वे, एक ओर, अपने पूर्ववर्तियों के रचनात्मक अनुभव पर भरोसा करते थे, दूसरी ओर, उन्होंने पिछली आधी सदी में हमारे समाज में हुए गहन परिवर्तनों को ध्यान में रखते हुए, आधुनिक जीवन की चुनौतियों का जवाब देने की कोशिश की।
मानव जीवन का निर्माण ईश्वर द्वारा स्थापित नियमों के अनुसार होना चाहिए। उनके अनुसार जीने के लिए, आपको उनका अध्ययन करना और जानना होगा। नई पुस्तक "द लॉ ऑफ गॉड" को अपने पाठक को ईश्वर और मुक्ति के ईसाई सुसमाचार, चर्च के पवित्र इतिहास और आध्यात्मिक अनुभव से परिचित कराने के लिए डिज़ाइन किया गया है।
हाल के दशकों में, हमारे देश में एक ही शीर्षक, "भगवान का कानून" के तहत कई प्रकाशन प्रकाशित हुए हैं। हालाँकि, एक नई पुस्तक की आवश्यकता काफी समय से है। आधी सदी से भी पहले प्रकाशित फादर सेराफिम स्लोबोडस्की के प्रसिद्ध काम और पूर्व-क्रांतिकारी रूस और विदेशों दोनों में प्रकाशित अन्य प्रकाशनों के विपरीत, सेरेन्स्की मठ पब्लिशिंग हाउस द्वारा प्रकाशित पुस्तक आधुनिक पुरोहित लेखकों द्वारा लिखी गई थी और इसे संबोधित किया गया है। वर्तमान घरेलू पाठक.
वाक्यांश "भगवान का कानून" अक्सर हमारे दिमाग में जुड़ा होता है, सबसे पहले, रविवार के स्कूलों या व्यायामशालाओं में पाठों के साथ, लेकिन यह पुस्तक केवल बच्चों के लिए नहीं है। इसके लेखक किशोरों और परिपक्व पाठकों दोनों के साथ एक आम भाषा पाते हैं। यदि बच्चों के लिए प्रस्तुति में बाइबिल को आमतौर पर कथानकों के एक सेट के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, तो नई पुस्तक में लेखक, बाइबिल की घटनाओं को प्रस्तुत करने के अलावा, अपने पाठकों को पवित्र इतिहास के सामान्य अर्थ से भी परिचित कराते हैं: पुराने नियम और सुसमाचार दोनों . ऐसी प्रस्तुति भविष्य में पवित्र धर्मग्रंथों के अधिक गहन अध्ययन के लिए एक अच्छे मार्गदर्शक के रूप में काम कर सकती है। विशेष रुचि का अध्याय "चुने हुए लोगों के जीवन में धर्म" है। पुराने नियम की छुट्टियां, अनुष्ठान और परंपराएं, जिनके बारे में हममें से कई लोगों ने केवल सुना है, इस अध्याय में उनकी आध्यात्मिक, प्रतीकात्मक और शैक्षिक व्याख्या मिलती है।
चर्च के इतिहास को समर्पित अनुभाग में (एक समान अनुभाग आर्कप्रीस्ट सेराफिम स्लोबोडस्की के प्रसिद्ध काम और अन्य कम-ज्ञात प्रकाशनों में अनुपस्थित था), संतों की जीवनियाँ जिन्होंने अपोस्टोलिक युग से लेकर हमारे समय तक विभिन्न युगों में काम किया दिया जाता है। यह दृष्टिकोण हमारे चर्च के इतिहास में आध्यात्मिक निरंतरता को दर्शाता है।
पुस्तक का एक महत्वपूर्ण भाग मनुष्य के आध्यात्मिक जीवन को समर्पित है। ईश्वर, तीन व्यक्तियों में से एक, अवतार और चर्च ऑफ क्राइस्ट के बारे में शिक्षा पंथ के आधार पर और सदियों पुरानी ईसाई परंपरा के अनुसार प्रस्तुत की जाती है। "ईसाई आस्था" खंड में, लेखक ईश्वर में विश्वास और मानव जीवन के अर्थ के बारे में एक सार्थक बातचीत पेश करते हैं। नई पुस्तक का एक अलग भाग एक आधुनिक ईसाई के आध्यात्मिक जीवन के मुद्दों के लिए समर्पित है, जो हमारे समय में बेहद उपयोगी हो सकता है - अर्थ की सामान्य हानि और नैतिक अवधारणाओं के प्रतिस्थापन का समय।
हम आशा करते हैं कि मठ में मठवासी जीवन के पुनरुद्धार की बीसवीं वर्षगांठ के वर्ष में सेरेन्स्की मठ के प्रकाशन गृह द्वारा तैयार की गई नई पुस्तक "द लॉ ऑफ गॉड" उन सभी के लिए आध्यात्मिक ज्ञान प्रदान करेगी जो इसे प्राप्त करना चाहते हैं। ईसाई आस्था और चर्च के बारे में जानें, और यह सीखने में मदद करेंगे कि ईश्वरीय कानून के अनुसार अपने जीवन का निर्माण कैसे करें।
पुस्तक प्रसार के उदाहरण
परिचय मनुष्य और उसका विश्वास
भाग 1. ईश्वर और आध्यात्मिक जीवन के बारे में बुनियादी अवधारणाएँ
- परमेश्वर हमारा स्वर्गीय पिता है
- ईश्वर के बिना आप दहलीज तक नहीं पहुंच सकते
- हम भगवान के बारे में कैसे जानते हैं?
- ईश्वर के गुण
- भगवान से कहाँ और कैसे संवाद करें? क्रूस का निशान
- मंदिर - भगवान का घर
- भगवान की माँ के बारे में
- मनुष्य ईश्वर का प्रतिरूप है
- परिवार - छोटा चर्च
- रूढ़िवादी - उचित रूप से भगवान की स्तुति करना
भाग 2. प्रार्थना - आत्मा की सांस
- प्रार्थना नियम
- बच्चों की प्रार्थना
- पहली प्रार्थना और उनकी व्याख्या
- भगवान की प्रार्थना
- पवित्र आत्मा से प्रार्थना
- धन्य वर्जिन मैरी को प्रार्थना ("थियोटोकोस वर्जिन")
- भगवान की माँ की स्तुति का गीत ("यह खाने योग्य है")
- आर्कान्जेस्क गीत
- अभिभावक देवदूत से प्रार्थना
- जीवितों के लिए प्रार्थना
- दिवंगत के लिए प्रार्थना
- पढ़ाई से पहले प्रार्थना
- खाना खाने के बाद प्रार्थना करें
- यीशु प्रार्थना
भाग 3. पवित्र और चर्च इतिहास
- दिव्य रहस्योद्घाटन
- पवित्र बाइबल
- पवित्र ग्रंथ की प्रेरणा
- बाइबिल किसने लिखी
- धर्मग्रंथ का कैनन
- बाइबिल पांडुलिपियाँ
पुराने नियम का पवित्र इतिहास
- विश्व रचना
- सृष्टि का पहला दिन
- सृष्टि का दूसरा दिन
- सृष्टि का तीसरा दिन
- सृष्टि का चौथा दिन
- सृष्टि का पाँचवाँ दिन
- सृष्टि का छठा दिन
- सातवां दिन
- सृष्टि और विज्ञान
- सांसारिक स्वर्ग और पतन
- मसीहा का पहला वादा
- पतित पूर्वजों को स्वर्ग से निष्कासित कर दिया जाता है
- एडम के बच्चे
- वैश्विक बाढ़
- अनुबंध का नवीनीकरण. ईश्वरीय आशीर्वाद
- कोलाहल
- मूर्तिपूजा का उदय
- पितृसत्ता इब्राहीम का आह्वान
- कुलपति इसहाक
- पैट्रिआर्क जैकब (इज़राइल)
- कुलपति जोसेफ
- धर्मी नौकरी: धर्मी की पीड़ा का रहस्य
- पैगंबर मूसा
- मिस्र से पलायन. पहला ईस्टर
- परमेश्वर ने लोगों को एक व्यवस्था दी
- तम्बू - शिविर मंदिर
- पुराने नियम का पौरोहित्य
- चालीस साल रेगिस्तान में भटकते रहे
- मोआब के मैदानों पर
- लोगों की जनगणना
- पैगंबर मूसा की मृत्यु
- यहोशू लोगों को वादा किए गए देश में ले गया
- प्रभु न्यायाधीशों को भेजता है
- पैगंबर सैमुअल
- राजा शाऊल - इस्राएल का पहला राजा
- डेविड को राज्य के लिए चुना गया है
- सताया हुआ अभिषिक्त
- दाऊद समस्त इस्राएल का राजा है
- महामारी- राजा का अन्तिम दुःख
- भजन 90
- “देखो, मैं सारी पृय्वी की यात्रा पर जा रहा हूँ।”
- राजा दाऊद के भजन
- सुलैमान का शासनकाल
- जेरूसलम मंदिर
- सभोपदेशक की पुस्तक
- दो राज्य
- "और यहूदा ने वह किया जो यहोवा की दृष्टि में बुरा था।"
- इज़राइल साम्राज्य की नई राजधानी
- अहाब ने बाल पंथ का परिचय दिया
- "और एलिय्याह भविष्यवक्ता आग की तरह उठ खड़ा हुआ..."
- दुष्टता का दण्ड सूखा है
- पवित्र विधवा
- आस्था की परीक्षा
- ईश्वर के पैगंबर एलीशा
- पैगंबर योना
- इज़राइल साम्राज्य का अंत
- यहूदा का साम्राज्य
- राजा यहोशापात
- राजा हिजकिय्याह
- "पुराने नियम के प्रचारक" - पैगंबर यशायाह
- राजा मनश्शे: दुष्टता और पश्चाताप
- धर्मात्मा राजा योशिय्याह
- यहूदा के अंतिम राजा
- पैगंबर यिर्मयाह
- बेबीलोन की कैद
- पैगंबर ईजेकील
- पैगंबर डैनियल
- कैद का अंत
- यरूशलेम का दूसरा मंदिर
- नहेमायाह: यरूशलेम की दीवारों का पुनर्निर्माण
- मलाकी - अंतिम पैगम्बर
- चुने हुए लोगों के जीवन में धर्म
- दो टेस्टामेंट्स के बीच: मसीहा की प्रतीक्षा में
- बुतपरस्त दुनिया उद्धारकर्ता की प्रतीक्षा कर रही है
सुसमाचार कहानी
- एक देवदूत जॉन द बैपटिस्ट के जन्म की घोषणा करता है
- महादूत गेब्रियल ने ईसा मसीह के जन्म की घोषणा की
- वर्जिन मैरी एलिज़ाबेथ के पास दौड़ती है
- एक स्वर्गदूत ने यूसुफ को ईसा मसीह के जन्म की सूचना दी
- जॉन द बैपटिस्ट का जन्म
- जन्म। चरवाहों की पूजा
- मसीह का खतना. प्रभु की प्रस्तुति
- मैगी की आराधना और मिस्र के लिए उड़ान
- यरूशलेम मंदिर में बालक यीशु
- जॉन द बैपटिस्ट का उपदेश
- प्रभु यीशु मसीह का बपतिस्मा
- चालीस दिन का उपवास और प्रभु का प्रलोभन
- ईसा मसीह के प्रथम शिष्य. काना में चमत्कार
- व्यापारियों का निष्कासन. निकोडेमस के साथ बातचीत
- सामरी स्त्री से बातचीत
- जॉन द बैपटिस्ट का कब्जा
- पर्वत पर उपदेश
- सुसमाचार की शुभकामनाएँ
- पुराना कानून और प्यार का कानून
- दान, प्रार्थना और व्रत कैसे करें?
