VJEVERICA U TOČKU
ženski scenario

Većina modernih žena, a da to i same ne primjećuju, živi po scenariju "Vjeverica u točku", jer su prisiljene raditi u dvije smjene: na poslu i kod kuće. Mogu se nazvati prikrivenim porodičnim radoholičarima, jer imaju sve znakove radoholičara, ali nemaju ovisnost o poslu ili profesionalnoj aktivnosti. Oni imaju drugu zavisnost - od porodice. I oni "oru" za porodicu.

Njihova porodica i djeca prednjače, a posao je sredstvo za zaradu porodice. Vjeverice u točku daju značajan ili veći doprinos porodičnom budžetu, često radeći jednako ili čak više od svog muža. A kod kuće nakon posla počinju drugu smjenu - kuhanje, peglanje, čišćenje, domaći...

Takve žene nose cijelu kuću na sebi, preuzimaju na sebe sve probleme i brige oko djece, muževa, starih roditelja, a takođe i vikendicu/baštu, vrte se kao vjeverica u kotaču cijeli dan, žrtvujući se porodici i djeci.

„Osećam se kao tegleći konj koji vuče teški teret na planinu“, žali se Tatjana Z. „Upravo ću se prenapregnuti, ali ne mogu da se zaustavim. Jer niko osim mene ne može izdržavati moju porodicu. Odavno sam zaboravila šta je osećati se kao žena. Šta je sa ženom? Zaboravila sam šta znači dovoljno naspavati, samo sjesti i gledati TV, otići na manikir, upoznati prijateljicu. Nemam vremena ništa da radim, stvari se gomilaju kao gruda snijega.”

Za razliku od radoholičara, Vjeverice u točku pokušavaju da napuste posao ranije, da kasne sa pauze za ručak, uspevaju da za vreme ručka kupe nešto za porodicu, a vikend provode radeći ne na poslu, već kod kuće ili na selu.

No, ostali simptomi Vjeverice u kotaču potpuno se poklapaju s radoholičarima: uvijek su puni posla, uvijek su u žurbi i nemaju vremena ništa učiniti, ne znaju se odmoriti i uživati ​​u svom odmore, ne znaju da se opuste. I naravno, imaju izraženu nesklonost sebi i nisko samopoštovanje, perfekcionizam i odličan studentski kompleks, visoke zahtjeve prema sebi i hiperfunkcionalnost.

Vjeverice u točku uvijek su zauzete nečim i rade nekoliko stvari istovremeno. Oni nikada ne sjede besposleni i osuđuju takve “lijenje ljude” koji sebi dopuštaju odmor.

U radnji pune vreće namirnica koje jedva nose kući. Često preuzimaju dodatne poslove, koji u principu nisu mogli da urade, a za koje niko nije tražio od njih.
Neko svaki dan pere podove u kući, neko svaki dan priprema ručak od tri jela. Oni sami izmišljaju stvari, postavljaju sebi kratke rokove, guraju se i iscrpljuju.

JA SAM JA

Vjeverice u kolu žive pod motom „Ja sam“ i preuzimaju ne samo ženske, već i muške funkcije - hraniteljice, hraniteljice, čak i zaštitnice. Mogu premještati namještaj, vješati police i nadgledati izgradnju kuće.

Sve sami preuzimaju i ne znaju da prenesu obaveze na druge i zamole bližnje za pomoć.

Naravno, prije ili kasnije nagomilaju ogorčenost i ljutnju prema porodici, nervira ih što niko ne cijeni njihov rad i doprinos porodici, niko im ne nudi pomoć i, što je najvažnije, niko im ne zahvaljuje.

“Niko ništa ne radi po kući, sve je na meni. Nema smisla pitati - nećete biti ispitivani. A ako nekoga natjerate da učini nešto u vezi sa skandalom, on će to učiniti na način da morate sve ponoviti.”

Ili druga opcija: „Djeca su još mala, a dečaci da ih opterećujem ženskim poslom!“

Naravno, duboko vjeruju da niko osim njih neće sve učiniti tako savršeno. I u stvari, neće to učiniti dok ne nauči. Niko nikada nije perfektno oprao suđe prvi put ili ispeglao košulju - sve dolazi sa iskustvom. Ali Vjeverice su nestrpljive: "Umjesto da čekaju dok ne nauče, bolje je sve učiniti sami!" Tako se manifestuje perfekcionizam - želja za postizanjem ideala u svemu.

