मठों में, उपवास के संबंध में प्रश्न नहीं उठते हैं, लेकिन दुनिया में रहने वाले लोग अक्सर हैरान होते हैं: जब सहकर्मी या परिवार के सदस्य उपवास नहीं करते हैं, तो उपवास कैसे करें, जब आपको पूरे समय काम करने की ज़रूरत होती है और काम पर जाने के लिए लंबा रास्ता तय करना पड़ता है, जब क्या आप बीमारियों और दुर्बलताओं, थकान और तनाव से ग्रस्त हैं?
ऑप्टिना के बुजुर्गों ने उपवास को बहुत महत्वपूर्ण माना और उपवास और परहेज़ के बारे में कई निर्देश दिए।
हम उपवास क्यों करते हैं?
भिक्षु एम्ब्रोस ने उपवास रखने की आवश्यकता के बारे में लिखा:
इसके अलावा, सुसमाचार में एक संकेत है कि हमें बुधवार और शुक्रवार को उपवास करना चाहिए। बुधवार को प्रभु को सूली पर चढ़ाने के लिए सौंप दिया गया और शुक्रवार को उन्हें सूली पर चढ़ा दिया गया।”
बड़े ने बताया कि हम उपवास के भोजन से परहेज क्यों करते हैं:
“मतलब खाना अपवित्र नहीं है. यह मनुष्य के शरीर को अशुद्ध नहीं करता, परन्तु मोटा करता है। और पवित्र प्रेरित पौलुस कहते हैं: "चाहे हमारा बाहरी मनुष्यत्व नष्ट हो रहा हो, तौभी हमारा भीतरी मनुष्यत्व दिन प्रति दिन नया होता जाता है" (2 कुरिं. 4:16)। उन्होंने बाहरी मनुष्य को शरीर कहा, और आंतरिक मनुष्य को आत्मा।"
सेंट बार्सानुफ़ियस ने हमें याद दिलाया कि यदि हम शरीर को प्रसन्न करते हैं, तो इसकी ज़रूरतें अविश्वसनीय रूप से तेज़ी से बढ़ती हैं और आत्मा के किसी भी आध्यात्मिक आंदोलन को दबा देती हैं:
"कहावत सच है: "जितना अधिक खाओगे, उतना अधिक चाहोगे।" यदि हम बस अपनी भूख और प्यास बुझा लें और व्यस्त हो जाएं या प्रार्थना करना शुरू कर दें, तो भोजन हमें अपनी गतिविधियों से विचलित नहीं करेगा। मैंने स्वयं इसका अनुभव किया।
यदि हम शरीर को प्रसन्न करते हैं, तो उसकी ज़रूरतें अविश्वसनीय रूप से तेज़ी से बढ़ती हैं, जिससे वे आत्मा के किसी भी आध्यात्मिक आंदोलन को दबा देते हैं।
क्या उपवास करना स्वास्थ्य के लिए हानिकारक है?
एल्डर एम्ब्रोस ने निर्देश दिया:
“बेशक, अगर कोई बीमारी और शारीरिक दुर्बलता के कारण उपवास तोड़ता है तो यह अलग बात है। और जो लोग उपवास से स्वस्थ होते हैं वे अधिक स्वस्थ और दयालु होते हैं, और इससे भी अधिक, वे लंबे समय तक जीवित रहते हैं, भले ही वे दिखने में पतले लगते हों। उपवास और संयम के साथ, शरीर इतना विद्रोह नहीं करता है, और नींद इतनी अधिक हावी नहीं होती है, और कम खाली विचार सिर में प्रवेश करते हैं, और आध्यात्मिक किताबें अधिक आसानी से पढ़ी जाती हैं और अधिक आसानी से समझी जाती हैं।
भिक्षु बरसानुफ़ियस ने अपने बच्चों को यह भी समझाया कि उपवास न केवल स्वास्थ्य को नुकसान पहुँचाता है, बल्कि, इसके विपरीत, इसे सुरक्षित रखता है:
“परन्तु प्रभु की आज्ञाएँ दुखद नहीं हैं। रूढ़िवादी चर्च हमारी सौतेली माँ नहीं है, बल्कि एक दयालु और प्यार करने वाली माँ है। उदाहरण के लिए, वह हमें मध्यम उपवास का पालन करने का निर्देश देती है, और यह हमारे स्वास्थ्य को बिल्कुल भी नुकसान नहीं पहुँचाती है, बल्कि, इसके विपरीत, इसे संरक्षित करती है।
और अच्छे डॉक्टर, यहाँ तक कि अविश्वासी भी, अब दावा करते हैं कि लगातार मांस खाना हानिकारक है: समय-समय पर पौधों का भोजन आवश्यक है - यानी, दूसरे शब्दों में, वे उपवास की सलाह देते हैं। अब मॉस्को और अन्य बड़े शहरों में पेट को मांस से आराम दिलाने के लिए शाकाहारी कैंटीनें खोली जा रही हैं। इसके विपरीत मांसाहार के लगातार सेवन से तमाम तरह की बीमारियाँ पैदा हो जाती हैं।”
क्या बीमार लोगों को उपवास करना चाहिए?
ऐसी शारीरिक दुर्बलताओं के मामले भी हैं जब उपवास हानिकारक नहीं है, बल्कि, इसके विपरीत, फायदेमंद है। एल्डर बार्सानुफियस ने अपने देहाती अभ्यास से एक उदाहरण दिया, जब एक बीमार महिला ने स्वास्थ्य बिगड़ने और यहां तक कि मृत्यु के डर से उपवास नहीं रखा था। लेकिन जब उसने बड़े की सलाह पर उपवास करना शुरू किया, तो न केवल उसकी मृत्यु नहीं हुई, बल्कि वह पूरी तरह से ठीक हो गई:
“एक व्यापारी परिवार के दो पति-पत्नी, जो पवित्र जीवन जी रहे थे, मेरे पास आए। वह एक स्वस्थ व्यक्ति हैं, लेकिन उनकी पत्नी लगातार बीमार रहती थीं और कभी व्रत नहीं रखती थीं। मैं उसे बता दूंगा:
- उपवास शुरू करें, और सब कुछ बीत जाएगा।
वह जवाब देती है:
– अगर मैं उपवास से मर जाऊं तो क्या होगा? ऐसा प्रयोग करना डरावना है.
"तुम मरोगे नहीं," मैं उत्तर देता हूँ, "लेकिन तुम बेहतर हो जाओगे।"
और सचमुच, प्रभु ने उसकी सहायता की। उसने चर्च द्वारा स्थापित उपवासों का पालन करना शुरू कर दिया और अब पूरी तरह से स्वस्थ है, जैसा कि वे कहते हैं - "खून और दूध।"
उस बीमार बच्चे को जो अपना उपवास नहीं तोड़ना चाहता था, एल्डर एम्ब्रोस ने उत्तर दिया:
"मुझे आपका पत्र मिला। यदि आपकी अंतरात्मा आपको लेंट के दौरान मामूली भोजन खाने की अनुमति देने के लिए सहमत नहीं है, भले ही बीमारी के कारण, तो आपको अपने विवेक का तिरस्कार नहीं करना चाहिए या उस पर दबाव नहीं डालना चाहिए। फ़ास्ट फ़ूड आपको बीमारी से ठीक नहीं कर सकता, और इसलिए बाद में आपको शर्मिंदा होना पड़ेगा कि आपने अपने विवेक के अच्छे सुझावों के विपरीत कार्य किया। ऐसे दुबले खाद्य पदार्थों का चयन करना बेहतर है जो आपके पेट के लिए पौष्टिक और सुपाच्य हों।
ऐसा होता है कि कुछ बीमार लोग उपवास के भोजन को दवा के रूप में खाते हैं और फिर इस बात का पश्चाताप करते हैं कि बीमारी के कारण उन्होंने उपवास के बारे में पवित्र चर्च के नियमों का उल्लंघन किया है। लेकिन हर किसी को अपने विवेक और चेतना के अनुसार और अपनी आत्मा की मनोदशा के अनुसार देखने और कार्य करने की आवश्यकता है, ताकि भ्रम और दोहरी मानसिकता से खुद को और अधिक परेशान न करें।
हालाँकि, बीमारियाँ और कमज़ोरियाँ हर व्यक्ति में अलग-अलग होती हैं, और कुछ के साथ आप खुद को सीमित कर सकते हैं, जबकि अन्य के साथ डॉक्टर के आदेशों का उल्लंघन न करना बेहतर है। यह या वह खाना न खाना अपने आप में अंत नहीं होना चाहिए। उपवास स्वस्थ लोगों के लिए है, लेकिन बीमारों के लिए उपवास स्वयं बीमारी है। गर्भवती महिलाओं, बीमार लोगों और छोटे बच्चों को आमतौर पर उपवास से छूट दी जाती है।
इस प्रकार, आगामी उपवास के संबंध में, एल्डर एम्ब्रोस ने घर की मालकिन को निर्देश दिए, जिस पर बच्चों के साथ कई कामों का बोझ था और उसका स्वास्थ्य अच्छा नहीं था:
“अपनी शारीरिक शक्ति को ध्यान में रखते हुए, आने वाले व्रत को विवेकपूर्वक व्यतीत करने का प्रयास करें। तुम्हें याद रखना चाहिए कि तुम घर की मालकिन हो, बच्चों से घिरी हुई हो; इसके अलावा, खराब स्वास्थ्य भी आपसे जुड़ जाता है।
यह सब दर्शाता है कि आप हमें आध्यात्मिक गुणों का अधिक ध्यान रखना होगा; भोजन के उपयोग और अन्य शारीरिक कार्यों के संबंध में नम्रता के साथ अच्छा तर्क पहले आना चाहिए…
संत क्लिमाकस इन शब्दों को उद्धृत करते हैं: “मैं ने न तो उपवास किया, न मैं लेटा, न मैं भूमि पर सोया; परन्तु मैं ने अपने आप को दीन किया, और यहोवा ने मुझे बचा लिया।” विनम्रतापूर्वक अपनी कमज़ोरी प्रभु के सामने प्रस्तुत करें, और वह सभी चीज़ों को अच्छे के लिए करने में सक्षम है।''
भिक्षु ने चेतावनी दी:
“शारीरिक कमजोरी और दर्द मुश्किल है, और इससे निपटना मुश्किल है। बिना कारण नहीं, महान व्रतियों में से पहले, संत इसहाक सीरियन ने लिखा: "यदि हम किसी कमजोर शरीर को उसकी ताकत से परे मजबूर करते हैं, तो भ्रम पर भ्रम पैदा होता है।"
इसलिए, अनावश्यक रूप से शर्मिंदा न होने के लिए, जितना आवश्यक हो शारीरिक कमजोरी को सहन करना बेहतर है।
एल्डर अनातोली (ज़र्टसालोव) ने लिखा:
“यदि आप कमज़ोर हैं तो आप मछली खा सकते हैं। बस कृपया क्रोधित न हों और अपने विचारों को बहुत लंबे समय तक दबाकर न रखें।
यदि आपको पर्याप्त दुबला भोजन नहीं मिल पाता तो क्या करें?