- धन और सांसारिक चिंताओं के बारे में
- पड़ोसियों के साथ संबंध
- मसीह के वचनों को सुनने और पूरा करने के बारे में
- ईसा मसीह के चमत्कार
- आविष्ट लोगों का उपचार
- चमत्कार और विश्वास
- चमत्कारों में भगवान की दया
- चमत्कार और सब्बाथ विश्राम
- जॉन द बैपटिस्ट की हत्या
- बारह प्रेरितों के उपदेश के लिए संदेश
- दृष्टान्तों में स्वर्ग के राज्य की शिक्षा
- बोने वाले का दृष्टांत
- तारे का दृष्टांत
- सरसों के बीज और ख़मीर के दृष्टांत
- खेत में छिपे खजाने और बहुमूल्य मोती के दृष्टान्त
- पाँच रोटियाँ खिलाने का चमत्कार
- मसीह अपने शिष्यों के लिए पानी पर चलता है
- मसीह जीवन की रोटी के बारे में बात करते हैं
- प्रेरित पतरस ने यीशु को मसीह के रूप में स्वीकार किया
- रूप-परिवर्तन
- एक दुष्टात्माग्रस्त युवक को ठीक करना
- प्रभु गलील छोड़कर यहूदिया चले गये
- अच्छे सामरी का दृष्टांत
- दस कोढ़ियों का उपचार
- प्रार्थना पर दृष्टान्त और शिक्षाएँ
- भगवान की प्रार्थना
- प्रार्थना में दृढ़ता
- जनता और फरीसी का दृष्टान्त
- जनता जक्कई का रूपांतरण
- पश्चाताप के बारे में दृष्टान्त और शिक्षाएँ
- मृतकों को बचाने के लिए
- उड़ाऊ पुत्र के बारे में
- बंजर अंजीर के पेड़ का दृष्टांत
- एक अमीर युवक से बातचीत
- प्रभु बच्चों को आशीर्वाद देते हैं
- अमीर आदमी और लाजर का दृष्टांत
- लाजर को बड़ा करना
- बेथनी अभिषेक
- यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश
- यहोवा यहूदियों को डाँटता है
- यहूदी प्रभु से लुभावने प्रश्न पूछते हैं
- सीज़र को श्रद्धांजलि के बारे में प्रश्न
- मृतकों के पुनरुत्थान के बारे में प्रश्न
- मूसा की व्यवस्था में सबसे बड़ी आज्ञा के बारे में
- जैतून के पर्वत पर प्रभु का प्रवचन
- दुनिया के अंत और ईसा मसीह के दूसरे आगमन के संकेत
- जागृति का आह्वान करता है. दस कुंवारियों का दृष्टांत
- प्रतिभाओं का दृष्टान्त
- अंतिम न्याय का दृष्टांत
- यहूदा ने प्रभु को धोखा देने का निर्णय लिया
- पिछले खाना
- पीटर के इनकार की भविष्यवाणी
- गेथसमेन प्रार्थना. भगवान को हिरासत में लेना
- यीशु मसीह का परीक्षण
- अन्ना से पूछताछ
- महायाजक कैफा के समक्ष मुकदमा
- पीटर का इनकार
- यहूदा की मृत्यु
- पीलातुस और हेरोदेस का परीक्षण
- सूली पर चढ़ना। प्रभु की मृत्यु और दफ़नाना
- दफ़न। ताबूत पर पहरा दो
- कब्र पर लोहबानधारी महिलाएं। देवदूतों की उपस्थिति
- पुनर्जीवित भगवान की उपस्थिति
- मैरी मैग्डलीन की उपस्थिति
- लोहबान धारण करने वाली महिलाओं को उपस्थिति
- एम्मॉस की सड़क पर दो शिष्यों को दिखाई देना
- उसी दिन शाम को प्रेरितों को दर्शन देना
- आठवें दिन थॉमस के साथ प्रेरितों के सामने उपस्थित होना
- तिबरियास झील पर दृश्य। अद्भुत कैच. पीटर को एपोस्टोलिक गरिमा की ओर लौटाना
- गलील में एक पहाड़ पर उपस्थिति और प्रेरितों को विश्व प्रचार के लिए जाने का आदेश
- प्रभु का स्वर्गारोहण
चर्च का इतिहास
- चर्च ऑफ क्राइस्ट का जन्म
- अपोस्टोलिक समय में चर्च ऑफ क्राइस्ट
- यहूदी नेताओं द्वारा प्रेरितों का उत्पीड़न
- संपत्ति के समाजीकरण और सात डीकनों के चुनाव पर
- प्रथम शहीद स्टीफन की मृत्यु. जेरूसलम चर्च के उत्पीड़न की शुरुआत
- शाऊल का रूपांतरण
- सेंचुरियन कुरनेलियुस का बपतिस्मा। चर्च में प्रथम बुतपरस्तों का आगमन
- पॉल और बरनबास की मिशनरी यात्रा
- अपोस्टोलिक परिषद
- पॉल के प्रेरितिक कार्य
- याकूब, परमेश्वर का भाई, और उसकी शहादत
- नीरो का उत्पीड़न. प्रेरित पतरस और पॉल की शहादत
- चर्च ऑफ क्राइस्ट का प्रसार
- रोमन साम्राज्य में चर्च ऑफ क्राइस्ट का प्रसार
- जॉर्जिया की शिक्षा. प्रेरित नीना के बराबर
- स्लाव लोगों का ज्ञानोदय। संत सिरिल और मेथोडियस
- रूस का बपतिस्मा
- अलास्का के हरमन और अमेरिका में रूढ़िवादी
- जापानी ऑर्थोडॉक्स चर्च का जन्म. जापान के प्रेरित निकोलस के बराबर
- विश्वव्यापी रूढ़िवादी चर्च आज
- शहीद और मसीह के कबूलकर्ता
- रोमन साम्राज्य में चर्च का उत्पीड़न
- शहीदों का चर्च
- रूस के नए शहीद और कबूलकर्ता
- संत - ईश्वर के रहस्यों के प्रबंधक
- सेंट निकोलस, लाइकिया के मायरा के आर्कबिशप
- तीन संत: बेसिल द ग्रेट, ग्रेगरी द थियोलोजियन और जॉन क्रिसोस्टॉम
- मास्को संत: पीटर, एलेक्सी, जोनाह, मैकेरियस, फिलिप, जॉब, हर्मोजेन्स, फ़िलारेट और तिखोन
- मठवाद। पूज्य और तपस्वी
- प्राचीन मठवाद का इतिहास
- रूस में मठवाद
- 20वीं सदी में रूस में श्रद्धेय और तपस्वी
- संसार में मोक्ष. पवित्र धर्मी लोग
- धर्मी जूलियाना लाज़रेव्स्काया
- वेरखोटुरी के धर्मी शिमोन
- पीटर्सबर्ग के धन्य ज़ेनिया
- धर्मी योद्धा फ़ोडोर उशाकोव
- मास्को के धन्य मैट्रॉन
भाग 4. ईसाई आस्था
- ईश्वर में विश्वास और मानव जीवन का अर्थ
- आस्था का प्रतीक
- पंथ का पहला सदस्य
- दूसरा पंथ
- पंथ का तीसरा अनुच्छेद
- पंथ का चौथा अनुच्छेद
- पंथ का पाँचवाँ अनुच्छेद
- पंथ का छठा अनुच्छेद
- पंथ का सातवाँ अनुच्छेद
- पंथ का आठवां अनुच्छेद
- पंथ का नौवां अनुच्छेद
- पंथ का दसवां अनुच्छेद
- पंथ का ग्यारहवाँ अनुच्छेद
- पंथ का बारहवाँ अनुच्छेद
- चर्च परिषदों के बारे में संक्षेप में
- मैं विश्वव्यापी परिषद
- द्वितीय विश्वव्यापी परिषद
- तृतीय विश्वव्यापी परिषद
- चतुर्थ विश्वव्यापी परिषद
- वी विश्वव्यापी परिषद
- VI विश्वव्यापी परिषद
- सातवीं विश्वव्यापी परिषद
- विषमलैंगिकता और विषमलैंगिकता
- संत थियोफन द रेक्लूस के विचार
- आस्था और विज्ञान
भाग 5. आध्यात्मिक जीवन
- पाप और उसके विरुद्ध लड़ाई
- अच्छे कर्म करना कठिन क्यों है?
- जुनून क्या हैं
- व्रत और उसका आध्यात्मिक अर्थ
- बहु-दिवसीय पोस्ट
- एक दिवसीय पोस्ट
- भगवान की आज्ञाएँ
- प्रथम आज्ञा
- दूसरी आज्ञा
- तीसरी आज्ञा
- चौथी आज्ञा
- पांचवी आज्ञा
- छठी आज्ञा
- सातवीं आज्ञा
- आठवीं आज्ञा
- नौवीं आज्ञा
- दसवीं आज्ञा
- सुसमाचार धन्यबाद
- प्रथम आज्ञा
- दूसरी आज्ञा
- तीसरी आज्ञा
- चौथी आज्ञा
- पांचवी आज्ञा
- छठी आज्ञा
- सातवीं आज्ञा
- आठवीं आज्ञा
- नौवीं आज्ञा
भाग 6. मंदिर और पूजा के बारे में
- हम मंदिर में प्रार्थना क्यों करते हैं?
- मंदिर और उसकी संरचना
- मंदिर की आंतरिक संरचना
- घंटी बज रही है
- पौरोहित्य की डिग्री
- मठवाद और मठ
- दैनिक चक्र की दिव्य सेवाएँ
- पूरी रात जागना
- दिव्य आराधना पद्धति
- धर्मविधि की उत्पत्ति
- धर्मविधि क्या हैं?
- पूजा-पाठ का क्रम और प्रतीकात्मक अर्थ
- प्रोस्कोमीडिया
- प्रोस्कोमीडिया में स्मरणोत्सव का अर्थ
- कैटेचुमेन्स की आराधना पद्धति
- आस्थावानों की धर्मविधि
- चर्च के सात संस्कार
- बपतिस्मा का संस्कार
- पुष्टिकरण का संस्कार
- स्वीकारोक्ति, या पश्चाताप का संस्कार
- अपने बच्चे को उसकी पहली स्वीकारोक्ति के लिए कैसे तैयार करें?