Vjeverice u točku ne žele i ne znaju da zamole bližnje za pomoć. “Zašto da pitam kada bi oni sami trebali ponuditi pomoć?”, ogorčene su vjeverice.
Ili misle da je bolje da to uradite sami, umesto da tražite od nekoga nešto - sami okopate baštu, plijevite šargarepu, skuvate boršč. "Ionako neće dobro obaviti posao, samo će sve pokvariti i pokvariti vam živce", tvrdi Belki.
Druge Vjeverice u točku, umjesto da traže, zahtijevaju i tjeraju svoje najmilije da si pomognu, što dovodi do skandala i protesta.

A onda se i same Vjeverice vrijeđaju na svoje najmilije - na ove lijenčine i glupe ljude - ljute se i iznerviraju.

Primjer iz života.
„Za nas se svako čišćenje završi skandalom“, kaže Olga G. „Uzmem usisivač i počnem da usisavam tepihe u stanu. U ovom trenutku moj muž leži na sofi sa tabletom, moja ćerka radi domaći za stolom.
Prođe 10 minuta, 15, a ja u ovo vrijeme pomislim: „Zašto on leži, zar ne vidi da sam sav iscrpljen, umoran, imam puno posla, a kuća je? nered. Da li mu je zaista teško otkinuti guzu od sofe i predložiti pomoć?" i takve stvari.
Konačno, eksplodiram i kažem mu sve što mislim o njemu. Borimo se. Ali nikad mu ne pada na pamet da treba da pomogne. On prkosno odlazi u kuhinju.
Ćerka sve to čuje i ne pokušava ni da pomogne u čišćenju. Na kraju natjeram kćer da uzme krpu i obriše prašinu. Ona pukne, ali ipak uzima krpu i petlja s njom za pojavljivanje. Onda moram da obrišem prašinu sa sebe."

Kao što vidimo, Olga u ovoj situaciji, umjesto da unaprijed zamoli svoje najmilije za pomoć, razgovara s njima o vremenu čišćenja i ko šta radi, ili još bolje, da generalno raspoređuje obaveze u kući, ona pokušava izmanipulirati supruga. a kćerka - da se osjećaju krivim, demonstrativno počinjući čistiti. Naravno, to ih nervira, ali njima se ne manipuliše. I Olga se zezne, napravi skandal, a skandal nije najbolji način da se dobije pomoć.

Većina vjeverica ne zna kako da pita, i često traže pomoć umjesto da traže, što izaziva protest njihovih rođaka.

Kako se "Vjeverice stavljaju u točak"?

Vjeverice u kotaču „stavile su se u ovaj točak, pretvarajući se u „vjevericu“.

Na samom početku odbijaju sve pokušaje pomoći, kritikuju postupke svoje djece i muža i tako ih odvraćaju od pomoći. Vjeverica sama oduzima nož svom sinu kada pokušava da isječe hljeb - (“Daj mi ga! Opet ćeš se obrezati!”), ona sama odmiče muža od lavaboa kada želi da opere suđe, pošto ih i dalje neće dobro oprati. Ona ih grdi za beskorisne kupovine, sama trči u radnju ako njen muž ne želi tamo.

I, naravno, na ovaj način odvraća svoje najmilije od želje da pomognu ili učine bilo šta. Postepeno se svi naviknu na činjenicu da Vjeverica u kotaču sve radi sama. A ako nešto nije uradila, već je kritikuju i traže da poboljša kvalitet hrane i čistoću kuće. („Mama, ima li kruha kod kuće? Zar nisi kupila šećer? Zašto večera još nije gotova?“).
Kada je vrat spreman, uvek će biti ljudi koji su spremni da sednu na njega!

„Vjeverica u kotaču“ smisao života vidi u porodici, u djeci, a naporan rad za dobrobit porodice je njen način sticanja ljubavi i poštovanja, zahvalnosti i priznanja. Ali na ovaj način je nemoguće zaraditi ljubav. Ljubav se uopšte ne može zaslužiti.

Ovo je veoma važno razumeti.

Jednom kada prestanete da cenite sebe, drugi prestaju da vas vrednuju. Na kraju krajeva, drugi ljudi vas gledaju vašim očima.