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“आप लिखते हैं कि दूध के बिना रहना डरावना है। परन्तु प्रभु निर्बल स्वभाव को शक्ति देने में बलशाली हैं। पर्च और रफ़्स खाना अच्छा रहेगा..."
बुजुर्ग ने खुद बहुत कम खाना खाया. इससे आश्चर्यचकित होकर, उन्होंने एक बार उनसे पूछा कि क्या उनके लिए इस तरह का संयम हासिल करना मुश्किल था या यह उन्हें पहले से ही प्रकृति द्वारा दिया गया था? उन्होंने इन शब्दों के साथ उत्तर दिया:
"यदि कोई मनुष्य विवश न हो, चाहे वह मिस्र का सारा भोजन खा ले, और नील नदी का सारा जल भी पी ले, तौभी उसका पेट कहेगा, मैं भूखा हूं!"
भिक्षु एम्ब्रोस, हमेशा की तरह, संक्षेप में लेकिन उपयुक्त रूप से कहा करते थे:
"समझाने वाले होंठ सूअर के मांस के गर्त हैं।"
उपवास और सामाजिक जीवन को कैसे संयोजित करें (जब आपको वर्षगाँठ, भोज आदि में आमंत्रित किया जाता है)?
यहाँ तर्क की भी आवश्यकता है। ऐसे भोज और छुट्टियाँ हैं जहाँ हमारी उपस्थिति पूरी तरह से अनावश्यक है, और हम व्रत तोड़े बिना इस उत्सव को सुरक्षित रूप से मना कर सकते हैं। ऐसी दावतें होती हैं जहां आप दूसरों की नजरों से बचकर, अपने उपवास को दूसरों से ज्यादा बढ़ा-चढ़ाकर पेश किए बिना, दुबला-पतला कुछ खा सकते हैं।
"मेहमानों की खातिर" उपवास तोड़ने के मामलों में, सेंट जोसेफ ने सिखाया:
"यदि आप मेहमानों के लिए संयम तोड़ते हैं, तो आपको शर्मिंदा होने की ज़रूरत नहीं है, बल्कि इसके लिए खुद को धिक्कारें और पश्चाताप करें।"
निर्देश दिया गया:
“उपवास दो प्रकार का हो सकता है: बाहरी और आंतरिक। पहला है संयमित भोजन से परहेज़, दूसरा है हमारी सभी इंद्रियों से, विशेषकर दृष्टि से, हर अशुद्ध और गंदी चीज़ से परहेज़ करना। दोनों पद एक-दूसरे से अभिन्न रूप से जुड़े हुए हैं। कुछ लोग अपना सारा ध्यान सिर्फ बाहरी पोस्ट पर ही देते हैं, अंदरूनी पोस्ट को बिल्कुल भी नहीं समझते।
उदाहरण के लिए, ऐसा व्यक्ति कहीं समाज में आता है, बातचीत शुरू हो जाती है, जिसमें अक्सर अपने पड़ोसियों की निंदा होती है। वह उनमें सक्रिय भाग लेता है और अपने पड़ोसी के सम्मान से बहुत कुछ चुराता है। लेकिन फिर रात के खाने का समय हो गया। अतिथि को त्वरित भोजन दिया जाता है: एक कटलेट, सुअर का एक टुकड़ा, आदि। वह दृढ़तापूर्वक मना कर देता है।
"ठीक है, खाओ," मालिकों ने मना लिया, "आखिरकार, यह वह नहीं है जो मुंह में जाता है जो किसी व्यक्ति को अपवित्र करता है, बल्कि वह जो मुंह से निकलता है!"
"नहीं, मैं इस बारे में सख्त हूं," वह घोषणा करता है, इस बात से पूरी तरह अनजान कि अपने पड़ोसी को दोषी ठहराकर, वह पहले ही उपवास तोड़ चुका है और यहां तक कि पूरी तरह से नष्ट भी कर चुका है।
सड़क पर पोस्ट करें
ऐसी अन्य परिस्थितियाँ भी होती हैं जब हम पूरी तरह से उपवास नहीं कर पाते हैं, जैसे कि यात्रा करते समय। जब हम यात्रा करते हैं, तो हम अपने नियंत्रण से परे विशेष परिस्थितियों में रहते हैं।
हालांकि अगर सफर छोटा है और लीन फूड खाने का मौका है तो आपको फास्ट फूड खाने से बचना चाहिए.
इस संबंध में, हम एल्डर बार्सानुफियस के निर्देशों को याद कर सकते हैं:
“एक युवा लड़की, सोफिया कोन्स्टेंटिनोव्ना, जो ऑप्टिना पुस्टिन में निलुसेस से मिलने आई थी, ने बड़े से शिकायत की कि, किसी और के घर में रहने के कारण, वह उपवास करने के अवसर से वंचित थी। "अच्छा, अब आप उपवास के दिन रास्ते में सॉसेज की ओर क्यों आकर्षित हो रहे हैं?" - बूढ़े आदमी ने उससे पूछा। एस.के. मैं भयभीत हो गया: बड़े को यह कैसे पता चला?"
यदि पोस्ट अनावश्यक, फालतू लगे
कभी-कभी लोग उपवास के अर्थ से इनकार करते हैं, घोषणा करते हैं कि वे सभी आज्ञाओं से सहमत हैं, लेकिन वे ऐसा नहीं करना चाहते हैं, नहीं कर सकते हैं और इसे अनावश्यक और अतिश्योक्तिपूर्ण मानते हैं। इस संबंध में एल्डर बार्सानुफियस ने कहा कि ये दुश्मन के विचार हैं: दुश्मन इसे स्थापित करता है क्योंकि वह उपवास से नफरत करता है:
“हम उपवास की शक्ति और इसके महत्व को केवल इस तथ्य से समझते हैं कि यह किसी तरह से दुश्मन द्वारा विशेष रूप से नफरत किया जाता है। वे सलाह और स्वीकारोक्ति के लिए मेरे पास आते हैं - मैं उन्हें पवित्र उपवास रखने की सलाह देता हूं। वे हर बात से सहमत होते हैं, लेकिन जब उपवास की बात आती है, तो मैं ऐसा नहीं करना चाहता, मैं नहीं कर सकता, इत्यादि। शत्रु बहुत रोमांचक है: वह नहीं चाहता कि पवित्र व्रतों का पालन किया जाए...''
संयम और तृप्ति की तीन डिग्री के बारे में
आपको यह भी याद रखना होगा कि आप दुबले भोजन से इस हद तक तृप्त हो सकते हैं कि वह लोलुपता बन जाए। अलग-अलग कद-काठी और अलग-अलग शारीरिक गतिविधि वाले लोगों के लिए भोजन की मात्रा भी अलग-अलग होगी। रेवरेंड निकॉन ने याद दिलाया:
“एक व्यक्ति के शरीर के लिए एक पाउंड रोटी पर्याप्त है, दूसरे व्यक्ति के शरीर के लिए चार पाउंड रोटी पर्याप्त है: वह कम रोटी से संतुष्ट नहीं होगा। इसलिए, सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम कहते हैं कि तेज़ वह नहीं है जो कम मात्रा में भोजन करता है, बल्कि वह है जो अपने शरीर के लिए आवश्यक मात्रा से कम भोजन खाता है। संयम का यही मतलब है।”
भिक्षु एम्ब्रोस ने संयम और तृप्ति की तीन डिग्री के बारे में लिखा:
“आप भोजन के बारे में लिखते हैं कि आपके लिए थोड़ा-थोड़ा खाने की आदत डालना कठिन है, जिससे दोपहर के भोजन के बाद भी आप भूखे रहते हैं। पवित्र पिता ने भोजन के संबंध में तीन डिग्री स्थापित कीं: संयम - खाने के बाद कुछ हद तक भूखा रहने के लिए, संतोष - न तो तृप्त होने के लिए और न ही भूखे रहने के लिए, और तृप्ति - पूरा खाने के लिए, कुछ बोझ के बिना नहीं।
इन तीन डिग्रियों में से, हर कोई अपनी ताकत और अपनी संरचना के अनुसार, स्वस्थ और बीमार, किसी एक को चुन सकता है।
अगर आप लापरवाही के कारण अपना व्रत तोड़ देते हैं
ऐसा होता है कि कोई व्यक्ति उपवास के दिन असावधानी, अन्यमनस्कता या भूलने की बीमारी के कारण फास्ट फूड खाता है। ऐसे निरीक्षण से कैसे निपटें?
भिक्षु जोसेफ एक ऐसे व्यक्ति का उदाहरण देते हैं जिसने उपवास के दिन एक त्वरित पाई खा ली, और सबसे पहले उसने इसे खाया, उपवास के दिन के बारे में भूल गया, और फिर, याद करते हुए, इसे वैसे भी समाप्त कर दिया, यह तर्क देते हुए कि उसने वैसे भी पाप किया था:
“अपने दूसरे पत्र में, आपने सेंट पीटर्सबर्ग में आपके साथ घटी एक घटना का वर्णन किया है: आपने बुधवार को एक त्वरित पाई का आधा हिस्सा भूलकर खा लिया, और दूसरा आधा आपने पहले ही होश में आने के बाद खा लिया। पहला पाप क्षमा योग्य है, परन्तु दूसरा क्षमा योग्य नहीं है। यह ऐसा है जैसे कोई व्यक्ति गुमनामी से खाई की ओर भाग रहा हो, लेकिन बीच रास्ते में उसे होश आ जाता है और फिर भी वह उस खतरे की परवाह किए बिना दौड़ता रहता है जो उसे धमकी दे रहा है।''
यदि आप इच्छाशक्ति की कमी के कारण अपना व्रत तोड़ देते हैं
कभी-कभी कोई व्यक्ति उपवास रखने की कोशिश करता है, लेकिन इच्छाशक्ति की कमी के कारण उपवास नहीं कर पाता है, वह इसे तोड़ देता है और परिणामस्वरूप निराश हो जाता है। इन्हें भिक्षु जोसेफ ने सलाह दी:
"जब आप परहेज़ नहीं कर सकते, तो कम से कम हमें खुद को विनम्र होने दें और खुद को धिक्कारें और दूसरों की निंदा न करें।"
साथ ही, एल्डर जोसेफ ने अपने बच्चे के इस विलाप के जवाब में कि वह ठीक से उपवास नहीं कर सका, उत्तर दिया:
"आप लिखते हैं कि आपने खराब उपवास किया - ठीक है, भगवान को धन्यवाद दें कि उन्होंने आपको परहेज़ करने में कैसे मदद की, और सेंट जॉन क्लिमाकस के शब्दों को याद रखें: "मैंने उपवास नहीं किया, लेकिन खुद को नम्र किया, और प्रभु ने मुझे बचा लिया!"