- साम्य का संस्कार
- अभिषेक का संस्कार (अभिषेक)
- विवाह का संस्कार
- पुरोहिती का संस्कार
- प्रार्थना सेवा
- घर का अभिषेक
- आत्मा का पुनर्जन्म और मृतकों का स्मरणोत्सव
- मृतकों के लिए प्रार्थना कैसे करें
- मृतकों की विशेष स्मृति के दिन
भाग 7. चर्च की छुट्टियाँ
- एक रूढ़िवादी ईसाई के जीवन में एक छुट्टी
- ईस्टर और गतिशील धार्मिक वृत्त
- रोज़ा
- यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश
- पवित्र सप्ताह
- ईस्टर और उज्ज्वल सप्ताह
- प्रभु का स्वर्गारोहण
- पिन्तेकुस्त। पवित्र त्रिमूर्ति का दिन
- महीने की छुट्टियाँ (गैर-संक्रमणीय)
- धन्य वर्जिन मैरी का जन्म
- पवित्र क्रॉस का उत्कर्ष
- मंदिर में धन्य वर्जिन मैरी की प्रस्तुति
- क्रिसमस
- अहसास
- प्रभु की प्रस्तुति
- धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा
- रूप-परिवर्तन
- धन्य वर्जिन मैरी का शयनगृह
- संतों की स्मृति के दिन. पवित्रता के आदेश
- चिह्न - अदृश्य स्वर्गीय दुनिया की छवि
भाग 8. आध्यात्मिक संसार
- दिव्य संसार
- अध्यात्म सत्य एवं अंधकारमय है
- जादू के विरुद्ध रूढ़िवादी प्रार्थना
- रूढ़िवादी चमत्कार
- पवित्र अग्नि का अवतरण
- माउंट ताबोर पर बादल
- एपिफेनी जल का चमत्कार
- लोहबान-स्ट्रीमिंग प्रतीक और पवित्र अवशेष
- ट्यूरिन का कफ़न
आस्था मनुष्य को, पृथ्वी से निर्मित, ईश्वर के साथ वार्ताकार बनाती है।
सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम
पंथ का चौथा भाग क्रूस पर पीड़ा और प्रभु यीशु मसीह की मृत्यु के बारे में बात करता है। पोंटियस पीलातुस के अधीन उसे हमारे लिए क्रूस पर चढ़ाया गया, और कष्ट सहा गया और दफनाया गया।
क्रॉस का पराक्रम उद्धारकर्ता के सांसारिक जीवन का मुख्य लक्ष्य है और इसलिए क्रॉस ईसाई धर्म का मुख्य प्रतीक है। क्रूस दुख का केंद्र है. और क्रूस एक ईसाई के लिए सुरक्षा और खुशी का स्रोत है, क्योंकि क्रूस पर कष्ट सहने के बाद, मसीह ने मृत्यु के दंश को कम किया और हमारे लिए स्वर्ग के राज्य का द्वार खोल दिया।ईसा मसीह ने बार-बार कहा कि वह इसी क्षण के लिए दुनिया में आये थे। ईश्वर के साथ हमारे मिलन के लिए न तो ईसा मसीह का उपदेश और न ही उनके चमत्कार पर्याप्त थे। यह पर्याप्त नहीं था कि सृष्टिकर्ता परमेश्वर मनुष्य बन गया। हमें ईश्वर की न केवल अवतार लेने की, बल्कि मारे जाने की भी आवश्यकता है।
ईश्वर जीवन है. ईसाइयों के दृढ़ विश्वास और किसी भी विकसित धार्मिक दार्शनिक विचार के अनुभव के अनुसार, जो कुछ भी अस्तित्व में है, जो कुछ भी जीवित है, वह ईश्वर में अपनी भागीदारी, उसके साथ अपने संबंध के आधार पर अस्तित्व में है और जीवित है। इसलिए, जब कोई व्यक्ति पाप के अनुभव में इस संबंध को तोड़ देता है, तो वह खुद को मृत्यु और भ्रष्टाचार के लिए बर्बाद कर देता है। लोगों को उनके ऊपर लटके मृत्यु के अभिशाप से बचाने के लिए, अमरता प्राप्त करने के लिए, उस व्यक्ति के साथ संबंध बहाल करना आवश्यक था जो अकेले अमर है, एक ऐसा संबंध जो एक अदृश्य सीढ़ी की तरह, स्वर्ग और पृथ्वी को जोड़ता है।
लोग स्वयं अपने गुणों और सद्गुणों से ऐसी सीढ़ी नहीं बना सकते, जिसके साथ वे, बाबेल की मीनार की सीढ़ियों की तरह, स्वर्ग की ओर बढ़ सकें। और फिर, चूँकि पृथ्वी स्वयं स्वर्ग की ओर नहीं चढ़ सकती, इसलिए स्वर्ग पृथ्वी की ओर झुकता है। भगवान मनुष्य बन जाता है. शब्द मांस बन जाता है. भगवान मृत्यु की शक्ति को नष्ट करने के लिए पृथ्वी पर आते हैं जिसके लिए मनुष्य ने स्वयं को बर्बाद कर दिया है।
साथ ही, ईसाई धर्मशास्त्र के गहन विचार के अनुसार, विरोधाभासी रूप से, बुराई और मृत्यु, अस्तित्व में नहीं है। बुराई और मृत्यु हमेशा अच्छाई, अनुग्रह की कमी है, मृत्यु शून्यता है, अस्तित्वहीनता है, नरक एक ऐसी जगह है जहां कोई भगवान नहीं है।
ख़ालीपन को केवल किसी चीज़ से भरकर ही ख़त्म किया जा सकता है; मृत्यु को केवल अंदर से जीवन से भरकर ही हराया जा सकता है। इसलिए, भगवान मानव मृत्यु के अनुभव को अपनी अनंत काल के साथ भीतर से कुचलने के लिए अपने आप में समाहित कर लेते हैं।
क्रूस पर मृत्यु उद्धारकर्ता के सांसारिक जीवन, उसके लक्ष्य और आकांक्षा का मुकुट और चरमोत्कर्ष है। क्रॉस का प्रकाश प्रभु के जीवन की कई घटनाओं को उजागर करता है, जो सुसमाचार के इतिहास के प्रवाह के गहरे आंतरिक पैटर्न को प्रकट करता है।
जैसा कि हम जानते हैं, प्रभु ने पहला चमत्कार गलील के काना में एक विवाह भोज में किया था। वह अपनी परम पवित्र माँ के अनुरोध के आगे झुकते हुए इसे तुरंत नहीं करता है। न तो शिष्यों को और न ही उनकी माँ को पता था कि आनंद का पहला चमत्कार एक और चमत्कार के साथ, एक और घंटे के साथ - मृत्यु के घंटे के साथ निकटता से और रहस्यमय तरीके से जुड़ा हुआ था, उन्हें नहीं पता था कि, पानी को शराब में बदलने के बाद, यीशु एक दिन शराब को शराब में बदल देंगे। उसका बचाने वाला लहू, पापों की शांति के लिए बहाया गया..
गेथसमेन के बगीचे में, ईसा मसीह ने अपनी गिरफ्तारी और फाँसी से पहले आखिरी घंटे बिताए, उन्हें पिता की प्रार्थना में बिताया। इंजीलवादी ल्यूक का कहना है कि जब ईसा मसीह ने प्रार्थना की, तो पसीने की बूंदों की तरह खून उनके चेहरे से बहने लगा। "मेरी आत्मा इस बात से दुःखी है कि मेरी मृत्यु हो गई है...यदि हो सके तो यह कटोरा मेरे पास से टल जाए।" इन शब्दों में कोई झिझक नहीं है, बल्कि मृत्यु का भय है, जो ईश्वर-मनुष्य की ईश्वरीय प्रकृति से बिल्कुल अलग है।
केवल मसीह ही जानते थे कि सच्ची मृत्यु क्या है, उन्होंने अकेले ही पीड़ा की पूरी माप मापी, क्योंकि उन्होंने, जीवन का स्रोत होने के नाते, हम सभी के लिए मृत्यु को स्वीकार किया।
मसीह स्वतंत्र रूप से मृत्यु को चुनता है, अपनी मानवीय इच्छा को परमात्मा के अधीन करता है: "जैसा मैं चाहता हूं, वैसा नहीं, लेकिन जैसा तू चाहता है," उस अंतिम पंक्ति पर काबू पाने के लिए जो मनुष्य और भगवान को अलग कर सकती है।
गेथसमेन के बगीचे में, मसीह को रक्षकों द्वारा पकड़ लिया गया था। वह प्रेरित पतरस के अपने बचाव के प्रयास को इन शब्दों के साथ रोकता है: “अपनी तलवार को उसके स्थान पर लौटा दे, क्योंकि जो कोई तलवार उठाता है, वह तलवार से नष्ट हो जाएगा; या क्या तुम सोचते हो कि मैं अब अपने पिता को तुच्छ नहीं समझ सकता, और वह स्वर्गदूतों की बारह पलटन से अधिक मेरे सामने प्रस्तुत करेगा।”
त्वरित सुनवाई के बाद शीघ्र निष्पादन किया गया। मनुष्य की रचना करते समय प्रभु ने जो पहले से देखा था वह घटित हुआ: उसका पतन और उसका सूली पर चढ़ना। वह जानता था कि यहूदिया में रोमन अभियोजक पोंटियस पीलातुस के शासनकाल के दौरान वह क्षण आएगा जब वह हमें सच्चा प्यार सिखाने के लिए क्रूस पर मर जाएगा, जो प्रिय की खातिर, मृत्यु तक अपने बारे में भूल जाता है।
पुराने नियम का पवित्र इतिहास 1
पुराने नियम में मनुष्य के साथ ईश्वर के प्राचीन मिलन का उल्लेख है। यह इस तथ्य में समाहित है कि भगवान ने लोगों से एक उद्धारकर्ता का वादा किया और उन्हें उसे स्वीकार करने के लिए तैयार किया।
अध्याय 1
संसार और मनुष्य का निर्माण
संसार और मनुष्य का निर्माण तब शुरू हुआ जब ईश्वर ने शून्य से स्वर्ग और पृथ्वी का निर्माण किया। बी (यहां आकाश के नीचे हमारा मतलब अदृश्य दुनिया, आध्यात्मिक - देवदूत, पृथ्वी के नीचे - वह पदार्थ है जिससे बाद में संपूर्ण दृश्यमान दुनिया बनाई गई थी।)
पृथ्वी पहले असंरचित थी; जल और अन्धकार ने उसे ढक लिया, और परमेश्वर का आत्मा उस पर मंडराया। तब परमेश्वर ने छः दिन में पृय्वी को एक ढाँचा दिया।
पहले दिन, परमेश्वर के आदेश पर, प्रकाश प्रकट हुआ। और परमेश्वर ने उजियाले को दिन और अन्धियारे को रात कहा। दूसरे दिन, भगवान ने आकाश, या दृश्यमान बनाया, पृथ्वी से पानी को विभाजित नहीं किया और पृथ्वी को पौधे पैदा करने की आज्ञा दी। चौथे में, ईश्वर ने स्वर्गीय पिंडों की रचना की: सूर्य, चंद्रमा और तारे। पांचवें में - मछली और पक्षी। छठे में - जानवर और अंत में, मनुष्य।
उसे बनाने से पहले, भगवान ने कहा: आइए हम मनुष्य को अपनी छवि और समानता में बनाएं। और उसने पृथ्वी से मनुष्य का शरीर बनाया और उसके चेहरे पर जीवन की सांस फूंकी, यानी एक तर्कसंगत, स्वतंत्र और अमर आत्मा। इस आत्मा के साथ, भगवान ने मनुष्य को तर्कहीन जानवरों से अलग किया और उसकी तुलना खुद से की।
परमेश्वर ने पहले मनुष्य का नाम आदम रखा और उसे स्वर्ग (एक सुंदर बगीचा) में बसाया, जिसमें हर वह पेड़ था जो देखने में सुखदायक और भोजन के लिए अच्छा था; इसके मध्य में दो असाधारण वृक्ष थे: जीवन का वृक्ष 2
जीवन के वृक्ष के फलों में मनुष्य को बीमारी और मृत्यु से बचाने की शक्ति थी।
और भले और बुरे के ज्ञान का वृक्ष। परमेश्वर ने मनुष्य से कहा, तुम हर एक वृक्ष का फल खाओगे, परन्तु भले या बुरे के वृक्ष का फल तुम न खाना: यदि तुम उसका फल खाओगे, तो मर जाओगे। उसके बाद, भगवान ने आदम को गहरी नींद में डाल दिया, उसकी नींद के दौरान उसने उसकी पसली निकाली और उसके जैसी एक पत्नी बनाई - ईव (जीवन)।
सातवें दिन, भगवान ने अपने कार्यों से विश्राम किया, अर्थात, कुछ भी नहीं बनाया, और आदेश दिया कि इस दिन को पवित्र, प्रार्थना और अच्छे कार्यों में बिताया जाए।
संसार की रचना करने के बाद, ईश्वर इसे अपनी देखभाल के बिना नहीं छोड़ता। वह इसे रखता है और इसका प्रबंधन करता है, हमारे खेतों में बारिश और ओस भेजता है। हम अपनी प्रार्थनाओं में ईश्वर को पुकारते हैं, उनसे अच्छे कार्यों में मदद मांगते हैं, उनकी दया के लिए उन्हें धन्यवाद देते हैं और उनकी सिद्धियों के लिए उनकी महिमा करते हैं।
देवदूतों को ईश्वर ने मनुष्य से पहले बनाया था और वे अपने स्वभाव से हमसे ऊंचे हैं।
वे स्वर्ग में रहते हैं और परमेश्वर की सेवा करते हैं। एन्जिल्स का लोगों के प्रति सबसे लाभकारी रवैया होता है; अभिभावक देवदूत विशेष रूप से हमारे करीब है। अभिभावक देवदूत के लिए प्रार्थना इन शब्दों से शुरू होती है: "मसीह के दूत के लिए, मेरे पवित्र अभिभावक..."
