavljena je divna slika sa počastima i molitvama.
Zatim su se ikoni dogodila druga čuda. Ujutro se našla na zidu iznad kapije Iveronskog manastira. Monasi su je nekoliko puta stavljali u hram, ali su je sutradan ponovo našli iznad kapije. Bogorodica je ponovo sanjala monaha Gavrila i otkrila mu svoju volju: ona ne želi da bude zaštićena, već će sama biti starateljica i zaštitnica manastira, i sve dok je njen lik u manastiru, blagodat i milosrđe Hristovo neće biti oskudno.
Monasi su podigli portnu crkvu u čast Bogorodice i tu postavili čudotvornu sliku. Mnogo godina kasnije, sin udovice je došao u manastir i prepoznao svoju porodičnu baštinu. Više od deset vekova ovde se nalazi Iverska ikona Bogorodice, čiji je značaj veoma veliki, jer je ona čuvar manastira. Slika je dobila ime po imenu manastira, gde se i danas nalazi. Za ikonu je napravljen srebrni okvir. Samo su lica Bogorodice i Djeteta ostala otvorena. Poznati su brojni slučajevi kada je Bogorodica pritekla u pomoć monasima, spasavajući ih od gladi, bolesti i od brojnih varvara koji su pokušavali da zauzmu sveti manastir.
Iverski manastir
Manastir Iveron je jedan od 20 svetih manastira koji se nalaze na Svetoj Gori, koji se nalazi na istoimenom poluostrvu u Grčkoj. Osnovali su ga Gruzijci, a monah Gavrilo je takođe bio Gruzijac po nacionalnosti.
Ime ima gruzijske korijene, zasnovano na drevnom nazivu njihove zemlje (Iberia). Sada je to grčki manastir. Grci je zovu Ibiron, a Portaitissa je sveta slika Iveronske ikone Majke Božje. Značenje ove riječi na ruskom je „čuvar kapije“.
Trenutno ovdje živi oko 30 novaka i monaha. Dva puta godišnje na svečane datume (dan Uspenja Bogorodice i drugi dan po Vaskrsu) organizuju se ophodi sa iznošenjem glavne svetinje Ivirona iz manastira (litija). Po manastiru se odvija krstonosni hod, a zatim litija ide do mesta na obali mora gde se čudotvorna ikona javila monaškoj bratiji.
Zapanjujuće je da sveti lik može nositi bilo koji od prisutnih muških gledalaca (žene nisu dozvoljene u manastir). Portaitissa se vadi po svakom vremenu i ništa joj se ne dešava. To nije neprocjenjiv raritet koji se može promatrati samo iz daljine. Grci se prema čudesnoj slici odnose kao prema svetištu, a ne kao muzejskom eksponatiju.
Iveronska ikona Majke Božije. Značaj u ruskoj istoriji
Spisi (kopije) divne ikone, od kojih su prve dostavljene u Rusiju pod carem Aleksejem Mihajlovičem, bile su posebno poštovane u Rusiji. I sam sam upoznao svetinje sa Atosa u Moskvi, okružen velikom gomilom pravoslavnih hrišćana.
Jedan od spiskova poslat je u Valdai, gde je osnovan Iverski manastir. Drugi je postavljen iznad moskovske kapije Vaskrsenja, kroz koju su svi gosti i sami carevi ulazili u grad. Postojao je ritual: kada su išli u pohod ili se vraćali iz njega, kraljevi su uvek išli da poštuju Majku Božiju, tražeći od nje zaštitu i pokroviteljstvo.
Obični ljudi imali su slobodan pristup kapiji Vaskrsenja, a golman je postao jedna od najcjenjenijih ikona, zagovornik Moskovljana. Drugi spisak odnesen je u domove bolesnika koji sami nisu mogli doći na molitvu. Nakon oktobarskih revolucionarnih prevrata, kapela je uništena.
Godine 1994. osnovana je nova kapela kod Kapije Vaskrsenja, u kojoj se sada čuva nova kopija Iverske ikone koja je stigla sa Atosa.
Svako ko duboko veruje, nalazi zaštitu i utehu u čudesnoj Iverskoj Bogorodici.