असंयमित, अनुचित उपवास के बारे में
भिक्षु एम्ब्रोस ने अनुचित उपवास के खिलाफ चेतावनी दी, जब एक व्यक्ति जिसने पहले कभी उपवास नहीं किया है, वह खुद पर अत्यधिक उपवास थोपता है, संभवतः घमंड के दानव द्वारा उकसाया गया है:
“अन्यथा हमारे पास अनुचित उपवास का एक उदाहरण था। एक ज़मींदार, जिसने अपना जीवन आनंद में बिताया, अचानक एक सख्त उपवास का पालन करना चाहता था: उसने खुद को पूरे लेंट में भांग के बीज को पीसने का आदेश दिया और इसे क्वास के साथ खाया, और आनंद से उपवास में इतने तेज संक्रमण से, उसका पेट इतना खराब हो गया कि पूरे एक साल तक डॉक्टर इसे ठीक नहीं कर पाए।
हालाँकि, एक पितृसत्तात्मक शब्द यह भी है कि हमें शरीर का हत्यारा नहीं, बल्कि जुनून का हत्यारा होना चाहिए।
उपवास कोई लक्ष्य नहीं, बल्कि एक साधन है
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भिक्षु लियो ने उन लोगों को स्वीकार नहीं किया, जो विवेकपूर्ण संयम को त्यागकर, अत्यधिक शारीरिक शोषण में लिप्त थे, इस उम्मीद में कि वे अकेले ही बचाए जाने की उम्मीद कर रहे थे:
“मैं संयम का खंडन नहीं करता, इसकी हमेशा अपनी ताकत होती है, लेकिन इसका सार और ताकत खाना न खाने में निहित नहीं है, बल्कि सभी स्मृतियों और इस तरह की चीजों को दिल से मिटा देने में निहित है। यह सच्चा उपवास है, जिसकी प्रभु हमसे सबसे अधिक अपेक्षा करते हैं।”
एल्डर बरसानुफियस को भी याद किया गया:
“बेशक, उपवास, यदि प्रार्थना और आध्यात्मिक कार्य के साथ नहीं है, तो लगभग कोई मूल्य नहीं है। उपवास कोई लक्ष्य नहीं है, बल्कि एक साधन है, एक लाभ है जो हमारे लिए प्रार्थना और आध्यात्मिक सुधार को आसान बनाता है।
रेवरेंड अनातोली (ज़र्टसालोव) ने लिखा:
“रोटी न खाना और पानी या कुछ और न पीना उपवास नहीं है। क्योंकि दुष्टात्माएँ कुछ भी नहीं खाती या पीती हैं, फिर भी वे दुष्ट हैं..."
और एल्डर निकॉन ने उपयुक्त और संक्षिप्त टिप्पणी की:
"सच्चा उपवास बुरे कर्मों से मुक्ति है" (जैसा कि एक लेंटेन स्टिचेरा में कहा गया है)।"
उपवास का प्रलोभन
व्रत के दौरान अक्सर हमारे अंदर चिड़चिड़ापन और गुस्सा जाग जाता है। उपवास को हमारी आध्यात्मिक शक्ति को अच्छे कार्यों के लिए जारी करना चाहिए।
भिक्षु एम्ब्रोस ने सिखाया:
"आपको न केवल विभिन्न खाद्य पदार्थों और पेय पदार्थों से, बल्कि सामान्य रूप से जुनून से भी परहेज करने की आवश्यकता है: क्रोध और चिड़चिड़ापन से, ईर्ष्या और निंदा से, गुप्त और स्पष्ट उच्चाटन से, जिद और किसी के प्रति अनुचित आग्रह से, और इसी तरह।"
वेलेंटीना किरिकोवा
क्या व्रत के नियमों का सख्ती से पालन करना जरूरी है?
- कृपया मुझे बताएं कि हमारे लिए उपवास का मानक क्या है? वे कहते हैं कि लेंट के दौरान आपको वह चीज़ छोड़ देनी चाहिए जो आपको पसंद है...
— एक चर्च चार्टर है। मैं कहूंगा कि चर्च चार्टर बहुत सख्त, अनुचित रूप से सख्त है। यदि हम इस मुद्दे के इतिहास पर नजर डालें तो हम इसे समय के साथ देखते हैं व्रत नियमचर्च और अधिक सख्त होता जा रहा है। पहले केवल रोज़ा होता था और फिर प्रत्येक सप्ताह का बुधवार और शुक्रवार होता था। यह तथाकथित विहित पद है; इसने तुरंत चर्च में आकार ले लिया। इसके अलावा, लेंट अलग-अलग लंबाई और अलग-अलग गंभीरता का था, लेकिन वे हमेशा ईस्टर से पहले उपवास करते थे। हमने कम से कम एक सप्ताह तक उपवास किया, और अब हम चालीस दिन से अधिक पवित्र सप्ताह तक पहुंच गए हैं।
रोज़े का पैमाना भी अलग-अलग था. इस तथ्य से शुरू करते हुए कि शनिवार और रविवार को उपवास रद्द कर दिया गया था और जो अब हमारे पास है, उस पर समाप्त होता है, यानी, उपवास की सख्ती देखी जाती है, मछली नहीं खाई जाती है। बुधवार और शुक्रवार को लेंटेन दिवस माना जाता था। बुधवार को क्योंकि हम यहूदा के विश्वासघात को याद करते हैं, और यह स्मृति हमें ऐसी एकाग्रता की ओर ले जाती है कि हमारे साथ ऐसा नहीं होता है। और शुक्रवार को - क्योंकि हम क्रूस पर मसीह की पीड़ा को याद करते हैं।
जहाँ तक पीटर द ग्रेट के उपवास की बात है, यह एक प्रायश्चित्त उपवास था, अर्थात, जो लोग ग्रेट लेंट पर उपवास नहीं कर सकते थे, उन्होंने पीटर के उपवास पर उपवास करके इसकी भरपाई की। चर्च के अस्तित्व के पहले हज़ार वर्षों में कोई डॉर्मिशन और नेटिविटी व्रत नहीं थे। वे इतने स्थानीय थे या कुछ और, यानी, क्रिसमस से एक सप्ताह पहले था, लेकिन धारणा से पहले, मेरी राय में, कुछ भी नहीं था।
मुझे लगता है कि कॉन्स्टेंटिनोपल की परिषद 1147 से भी इस डिक्री का उल्लेख करती है व्रत के नियमों के बारे में, कि रोज़ा और हर सप्ताह का बुधवार और शुक्रवार सभी के लिए अनिवार्य है। जहां तक अपोस्टोलिक व्रत, भगवान की माता व्रत और जन्मोत्सव व्रत की बात है, यानी कि सप्ताह भर चलने वाला वनपर्व, यहां हम उपवास करते हैं। बाकी लोग सक्षम हैं. 
लेकिन फिर ईसाई और अधिक शक्तिशाली हो गए। और इसलिए व्रत के नियमयह और अधिक होता गया और वे सख्त होते गये। यदि हम, उदाहरण के लिए, स्टडाइट चार्टर लेते हैं, तो हम देखते हैं कि इसके अनुसार, ग्रेट लेंट के शनिवार और रविवार को मछली खाने की अनुमति थी। अब हमारे पास वह नहीं है. यदि हम निकॉन से पहले के क़ानूनों को भी लेते हैं, तो हम उदाहरण के लिए, देखते हैं कि पेत्रोव्स्की और नैटिविटी उपवासों के मंगलवार और गुरुवार, शनिवार और रविवार को, धार्मिक संकेत की परवाह किए बिना, मछली खाने की अनुमति थी। और हम और भी सख्त हैं व्रत नियम. और इसलिए, निश्चित रूप से, रूढ़िवादी ईसाइयों के व्यावहारिक जीवन में वे अधिकांश भाग के लिए टाइपिकॉन में बने रहते हैं। और लोग स्वीकारोक्ति के लिए आते हैं और सामूहिक रूप से पश्चाताप करते हैं कि वे उपवास नहीं रख सकते।
जहां तक उपवास की मात्रा का प्रश्न है, प्रत्येक व्यक्ति को इसे अपने विश्वासपात्र के साथ व्यक्तिगत रूप से निर्धारित करना होगा। लेकिन यहां ऐसी पंक्ति है: वहां उपवास का विनाश है, यानी चर्च के नियमों का उल्लंघन है, और उपवास में छूट है। यहाँ खंडहर है व्रत के नियमनिस्सन्देह, इसकी अनुमति नहीं दी जा सकती। क्योंकि हम सबसे पहले चर्च की आज्ञाकारिता के लिए उपवास करते हैं। और हमारा उपवास मुख्य बाहरी अभिव्यक्ति है, जैसे प्रार्थना में भगवान की पूजा की बाहरी अभिव्यक्ति क्रॉस का चिन्ह, झुकना और चुंबन चिह्न है, और रूढ़िवादी चर्च से हमारा बाहरी संबंध इसकी विधियों का पालन है।
हां, चार्टर इस तरह से विकसित किया गया कि आप ऐतिहासिक रूप से विश्लेषण कर सकें कि क्या कम सख्त था और क्या ज्यादा सख्त था, आप इस बारे में असंतुष्ट हो सकते हैं। लेकिन व्रत नियमजैसे वे विकसित हुए हैं, और हम चर्च के प्रति "आज्ञाकारिता के लिए" उपवास करते हैं। और इन्हें बर्बाद कर दो व्रत नियमआप नहीं कर सकते, लेकिन मुझे लगता है कि आप उन्हें फिर से व्यक्तिगत रूप से आराम दे सकते हैं। यदि कोई व्यक्ति नियमों के अनुसार सख्ती से उपवास नहीं कर सकता है, तो उसे आराम करने दें, लेकिन जैसे कि उसके विश्वासपात्र के आशीर्वाद से।
जहाँ तक आप जो प्यार करते हैं उसे छोड़ने की बात है। हा ये तो है। उपवास, इस तथ्य के अलावा कि यह चर्च की आज्ञाकारिता है, एक प्रकार का तप अभ्यास भी है। उदाहरण के लिए, जब वे मुझसे पूछते हैं कि उपवास कैसे करना है, तो मैं कहता हूं: "टीवी मत देखो।" यह आपके लिए एक उपवास होगा और वैसे, कई लोगों के लिए बहुत कठिन होगा। आगमन के दौरान इसे न देखने का प्रयास करें! भोजन के साथ, अपने विवेक के अनुसार कार्य करें, जैसा कि आपका स्वास्थ्य अनुमति देता है, निश्चित रूप से, उपवास करना बेहतर है। यहां लेंट के लिए आपका कार्य है: "टीवी न देखें और नया नियम पढ़ें।"
हेगुमेन पीटर (मेशचेरिनोव)
इसे अपने लिए लें और अपने दोस्तों को बताएं!