अध्याय दो
पहले लोगों का पतन, उद्धारकर्ता का वादा और पाप की सजा। कैन और एबल
प्रथम लोगों का पतन, उद्धारकर्ता का वादा और पाप की सजा।स्वर्ग में रहते हुए, पहले लोग आनंदित थे। लेकिन ये ज्यादा समय तक नहीं चला. सर्वोच्च स्वर्गदूतों में से एक ने, कुछ अन्य लोगों के साथ, ईश्वर, उसके निर्माता के खिलाफ विद्रोह किया और उसकी बात नहीं मानी, एक दुष्ट देवदूत - शैतान बन गया। भगवान ने क्रोधित स्वर्गदूतों को आनंद से वंचित कर दिया और उन्हें खुद से दूर कर दिया। तब शैतान पहले लोगों से ईर्ष्या करने लगा और उन्हें नष्ट करने का फैसला किया।
एक दिन ईव वर्जित वृक्ष के पास थी। शैतान ने साँप में प्रवेश किया, और साँप ने हव्वा से कहा: क्या यह सच है कि भगवान ने तुम्हें स्वर्ग के सभी पेड़ों के फल खाने से मना किया है? हव्वा ने उत्तर दिया: नहीं, भगवान ने हमें स्वर्ग के सभी पेड़ों के फल खाने का आदेश दिया, और हमें केवल उस पेड़ के फल खाने से मना किया जो स्वर्ग के बीच में है, ताकि मर न जाएं। सर्प ने कहा, नहीं, तुम न मरोगे, परन्तु परमेश्वर जानता है, कि यदि तुम उन्हें चखोगे, तो तुम देवताओं के तुल्य हो जाओगे, और भले बुरे को पहचान लोगे। हव्वा को साँप की बात अच्छी लगी; उसने फलों को देखा, फल अच्छे लग रहे थे। उसने फल लिया, खाया और फिर अपने पति को भी ऐसा करने के लिए राजी किया। इस प्रकार दोनों ने पाप किया।
पाप करने के बाद, आदम और हव्वा ने तुरंत देखा कि वे नग्न थे। उन्हें शर्म और डर महसूस हुआ. उन्होंने पत्तों से कपड़े बनाये और अपनी नग्नता को ढका। शाम को, जब उन्होंने सुना कि भगवान स्वर्ग में चल रहे हैं, तो वे पेड़ों के बीच छिप गए। प्रभु ने आदम से कहा: आदम, तुम कहाँ हो? आदम ने उत्तर दिया: मैं यहाँ हूँ, प्रभु, परन्तु मैं नंगा हूँ और इसलिए छिप गया। प्रभु ने पूछा: तुमसे किसने कहा कि तुम नग्न हो? क्या तुमने वर्जित वृक्ष का फल खाया है? अपने पाप पर पश्चाताप करने और ईश्वर से क्षमा माँगने के बजाय, पहले लोगों ने दोष को अलग रखना शुरू कर दिया। आदम ने कहा कि उसकी पत्नी ने उसे बहकाया, और हव्वा ने कहा कि उसे साँप ने बहकाया।
तब प्रभु ने पाप करने वालों की निंदा की। उन्होंने प्रलोभक - शैतान को शाप देते हुए कहा कि उसके और लोगों के बीच संघर्ष होगा, जिसमें लोग विजेता बने रहेंगे, अर्थात्: उसकी पत्नी से एक वंशज आएगा 3
वंशज यीशु मसीह, परमेश्वर का पुत्र है।
जो शैतान की शक्ति और ताकत को कुचल देगा और लोगों को खोया हुआ आनंद लौटा देगा। तब यहोवा ने लोगों के लिये भी दण्ड निश्चित किया। उसने एडम से कहा कि वह मरने तक अपने माथे के पसीने से अपने लिए रोटी कमाएगा, और ईव से कहा कि वह बीमारी में भी बच्चों को जन्म देगी। इसके बाद लोगों को स्वर्ग से निकाल दिया गया; वे बीमारी, विभिन्न दुर्भाग्य और मृत्यु से पीड़ित हुए। पहले लोगों से, पाप, अपने परिणामों के साथ, उनके सभी वंशजों में चला गया।
प्रभु हमें बुरे विचारों और इच्छाओं से रोकते हैं, क्योंकि उनसे बुरे पाप कर्म उत्पन्न होते हैं। हमें बुरे विचारों से अपनी रक्षा करनी चाहिए और ईश्वर की इच्छा का उल्लंघन करने से डरना चाहिए। हर बुरे काम के बुरे परिणाम होते हैं - इसका उदाहरण हमने अपने पूर्वजों में देखा है।
कैन और एबल।स्वर्ग से निष्कासन के बाद, आदम और हव्वा के बच्चे होने लगे: कैन और हाबिल सबसे पहले पैदा हुए थे। कैन कठोर स्वभाव का था और उसका हृदय दुष्ट था; हाबिल नम्र और पवित्र था. उसने अपने माता-पिता को प्रसन्न किया, लेकिन अधिक समय तक नहीं। एक दिन भाइयों ने एक बलिदान दिया 4
बलिदान एक उपहार है.
भगवान के लिए: कैन - पृथ्वी के फलों से, हाबिल - जानवरों से। परमेश्वर ने देखा कि हाबिल ने विश्वास और जोश के साथ बलिदान दिया, परन्तु कैन के पास नहीं था, और इसलिए उसने हाबिल का बलिदान स्वीकार किया, परन्तु कैन का नहीं। तब कैन ने ईर्ष्या और झुंझलाहट के कारण अपने भाई हाबिल को मार डाला और, उसकी अंतरात्मा से पीड़ित होकर, अपने माता-पिता के पास से दूसरे देश में भाग गया। हाबिल के बजाय, भगवान ने उन्हें एक तीसरा बेटा दिया - सेठ। 5
सेठ के बाद, आदम और हव्वा के और भी बच्चे हुए - बेटे और बेटियाँ।
मानव जीवन ईश्वर का एक उपहार है; इसलिए, किसी व्यक्ति को खुद को इससे वंचित करने या दूसरों से इसे छीनने का कोई अधिकार नहीं है। पड़ोसी की जान लेना हत्या कहलाता है, घोर पाप है।
अध्याय 3
वैश्विक बाढ़
आदम के पुत्रों से, मानव जाति शीघ्र ही बहुगुणित हो गई। सेठ से अच्छे और धर्मात्मा लोग निकले 6
उनमें से उल्लेखनीय हैं: हनोक, जो अपने पवित्र जीवन के लिए जीवित स्वर्ग पर उठा लिया गया था; मतूशेलह, जो किसी भी अन्य व्यक्ति की तुलना में पृथ्वी पर सबसे अधिक समय तक जीवित रहा - नौ सौ उनसठ वर्ष; और नूह, जिसे यहोवा ने जलप्रलय से बचाया।
और कैन से - दुष्ट और दुष्ट। सेठ के वंशज पहले कैन के वंशजों से अलग रहते थे, ईश्वर और भविष्य के उद्धारकर्ता में विश्वास बनाए रखते थे; परन्तु बाद में वे उनकी बेटियोंको ब्याहने लगे, और उनसे बुरे रीति-रिवाज अपनाने लगे, भ्रष्ट हो गए, और सच्चे परमेश्वर को भूल गए; केवल धर्मी नूह और उसके परिवार ने ही उसे याद किया। ईश्वर ने नूह को दर्शन दिए और कहा: लोगों को उपदेश दो ताकि वे पश्चाताप करें और सुधारें, जिसके लिए मैं उन्हें एक सौ बीस वर्ष दूंगा। नूह ने लोगों को इस बारे में बताया, लेकिन वे उसकी बात नहीं सुनना चाहते थे। तब भगवान ने पापियों को बाढ़ से नष्ट करने का निर्णय लिया। उसने नूह से एक जहाज़ (एक बड़ा, चार कोनों वाला जहाज) बनाने के लिए कहा जिसमें उसका परिवार और जानवर रह सकें। जब सन्दूक तैयार हो गया, तो नूह, परमेश्वर के आदेश पर, अपनी पत्नी, तीन बेटों और उनकी पत्नियों के साथ उसमें प्रवेश किया, और अपने साथ जानवरों और पक्षियों को ले गया जो पानी में नहीं रह सकते, शुद्ध - सात जोड़े, और अशुद्ध - एक जोड़ा।
इसके बाद चालीस दिन और चालीस रात तक वर्षा होती रही। पानी नदियों और समुद्रों के किनारों पर बह निकला, ऊँचे पहाड़ों से भी ऊँचा उठ गया और सभी जानवरों और लोगों को डुबो दिया। नूह और उसके साथ जहाज़ में मौजूद लोग पानी की सतह पर सुरक्षित रूप से तैरने लगे।