Za one koji žele dublje raditi na scenariju Vjeverice u kotaču, ja jesam

424 0

Jednostavno Express Biti u stalnim nevoljama, brigama, aktivnostima. Njen muž je dobar prema svima, ali nije baš dobar kod kuće... Shvatila je da sve ovo vreme nema vremena za kuću. Kao vjeverica koja se vrti u točku. Ipak, ponekad je bilo teško suzdržati uvredu(F. Abramov. Ilja Netosov). Frazeološki rečnik ruskog književnog jezika. - M.: Astrel, AST A. I. Fedorov 2008

Značenja u drugim rječnicima

Igraj trikove

sa kim. Jednostavno Zanemarivanje Biti u ljubavnoj vezi s nekim; kohabitirati. Neki grešnik se povjerio Rebeki da se njen muž Mojsije već dugo zeza sa izvjesnom Angelinom, da joj donosi polovinu svojih prihoda i da... Angelina nosi kaput od astrahana (N. Dumbadze. Kukaracha). Frazeološki rečnik ruskog književnog jezika. - M.: Astrel, AST A. I. Fedorov 200 ...

Zavrnite zavrtnje

ZAVRTI JEBENI MURS sa bilo kim. Uvrnite šrafove sa nekim. Jednostavno Šalim se. Flertuj, flertuj sa nekim. Pred poštenom javnošću, pacijent je nakon teške operacije pobjegao iz bolnice. To znači da je dežurna medicinska sestra ili izigravala pacijenta, ili se češkala jezikom. Podijelio sam lijekove, izvršio zadatke - i zdravo! Za takav novac, smatra ona, skuplje je da se naprežete (Z. Boguslavskaja. Rodbina). - I n...

Vrti se kao mačak

Jednostavno Express Biti u stalnim brigama i nevoljama; pokazujući snalažljivost, spretno izvlačenje iz teških okolnosti. - To znači da cijene moraju biti naduvane, moraju se prenaplatiti, inače će uraditi šta se traži - i otići kući. Ko je plan? Od predradnika. Dakle, vrtiš se kao bob (V. Eremenko. Kroćenje vječnog leda). -Kakav je Annin život? Vrti se kao mačak, ali za šta? Od svojih sto sedamdeset izrezao si jedan i po...

Kim-Ool Čeček Semjonovna
Naziv posla: nastavnik ruskog jezika i književnosti
Obrazovne ustanove: MBOU srednja škola br
Lokacija: Kyzyl, Republika Tyva
Naziv materijala: Istraživanja
Predmet: Istorija frazeološke jedinice "Kao vjeverica u kotaču"
Datum objave: 18.04.2016
Poglavlje: srednje obrazovanje

1
OPĆINSKI

BUDŽET

OPĆE OBRAZOVANJE

INSTITUCIJA

PROSJEČNO

OPĆE OBRAZOVANJE

ŠKOLA

KYZYLA

REPUBLIKA

TUVA

ISTRAŽIVANJE
ISTORIJA FRAZEOLOGIZMA
"Kao vjeverica u točku"

Izvedeno:

nastavnik ruskog jezika i književnosti

MBOU Srednja škola br. 3 iz Kyzyla, Republika Tyva

Kim-ool Čeček Semjonovna

Kyzyl 2016
2 Sadržaj. Uvod. str.3 Poglavlje 1. Poreklo misterioznog izraza „Kao veverica u točku“. str.4 Poglavlje 2. Proširivanje lingvističkog horizonta poređenja. str.5-7 Poglavlje 3. O staroruskoj reči „veksha” str.8-9 Poglavlje 4. Dva glavna značenja izraza „Kao veverica u točku” str.10-13 Zaključak. str.14 Spisak korišćene literature. str.15
3 Uvod. Uloga frazeoloških jedinica u ruskom jeziku je velika. Često izražavaju mudre izreke ljudi koje su postale stabilne fraze. Svaka frazeološka jedinica je kratak izraz duge ljudske misli. Ova studija je
relevantan
, budući da frazeološke jedinice obogaćuju naš govor, poboljšavaju vještine usmenog govora, razvijaju mišljenje i maštu.
Objekt
istraživanje - misteriozni izrazi ruskog govora.
Predmet
istraživanja izabran je stabilan izraz „Kao vjeverica u kotaču“.
Svrha
Ovo istraživanje ima za cilj razjasniti porijeklo frazeološke jedinice „Kao vjeverica u kotaču“ i razmotriti modifikacije fraze u modernom govoru.
Ciljevi istraživanja
: 1. Upoznajte se sa istorijom izraza. 2. Utvrditi ulogu stabilnog izražavanja u savremenom govoru.
Metode:
traženje informacija o frazeološkoj jedinici „Vjeverica se vrti kao vjeverica u kotaču“ pri radu s književnim izvorima, promatranje, poređenje i analiza.
hipoteza:
pretpostavljamo da ćemo proučavanjem porijekla izraza povećati svoje znanje.
Novitet
Istraživanja su da su u savremenom ruskom jeziku neke modifikacije izraza „Vjeverica se vrti kao vjeverica u točku“ toliko višeslojne da djeluju umjetno, da su oduzete od originalne slike.
4
Teorijski
i str
praktični značaj
istraživanje je da se njegovi materijali mogu objaviti u školskim novinama, prezentirati u obliku poruke, izvještaja na času ruske književnosti.
Poglavlje I. Poreklo misterioznog izraza „Kao veverica u točku“.
Ogroman broj stabilnih kombinacija seže u književne izvore. I.A. je bio skladište frazeoloških jedinica. Krilov, iz čijih je basni veliki broj frazeoloških jedinica došao u rusku frazeologiju. Završićemo našu basnu u novembru. U umornoj, bolnoj igri, vapaji nisu isti i vapaji nisu isti Zbogom, zbogom, morale moj (A moj smisao je kao vjeverica i kolo) Šta dovraga, stvarno, prijatelju! I. Brodsky. Procesija Izvorom poređenja smatra se basna I.A. Krilova "Vjeverica" ​​(1833), gdje vjeverica trči duž rotirajućeg točka, pokreće ga, ali se uopće ne kreće naprijed. Sam basnopisac na kraju basne koristi figurativno značenje: „Pogledajte drugog biznismena: Zauzet je, juri, svi mu se čude: Čini se da mu izbija iz kože, Ali on samo ne ide naprijed ,
5
Kao vjeverica u točku."
Basna I.A. Krilov se dugo nesumnjivo smatra izvorom cirkulacije od strane mnogih istoričara popularnih izraza.

Poglavlje 2. Proširivanje lingvističkog horizonta poređenja.
Poređenje je poznato i drugim istočnoslovenskim jezicima, na primjer, bel. (osvetoljubiva) jaka (što) vjeverica u kočiji; ukrajinski vrti se kao vjeverica u točku, pri čemu se to, možda, može smatrati posuđenicom iz ruskog. Širenje lingvističkog horizonta našeg poređenja, međutim, dovodi u sumnju da li njegovo autorstvo pripada ruskom fabulistu. Uostalom, na francuskom je to odavno poznato van konteksta naše popularne bajke (bukvalno se vrte okolo kao vjeverica u kavezu). Ovdje se koristi i u kolokvijalnom govoru i u književnom jeziku (na primjer, u Stendhalovom romanu „Parmski samostan”. Istoričari francuske frazeologije dešifruju originalnu sliku stabilnog poređenja zasnovanog na svakodnevnoj stvarnosti tipičnoj za Francusku 18. i 19. vijeka - mali kavez za vjevericu, opremljen malim "okretom", rotirajućim kotačem, tamo postavljenim, vjeverice su se morale vrtjeti okolo protiv svoje volje, a točak je tako postao "okrutno sredstvo za oslobađanje njihove prirodne energije. Ovako moderni lingvisti objašnjavaju izvornu sliku ruske fraze: „Izreka o vjeverici je nastala iz običaja da se hvata i drži u kavezu radi praćenja brzog ponašanja lagani skokovi vjeverice u kavezu, točak je izgrađen u kavezu“, navodi A.A. .
6 stavljanje pitome vjeverice u točak koji ona okreće nikako nije „okrutno sredstvo za oslobađanje prirodne energije“ vjeverica, kako se čini povjesničarima francuske frazeologije, a ne besposleni izum vlasnika ove životinje. Vjeverica je, kako se ispostavilo, neophodan uvjet za održavanje njegove mobilnosti kod kuće. U članku biologa Olega Ermolenka, „Poput vjeverice u kotaču, to znači da se krećete ne samo brzo, već i sa zdravstvenim prednostima“, direktno se kaže: „Popularna slika vjeverice u točku nikako nije plod ljudske razigrane mašte. Trčanje je neophodno kako bi životinje ostale zdrave. Stoga će vlasnik vjeverice morati kupiti poseban kotač, ali ga je ipak bolje postaviti izvan kaveza kako bi se u njemu sačuvao veliki životni prostor.” Inače, pokretljivost i spretnost vjeverice ušla je i u uobičajenu upotrebu francuskog poređenja (doslovno biti pokretljiv (živ) kao vjeverica Slična poređenja postoje i u drugim evropskim jezicima: na primjer, njemački (agilan). kao vjeverica), (živ kao vjeverica), (veseo kao vjeverica) u potpunosti odgovaraju francuskom. Zanimljivo je da u savremenom francuskom poređenje gubi svoju aktivnost: zamjenjuje ga drugo „ćelijsko“ poređenje - (vrtjeti se kao medvjed u kavezu“ nemirno koračajući iz ugla u ugao po sobi (vrtjeti se poput lava (životinja grabežljivac ) Uporedimo i nemački izraz, koji se, inače, ponešto razlikuje od poređenja sa vevericom u kavezu sa rotirajućim točkom biti kao vjeverica u kotaču (u kavezu), pošto je u ruskom -engleskom rječniku fiksirano kao ekvivalent ruskom: vrti se kao vjeverica u kotaču, ali se ne odražava u potpunosti. "Englesko-ruski frazeološki rječnik" A.V. Uporedimo i engleske izraze koji se nalaze u Velikom ruskom frazeološkom rječniku.
7 Izraz o vjeverici i točku također je poznat u litvanskom i latvijskom jeziku: litvanski izraz, kao i u bjeloruskom i ukrajinskom, očigledno je paus papir iz ruskog: nije zabilježen u velikom rječniku litvanske frazeologije ( iako je zabilježeno u kolokvijalnom govoru), ali u latvijskoj frazeologiji Da bismo to ilustrirali, dati su samo moderni (od 70-ih godina prošlog stoljeća) konteksti. [5 P 84] O evropskom poreklu slike životinje koja se vrti u „kavezu“ svedoči i nemačko poređenje (doslovno trči kao hrčak u točku) – kreće se nemirno, neprestano se kreće, neprestano trči nazad i. dalje, budite veoma zauzeti. Da puno radim.
Dakle, ako je pretpostavka o
francuskog porijekla
Ruski promet se okreće kao vjeverica u točku, desno,