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और दिखाओ
विनम्रता एक ऐसा गुण है जो आत्मा को उन्नत करता है और हमारे मन को ईश्वर के करीब लाता है। इस गुण की तुलना गर्व से की जा सकती है। ऐसे व्यक्ति को ऐसा लगता है कि उसने जीवन में सबकुछ अच्छा अपने दम पर हासिल किया है। विनम्रता के पहले चरण में व्यक्ति को यह समझ में आने लगता है कि इस जीवन में वास्तव में उसे लाभ कौन पहुंचाता है।
कोई शीर्षक नहींउपवास का दर्शन
क्या आपको उपवास करना चाहिए?
यह हर कोई अपने लिए तय करता है। कुछ लोगों का मानना है कि उपवास उनके स्वास्थ्य पर नकारात्मक प्रभाव डाल सकता है, क्योंकि मानव शरीर अस्थायी रूप से आवश्यक विटामिन से वंचित हो जाता है। दूसरों का मानना है कि फास्ट फूड छोड़ना एक और क्रैश डाइट है। हालाँकि, आपको यह समझना चाहिए कि उपवास और परहेज़ संगत नहीं हैं! असंगत, मुख्यतः उनके कार्यों में। आख़िरकार, किसी भी आहार का मुख्य लक्ष्य आपके शरीर को व्यवस्थित करना और पाचन प्रक्रियाओं में सुधार करना है। उपवास करके, विश्वासी आत्मा को शुद्ध करने का प्रयास करते हैं, और यही मुख्य अंतर है।
वर्तमान वास्तविकताओं में, यहां तक कि जो लोग धर्म से दूर हैं, फैशन का अनुसरण कर रहे हैं या किसी अन्य कारण से, नहीं, नहीं, और यहां तक कि तेज़ भी। लेकिन इसे सही ढंग से करने में सक्षम होना एक संपूर्ण विज्ञान है।
हर धर्म में उपवास के दिन होते हैं - न केवल रूढ़िवादी में, बल्कि कैथोलिक और इस्लाम में भी। ईसाई कैलेंडर में चार प्रमुख व्रत हैं। एक दिन मैंने सोचा कि कई सदियों से उपवास को इतना महत्व क्यों दिया गया है?
एक आस्तिक संभवतः इस प्रश्न का उत्तर देगा कि उसके लिए उपवास करना आत्मा को मजबूत करना और ईश्वर से प्रार्थना करना है, जब आप अपनी सांसारिक, नश्वर शुरुआत पर कम से कम निर्भर होते हैं। उपवास का मुख्य उद्देश्य प्रार्थना है, जो व्यक्ति को ईश्वर के करीब लाता है। उपवास के दिनों में, आस्तिक खुद को पशु मूल के भोजन - डेयरी, मांस, मछली, केवल पौधों के खाद्य पदार्थों तक सीमित रखता है।
उपवास और औषधि
आइए अब उपवास के शारीरिक पहलुओं पर नजर डालें। चिकित्सकीय दृष्टिकोण से, रूढ़िवादी उपवास न केवल शरीर को "अनलोड" करने का, बल्कि हमारे मानस को व्यवस्थित करने का भी एक शानदार तरीका है। जैव रासायनिक अध्ययनों ने पुष्टि की है कि शरीर सर्दियों और गर्मियों में भोजन को अलग-अलग तरीके से चयापचय करता है। ठंड के मौसम में प्रोटीन-वसा चयापचय और गर्मियों में प्रोटीन-कार्बोहाइड्रेट चयापचय की विशेषता होती है। अपने स्वास्थ्य से समझौता किए बिना एक प्रकार के आदान-प्रदान से दूसरे में स्विच करने के लिए, आपको मौसमों के बीच एक प्रकार का रिबूट करना चाहिए। शायद यही उपवास का स्वाभाविक, सदियों पुराना अर्थ है।
कुछ पोषण विशेषज्ञों का मानना है कि रूढ़िवादी उपवास किसी भी कृत्रिम रूप से आविष्कार किए गए पोषण प्रणाली और आहार की तुलना में अधिक उपयोगी, स्वस्थ और सुरक्षित है। आखिरकार, आहार से पशु वसा को अस्थायी रूप से बाहर करके और पौधों के खाद्य पदार्थों पर स्विच करके, हम शरीर से अतिरिक्त कोलेस्ट्रॉल, कार्सिनोजेन्स और विषाक्त पदार्थों को निकाल देते हैं। लेंटेन खाद्य पदार्थों में एंटीऑक्सिडेंट होते हैं जो हृदय, रक्त वाहिकाओं और मस्कुलोस्केलेटल प्रणाली की स्थिति को स्थिर करते हैं।
उपवास के दौरान भोजन की मात्रा कम होने से जठरांत्र संबंधी मार्ग पर भार कम हो जाता है। गैस्ट्रिक म्यूकोसा का एक प्रकार का नवीनीकरण होता है। आत्म-शुद्धि के लिए धन्यवाद, शरीर उत्सर्जन अंगों, त्वचा, फेफड़ों और गुर्दे के माध्यम से अनावश्यक, गिट्टी पदार्थों से छुटकारा पाता है। उदाहरण के लिए, पश्चिमी वैज्ञानिकों के अध्ययन ने मांस और डेयरी उत्पादों में "शर्करा" श्रेणी से एक विदेशी पदार्थ के अणु की खोज की है। 1 किलो मांस में 5000 से 12000 मिलीग्राम तक यह "चीनी" होती है, दूध में - 600-700 मिलीग्राम। यह विष वर्षों तक कैंसर और गंभीर बीमारी का कारण बन सकता है। एक रूढ़िवादी व्यक्ति वर्ष में 200 दिनों से अधिक समय तक मांस या दूध का सेवन नहीं करता है और इस तरह अपने शरीर को ऐसे विषाक्त पदार्थों से साफ करता है। उपवास का सख्ती से पालन करने से गंभीर असाध्य रोग होने का खतरा कई गुना कम हो जाता है।
बंदर आहार पर हैं
1989 में, अमेरिकी जीवविज्ञानियों ने मकाक की आबादी पर एक प्रयोग करना शुरू किया। इसके पूरे 20 वर्षों तक वैज्ञानिकों ने इसके मध्यवर्ती परिणामों पर रिपोर्ट दी, लेकिन परिणामों को हाल ही में सारांशित किया गया। सबसे पहले, शोधकर्ताओं ने 7 से 14 साल की उम्र के 30 बंदरों का अध्ययन किया (कैद में, ये प्राइमेट आमतौर पर 25-27 साल तक जीवित रहते हैं)। 1994 में वैज्ञानिकों ने पहले समूह में 46 और बंदरों को शामिल किया।
प्रयोग का सार क्या है? बंदर दो समूहों में बंट गये। हमेशा की तरह आधा खाया - इन व्यक्तियों ने नियंत्रण समूह बनाया। वैज्ञानिकों ने बंदरों के बाकी आधे हिस्से को जीवन भर के लिए यह आहार "निर्धारित" करने के लिए तीन महीने के दौरान 30% कैलोरी "काट" दी; उसी समय, जीवविज्ञानी इन प्राइमेट्स को विटामिन और खनिज खिलाना नहीं भूले, जो उन्हें मजबूर आहार के कारण नहीं मिला। अन्यथा, जानवरों की स्थिति समान थी। नियंत्रण समूह में सामान्य पोषण का परिणाम मधुमेह के 5 मामले और रक्त शर्करा के स्तर में वृद्धि के 11 मामले थे। वहीं, उनके "भूखे" भाई अभी भी पूरी तरह स्वस्थ हैं। उनके अर्ध-भुखमरी आहार से हृदय रोग और ट्यूमर की संभावना 50% कम हो गई। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इन बंदरों का वजन कम था, लेकिन वैज्ञानिक पूरी तरह से अलग चीज में रुचि रखते थे: चुंबकीय अनुनाद इमेजिंग के परिणामों से पता चला कि इन बंदरों के मस्तिष्क में ग्रे पदार्थ की मात्रा नियंत्रण समूह से अधिक थी। वे होशियार हो गए हैं!