बाढ़ पूरे एक वर्ष तक जारी रही। सातवें महीने में पानी कम होने लगा और जहाज अरारत (आर्मेनिया में) के पहाड़ों पर रुक गया। दसवें महीने के पहले दिन पहाड़ों की चोटियाँ दिखाई दीं। वर्ष के अंत तक, पानी तटों में प्रवेश कर गया और भूमि सूख गई। तब नूह ने परमेश्वर के आदेश पर जहाज़ छोड़ दिया और अपने उद्धार के लिए सभी शुद्ध जानवरों और पक्षियों का परमेश्वर को बलिदान चढ़ाया। प्रभु ने दयापूर्वक इस बलिदान को स्वीकार किया, नूह और उसके पुत्रों को आशीर्वाद दिया और उसे वचन दिया कि भविष्य में ऐसी कोई बाढ़ नहीं आएगी; अपने वादे के संकेत के रूप में उसने आकाश में एक इंद्रधनुष रखा 7
जलप्रलय से पहले, प्रभु ने पृथ्वी पर बारिश नहीं भेजी, इसलिए कोई इंद्रधनुष नहीं था।
प्रभु उन धर्मी लोगों को पुरस्कृत करते हैं जो पवित्र जीवन जीते हैं, लेकिन उन पापियों को दंडित करते हैं जो अपने पश्चाताप और सुधार की परवाह नहीं करते हैं। इसलिए, बच्चों, दयालु, धर्मनिष्ठ बनने का प्रयास करो और पाप कर्मों से दूर रहो। जब आप पाप में पड़ जाते हैं, तो कबूल करने में जल्दबाजी करें और भगवान भगवान से अपने पापों को माफ करने और उनके लिए आपको दंडित न करने के लिए कहें।
अध्याय 4
नूह के बच्चे. विप्लव. मूर्तिपूजा का उदय
नूह के बच्चे.नूह के तीन बेटे थे: शेम, हाम, येपेत। जहाज़ से बाहर निकलने पर, नूह ने एक अंगूर का बाग लगाया और उस पर खेती करना शुरू कर दिया। एक दिन, अंगूर की शराब पीने के बाद, नूह नशे में हो गया और नग्न लेट गया। इसी समय हैम उसके पास से गुजरा। वह एक बुरा आदमी था, अपने पिता का अनादर करता था। वह अपने पिता का नंगापन देखकर उन पर हँसने लगा, तब जाकर उसने अपने भाइयों को यह बात बतायी। लेकिन हाम के भाई इतने असभ्य और अपमानजनक नहीं थे। अपने पिता पर हँसने के बजाय, उन्होंने कपड़े उठाए और सावधानी से उसकी नग्नता को ढँक दिया।
जब नूह जागा और उसे पता चला कि हाम उस पर हंस रहा है, तो उसने उसे शाप दिया और अपनी सभी संतानों को अपने भाइयों की सेवा करने और उनकी सेवा करने की निंदा की। उन्होंने शेम और येपेत को आशीर्वाद देते हुए कहा कि शेम के वंशजों में सच्चा विश्वास संरक्षित रहेगा, और येपेत के वंशज पूरी पृथ्वी पर फैल जाएंगे और शेम के वंशजों से सच्चा विश्वास स्वीकार करेंगे।
अपने पिता और अपनी माता का आदर करो, कि तुम उन से आशीष पाओ, क्योंकि तुम्हारे माता-पिता के आशीर्वाद से तुम्हारे बच्चों का घर स्थिर होता है। माता-पिता का अनादर एक भयानक पाप है और इसके बुरे परिणाम होते हैं। इसका उदाहरण हाम और उसके वंशज हैं।
विप्लव.बाढ़ के बाद, लोग बहुत तेज़ी से बढ़ने लगे। सबसे पहले वे एक देश में एक साथ रहते थे, जो अरारत पहाड़ों से ज्यादा दूर नहीं था, जिसे कलडीन देश कहा जाता था; उनकी एक भाषा और एक बोली थी। फिर, जब उनके एक स्थान पर रहने के लिए भीड़ हो गई, तो वे तितर-बितर होने लगे। परन्तु पहले वे अपने लिये महिमा पाने के लिथे एक नगर और उस में स्वर्ग जितनी ऊंची मीनार बनाने पर सहमत हुए। उन्होंने ईंटें बनाईं और निर्माण कार्य शुरू किया। परन्तु भगवान इस उद्यम से प्रसन्न नहीं थे। उसने बिल्डरों की भाषा में मिलावट कर दी ताकि वे एक-दूसरे को समझ न सकें। उन्होंने शहर का निर्माण बंद कर दिया और पूरी पृथ्वी पर अलग-अलग दिशाओं में फैल गये। इस प्रकार विभिन्न भाषाएँ बोलने वाले लोगों का उदय हुआ। अधूरे शहर को बेबीलोन कहा जाता था, जिसका अर्थ है "भ्रम"।
मूर्तिपूजा का प्रकट होना
जब लोग अलग-अलग दिशाओं में बिखर गए, तो वे अदृश्य, सच्चे ईश्वर, दुनिया के निर्माता को भूल गए। कई जनजातियों ने अपने-अपने देवताओं का आविष्कार किया। सच्चे ईश्वर के बजाय, वे सूर्य, चंद्रमा, सितारों और विभिन्न जानवरों की पूजा करने लगे; वे अपने लिए और सभी प्रकार के प्राणियों की मूर्तियाँ बनाने, उनकी पूजा करने और बलिदान चढ़ाने लगे। ये लोग मूर्तिपूजक कहलाते हैं और उनका विश्वास मूर्तिपूजा है।
भगवान मनुष्यों के व्यर्थ और घमंडी कार्यों को बर्दाश्त नहीं करते हैं। तुम्हें अपनी आत्मा में सदैव ईश्वर का भय रखना चाहिए और ईश्वर-चित्तता के लिए प्रयास करना चाहिए। आलस्य और लापरवाही से बचना चाहिए: ये बुराइयाँ दुष्टता और ईश्वर को भूलने की ओर ले जाती हैं।
अध्याय 5
इब्राहीम की पुकार. तीन पथिकों के रूप में इब्राहीम को पवित्र त्रिमूर्ति का दर्शन। इसहाक का बलिदान
इब्राहीम बुला रहा है.जब लगभग सभी लोग मूर्तिपूजक बन गए, तो पृथ्वी पर सच्चे विश्वास को संरक्षित करने के लिए, भगवान ने शेम जनजाति से तेरह के पुत्र इब्राहीम नामक एक धर्मनिष्ठ व्यक्ति को चुना। इब्राहीम कसदियों के देश में रहता था, धनवान था, उसके पास कई दास और पशु थे, लेकिन वह नि:संतान था और इस बात से दुखी था। एक दिन परमेश्वर ने उसे दर्शन देकर कहा, अपने पिता का घर छोड़ कर उस देश में चला जा जो मैं तुझे दिखाऊंगा; मैं तुम्हें एक महान राष्ट्र बनाऊंगा और तुम्हें आशीर्वाद दूंगा और तुम्हारा नाम महान करूंगा। इब्राहीम उस समय पचहत्तर वर्ष का था। परमेश्वर की आज्ञा मानते हुए, वह अपनी पत्नी सारा, अपने भतीजे लूत, अपनी सारी संपत्ति और अपने सभी दासों को अपने साथ ले गया और उस देश में चला गया जो यहोवा ने उसे दिखाया था। यह भूमि कनान कहलाती थी और बहुत उपजाऊ थी। इसमें प्रवेश करके इब्राहीम ने एक वेदी बनाई और परमेश्वर को धन्यवाद बलिदान चढ़ाया।
तीन पथिकों के रूप में पवित्र त्रिमूर्ति का इब्राहीम के सामने प्रकट होना।इब्राहीम कनान देश में हेब्रोन के निकट बस गया। एक दिन, अपने तंबू के पास बैठे हुए, उसने कुछ ही दूरी पर तीन पथिकों को देखा। इब्राहीम को अजनबियों का मनोरंजन करना पसंद था। वह तुरंत उनसे मिलने गया, ज़मीन पर झुककर प्रणाम किया और उनसे एक पेड़ के नीचे आराम करने और भोजन करके ताज़ा होने के लिए अपने पास आने को कहने लगा। पथिक सहमत हो गये। उस समय की रीति के अनुसार इब्राहीम ने उनके पांव धोए, उन्हें रोटी, दूध और उत्तम भुना हुआ बछड़ा दिया। जब परदेशी भोजन कर रहे थे, तो उन में से एक ने कहा, एक वर्ष में मैं फिर तुम्हारे साय रहूंगा; तेरी पत्नी सारा के एक पुत्र होगा। तम्बू के द्वार के पीछे खड़ी सारा ने ये शब्द सुने। वह मन ही मन आश्चर्यचकित होकर बोली, क्या मुझे बुढ़ापे में ऐसी सांत्वना मिलनी चाहिए? लेकिन अजनबी ने कहा: क्या भगवान के लिए कुछ भी मुश्किल है?