ruski jezik je postao
pouzdan "konzervans" francuskog poređenja koji sada nestaje
. I naravno, njegova popularnost direktno je zaslužna za popularnost basne "Djed Krilov", koju svi znamo od djetinjstva. Komparativna i istorijsko-etimološka analiza ovog poređenja, zapravo, zamenila je polove jedne od dinamičkih opozicija karakterističnih za frazeologiju – „implicitnost-eksplicitnost“. Uostalom, ako je na francuskom i drugim evropskim jezicima slika vjeverice (ili hrčka) koja se vrti u kotaču nepoznata kao fabula, onda poređenje nije "kondenzacija" basne, već, naprotiv , njeno “proširivanje” i eksplikacija u basnu. Opozicija “implicitnost – eksplicitnost” se ovdje pokazuje relevantnom, ali obrnutim redoslijedom. U ruskoj basni, možda još jedna, starija slika povezana s
8 sa rotirajućim točkom, na šta ukazuju slovenske paralele. Na primjer, češki (doslovno biti kao u točku).
Riječ "veksha" ima mnogo značenja. 1. Veksha je drugo ime za običnu vjevericu. 2. Veksha - mala novčana jedinica Drevne Rusije. 3. Veksha je ime rijeke u Novgorodskoj oblasti. 4. Veksha - valjak u bloku, bloku, u kojem u drugoj opremi za dizanje, radi kao vekša, zbog čega se vuča, osnova užeta u dva bloka, zove trčanje. Na primjer, pas se pušta po dvorištu na vekši. Tokom izgradnje dolazi do podizanja teških tereta na krovu. Iako ova tehnička poređenja, na prvi pogled, nemaju nikakve veze s ruskom vjevericom, ostavljaju prostor za dalja etimološka traženja izvorne slike fraze koju je koristio ruski fabulist. Uostalom, staroruska riječ veksha nije bila samo oznaka za "vjevericu", već je imala i tehničko značenje "bloka", direktno vezano za točak. U inventaru Tvornice željeza u Tuli iz 1662. godine, koji je dao P.Ya. Černih, nalazimo njihovu logičnu konjugaciju: „Na gredi je drveni stub sa gvozdenim točkom, koji topovi vade“. Ko zna, možda bi evropsko poređenje našeg bajkopisaca okretne vjeverice koja trči u kotaču moglo biti povezano s drevnom ruskom vekšom, koja je koristila željezni točak za uklanjanje livenih topova. Naravno, prava i živopisna slika "vjeverice" nije mogla ne ostati najrelevantnija i dominantnija. Kao iu svim kasnijim formalnim i
9 semantičkih transformacija naše jednostavne frazeologije u umjetničkom i živom govoru. Nije slučajno da je u ruskom narodnom govoru riječ veksha "vjeverica" ​​stekla iste asocijacije. isto što i riječ vjeverica – up. Pskovska poređenja vrte se kao vekša o okretnom, nemirnom i nestašnom djetetu, jure okolo kao vekša - osoba brzo nemirno i nemirno juri nekud (obično oko djeteta), skače (skače) kao vekša - o okretnom, nemirnom i nestašno dete, juri okolo kao vekša - o okretnom, nemirnom i nestašnom detetu, juri okolo kao vekša - o osobi koja brzo, nemirno i nemirno trči negde (obično o detetu), skači i skače kao vekša - o živahna, okretna i spretno skačuća osoba (obično o djetetu). Ali čak i ako je povezanost našeg izraza sa staroruskim stoljećem nekada bila relevantna, a sada je potpuno zaboravljena, nije važno. Uostalom, kako je pjesnik V. Shefner ispravno primijetio u pjesmi "Zaboravljanje": Da se sećate svega na svijetu, Za sve krivite sudbinu, Bili bismo kao djeca u mraku, Izgubljeni u sebi, Davili se u sitnim žalbama, Zaboravljali svi putevi,
Vrtili bismo se kao veverice