तो, जीवविज्ञानियों के अनुसार, आहार जीवन को लंबा और बेहतर बनाता है। यानी, कुख्यात कैलोरी को सीमित करने से न केवल उम्र बढ़ने की प्रक्रिया धीमी हो जाती है, बल्कि उम्र बढ़ने की बीमारियों का खतरा भी तीन गुना कम हो जाता है।
थोड़ा इतिहास
प्राचीन काल से, उपवास शारीरिक और मानसिक शक्ति जुटाने का एक महत्वपूर्ण साधन रहा है, साथ ही स्वयं पर काम करने का मुख्य साधन भी रहा है। राजाओं और आम लोगों दोनों ने भगवान के सामने पश्चाताप और विनम्रता के संकेत के रूप में उपवास किया। मुख्य ईसाई आज्ञाओं वाली गोलियाँ प्राप्त करने से पहले, मूसा ने चालीस दिनों और चालीस रातों तक खाना नहीं खाया और सिनाई पर्वत पर प्रार्थना की। बहु-दिवसीय उपवासों का उद्भव प्राचीन ईसाई धर्म की परंपराओं से होता है। उनमें से एक है रोज़्देस्टेवेन्स्की। मैं अब उनके बारे में कुछ शब्द कहना चाहूंगा।
क्रिसमस व्रत
ईसा मसीह के जन्म का उत्सव प्रेरितों के समय से ही मनाया जाने लगा। एपोस्टोलिक आदेश कहते हैं: "भाइयों, पर्व के दिनों और, सबसे पहले, ईसा मसीह के जन्म के दिन को याद रखो, जो दसवें महीने के 25वें दिन तुम्हारे द्वारा मनाया जाएगा।" यह भी कहता है: "उन्हें ईसा मसीह के जन्म का जश्न मनाने दें, जिस पर दुनिया के उद्धार के लिए वर्जिन मैरी से भगवान के वचन के जन्म के द्वारा लोगों को अप्रत्याशित अनुग्रह दिया गया था।"
सबसे पहले, कुछ ईसाइयों के लिए नैटिविटी फास्ट सात दिनों तक चला, और दूसरों के लिए थोड़ा अधिक समय तक चला। कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति ल्यूक और बीजान्टिन सम्राट मैनुअल के तहत, 1166 की परिषद में, सभी ईसाइयों को ईसा मसीह के जन्म के महान पर्व से पहले चालीस दिनों तक उपवास करने का आदेश दिया गया था। नैटिविटी फ़ास्ट साल का आखिरी बहु-दिवसीय फ़ास्ट है। यह 15 नवंबर (28 - नई शैली के अनुसार) से शुरू होता है और 25 दिसंबर (7 जनवरी) तक चलता है, चालीस दिनों तक चलता है और इसलिए इसे लेंट की तरह चर्च चार्टर में पेंटेकोस्ट कहा जाता है। पादरी वर्ग का मानना है कि नैटिविटी फास्ट की स्थापना इसलिए की गई थी ताकि ईसा मसीह के जन्म के दिन, रूढ़िवादी लोग पश्चाताप, प्रार्थना और संयम के साथ खुद को शुद्ध कर सकें, ताकि दुनिया में प्रकट हुए भगवान के पुत्र से श्रद्धापूर्वक मिल सकें और उन्हें अर्पित कर सकें। शुद्ध हृदय का उपहार और उनकी शिक्षा का पालन करने की इच्छा।
लियो द ग्रेट ने 5वीं शताब्दी में लिखा था: "संयम के अभ्यास को चार बार सील कर दिया जाता है, ताकि पूरे वर्ष हम सीखें कि हमें निरंतर सफाई की आवश्यकता है और जीवन के बिखराव में हमें हमेशा प्रयास करना चाहिए पाप को नष्ट करने के लिए उपवास और दान, जो शरीर की कमजोरी और इच्छाओं की अशुद्धता से बढ़ता है।
एक अन्य पवित्र पिता, थेसालोनिकी के शिमोन के अनुसार: "द फास्ट ऑफ़ द नेटिविटी पेंटेकोस्ट मूसा के उपवास को दर्शाता है, जिसने चालीस दिन और चालीस रातों तक उपवास किया, पत्थर की पट्टियों पर खुदे हुए भगवान के शब्दों को प्राप्त किया। और हम, चालीस दिनों तक उपवास करते हुए, चिंतन करते हैं और वर्जिन के जीवित वचन को स्वीकार करते हैं, जो पत्थरों पर अंकित नहीं है, बल्कि अवतरित और जन्मा है, और हम उनके दिव्य शरीर का हिस्सा बनते हैं।
जिस क्षण से चर्च को स्वतंत्रता मिली और वह रोमन साम्राज्य में प्रमुख हो गया, ईसा मसीह के जन्म के पर्व का उल्लेख पूरे यूनिवर्सल चर्च में दिखाई देता है। छठी शताब्दी में सम्राट जस्टिनियन ने पूरी पृथ्वी पर ईसा मसीह के जन्मोत्सव का उत्सव मनाया।
नैटिविटी फास्ट की एबीसी
चर्च का चार्टर सिखाता है कि उपवास के दौरान किसी को क्या परहेज करना चाहिए: "जो लोग पवित्रता से उपवास करते हैं उन्हें भोजन की गुणवत्ता पर नियमों का सख्ती से पालन करना चाहिए, यानी उपवास के दौरान कुछ खाद्य पदार्थों (भोजन, भोजन) से परहेज करना चाहिए, ऐसा नहीं है कि वे बुरे थे (ऐसा न हो), लेकिन उपवास के लिए अशोभनीय और चर्च द्वारा निषिद्ध थे। उपवास के दौरान जिन खाद्य पदार्थों से परहेज करना चाहिए वे हैं: मांस, पनीर, गाय का मक्खन, दूध, अंडे और कभी-कभी मछली, जो पवित्र उपवासों के अंतर पर निर्भर करता है।
इसके अलावा, नैटिविटी फास्ट के सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को, चर्च चार्टर मछली, शराब और तेल पर प्रतिबंध लगाता है, केवल वेस्पर्स के बाद बिना तेल (सूखा खाना) खाने की अनुमति है; अन्य दिनों में - मंगलवार, गुरुवार, शनिवार और रविवार - इसे वनस्पति तेल के साथ भोजन खाने की अनुमति है। क्रिसमस व्रत के दौरान शनिवार और रविवार और महान छुट्टियों पर मछली की अनुमति है, उदाहरण के लिए, मंदिर में धन्य वर्जिन मैरी के प्रवेश के पर्व पर, मंदिर की छुट्टियों पर और महान संतों के दिनों में, यदि ये दिन आते हैं मंगलवार या गुरुवार. 20 दिसंबर से 25 दिसंबर (पुरानी शैली) तक, उपवास तेज हो जाता है और इन दिनों, शनिवार और रविवार को भी, मछली को आशीर्वाद नहीं दिया जाता है। इस बीच, इन दिनों नागरिक नव वर्ष मनाया जाता है, और रूढ़िवादी ईसाइयों को विशेष रूप से ध्यान केंद्रित करना पड़ता है ताकि मौज-मस्ती, शराब पीने और खाना खाने से वे उपवास की कठोरता का उल्लंघन न करें।
शारीरिक उपवास करते समय व्यक्ति को आध्यात्मिक उपवास भी करना चाहिए। पवित्र चर्च उपदेश देता है, "उपवास करके, भाइयों, शारीरिक रूप से, आइए हम आध्यात्मिक रूप से भी उपवास करें, आइए हम अधर्म के हर संघ का समाधान करें।" आत्मा की मुक्ति के लिए केवल शारीरिक उपवास बेकार है; इसके विपरीत, यह आध्यात्मिक रूप से हानिकारक हो सकता है यदि कोई व्यक्ति, भोजन से परहेज करते हुए, इस चेतना से अपनी श्रेष्ठता के विचार से प्रेरित हो कि वह उपवास कर रहा है। इसलिए, बोझिल पेट से छुटकारा पाने के लिए पवित्र उपवास को आहार के साथ जोड़ना निंदनीय है। सच्चा उपवास प्रार्थना, पश्चाताप और संयम से जुड़ा है। उपवास शरीर की विनम्रता और पापों से शुद्धि है, और प्रार्थना और पश्चाताप के बिना, उपवास सिर्फ एक आहार बन जाता है।
जैसा कि मैंने पहले ही कहा, ईसाई उपवास पैगंबर मूसा के समय से चला आ रहा है, जिन्होंने रेगिस्तान में 40 दिनों तक उपवास किया था। लेकिन यीशु मसीह ने वही उपलब्धि हासिल की। पवित्र धर्मग्रंथों के अनुसार, उसे "शैतान द्वारा प्रलोभित करने के लिए आत्मा के द्वारा जंगल में ले जाया गया, और चालीस दिन और चालीस रात तक उपवास किया गया..." उपवास रखकर, ईसाई अपनी तत्परता दिखाने का प्रयास करते हैं प्रलोभनों का विरोध करें. सभी ईसाई संप्रदायों के बीच केवल रूढ़िवादी ने पैरिशियनों के लिए उपवास के अनिवार्य पालन को बरकरार रखा है।
रोज़ा
रूढ़िवादी के लिए, सबसे महत्वपूर्ण उपवास लेंट है, जो 7 सप्ताह तक चलता है और मार्च-अप्रैल में पड़ता है। मुझे विश्वास है कि रोज़ा शरीर के लिए उतना ही फायदेमंद है जितना आत्मा के लिए। मांस और वसायुक्त खाद्य पदार्थों से 40 दिनों का परहेज मानव शरीर को गर्मी और शरद ऋतु की अवधि "घास खाने" के लिए तैयार करता है। यदि शरीर को साफ और तैयार किया जाता है, तो ताजी हरी सब्जियों के विटामिन वसंत और गर्मियों में अच्छी तरह से अवशोषित और पच जाते हैं।
प्राचीन समय में, लेंट के दौरान केवल रोटी, सूखे मेवे और सब्जियाँ खाने की अनुमति थी, और तब भी दिन में केवल एक बार - शाम को। उपवास करने वालों के लिए आवश्यकताएं अब काफी नरम हो गई हैं, लेकिन चर्च अभी भी कई सख्त नियमों का पालन करने पर जोर देता है।
लेंट के पहले सप्ताह के पहले दो दिनों में, (यदि आप चर्च के निर्देशों का पालन करते हैं) तो आप कुछ भी नहीं खा सकते हैं - आप केवल पानी पी सकते हैं। और यद्यपि मैं हमेशा भूख हड़ताल के खिलाफ रहा हूं, यहां तक कि इसका एक निश्चित शारीरिक अर्थ भी है: मक्खन, कैवियार, पनीर के साथ पेनकेक्स के एक सप्ताह के बाद, शरीर को एक ब्रेक की आवश्यकता होती है। उतारो.