इसहाक का बलिदान.इस घटना को एक साल बीत चुका है. जब उनके पुत्र इसहाक का जन्म हुआ तब इब्राहीम सौ वर्ष का था, और उसकी पत्नी सारा नब्बे वर्ष की थी। इब्राहीम अपने पुत्र से पूरे प्राण प्रेम करता था; प्रभु ने यह देखा। जब इसहाक बड़ा हुआ, तो परमेश्वर ने इब्राहीम के विश्वास की परीक्षा लेना चाहा, उससे कहा: अपने इकलौते बेटे को, जिससे तुम प्रेम करते हो, ले जाओ, मोरिया देश में जाओ और उसे उन पहाड़ों में से एक पर बलिदान करो जो मैं तुम्हें दिखाऊंगा 8
इसहाक का बलिदान यीशु मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान का एक प्रकार था।
इब्राहीम ने आज्ञा का पालन किया। अगले दिन, भोर को उस ने जलाऊ लकड़ी तैयार की, गधे पर काठी कसकर, दो दासों और अपने पुत्र इसहाक को साथ लिया, और चल दिया। उनकी यात्रा के तीसरे दिन, उन्हें दूर से ही बलिदान के लिए एक स्थान बता दिया गया। अपने दासों को पहाड़ के नीचे छोड़कर इब्राहीम ने इसहाक को जलाऊ लकड़ी दी, और आप ने आग और एक चाकू लिया, और वे पहाड़ पर चढ़ गए। प्रिय इसहाक ने इब्राहीम से पूछा: मेरे पिता, हमारे पास आग और लकड़ी है, होमबलि के लिए मेमना कहाँ है? इब्राहीम ने उत्तर दिया: प्रभु अपने लिये एक मेम्ना उपलब्ध कराएँगे। इब्राहीम ने पहाड़ पर एक वेदी बनाई, और लकड़ियाँ बिछाईं, और अपने पुत्र इसहाक को बान्धकर वेदी पर लिटा दिया। उसने पहले ही इसहाक पर वार करने के लिए चाकू उठा लिया था। अचानक प्रभु का दूत उसके सामने प्रकट हुआ और बोला: इब्राहीम, इब्राहीम! अपने सेवक पर हाथ न उठाओ! अब मैं जान गया हूं कि तुम परमेश्वर का भय मानते हो, क्योंकि तुम ने अपने एकलौते पुत्र को भी नहीं छोड़ा। इधर-उधर देखने पर इब्राहीम ने एक मेढ़े को झाड़ी में सींगों से फंसा हुआ देखा और उसकी बलि दे दी।
व्यक्ति को ईश्वर में दृढ़ विश्वास और पूर्ण आज्ञाकारिता होनी चाहिए: इसके बिना ईश्वर को प्रसन्न करना, खुश रहना और ईश्वर के वादों के योग्य होना असंभव है। परीक्षणों में कायर होने की कोई आवश्यकता नहीं है। प्रभु जो कुछ भी करता है, वह हमारी भलाई के लिए करता है।
अध्याय 6
रहस्यमयी सीढ़ी का जैकब का दर्शन
इसहाक के दो बेटे थे: एसाव और याकूब। एसाव को मैदान में रहना और शिकार करना अच्छा लगता था। याकूब नम्र था, अपने माता-पिता का आज्ञाकारी था और अपने घर के पास रहता था। एक दिन जैकब रिश्तेदारों से मिलने मेसोपोटामिया गया। मैदान के बीच में रात ने उसे पकड़ लिया। भगवान से प्रार्थना करके वह अपने सिर के नीचे एक पत्थर रखकर लेट गया और सो गया। और फिर वह सपने में देखता है: एक सीढ़ी है 9
जैकब के सपने में देखी गई सीढ़ी भगवान की माँ का प्रतीक थी, जिसके माध्यम से भगवान का पुत्र पृथ्वी पर उतरा था।
ज़मीन पर, और उसका शिखर स्वर्ग को छूता है। परमेश्वर के दूत उसके साथ चढ़ते और उतरते हैं, और सीढ़ियों के शीर्ष पर प्रभु स्वयं खड़ा होता है और उससे कहता है: मैं इब्राहीम का परमेश्वर और इसहाक का परमेश्वर हूं; मैं यह देश तुझे और तेरे वंश को दूंगा, और तेरे वंश के लोग पृय्वी पर बालू के कण के समान बहुत होंगे; उसमें (उद्धारकर्ता के माध्यम से) पृथ्वी के सभी राष्ट्र धन्य होंगे। जागते हुए जैकब ने कहा: यह जगह डरावनी है; यह भगवान का घर है, यह स्वर्ग का द्वार है। याकूब ने उस पत्थर को खड़ा किया जिस पर वह सोया था और उस पर परमेश्वर को बलि चढ़ाने के लिये तेल डाला। उसने इस स्थान का नाम बेतेल रखा, जिसका अर्थ है "परमेश्वर का घर।"
अध्याय 7
यूसुफ
याकूब, इस्राएल कहलाता है 10
इज़राइल का अर्थ है ईश्वर-सेनानी।
वह कनान देश में रहता था, धनी, धर्मनिष्ठ और ईश्वर को प्रसन्न करने वाला था। उनके बारह पुत्र थे 11
याकूब के पुत्र: रूबेन, शिमोन, लेवी, यहूदा, इस्साहा, जबूलून, दान, नेफेलीम, गाद, आशेर, यूसुफ और बिन्यामीन।
इनमें से, वह यूसुफ को उसकी नम्रता और ईमानदारी के कारण सबसे अधिक प्यार करता था। भाइयों को यह बात नागवार गुजरी कि उनके पिता उनसे ज्यादा यूसुफ से प्यार करते थे: वे अपने भाई से इस बात के लिए नफरत करते थे, और उससे भी ज्यादा उसके सपनों के लिए। अलग-अलग समय पर, यूसुफ ने दो सपने देखे, जिनके बारे में उसने अपने पिता और भाइयों को बताया। पहला स्वप्न: मानो वह और उसके भाई खेत में गट्ठर बुन रहे हों; यूसुफ का पूला उठ खड़ा हुआ, और भाइयोंके पूलोंने उसके पूले को घेर लिया, और उसे दण्डवत् किया। दूसरा स्वप्न: मानो सूर्य, चंद्रमा और ग्यारह तारे उसे प्रणाम कर रहे हों। इन सपनों को सुनने के बाद, पिता ने यूसुफ से कहा: क्या तुम सचमुच सोचते हो कि हम सब तुम्हें प्रणाम करेंगे?
यूसुफ के भाई अपने पिता की भेड़-बकरियों की देखभाल करते थे और अक्सर घर से दूर जाते थे। एक दिन याकूब ने, जब बहुत दिनों तक उनसे कुछ नहीं सुना, तो यूसुफ को यह पता लगाने के लिए भेजा कि क्या उसके भाई स्वस्थ हैं और क्या मवेशी सुरक्षित हैं। यूसुफ ने अपने सुन्दर वस्त्र पहने और चला गया। भाइयों ने उसे दूर से देखकर कहा, हमारा स्वप्न देखनेवाला आ रहा है; चलो उसे मार डालो! लेकिन बड़े भाई रूबेन ने सलाह दी कि उसे किसी कुएं में फेंक देना बेहतर होगा, जहां वह खुद भी मर सकता है। जोसेफ को कुएं में उतारा गया. इसी समय इज़मेल व्यापारी माल लेकर उधर से गुजर रहे थे। भाइयों ने यूसुफ को कुएँ से बाहर निकाला और उसे गुलामी के लिए व्यापारियों के हाथ बेच दिया, और उसके पिता को बताया कि एक शिकारी जानवर ने उसे टुकड़े-टुकड़े कर दिया है।
व्यापारी यूसुफ को मिस्र ले गए और पोतीपर नाम के एक रईस को बेच दिया। मिस्र में अन्यजातियों के बीच रहते हुए, यूसुफ ने सच्चे ईश्वर में अपना विश्वास दृढ़ता से बनाए रखा और उसके सामने पाप करने से डरता था। उसने अपने नये स्वामी की ईमानदारी से सेवा की। इसके लिए पोतीफ़र ने उससे प्यार किया और उसे अपने घर का प्रबंधक बना लिया। परन्तु पोतीपर की पत्नी अच्छी स्त्री नहीं थी। उसने अपने पति से यूसुफ की निन्दा की, और उसे बन्दीगृह में डाल दिया गया। हालाँकि, भगवान, जो दुर्भाग्य के बीच भी अच्छे लोगों को नहीं छोड़ते, ने यूसुफ को सपनों की व्याख्या करने की समझ बताई और इसके माध्यम से उसे महिमा दी।
एक रात मिस्र का राजा, फिरौन 12
मिस्र के राजाओं को फिरौन कहा जाता था।
मैंने दो सपने देखे. पहला स्वप्न: मानो वह किसी नदी के किनारे खड़ा हो और उसमें से सात मोटी मोटी गायें निकलीं, और उनके पीछे सात पतली गायें निकलीं। पतली गायों ने मोटी गायें खा लीं, लेकिन उनका वजन नहीं बढ़ा। फिर उस ने दूसरा स्वप्न देखा, कि एक डंठी में सात मोटी बालें उगीं, और उनके पीछे सात सूखी बालें उगीं; पूरा का पूरा सूखा खाया गया, लेकिन फिर भी उनका वजन नहीं बढ़ा। भोर को फ़िरऔन ने सब पण्डितों और व्याख्याकारों को बुलाया, परन्तु कोई उसे इन स्वप्नों का अर्थ न बता सका। एक दरबारी ने फिरौन से कहा: हमारी जेल में एक युवा यहूदी है जो सपनों की अच्छी व्याख्या करता है। फिरौन ने यूसुफ को लाने का आदेश दिया। यूसुफ ने फिरौन के स्वप्नों को सुनकर कहा, हे प्रभु, दोनों स्वप्नों का मतलब एक ही है; सात मोटी गायें और सात भरे हुए कान अर्थात् सात उपजाऊ वर्ष, और सात दुबली गायें और सात सूखे कान अर्थात् अकाल के सात वर्ष; तो, श्रीमान, आप अपने लिए एक बुद्धिमान और विवेकशील पति चुनें, जो उपजाऊ वर्षों में भूखे लोगों के लिए रोटी तैयार कर सके। फिरौन को यूसुफ के सपनों की व्याख्या और अच्छी सलाह पसंद आई। उस ने यूसुफ से कहा, यदि परमेश्वर ने यह सब तुझ पर प्रगट किया है, तो तुझ से अधिक बुद्धिमान कोई नहीं, और उस ने यूसुफ को मिस्र के सारे देश पर प्रधान ठहराया, और उसे अन्न तैयार करने की आज्ञा दी।
जोसेफ की भविष्यवाणी सच हुई. पहले सात उपजाऊ वर्ष आये, और फिर सात भूखे वर्ष आये। उपजाऊ वर्षों के दौरान, यूसुफ ने भूखे वर्षों के लिए इतना अनाज तैयार किया कि इसे विदेशी भूमि पर बेचा जा सके। सब पड़ोसी देशों से लोग रोटी मोल लेने आने लगे, क्योंकि उस समय सारे देश में अकाल पड़ा हुआ था। याकूब ने यह सुनकर कि मिस्र में अनाज बिक रहा है, अपने बच्चों को अनाज लेने के लिये भेजा। भाइयों ने यूसुफ को नहीं पहचाना और भूमि पर गिर पड़े। जोसेफ को अनायास ही अपने बचपन के सपने याद आ गए, लेकिन अपने भाइयों के सामने खुलने से पहले, उसने उनका अनुभव किया। उसने उन्हें जासूसों की तरह सख्ती से प्राप्त किया, और उनमें से एक, शिमोन को हिरासत में लेने का आदेश भी दिया। जब भाई दूसरी बार आये और यूसुफ को पता चला कि वे सुधर गये हैं और बेहतर हो गये हैं, तो उसने अपने आप को उनके सामने प्रकट किया। उसने अपने सेवकों को भेजकर कहा, मैं तुम्हारा भाई यूसुफ हूं, जिसे तुम ने मिस्र में बेच दिया था; दुखी मत हो और अतीत पर पछतावा मत करो; भगवान ने मुझे यहाँ भेजा है; अपने पिता के पास जाओ और उनसे कहो कि वह मेरे साथ रहें।