U beznadežnom točku
. Mi, bez straha da ćemo zaboraviti originalnu i generalno providnu sliku poređenja o veveričinom kolu, zahvaljujući basni I.A. Krilov, istovremeno, sva njegova govorna i književna „prekodiranja“ doživljavamo kao posljedicu stalne dinamizacije njegovog oblika i značenja.
10 U tuvanskom jeziku pronašli smo zanimljive izraze vezane za vjevericu. 1. Dalashashtyn diin deg halyp turdum. 2. Diin deg diziretkesh keliin, Syrbyk deg siliretkesh keliin. 3. Tooruktarny men diin money durgen kazyyr men.
Poglavlje 4. Dva glavna značenja izraza “Kao vjeverica u točku”
Na prvi pogled, semantička dinamika našeg poređenja je jednostavna kao i njena transparentna unutrašnja forma. Možemo razlikovati 2 dominantna i jedno drugom vrlo bliska značenja ovog poređenja: prisiljen, neprestano angažovan na nekim mučnim poslovima, iscrpljujući posao i neprestano angažovan u nekoj besplodnoj aktivnosti, nečem praznom i beznačajnom. Ova dva značenja ostvaruju se u jednako jednostavnim leksičkim varijantama - zamjenom glagolske komponente twirl s twirl, što se može nazvati uobičajenim. 1. Prisiljen, neprestano angažovan u nekoj vrsti -l. teški poslovi, iscrpljujući posao. “Bila je zabrinuta što sam ja obrazovana osoba koja zna jezike, umjesto da se bavi naukom ili književnošću. Živim na selu, vrtim se kao vjeverica u točku. Puno radim, ali sam uvijek bez novca.” A.P. Čehov. O ljubavi. “Dodik! Ništa, dečko! ne ljuti se na mene... Ništa. Nas dvoje... Samo nas dvoje... nemamo nikog drugog! Znam - i da me zovu prevarantom i mučiteljem, i... Ah-ah, neka budu! zar ne? Pusti me da se vrtim kao vjeverica u kotaču cijeli dan u svom skladištu - vješam eksere i puštam eksere, uzimam sapun i puštam sapun i ispisujem
11 faktura i svađa sa direktorima...” (A. Galič. Mornarska tišina. Dramska hronika u 4 čina). “Lenjost je lenjost, ali nema baš vremena, usamljeni starac treba da se uvredi, i mora da trči na posao, a na poslu se vrti kao veverica u točku! (S. Zalygin. Naši konji.) „Ne, zar ozbiljno misliš da sam lijen? - upitao je Turovcev uvrijeđeno. – Nije važno šta ja mislim, važno je šta vi mislite. Gorbunovljeve oči su se smejale, a Turovcevu je bilo neprijatno zbog njegovog uvređenog tona. „Ne znam“, rekao je razmišljajući. – U svakom slučaju, cijeli dan se vrtim kao vjeverica u točku! - Bez sumnje. Lenjivci su, uglavnom, izuzetno aktivni ljudi” (A. Kron. Kuća i brod). Neprekidno se baviti nekom beskorisnom aktivnošću, nečim praznim, beznačajnim. „Čitaoci su jasno stavili do znanja kritičarima da se vrti okolo sa svojom teorijom kao vjeverica u točkovima. (N. Dobroljubov. Zrak svjetlosti u mračnom kraljevstvu). Razlog - nema razloga: nema razloga - i opet nema razloga. Oko ovih besplodnih termina on se vrti kao veverica u točku” (M.E. Saltykov - Ščedrin. U inostranstvu). U stvarnoj upotrebi, naš komparativni izraz dozvoljava brojne varijacije koje, u principu, ne mijenjaju ni strukturu ni značenje. Kao što smo već vidjeli, njegova prva, verbalna komponenta podliježe sinonimnoj zamjeni: spin - spin. Moguće su i glagolske varijante kao što su vrti se kao vjeverica u točku, vrti se kao vjeverica u točku, vrti se kao vjeverica u točku, trči kao vjeverica u točku, rjeđe - juri kao vjeverica u točku točak. Neke transformacije ove fraze su toliko višeslojne da izgledaju umjetno samo zato što je, kako bi se povećala ekspresivnost, gotovo potpuno otrgnu od originalne slike: „Zaključana kapija. - Carsko selo jutro. Kritika je bila u smislu da, kažu, ideal našeg heroja nije moderna žena, već, izvinite, kmetska vjeverica koja mora po cijele dane da se vrti u pretpotopnom točku.”