सप्ताह के उपवास के दिनों में, आप भोजन में तेल डाले बिना आग पर पका हुआ भोजन खा सकते हैं। अपनी नई किताब में मैंने खाना पकाने की इस विधि की विस्तार से पुष्टि की है। आपको दो बार मछली खाने की अनुमति है। पवित्र सप्ताह के दौरान, शुक्रवार और शनिवार को, आपको भोजन से पूरी तरह परहेज करना चाहिए। उपवास करना तब आसान होता है जब आपको इससे विचलित करने वाली कोई चीज़ न हो। रूस में पुराने दिनों में, लेंट के दौरान, छुट्टियों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, कसाई की दुकानें बंद कर दी गई थीं, और यहां तक कि मुकदमेबाजी भी निलंबित कर दी गई थी। लेंट के दौरान, मेरा सुझाव है कि स्वेच्छा से टीवी देखना छोड़ दें और अपना ध्यान गंभीर (निष्क्रिय नहीं) साहित्य के अध्ययन पर केंद्रित करें।
यदि आप लेंट का पालन करने का निर्णय लेते हैं, तो ध्यान रखें कि आपको इसे समझदारी से करने की आवश्यकता है। अपने प्रति अत्यधिक सख्त न हों और विश्वासियों के लिए सख्त निर्देशों की तुलना में थोड़ा अधिक विविध भोजन खाएं।
यदि आप आस्तिक हैं, तो पहले अपने विश्वासपात्र से परामर्श लें। वह तुम्हें बताएगा कि तुम्हें कैसे उपवास करना चाहिए और अपना आशीर्वाद देगा। अपने डॉक्टर से बात करने में भी कोई हर्ज नहीं है। क्योंकि ऐसी बीमारियाँ हैं जिनमें उपवास का सख्ती से पालन करने से शरीर में अपरिवर्तनीय परिवर्तन होते हैं। यह भी ध्यान रखें कि व्रत के दौरान आपको काम पर जाना होगा और अपने दैनिक कर्तव्य भी निभाने होंगे। बच्चों, बीमार लोगों (जठरांत्र संबंधी रोगों, गैस्ट्रिटिस, कोलेसिस्टिटिस, अग्नाशयशोथ, मधुमेह, सर्जरी के बाद, शारीरिक या मानसिक आघात के साथ), गर्भवती और स्तनपान कराने वाली महिलाओं और यात्रियों को उपवास नहीं करना चाहिए। यदि आप मोटापे को कॉस्मेटिक दोष नहीं, बल्कि एक प्रणालीगत बीमारी मानते हैं और डॉक्टर से इलाज करा रहे हैं, तो आप अपने मठाधीश के आशीर्वाद से, उपवास के सख्त नियमों से छूट या छूट भी प्राप्त कर सकते हैं। साथ ही, संपूर्ण आध्यात्मिक घटक का न केवल अवलोकन किया जाना चाहिए, बल्कि बढ़ाया भी जाना चाहिए। व्रत तोड़ना लेंट का अंत है।
आर्किमंड्राइट निकेफोरोस (होरिया) तीन पदानुक्रमों के नाम पर इयासी मठ के रेक्टर और इयासी आर्चडीओसीज़ (रोमानियाई रूढ़िवादी चर्च) के मठों के प्रशासनिक शासक हैं।
– फादर आर्किमंड्राइट, आपको उपवास करने की आवश्यकता क्यों है? इन कार्यों से हमें क्या लाभ होता है?
- पवित्र प्रेरित और इंजीलवादी ल्यूक ने उद्धारकर्ता के शब्दों को व्यक्त करते हुए कहा: "सावधान रहो, ऐसा न हो कि तुम्हारे हृदय लोलुपता और मतवालेपन और इस जीवन की चिन्ताओं से बोझिल हो जाएं" (लूका 21:34)। इस प्रकार, उपवास करने का उपदेश स्वयं उद्धारकर्ता से आता है, और हम ईसाइयों के लिए उद्धारकर्ता का शब्द सर्वोच्च दिशानिर्देश है। हम, जो इस संसार में शाश्वत जीवन और सत्य के प्यासे हैं, हमें प्रभु के वचन को अपने जीवन का आदर्श बनाना चाहिए।
एक ओर, हमारे लिए उपवास एक तपस्वी उपलब्धि है, ताकि शरीर आत्मा पर हावी न हो, मन की अंतर्दृष्टि, आध्यात्मिक ध्यान को धूमिल न करे, और दूसरी ओर, उपवास एक व्यक्ति की प्राकृतिक अवस्था है जब वह दूसरे के दुःख के प्रति सहानुभूति रखता है या दुःखी होता है। जब फरीसियों ने हमारे प्रभु यीशु मसीह के शिष्यों को उपवास न करने के लिए डांटा, तो उन्होंने उद्धारकर्ता से यह शब्द सुना: "क्या दुल्हन के कक्ष के पुत्र उपवास कर सकते हैं जब दूल्हा उनके साथ हो? जब तक दूल्हा उनके संग है, वे उपवास नहीं कर सकतीं, परन्तु ऐसे दिन आएंगे कि दूल्हा उन से अलग कर दिया जाएगा, तब उन दिनों में वे उपवास करेंगे” (मरकुस 2:19-20)। राजा डेविड ने स्वयं, जब उनका बच्चा बीमार पड़ गया, इन अभावों के माध्यम से भगवान के सामने अपना पश्चाताप व्यक्त करने की इच्छा रखते हुए, लंबे समय तक उपवास किया।
-रूढ़िवादी व्रत को संपूर्ण ईसाई जगत में सबसे सख्त कहा जा सकता है। इस तथ्य को कैसे समझाया जाए कि रूढ़िवादी में, अन्य विश्वासों के विपरीत, समय की भावना के लिए कोई अनुकूलन नहीं हुआ है, उन करतबों में कोई ध्यान देने योग्य कमजोरी नहीं है जो विश्वासियों के लिए आवश्यक हैं?
- न केवल उपवास के संबंध में, बल्कि पूरे धार्मिक चक्र के दौरान, रूढ़िवादी चर्च ने एगियोर्नामेंटो का संचालन नहीं किया; उसने मनुष्य में होने वाले परिवर्तनों को नहीं अपनाया, उस समय के फैशन का पालन नहीं किया - लेकिन उसे विरासत में मिले सच्चे दिशानिर्देशों को एक खजाने के रूप में संरक्षित किया। इसी तरह के एक प्रश्न पर, फादर गैलेरिउ ने उत्तर दिया कि गेहूं, यह मुख्य खाद्य उत्पाद, पहले से ही इतना पुराना है, लेकिन, फिर भी, इसका कभी भी मूल्यह्रास नहीं होगा, क्योंकि यह हमेशा मनुष्य के लिए दैनिक रोटी होगी। पवित्र पिताओं से हमें जो पूरी विरासत मिली है, हमारी पूरी परंपरा एक खजाना है, और हमें उम्मीद है कि हम इसे नहीं खोएंगे।
मानव दुर्बलता कुछ शर्तों के तहत उपवास में व्यक्तिगत छूट के कारण के रूप में काम कर सकती है - उदाहरण के लिए, बीमारी, गर्भावस्था के मामले में, लेकिन किसी भी मामले में इसे सामान्य नहीं किया जा सकता है, क्योंकि एक व्यक्ति, चाहे वह किसी भी समय रहता हो, उसे सख्त पूर्ति की आवश्यकता होती है उन सभी कारनामों के बारे में जिनके बारे में चर्च सिखाता है कि वे वही अर्थ से भरे जीवन हैं जिनकी हम तलाश करते हैं। लेकिन चर्च ने उपवास में रियायत नहीं दी क्योंकि इसकी कोई आवश्यकता नहीं थी। उदाहरण के लिए, यदि कुछ क्षेत्रों में या कुछ विशेष जीवन स्थितियों में अंडे और फ़ेटा चीज़ के अलावा कोई अन्य भोजन नहीं था, तो चर्च निश्चित रूप से उन्हें लेंट के दौरान उपभोग करने की अनुमति देगा।
उपवास, जो हमारे चर्च में मनाया जाता है, नुकसान नहीं पहुंचाता, बल्कि, इसके विपरीत, आत्मा को पुनर्जीवित करता है और शरीर में स्वास्थ्य जोड़ता है।
- आपने हाल के वर्षों में एक विशेषता को अधिक से अधिक बार देखा है, और आपसे, आपके आदरणीय, शायद पहले से ही इसके बारे में पूछा गया है: यदि हम बेचे जाने वाले विशेष तथाकथित "लेंटेन उत्पादों" का उपयोग करते हैं तो क्या उपवास अपना वास्तविक अर्थ नहीं खो देता है भंडार? उदाहरण के लिए, लीन पाट, लीन सॉसेज...
- आज हमारे पास हर तरह के बहुत सारे "सहायक" हैं, लेकिन साथ ही हमें अधिक से अधिक नई समस्याओं का सामना करना पड़ता है, और हम खुद को पिछले समय के लोगों की तुलना में अधिक व्यस्त पाते हैं। गाँव की मालकिन, जिसके अक्सर सात या आठ बच्चे होते थे, फिर भी उपवास के लिए आवश्यक सभी चीजें तैयार करने में कामयाब रही। यह उनके घरेलू कर्तव्यों का हिस्सा था, और यह उनके परिवार और ईसाई शिक्षण दोनों के लिए अपने प्यार को व्यक्त करने का उनका तरीका था। आजकल, खासकर शहरों में, अक्सर पति-पत्नी दोनों हद से ज्यादा व्यस्त रहते हैं और रोजमर्रा की इस भाग-दौड़ से पूरी तरह थक जाते हैं।
पूछे गए प्रश्न पर लौटते हुए: यदि हम, उदाहरण के लिए, उपवास के दौरान प्रोटीन की मात्रा को पूरा करने के लिए बिना किसी कृत्रिम योजक और मसालों के तैयार सोया पाट, या सोया दूध खाते हैं, तो इसका मतलब यह नहीं है कि हम उपवास का सम्मान और सराहना नहीं करते हैं। आख़िरकार, आप अंततः आलू या पत्तागोभी खा सकते हैं और उन्हें इतने लालच से खा सकते हैं कि इसका उपवास के विचार से कोई लेना-देना नहीं होगा, लेकिन आप नाश्ते के लिए थोड़ा सोया पाट खा सकते हैं, और यह है उदाहरण के लिए, मार्जरीन के साथ ब्रेड के टुकड़े का एक स्वस्थ विकल्प।
"कुछ लोग कहते हैं: "मैं उपवास नहीं करता क्योंकि मुझे इससे बीमार होने का डर है," या: "यदि मैं उपवास करूंगा तो मैं पूरे दिन काम नहीं कर पाऊंगा।"
- फिलोकलिया में एक जगह है - कार्पेथिया के अब्बा जॉन द्वारा - जहां यह निम्नलिखित कहा गया है: "मैंने कुछ भाइयों को सुना है, जो लगातार शरीर से बीमार हैं और उपवास करने में असमर्थ हैं, वे मेरे पास एक प्रश्न लेकर आए: हम इससे कैसे छुटकारा पा सकते हैं उपवास के बिना शैतान और जुनून? ऐसे लोगों को उत्तर दिया जाना चाहिए कि न केवल भोजन से परहेज करके, बल्कि हार्दिक पश्चाताप से भी, आप बुरे विचारों और उन्हें प्रेरित करने वाले दुश्मनों को हरा सकते हैं और उन्हें बाहर निकाल सकते हैं।
उपवास के प्रति दृष्टिकोण प्रत्येक व्यक्ति की आध्यात्मिक स्थिति और आस्था पर निर्भर करता है। जैसे-जैसे कोई व्यक्ति ईश्वर में अपनी प्रार्थना और विश्वास को गहरा करता है, उसे पहले से अज्ञात शक्ति प्राप्त होती है, उसे ईश्वर के प्रति सांत्वना और साहस प्राप्त होता है। उद्धारकर्ता ने कहा कि "मनुष्य केवल रोटी से नहीं, परन्तु परमेश्वर के मुख से निकलने वाले हर एक वचन से जीवित रहेगा" (मत्ती 4:4)।
अगर मैं उपवास करता हूं, लेकिन खुद को भगवान के वचन में नहीं डुबोता, अगर मैं थोड़ी प्रार्थना करता हूं, तो निश्चित रूप से मैं कमजोर हो जाऊंगा, क्योंकि मेरे पास पर्याप्त विश्वास नहीं होगा, और किसी बिंदु पर मैं असहाय और भयभीत महसूस करूंगा। आज हममें से बहुत से लोग, कमजोरी और आत्म-दया से भरे हुए, यदि संभव होता तो उपवास छोड़ने के लिए तैयार होते। मेरे पास भी एक बार ऐसा मामला आया था जब मेरे प्रिय लोगों ने स्वीकारोक्ति के लिए आकर पूछा था: "पिताजी, हमें केवल पहले और आखिरी सप्ताह में उपवास करने का आशीर्वाद दें, हमने जीवन भर इसी तरह उपवास किया है।" मैंने उन्हें उत्तर दिया: "बहुत अच्छा, लेकिन यदि आपने जीवन भर इसी तरह उपवास किया है, तो आप नहीं जानते कि आप पूरे उपवास को सहन कर पाएंगे या नहीं। इसलिए इसे सहने की कोशिश करो, देखते हैं तुम सफल होते हो या नहीं। आधे रास्ते में उपवास करने की आज्ञा क्यों पूरी करें?”