जब याकूब ने सुना कि उसका प्रिय पुत्र यूसुफ जीवित है, तो वह आनन्दित हुआ। भगवान से प्रार्थना करने और उनसे आदेश प्राप्त करने के बाद, वह तुरंत अपने पूरे परिवार के साथ मिस्र चले गए, जिसमें पचहत्तर लोग शामिल थे।
जोसेफ की मृत्यु बहुत ही वृद्धावस्था में हो गई 13
यूसुफ, जो अपने भाइयों से पीड़ित हुआ, फिर महिमामंडित हुआ और उनकी जान बचाई, मसीह उद्धारकर्ता का एक प्रोटोटाइप था, जिसने लोगों से पीड़ा उठाई, महिमा प्राप्त की और उन्हें बचाया।
पवित्र सप्ताह के सोमवार को पवित्र चर्च उन्हें याद करता है।
बच्चों, एक-दूसरे से प्यार करो, नफरत, झूठ और धोखे से दूर रहो, क्योंकि यह ईश्वर की आज्ञाओं के विपरीत पाप है। जोसेफ की तरह, नम्र, स्पष्टवादी और ईमानदार बनने का प्रयास करें। ये गुण भगवान और लोगों को प्रसन्न करते हैं। अपने पड़ोसियों की शिकायतों और दुखों को क्षमा करें। विपरीत परिस्थिति में धैर्य और दृढ़ रहें। भगवान विपत्ति के समय भी धर्मनिष्ठ लोगों का साथ नहीं छोड़ते।
अध्याय 8
पैगंबर मूसा का जन्म. यहूदियों की मुक्ति के लिए मूसा का आह्वान
पैगंबर मूसा का जन्म.याकूब की मृत्यु के बाद उसके वंशज लगभग दो सौ वर्षों तक मिस्र में रहे। इस समय उनकी संख्या इतनी बढ़ गई कि उन्होंने एक संपूर्ण राष्ट्र का निर्माण कर लिया, जिसे यहूदी या इज़रायली कहा जाता था। मिस्र के राजाओं को यह डर था कि ये लोग मिस्रियों से अधिक शक्तिशाली हो जायेंगे और उनके विरुद्ध विद्रोह कर देंगे, इसलिए उन्होंने उन्हें तरह-तरह के कठिन परिश्रम से थकाना शुरू कर दिया; और उनमें से एक ने सभी नवजात यहूदी लड़कों को मारने या नदी में फेंकने का आदेश दिया।
इस समय, एक धर्मपरायण यहूदी के घर एक असामान्य रूप से सुंदर पुत्र का जन्म हुआ। माँ ने पहले तो उसे तीन महीने तक घर में छिपाए रखा, और जब छिपना असंभव हो गया, तो उसने तारकोल की एक टोकरी ली, उसमें बच्चे को रखा और नदी के किनारे नरकट में रख दिया, जहाँ फिरौन की बेटी तैरने गई थी . उसने एक टोकरी में एक बच्चे को देखा, उस पर दया की, उसे अपने पास ले गई, उसे एक बेटे के रूप में पाला और उसका नाम मूसा रखा, जिसका अर्थ है "पानी से निकाला गया।"
मूसा चालीस वर्षों तक मिस्र में रहे, उन्हें मिस्र का सारा ज्ञान सिखाया गया और फिरौन के दरबार में एक उच्च पद प्राप्त कर सकते थे, लेकिन सांसारिक महिमा ने उन्हें आकर्षित नहीं किया।
वह जानता था कि वह एक यहूदी है और उसका एक भाई हारून और एक बहन मरियम्ने है, और वह अक्सर उनसे मिलने आता था। एक दिन, जब वह अपने रिश्तेदारों से मिलने गया, तो उसने देखा कि एक मिस्री एक यहूदी को पीट रहा था, वह यहूदी के पक्ष में खड़ा हुआ और मिस्री को मार डाला। फिरौन इसके लिए मूसा को मार डालना चाहता था। मूसा मिस्र से मिद्यान देश में भाग गया, वहां याजक जेथ्रो के साथ रहने लगा और उसकी बेटी सिप्पोरा से विवाह किया।
यहूदियों की मुक्ति के लिए मूसा का आह्वान।मिद्यान देश में रहते हुए, मूसा अपने ससुर की भेड़ें चराता था और लगातार दुर्भाग्यपूर्ण यहूदियों के बारे में सोचता रहता था। एक दिन वह भेड़-बकरियों को जंगल में दूर, परमेश्वर होरेब के पर्वत पर ले गया, और एक कंटीली झाड़ी देखी जो जल रही थी और भस्म न हो रही थी। मूसा यह चमत्कार देखने के लिये निकट आये। अचानक झाड़ी में से एक आवाज़ सुनाई दी: मैं तुम्हारे पूर्वजों का परमेश्वर, इब्राहीम, इसहाक और याकूब का परमेश्वर हूं; मैं मिस्र में अपने लोगों की पीड़ा देखता हूं और उनके दुखों को जानता हूं। मिस्र के राजा फिरौन के पास जाओ और मेरी प्रजा को निकाल लाओ। मूसा ने कहा, हे प्रभु, वे मुझ पर विश्वास नहीं करेंगे, कि तू ने मुझे भेजा है। प्रभु ने उसे विभिन्न चिन्ह और चमत्कार दिखाने की शक्ति दी 14
चमत्कार: परमेश्वर ने मूसा को अपनी छड़ी ज़मीन पर फेंकने का आदेश दिया, और छड़ी एक साँप में बदल गई; तब उस ने सांप को पूँछ से पकड़ने की आज्ञा दी, और सांप छड़ी बन गया। इसके अलावा: परमेश्वर ने मूसा से कहा, कि अपना हाथ उसकी छाती में डाल, और वह कोढ़ से भर गया; तब परमेश्वर ने उसे फिर अपना हाथ अपनी छाती पर रखने की आज्ञा दी, और वह स्वस्थ हो गई।
मूसा मिस्र गए और फिरौन को ईश्वर की इच्छा बताई। परन्तु फ़िरौन ने मूसा की बात न मानी, और यहूदियों को जाने देने पर राज़ी न हुआ। तब परमेश्वर ने मिस्र पर दस अलग-अलग विपत्तियाँ डालीं 15
ये फाँसी इस प्रकार हैं: 1) पानी को खून में बदलना; 2) टोड (मेंढक); 3) मिडज; 4) कुत्ता उड़ता है; 5) पशुधन की हानि; 6) लोगों पर प्युलुलेंट पपड़ी; 7) भारी ओलावृष्टि; 8) टिड्डियाँ जिन्होंने हरियाली को नष्ट कर दिया; 9) तीन दिन का अंधकार; 10) मिस्र के ज्येष्ठ पुत्र का वध।
इनमें से अंतिम था मनुष्य से लेकर मवेशियों तक, मिस्र के सभी पहलौठों का विनाश।
परमेश्वर के कानून की चौथी आज्ञा के बारे में
4. विश्रमदिन को स्मरण रखना, और उसे पवित्र मानना; छ: दिन तक तुम अपके सब काम करना, परन्तु सातवां दिन अर्थात विश्रमदिन अपके परमेश्वर यहोवा के लिये मानना।
(सब्बाथ के दिन को पवित्र रखने के लिए याद रखें (अर्थात, इसे पवित्र तरीके से बिताएं): छह दिनों तक काम करें और उनके दौरान अपने सभी काम करें, और सातवें दिन - आराम का दिन (शनिवार) अपने भगवान भगवान को समर्पित करें।)
कांटेदार जंगली चूहा- को; पवित्र- पवित्र करना, ईश्वर की सेवा में समर्पित होना, पवित्र और ईश्वर को प्रसन्न करने वाले कर्म करना; ऐसा छह दिन तक करें- छह दिन काम करो, काम करो; और उनमें सृजन करें- और उन्हें जारी रखें; सब कुछ तुम्हारा है- करने के लिए सभी प्रकार की चीज़ें।
चौथी आज्ञा के द्वारा, भगवान भगवान हमें छह दिनों तक काम करने और अपने स्वयं के मामलों में भाग लेने की आज्ञा देते हैं, जिसके लिए उन्हें बुलाया जाता है; और सातवें दिन को परमेश्वर की सेवा, पवित्र और उसे प्रसन्न करने वाले कामों के लिये समर्पित करो।
पवित्र और ईश्वर को प्रसन्न करने वाले कर्म हैं: किसी की आत्मा की मुक्ति की देखभाल करना, ईश्वर के मंदिर और घर में प्रार्थना करना, ईश्वर के कानून का अध्ययन करना, उपयोगी ज्ञान से मन और हृदय को प्रबुद्ध करना, पवित्र ग्रंथ पढ़ना और अन्य आत्मा-सहायता किताबें, पवित्र वार्तालाप, गरीबों की मदद करना, जेल में बीमारों और कैदियों से मिलना, दुखी लोगों को सांत्वना देना और अन्य अच्छे कार्य।
पुराने नियम में, सप्ताह का सातवां दिन मनाया जाता था - शनिवार (जिसका प्राचीन हिब्रू में अर्थ है "आराम") - भगवान भगवान द्वारा दुनिया के निर्माण की याद में ("सातवें दिन भगवान ने अपने कार्यों से विश्राम किया था") सृजन") नए नियम में, सेंट के समय से। प्रेरितों के अनुसार, सप्ताह का पहला दिन मनाया जाने लगा, पुनरुत्थान - मसीह के पुनरुत्थान की याद में।
सातवें दिन के नाम का मतलब न केवल रविवार, बल्कि चर्च द्वारा स्थापित अन्य छुट्टियां और उपवास भी होना चाहिए, जैसे पुराने नियम में शनिवार नाम का मतलब अन्य छुट्टियां (ईस्टर, पेंटेकोस्ट, टैबरनेकल, आदि) भी होता है।
सबसे महत्वपूर्ण ईसाई अवकाश "छुट्टियों का पर्व और उत्सवों का उत्सव" है - मसीह का उज्ज्वल पुनरुत्थान, बुलाया पवित्र ईस्टर, जो 22 मार्च (4 अप्रैल, नई कला.) से 25 अप्रैल (8 मई, नई कला.) की अवधि में, वसंत पूर्णिमा के बाद पहले रविवार को मनाया जाता है।
फिर तथाकथित महान लोग आते हैं बारहवाँभगवान और हमारे प्रभु यीशु मसीह और उनकी सबसे पवित्र माँ वर्जिन मैरी के सम्मान और महिमा में स्थापित छुट्टियाँ:
3. घोषणा, यानी, धन्य वर्जिन मैरी को ईश्वर के पुत्र के अवतार के बारे में दिव्य घोषणा - 25 मार्च (7 अप्रैल, नई कला)।
8. यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश (पाम संडे)- पहले आखिरी रविवार को ईस्टर.
9. प्रभु का स्वर्गारोहण- चालीसवें दिन के बाद ईस्टर.
10. प्रेरितों पर पवित्र आत्मा का अवतरण (पेंटेकोस्ट), या पवित्र त्रिमूर्ति का दिन-पचासवें दिन के बाद ईस्टर.
अन्य छुट्टियों में से, सबसे अधिक पूजनीय हैं:
चर्च द्वारा स्थापित व्रत:
1. रोज़ाया पवित्र पेंटेकोस्टपहले ईस्टर.
चल रहे सात सप्ताह: स्वयं 6 सप्ताह का उपवास और सातवां सप्ताह का जुनून - मसीह उद्धारकर्ता की पीड़ा की याद में।
2. क्रिसमसईसा मसीह के जन्मोत्सव से पहले उपवास करना।
14 नवंबर (27 नवंबर नई शैली) को सेंट से शुरू होता है। प्रेरित फिलिप, इसे अन्यथा "फिलिप फास्ट" क्यों कहा जाता है। (40 दिन का उपवास)।
3. शयनगृह चौकीभगवान की माँ की धारणा के पर्व से पहले।
चल रहे दो सप्ताह, 1 अगस्त (14 अगस्त, नई कला) से 14 अगस्त तक। (27 अगस्त नव वर्ष) सहित।
4. देवदूत-संबंधीया पेत्रोव पोस्टसेंट की दावत से पहले प्रेरित पतरस और पॉल।
पवित्र ट्रिनिटी दिवस के एक सप्ताह बाद शुरू होता है और 29 जून (12 जुलाई ईस्वी) तक चलता है। इसकी अवधि इस बात पर निर्भर करती है कि ईस्टर पहले आता है या बाद में। इसकी सबसे लंबी अवधि छह सप्ताह है, और सबसे छोटी अवधि एक दिन वाला सप्ताह है।
एक दिवसीय पोस्ट:
1. बी क्रिसमस की पूर्व संध्या- दिन क्रिसमस से पहले.