12 Dinamika upotrebe izraza o vjeverica u točku: 1. Vrti se kao vjeverica u točku, 2. Vrti se u točku kao vjeverica beskonačno, 3. Vrti se kao vjeverica u točku taštine i taštine 4 5. Vrti se kao vjeverica u točku 6. Vrti se u kotaču 7. Kako vjeverica trči u točku 8. Vjeverica u kavezu 9. Vjeverica koja se vrti 24 sata dnevno. pretpotopno kolo 10. Vrti se kao crvena vjeverica u točku 11. Vjeverica točak svakodnevice 12. Vjeverica točak života 13. Četiri vijeka koji se vrti u točku vjeverica 14. Vjeverica koja se vrti pjesnika u točku istorija 15. Iskakanje iz točka u zatvor 16. Situacija bezuspešnog "vrtanja" 17. Vjeverica u točku. Zašto vjeverica? Zašto u volanu? Dakle, izolovanje ključne proteinske komponente iz sastava frazeološke jedinice dovodi do složenih slika. U pjesmi I. Brodskog iz svakodnevnog poređenja o vjeverici u kotaču nastaje nova frazeološka jedinica: umjesto da označava rutinsku, mučnu i besplodnu aktivnost, ona postaje ekspresivna karakteristika emotivnog otkucaja srca i nemirnog kruženja. mislio. ... Okliznuvši se na koštici trešnje, ne padam: sila trenja se povećava sa smanjenjem brzine.
13 Srce skače,
kao vjeverica
, u grmlju Rebra. A grlo peva o godinama. Ovo već stari... Zaključak. Kako pokazuje promatranje procesa nastanka, razvoja i funkcioniranja većine frazeoloških jedinica, takav početak i
14 takva je dinamika njihovih „kruženja vjeverica“ tipična. Potaknute snažnom ekspresivnom energijom koju stvaraju frazeološke opozicije, takve upotrebe odražavaju strukturno i semantičko kretanje frazeoloških jedinica od jednostavnih ka složenim, a često i obrnuto - od složenih ka jednostavnim. Pokret je dug i dinamičan kao neumorna rotacija vjeverice u kotaču. Svaki jezik ima frazeološke jedinice. To govori o želji naroda da svoj jezik učini svijetlim i izražajnim. Stoga, uz pomoć frazeoloških jedinica, možete svijetlo i šareno izraziti svoj stav prema svijetu. Frazeologizmi vam omogućavaju da usvojite mudrost svojih predaka, stečenu vekovima. Frazeologizmi su stalni pratioci našeg govora. Studija potvrđuje hipotezu koju smo postavili: proučavajući porijeklo izraza, proširili smo svoja znanja, naučili povijest nastanka frazeološke jedinice „Kao vjeverica u kotaču“ i ispitali modifikacije fraze u savremeni ruski. Sumirajući obavljeni posao, možemo reći da su postavljeni zadaci realizovani.
Spisak korišćene literature.
1. Babkin A.M. Ruska frazeologija, njen razvoj i izvori. – Sankt Peterburg: Nauka, 2004. -192 str.
15 2. Žukov V.P. Žukov A.V. Školski frazeološki rečnik ruskog jezika. – Moskva: “Prosvjeta”, 2003. – 543 str. 3. Strani pisci. Bibliografski rječnik učenika i studenata na univerzitetima: U 2 dijela / ur. N.P. Michalska. – M.: Drfa, 2003. – 624 str. 4. Krylov I.A. Basne. Satirična djela. Memoari savremenika. – Moskva: 1989. 5. Mokienko V.M. Misterije ruske frazeologije. – M.: Viša škola, 2004. – 192 str. 6. Mokienko V.M. Zašto ovo kažemo? – M.: AD “OLMA Media Group”, 2012. – 480 str. 7. Panov M.V. Enciklopedijski rječnik mladog filologa./ Lingvistika/ Comp. M.V.Panov. M.: Pedagogika, 1984. – 352 str. 8. Najomiljenije basne. – Ed. 2., revidirano - M.: OLMA Media Group, 2010. - 128 str.: ilustr. 9. Frazeološki rečnik ruskog književnog jezika u 2 toma. / Comp. A.I. Fedorov. – Novosibirsk, 2005.- 544 str. 10. Shansky N.M., Zimin V.I., Filippov A.V. Školski frazeološki rječnik ruskog jezika: značenje i porijeklo fraza. – M.: Drfa, 2007. – 196 str. 10.Enciklopedija za djecu. T.9.Ruska književnost. Od epova i hronika do klasika 19. veka./Gl. ed. M.D. Aksenova. – M.: Avanta, 2001, - 672 str.: ilustr.