बीच-बीच में उन्होंने उन्हें समझाया कि उपवास का क्या अर्थ है, हम उपवास क्यों करते हैं और हमारे उपवास का फल क्या है। हर चीज़ पर पूरी तरह से महारत हासिल करने के बाद, ये लोग तेजी से आश्वस्त हो गए और फिर मेरे सामने स्वीकार किया कि उन्होंने न केवल पूरे उपवास को सहन किया, बल्कि यदि संभव हो तो अपनी कठोरता को बढ़ाने की कोशिश भी की। तो केवल उन प्रयासों के अर्थ को समझने से जो हमें अपने लिए करने के लिए कहा जाता है, न कि किसी और के लिए, क्या हम उपवास तोड़ने के प्रलोभनों का विरोध करने की ताकत हासिल करेंगे।
मैं ऐसे लोगों को जानता हूं जिनका शारीरिक श्रम बहुत कठिन होता है और वे अत्यधिक गरीबी में रहते हैं, लेकिन वे भिक्षुओं की तरह व्रतों का सख्ती से पालन करते हैं। यह हमारे लिए इस बात का उदाहरण है कि जो लोग खोजते हैं उन्हें ईश्वर हमारी कल्पना से कहीं अधिक शक्ति देता है। जो लोग प्रार्थना करते हैं, कबूल करते हैं, साम्य प्राप्त करते हैं, वे प्रभु के शरीर और रक्त में ताकत पाते हैं - यह सच्चा भोजन और सच्चा पेय है।
- यदि एक ही परिवार के सदस्य उपवास को अलग-अलग तरह से समझते हैं, खासकर जब पति-पत्नी में से एक उपवास करता है और दूसरा नहीं करता है, तो यह कैसे किया जा सकता है ताकि उदाहरण के लिए, पति-पत्नी के बीच के रिश्ते पर इसका असर न पड़े?
- एक पति, पत्नी और सामान्य रूप से उपवास करने वाले किसी भी व्यक्ति को, सबसे पहले, नम्रता से, आध्यात्मिक सुंदरता में, दूसरे को परेशान किए बिना और उसे सीमित किए बिना उपवास बिताना चाहिए। देर-सवेर वह उपवास करने वाले का पराक्रम देखेगा और शायद एक क्षण आएगा जब वह स्वयं उपवास करना चाहेगा। और पहला उसके लिए प्रार्थना करेगा, और इस प्रकार पवित्र प्रेरित पॉल द्वारा कहा गया वचन पूरा हो जाएगा, कि "एक अविश्वासी पति एक विश्वास करने वाली पत्नी द्वारा पवित्र किया जाता है, और एक अविश्वासी पत्नी एक विश्वास करने वाले पति द्वारा पवित्र होती है" (1 कुरिं. 7) :14). यही बात परिवार के किसी अन्य सदस्य पर भी लागू होती है।<…>
- कुछ लोग पूछते हैं: उन स्थितियों में सहकर्मियों के उपहास और अवमानना को कैसे सहन किया जाए जहां उपवास के दिनों में कार्यस्थल पर कुछ कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं?
“ऐसे व्यक्ति को यह समझना चाहिए कि ऐसी स्थितियों में फ़ायदा उसी के पक्ष में है। जब चुटकुलों, व्यंग्य और आत्मा को चोट पहुँचाने वाली हर चीज़ की बात आती है तो लोग "एकजुट होने" के आदी हो जाते हैं। लेकिन दृढ़ता से खड़े रहने का हमारा दृढ़ संकल्प दूसरों को दिखाएगा कि हम ऐसे लोग हैं जो जो करते हैं उसमें विश्वास करते हैं और वही करते हैं जिसमें हम विश्वास करते हैं। और जो लोग आप पर हंसते हैं, अगर आप उन्हें थोड़ा कुरेदें तो आप देखेंगे कि उनमें भी किसी तरह की आस्था होती है, लेकिन वे उस पर अमल नहीं करते. तो विडम्बना और दया का अधिक पात्र कौन है? अंत तक विश्वास करना या केवल तभी विश्वास करना जब गड़गड़ाहट हो?
अपने विश्वास को दृढ़ता से स्वीकार करना बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि हमारा उपवास सिर्फ हमारा निजी मामला नहीं है: उपवास में मैं चर्च के सभी बच्चों के साथ एकजुट हूं जो उपवास करते हैं। मैं अपने विश्वास की स्वीकारोक्ति में, चर्च के प्रति आज्ञाकारिता में रहता हूं, और इस तरह का एक छोटा सा कार्य करके अपने विश्वास से हटना पहले से ही एक त्याग है।
यहां तक कि अगर मैं कहीं जाता हूं, उदाहरण के लिए, अपने काम के सहयोगियों या दोस्तों के पास, और वहां वे मुझे इस तरह देखते हैं जैसे कि मैं एक सनकी हूं क्योंकि मैं उपवास करता हूं, एक क्षण निश्चित रूप से आएगा जब, खुद को किसी तरह की संकट की स्थिति में पाकर, , वही सहकर्मी या मित्र मेरे बारे में कहेंगे: “यहाँ वह है - एक सच्चा आस्तिक, वह अंत तक अपने विश्वास में दृढ़ है। हमें उससे परामर्श करने की ज़रूरत है, हमें उससे मदद माँगने की ज़रूरत है।"
आख़िरकार, लोग झूठ पर अनिश्चित काल तक टिके नहीं रह सकते। एक ओर, वे उस चीज़ को अस्वीकार कर सकते हैं जो उन पर सीमाएं लगाती है, लेकिन दूसरी ओर, वे उन लोगों को महत्व देते हैं जो सभी आगामी परिणामों के साथ ईश्वर में अपने विश्वास पर दृढ़ता से कायम रहते हैं। तो हम नहीं हो सकते गुनगुना. ऐसी परिस्थितियाँ जहाँ हमें उपहास और तिरस्कार की दृष्टि से देखा जाता है, वे इस बात की परीक्षा हैं कि हम अपने विश्वास का अभ्यास करने में सक्षम हैं या नहीं।
इससे पहले कि हम पहली बार लेंट को सही तरीके से धारण करने के तरीके के बारे में बात करना शुरू करें, लेंट और इसके उद्देश्य के बारे में कुछ शब्द कहना आवश्यक है। ईसाई शिक्षा के अनुसार, मानव जीवन का अर्थ आत्मा की मुक्ति है, जो नैतिक सुधार के माध्यम से प्राप्त की जाती है। इसके बिना शाश्वत जीवन का मार्ग बंद है। चर्चिंग का सबसे महत्वपूर्ण घटक पश्चाताप है, जिसमें पापों के बारे में जागरूकता और उनकी शक्ति पर काबू पाने की ईमानदार इच्छा शामिल है। इसके बिना, एक व्यक्ति आध्यात्मिक मृत्यु के लिए अभिशप्त है।
उपवास के दौरान सांसारिक चिंताओं से वैराग्य
यह बहुत महत्वपूर्ण है कि जिस व्यक्ति ने यह काम अपने हाथ में लिया है और केवल यह सोच रहा है कि ईस्टर से पहले उपवास कैसे किया जाए, उसका ध्यान न भटके या उसे सबसे महत्वपूर्ण मामलों में खुद को पूरी तरह से समर्पित करने से रोका न जाए।
यही कारण है कि उपवास के दिनों में सांसारिक सभी चीजें पृष्ठभूमि में फीकी पड़ जानी चाहिए, केवल विचारशील प्रार्थना, पश्चाताप और किसी के जीवन पर चिंतन के लिए जगह छोड़नी चाहिए।
उपवास लंबे होते हैं (वर्ष में उनमें से चार होते हैं) और एक दिवसीय, कुछ सुसमाचार घटनाओं के अनुरूप।
सबसे लंबा और सख्त लेंट है। यह लगभग चालीस दिनों तक चलता है और ग्रेट वीक के साथ समाप्त होता है - ईस्टर से पहले का सप्ताह। यह हमें यीशु मसीह की सांसारिक यात्रा के अंत की याद दिलाता है। इस प्रकार, इसकी अवधि 47 और कभी-कभी 48 दिन होती है। यह लेख इस बात पर चर्चा करेगा कि रोज़ा को ठीक से कैसे रखा जाए, इसकी तैयारी कैसे की जाए और आत्मा और शरीर के लिए अधिकतम लाभ कैसे प्राप्त किया जाए।
लेंट की शुरुआत की तैयारी
लेंट की शुरुआत से पहले चार प्रारंभिक सप्ताह होते हैं। उनका उद्देश्य विश्वासियों को धीरे-धीरे आत्मा की शुद्धि के लिए आवश्यक तपस्या की स्थिति में लाना है। यह क्रम उन लोगों के लिए विशेष रूप से आवश्यक है जो अभी ईसाई जीवन की राह शुरू कर रहे हैं और अभी तक नहीं जानते कि उपवास कैसे करना है। पहली बार, ऐसे व्यक्ति को, किसी अन्य की तरह, समर्थन की आवश्यकता नहीं है। एपिफेनी पर्व के जश्न के तुरंत बाद तैयारियां शुरू हो जाती हैं।
पहले सप्ताह को "जनता और फरीसी पर" कहा जाता है। इसका मूलमंत्र यह प्रसिद्ध कहानी है कि पश्चाताप करने वाला एक पापी नैतिक रूप से उस काल्पनिक धर्मी व्यक्ति से कितना ऊंचा है जो अपनी दिखावटी धर्मपरायणता का दावा करता है।
अगला सप्ताह "उड़ाऊ पुत्र का सप्ताह" है। यह बाइबिल के दृष्टांत पर भी आधारित है, जिसमें ईश्वर की क्षमा का विचार और यह तथ्य शामिल है कि उसके पिता के हाथ हर पश्चाताप करने वाले पापी के लिए खुले हैं। इसके बाद वह अवधि आती है जिसमें मांस की खपत समाप्त हो जाती है, और कच्चे भोजन की अवधि, जब केवल डेयरी और मछली खाद्य पदार्थ खाने की अनुमति होती है।
पहली बार लेंट कैसे रखें?