24 दिसंबर (6 जनवरी एन.एस.)। नैटिविटी फास्ट के दिनों में एक विशेष रूप से सख्त उपवास (पहला तारा दिखाई देने तक भोजन न करने की प्रथा है)।
2. क्रिसमस की पूर्व संध्या- दिन एपिफेनी से पहले.
3. प्रति दिन सेंट का सिर कलम करना जॉन द बैपटिस्ट.
4. प्रति दिन पवित्र क्रॉस का उत्कर्ष, क्रूस पर यीशु मसीह के कष्टों की याद में।
5. बुधवारऔर शुक्रवारहर हफ्ते।
बुधवार - यहूदा द्वारा उद्धारकर्ता की परंपरा की याद में। शुक्रवार - क्रूस पर कष्टों और हमारे लिए उद्धारकर्ता की मृत्यु की याद में।
बुधवार और शुक्रवार को उपवास केवल निम्नलिखित सप्ताहों में नहीं होता है: ईस्टर सप्ताह पर, क्राइस्टमास्टाइड पर (ईसा मसीह के जन्म के दिन से एपिफेनी तक), ट्रिनिटी सप्ताह पर (पवित्र ट्रिनिटी के पर्व से पीटर के लेंट की शुरुआत तक) ), जनता और फरीसी के सप्ताह में (ग्रेट लेंट से पहले) और लेंट से ठीक पहले पनीर या मक्खन सप्ताह में, जब केवल दूध और अंडे की अनुमति होती है।
उपवास के दौरान, व्यक्ति को विशेष रूप से सभी बुरी आदतों और जुनून को त्यागना चाहिए: क्रोध, घृणा, शत्रुता; व्यक्ति को विचलित, आनंदमय जीवन से, खेल, शो, नृत्य से हटना चाहिए; आत्मा में अशुद्ध विचार और इच्छाएँ जगाने वाली पुस्तकें पढ़ने की कोई आवश्यकता नहीं है; आपको मांस, दूध, अंडे नहीं खाना चाहिए, बल्कि अपने आप को दुबले खाद्य पदार्थों (यानी, पौधों के खाद्य पदार्थ और, जब अनुमति हो, मछली) तक सीमित रखना चाहिए, इस भोजन का सेवन कम मात्रा में करना चाहिए। कई दिनों के उपवास के दौरान, व्यक्ति को कबूल करना चाहिए और पवित्र भोज प्राप्त करना चाहिए।
वे दोनों जो आलसी हैं और सप्ताह के छह दिन काम नहीं करते हैं, और जो छुट्टियों पर काम करते हैं, वे चौथी आज्ञा का उल्लंघन करते हैं।
जो लोग, हालांकि वे इन दिनों में सांसारिक गतिविधियों और काम को बंद कर देते हैं, उन्हें मौज-मस्ती और खेल के अलावा किसी और चीज़ में नहीं बिताते हैं और ईश्वर की सेवा के बारे में सोचे बिना मौज-मस्ती और नशे में डूब जाते हैं, वे इसका कम उल्लंघन नहीं करते हैं। मनोरंजन में लिप्त रहना विशेष रूप से पापपूर्ण है अंतर्गतएक छुट्टी जब हमें पूरी रात जागना होता है और सुबह पूजा-पाठ में रहना होता है। हमारे लिए, रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए, छुट्टी शाम को शुरू होती है, जब पूरी रात जागरण किया जाता है, और इस समय को नृत्य या अन्य मनोरंजन के लिए समर्पित करने का मतलब छुट्टी का मज़ाक उड़ाना है।
यह पाठ एक परिचयात्मक अंश है.परमेश्वर के कानून की आज्ञाएँ (पृष्ठ 11 देखें) एक यहूदी वकील ने यीशु मसीह से पूछा: "गुरु, सबसे बड़ी आज्ञा क्या है?" यीशु मसीह ने उससे कहा: “तू अपने परमेश्वर यहोवा से अपने सारे मन, और अपने सारे प्राण, और अपनी सारी बुद्धि के साथ प्रेम रखना। यह पहला और सबसे बड़ा आदेश है।
परमेश्वर के कानून की पहली आज्ञा के बारे में 1. मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा हूं: मेरे अलावा तुम्हारे कोई देवता नहीं होंगे (मैं तुम्हारा भगवान हूं; और मेरे अलावा तुम्हारे पास कोई अन्य देवता नहीं होगा।) मैं हूं; वे तुम्हारे लिये न रहें - वे तुम्हारे पास न हों; बोझी - देवता; आईएनआईआई - अन्य, अन्य; मेरे अलावा
परमेश्वर की व्यवस्था की दूसरी आज्ञा के विषय में 2. तू अपने लिये कोई मूरत या कोई प्रतिमा न बनाना, जैसे स्वर्ग का वृक्ष, और नीचे का वृक्ष, और पृय्वी के नीचे जल में का वृक्ष; तू झुकना नहीं। और न उनकी सेवा करो
परमेश्वर के कानून की तीसरी आज्ञा के बारे में 3. तू अपने परमेश्वर यहोवा का नाम व्यर्थ में न लेना। यह, इसका उच्चारण न करें; व्यर्थ - व्यर्थ में। तीसरी आज्ञा में व्यर्थ में, बिना कारण के, भगवान का नाम लेने से मना किया गया है
परमेश्वर की व्यवस्था की चौथी आज्ञा के विषय में 4. सब्त के दिन को स्मरण करके उसे पवित्र मानना; छ: दिन तक काम करना, और उन में अपना सब काम करना, परन्तु सातवां दिन यहोवा के लिये है; तेरा परमेश्वर। (विश्राम के दिन को पवित्र रखने के लिये स्मरण रखो (अर्थात पवित्र रीति से बिताओ): छः दिन तक काम करो।
परमेश्वर के कानून की पांचवीं आज्ञा के बारे में 5. अपने पिता और अपनी माता का आदर करो, कि यह तुम्हारे लिए अच्छा हो, और तुम पृथ्वी पर लंबे समय तक जीवित रह सको। (अपने पिता और अपनी माता का आदर करो, कि तुम्हारा भला हो , और ताकि आप पृथ्वी पर लंबे समय तक जीवित रहें।) सम्मान - सम्मान; को हां; अच्छा अच्छा; आप दीर्घायु हों -
परमेश्वर के कानून की छठी आज्ञा के बारे में 6. तू हत्या नहीं करेगा। (हत्या मत करो।) भगवान भगवान की छठी आज्ञा हत्या पर रोक लगाती है, यानी, किसी भी तरह से अन्य लोगों की जान लेना (आत्महत्या), जीवन भगवान का सबसे बड़ा उपहार है; इसलिए अपनी या दूसरे की जान लेना
परमेश्वर के कानून की सातवीं आज्ञा के बारे में 7. तू व्यभिचार न करना। (व्यभिचार न करें।) सातवीं आज्ञा के द्वारा, भगवान भगवान व्यभिचार, यानी वैवाहिक निष्ठा का उल्लंघन और सभी अवैध और अशुद्ध प्रेम को मना करते हैं, भगवान पति और पत्नी को आपसी निष्ठा और प्रेम का उल्लंघन करने से रोकते हैं।
परमेश्वर के कानून की आठवीं आज्ञा के बारे में 8. तू चोरी न करना। (चोरी मत करो।) आठवीं आज्ञा के अनुसार, भगवान भगवान चोरी पर रोक लगाते हैं, यानी, किसी भी तरह से दूसरों की संपत्ति का विनियोग, चोरी के प्रकार बहुत विविध हैं: 1. चोरी अर्थात किसी दूसरे की वस्तु चुराना।2. डकैती, यानी
परमेश्वर के कानून की नौवीं आज्ञा के बारे में 9. अपने मित्र के विरुद्ध झूठी गवाही न सुनें (दूसरे के विरुद्ध झूठी गवाही न दें।) यदि आप आज्ञा का पालन नहीं करते हैं, तो गवाही न दें (सुनना एक गवाही है); अपने मित्र के विरुद्ध - दूसरे के विरुद्ध, अपने पड़ोसी के विरुद्ध; सबूत झूठे हैं -
परमेश्वर के कानून की दसवीं आज्ञा के बारे में 10. तू अपनी सच्ची पत्नी का लालच न करना, न अपने पड़ोसी के घर का लालच करना, न उसके गांव का, न उसके नौकर का, न उसकी दासी का, न उसके बैल का, न उसके गधे का, न किसी का लालच करना न उसके पशु, न उसके पड़ोसी के किसी वृक्ष का लालच करो
परमेश्वर की व्यवस्था की पहली आज्ञा के विषय में मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा हूं: मेरे सिवा तुम्हारे पास कोई देवता न हो। मैं तुम्हारा स्वामी, परमेश्वर हूँ; और आपके पास मेरे अलावा अन्य देवता नहीं होने चाहिए, पहली आज्ञा के साथ, भगवान भगवान मनुष्य को अपनी ओर इंगित करते हैं और उसे - एक सच्चे ईश्वर - का सम्मान करने के लिए प्रेरित करते हैं।
परमेश्वर की व्यवस्था की दूसरी आज्ञा के विषय में तू अपने लिये कोई मूरत वा कोई प्रतिमा न बनाना, जैसे स्वर्ग का वृक्ष, और पृय्वी के नीचे का वृक्ष, और पृय्वी के नीचे के जल का वृक्ष; तू झुकना न और जो कुछ ऊपर स्वर्ग में है, और जो नीचे पृथ्वी पर है, उसकी कोई मूर्ति या मूरत न बनाना।
परमेश्वर की व्यवस्था की तीसरी आज्ञा के बारे में तू अपने परमेश्वर यहोवा का नाम व्यर्थ में नहीं लेना। तीसरी आज्ञा व्यर्थ में, उचित श्रद्धा के बिना परमेश्वर का नाम लेने से मना करती है . भगवान का नाम लेने पर व्यर्थ ही लिया जाता है
भगवान के कानून की सातवीं आज्ञा के बारे में आप व्यभिचार नहीं करेंगे। सातवीं आज्ञा के अनुसार भगवान भगवान व्यभिचार से मना करते हैं, यानी वैवाहिक निष्ठा का उल्लंघन और किसी भी अवैध, अशुद्ध व्यभिचार का उल्लंघन करने से भगवान मना करते हैं आपसी निष्ठा और
भगवान के कानून की नौवीं आज्ञा के बारे में अपने दोस्त के खिलाफ झूठी गवाही न सुनें, दूसरे के खिलाफ झूठी गवाही न दें, भगवान की नौवीं आज्ञा के साथ भगवान किसी अन्य व्यक्ति के बारे में झूठ बोलने से मना करते हैं और सामान्य रूप से सभी झूठ बोलने से रोकते हैं, उदाहरण के लिए: झूठी गवाही देना। को