Vrti se kao vjeverica u točku. Express Budite u stalnoj nevolji. Od jutra do večeri, i na moru i na sidru, Vasilij Ivanovič se vrti kao vjeverica u točku, pazeći da je kliper "igračka", tako da posao "gori"(Stanjukovič. Vasilij Ivanovič).

Frazeološki rečnik ruskog književnog jezika. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008.

Pogledajte šta je „Veverica se vrti kao veverica u točku“ u drugim rečnicima:

Vrti se kao vjeverica u točku- vidi Kao vjeverica u točku. Enciklopedijski rječnik krilatih riječi i izraza. M.: Zaključan pritisak. Vadim Serov. 2003 ... Rječnik popularnih riječi i izraza

OVRTI SE KAO VJEVERICA U TOČKU

Vrti se (vrti) kao vjeverica u kotaču- TOČAK, ah, množina. kotači, kotači, usp. Ozhegov rečnik objašnjenja. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 … Ozhegov's Explantatory Dictionary

VRTI SE KAO VJEVERICA U TOČKU- koji su u stalnoj nevolji, rade razne stvari, galame. To znači da je osoba ili grupa ljudi (X) opterećena beskrajnim brigama, radi naporno i iscrpljujuće, često bez postizanja željenih rezultata. Razgovara sa... Frazeološki rečnik ruskog jezika

kao veverica u točku

kao veverica koja se vrti u točku- Kao vjeverica u točku / vrti se (vrti se, vrti se) Neprestano se bulji, puno toga radi bez pauze... Rječnik mnogih izraza

OVRTI SE KAO VJEVERICA U TOČKU- koji su u stalnoj nevolji, rade razne stvari, galame. To znači da je osoba ili grupa ljudi (X) opterećena beskrajnim brigama, radi naporno i iscrpljujuće, često bez postizanja željenih rezultata. Razgovara sa... Frazeološki rečnik ruskog jezika

OVRTI SE KAO VJEVERICA U TOČKU- koji su u stalnoj nevolji, rade razne stvari, galame. To znači da je osoba ili grupa ljudi (X) opterećena beskrajnim brigama, radi naporno i iscrpljujuće, često bez postizanja željenih rezultata. Razgovara sa... Frazeološki rečnik ruskog jezika

kao veverica u točku- kao, kao da, kao veverica u točku. Samo u uredbi. f. Veoma zauzet, u stalnim nevoljama, brigama (ponekad bez vidljivih rezultata). Češće sa glagolom. nesov. kao: spin, spin, spin... kako? kao vjeverica u točku..... Obrazovni frazeološki rječnik

kao veverica u točku- kao, kao da, kao veverica u točku. Samo u uredbi. f. Veoma zauzet, u stalnim nevoljama, brigama (ponekad bez vidljivih rezultata). Češće sa glagolom. nesov. kao: spin, spin, spin... kako? kao vjeverica u točku..... Obrazovni frazeološki rječnik

Povratak