आध्यात्मिक तैयारी के अलावा आपको अपने शरीर का भी ध्यान रखना चाहिए। किसी पोषण विशेषज्ञ से परामर्श करना और उसकी मदद से यह स्पष्ट रूप से निर्धारित करना बहुत महत्वपूर्ण है कि पहली बार उपवास कैसे करना है, इन दिनों क्या और कैसे खाना है। पहली बार लेंट धारण करने का अर्थ है जीवन के उस क्षेत्र में कदम रखना जो अब तक आपसे छिपा हुआ था, और इसलिए आपको तत्काल डॉक्टरों और पादरी दोनों से सलाह की आवश्यकता है। जो कोई भी उपवास के माध्यम से आंतरिक शुद्धि के मार्ग पर चलना चाहता है, उसे सबसे महत्वपूर्ण सत्य सीखना चाहिए: आध्यात्मिक उपवास के बिना शारीरिक उपवास बेकार है। इस मामले में, यह एक नियमित आहार में बदल जाएगा, जो, शायद, कुछ शारीरिक बीमारियों से राहत देगा, लेकिन किसी व्यक्ति की आत्मा के मूड को बदलने में शक्तिहीन है।
आध्यात्मिक उपवास में क्या शामिल है? सबसे पहले, बुरे विचारों और क्रोध की निर्णायक अस्वीकृति में। ऐसे किसी भी कार्य से इनकार करने में जिसमें द्वेष की अभिव्यक्ति हो। कई संतों, आध्यात्मिक पुस्तकों के निर्माता, जो इन दिनों ईसाइयों के जीवन मार्गदर्शक बन गए हैं, ने लिखा है कि बहुत बार धर्मान्तरित (और केवल वे ही नहीं), अपने शरीर के साथ उपवास करते समय, आत्मा के बारे में भूल जाते हैं, जिससे उनके काम मिट जाते हैं। मुझे कड़वी लोक विडंबना याद है: "लेंट के दौरान मैंने दूध नहीं खाया, लेकिन मैंने अपने पड़ोसी को खा लिया..."।
लेंटेन मेनू की विशेषताएं
यह बिल्कुल स्पष्ट है कि पहली बार सही तरीके से उपवास कैसे किया जाए, इसका सवाल सबसे पहले, भोजन पर प्रतिबंध लगाता है। सबसे पहले, यह याद रखना चाहिए कि उनकी डिग्री पुजारी और डॉक्टर द्वारा स्थापित की जाती है। इसके अलावा, गर्भवती महिलाओं, बच्चों, बीमार और बुजुर्ग लोगों, साथ ही यात्रा करने वाले और युद्धरत लोगों को उपवास से छूट दी गई है। बाकी सभी को मांस, डेयरी और मछली के खाद्य पदार्थों के साथ-साथ उन उत्पादों से परहेज करने की सलाह दी जाती है जिनमें ये शामिल हैं। सब्जियों और फलों से बने सभी प्रकार के व्यंजनों को प्राथमिकता दी जानी चाहिए।
पारंपरिक में आलू और उनसे बने उत्पाद, सूखे और ताजे मशरूम, सलाद, अचार और मैरिनेड शामिल हैं। सब्जियों के सूप और अनाज भी ताकत बनाए रखने में मदद करेंगे। इन दिनों के दौरान आहार में सूखे मेवे, शहद और विभिन्न कॉम्पोट एक विशेष स्थान रखते हैं। मार्जरीन का उपयोग निषिद्ध नहीं है, लेकिन केवल तभी जब इसमें दूध न हो। यह विचार करना बहुत महत्वपूर्ण है कि उपवास न केवल भोजन की संरचना को सीमित करता है, बल्कि उसकी मात्रा को भी सीमित करता है। आपको संयमित मात्रा में खाना चाहिए, नहीं तो आप अत्यधिक पटाखे खा सकते हैं। इसके अलावा, आपको मादक पेय, विशेष रूप से मजबूत पेय पीने से बचना चाहिए। अपवाद के रूप में, कुछ खास दिनों में रेड वाइन की अनुमति है।
लेंटेन मेनू कैलेंडर
लेंट के पहले और आखिरी सप्ताह नियमों के मामले में सबसे सख्त हैं, यहां तक कि भोजन से पूर्ण परहेज के दिन भी निर्धारित हैं। यह दुनिया में शायद ही कभी देखा जाता है, लेकिन अपनी सर्वोत्तम क्षमता के अनुसार, पहली बार उपवास कैसे करना है यह तय करते समय, आपको अपने दैनिक आहार को जितना संभव हो उतना कम करने का प्रयास करना चाहिए। व्रत के बाकी दिनों में सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को बिना तेल का ठंडा खाना खाने की प्रथा है।
मंगलवार और गुरुवार को आप इसे दोबारा गर्म कर सकते हैं, लेकिन तेल न डालें. सप्ताहांत पर, विश्राम किया जाता है: आप गर्म भोजन खा सकते हैं और छोटी खुराक में शराब पी सकते हैं। मछली के व्यंजनों के लिए, केवल घोषणा और पाम संडे जैसी छुट्टियों पर अपवाद बनाया गया है। एक दिन ऐसा भी है - लाजर शनिवार, जब कैवियार खाया जाता है। ऐसे मामलों में कुछ बदलाव किए जाते हैं जहां विशेष रूप से श्रद्धेय संतों के स्मरण के दिन लेंट के दौरान आते हैं।
उपवास के स्वास्थ्य लाभ
रोज़ा हमेशा वसंत ऋतु में होता है। इस समय तक, मानव शरीर सर्दियों के लिए विशिष्ट आहार के नकारात्मक परिणामों का अनुभव करता है। भारी मांस वाले खाद्य पदार्थ, तले हुए खाद्य पदार्थ और उच्च कैलोरी वाले खाद्य पदार्थों की प्रचुरता पाचन तंत्र को महत्वपूर्ण नुकसान पहुंचाती है। सर्दियों में शरीर में कई तरह के पदार्थ जमा हो जाते हैं, जिससे अक्सर अतिरिक्त वजन बढ़ जाता है। इसे देखते हुए, डॉक्टर मानव स्वास्थ्य के लिए उपवास के निस्संदेह लाभों की ओर इशारा करते हैं। इतने लंबे समय तक उतारने के लिए धन्यवाद, शरीर से विषाक्त पदार्थों को हटा दिया जाता है और विटामिन के बेहतर अवशोषण के लिए स्थितियां बनाई जाती हैं। इसका असर वजन घटाने के लिहाज से भी फायदेमंद है।
उपवास के धार्मिक और नैतिक पहलू
प्रत्येक उपवास करने वाले व्यक्ति को उपवास से जुड़े कई नैतिक मानकों का पालन करने की आवश्यकता याद रखनी चाहिए। उदाहरण के लिए, जब आप ऐसे घर में जाते हैं जहां लोग उपवास नहीं करते हैं और मेज पर हल्के व्यंजन रखते हैं, तो मेजबानों को परेशान किए बिना चतुराई से उन्हें खाने से बचने में सक्षम होना बहुत महत्वपूर्ण है। यदि यह संभव न हो तो ऐसा भोजन खाने की अनुमति है। लोगों को ठेस पहुँचाने की अपेक्षा चर्च चार्टर के अक्षर का उल्लंघन करना बेहतर है। लेकिन यह विनम्रता के साथ किया जाना चाहिए. इसके अलावा, जानबूझकर इस तथ्य का विज्ञापन करना कि आप उपवास कर रहे हैं और इसके बारे में शेखी बघारना पूरी तरह से अस्वीकार्य है। जो लोग उपवास नहीं करते उनके विरुद्ध निन्दा विशेष निन्दा के योग्य है।
पहली बार उपवास कैसे करें, इसके बारे में सोचते समय, आपको यह ध्यान रखना चाहिए कि उपवास का मुख्य आध्यात्मिक घटक चर्च और घर दोनों में प्रार्थना है। धार्मिक साहित्य पढ़ना और जो पढ़ा है उसके बारे में सोचना भी बहुत महत्वपूर्ण है। प्रत्येक उपवास करने वाला व्यक्ति कम से कम एक बार कबूल करने और साम्य लेने के लिए बाध्य है। यह परंपरा और उपवास के अर्थ दोनों से मेल खाता है। और स्वीकारोक्ति और भोज से पहले उपवास कैसे करें, इसके बारे में आपको एक पुजारी से परामर्श लेना चाहिए।
परहेज़
रूढ़िवादी चर्च की परंपराओं में - इस अवधि के लिए सभी प्रकार के मनोरंजन से इनकार करना। विभिन्न मनोरंजन कार्यक्रमों, थिएटरों, संगीत कार्यक्रमों, सिनेमा में भाग लेने और अधिकांश टेलीविजन कार्यक्रमों को देखने से परहेज करने की सिफारिश की जाती है। वैवाहिक संबंधों का अस्थायी त्याग भी निर्धारित है। इन प्रतिबंधों का केवल एक ही लक्ष्य है - उपवास, गहन पश्चाताप और प्रार्थना के पूर्ण समापन के लिए आवश्यक एक विशेष मनोवैज्ञानिक मनोदशा बनाना।
पूर्व-क्रांतिकारी रूस में, एक विशेष सरकारी डिक्री द्वारा इन दिनों सभी थिएटर, रेस्तरां और अन्य मनोरंजन प्रतिष्ठान बंद कर दिए गए थे। इस लेख से आपने संक्षेप में जाना कि ईस्टर से पहले कैसे उपवास करना चाहिए, इस संबंध में क्या नियम मौजूद हैं। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह न भूलें कि अपनी सीमाओं के साथ पोस्ट की आवश्यकता मुख्य रूप से आपको ही है, किसी और को नहीं।