Rostov-regionen är hem för många arkitektoniska monument, museer och minnesbyggnader. Det finns dock ett territorium som upptar den viktigaste platsen i historien och kulturen för inte bara landet, utan hela planeten. Detta är det berömda Tanais museum-reservat.
Berättelse
En av de största arkeologiska museireservaten i Rostov-regionen är "Tanais". Det ligger i det fria och upptar mer än 3 hektar mark. På 300-talet f.Kr. grundades staden av grekiska köpmän. Då bestod bebyggelsen av tre delar: huvudområdet, det västra och flodstranden. Det senare kan tyvärr inte utforskas på grund av moderna byggnader. I slutet av 1:a århundradet f.Kr. förstördes staden och intogs av härskaren över det bosporanska riket. Hela den västra delen av bebyggelsen förstördes och byggdes aldrig upp igen.
Redan under 1-300-talen e.Kr. förvandlade invånarna sin stad till en fästning omgiven av en djup vallgrav. Tack vare sitt bekväma läge (nära stranden av floden Dead Donets, som förband staden med Svarta havet genom Taganrogbukten), förvandlades Tanais gradvis till den största handelshamnen. Det var från denna tid som den kulturella och ekonomiska gryningen av staden Tanais började. Vid utgrävningar upptäcktes många vaser med olja i källaren hos en förmögen köpman. Befolkningen var engagerad i att fånga och bearbeta fisk, vilket framgår av särskilda lokaler.
Trots en allvarlig brand som inträffade på 200-talet, varefter många av stadens viktigaste värden förstördes, förblev Tanais ett mäktigt handelscentrum i cirka 8 århundraden i rad.
Sevärdheter i det arkeologiska museet
Tanais-reservatet innehåller många byggnader från antiken, såväl som lapidarium - dessa är stenplattor med inskriptioner. Museibyggnaderna har ofta olika utställningar och huvudattraktionen är den öppna amforasalen, som är den enda i Europa.
De unika utställningarna som presenteras i reservatets hallar inkluderar en handgjord platta på vilken namnskylten för härskaren av Rimetalk är ristad. På 200-talet e.Kr. dekorerade den Tanais-fästningens väggar. Också historiskt betydelsefullt är marmoraltaret, som är dekorerat med en kvinnas byst och en tjurkropp. Under utgrävningar upptäcktes här en förvånansvärt elegant flaska för aromatiskt vatten, prydligt dekorerad med ädelstenar.
Utgrävningar
De första studierna av Tanais museum-reservat började i mitten av 1800-talet under ledning av I. A. Stempkovsky, en medlem av Paris Academy of Sciences. 1823 upptäckte hans expedition konstiga skyttegravar i Rostov-regionen. Men vid detaljerade studier visade sig dessa inte vara skyttegravar, utan resterna av gamla historiska byggnader.
Många vaser, mynt, verktyg och rester av kläder upptäcktes i marken. Sedan lade den store arkeologen fram en teori om läget för en gammal stad här och behovet av ytterligare utgrävningar. Andra arkeologer och numismatiker kom hit. År 1870 upphörde utgrävningarna bara under sovjettiden.
Efter skapandet av en expedition vid Institutet för arkeologi vid den ryska vetenskapsakademin 1955 började systematisk utforskning av Tanais Museum-Reserves territorium. De gamla invånarnas hyddor, bron, portar och torn i staden rekonstruerades. Sex år senare öppnade Rysslands första arkeologiska museum-reservat "Tanais". Vid ingången till reservatet möts arkeologer och turister av två skulpturer - stenkvinnor.
Museum för historiska dräkter
Museireservatet var ett av de första i Rostov-regionen som tog modern teknik i besittning. Det finns en holografisk pyramid här, som gör att du kan se tredimensionella bilder utan speciella enheter. Museibesökare kan i detalj se vilken typ av smycken de gamla invånarna i Tanais bar.
Dessutom kan du i museet se rekonstruerade dräkter av bosporanerna, skyterna och sarmaterna. Gamla smycken, nålar, fästen, knappar - det här är vad väggarna i Tanais historiska och arkeologiska museum-reservat fortfarande bevarar.
Museiarbetare lovar att det snart kommer att dyka upp ett virtuellt provrum, där besökarna kan byta om till en uråldrig kostym och sedan skicka bilder till sig själva via e-post.
Utställningskomplex
Den är belägen i det gamla museets byggnad. Den byggdes i mitten av förra seklet. För närvarande finns det permanenta och tillfälliga utställningar här. Museets första sal är tillägnad måleri och konst. Konstnärer som besöker Tanais ställer ofta ut sina målningar här. På sommaren hålls här möten och kongresser, där utgrävningarnas framsteg och de återvunna föremålen skildras på papper. Då finns alla målningar att se på utställningen.
Historisk utställning
Det ligger i en byggnad som byggdes för fyra år sedan och som uppfyller internationella standarder: moderna montrar, bra belysning och golvvärme.
Museet lagrar föremål som hittats under utgrävningar på territoriet för Tanais arkeologiska museum-reservat. Mer än 100 tusen fyndföremål finns på utställningens hyllor, främst keramik, smycken och husgeråd. Allt görs mycket noggrant.
Amforasalen
Detta är en unik plats där många amforor förvaras i det fria. Det finns inget liknande i Europa längre.
Amforor är lerkärl som användes för att lagra vätskor, spannmål, bär och frukter. Enligt legenden klättrade den mykenske kungen i ett sådant fartyg i rädsla och såg Herkules med en fruktansvärd trehövdad hund i händerna. En annan antik grekisk berättelse säger att filosofen Diogenes bodde i ett sådant kärl.
Amforor fördes till Tanais under de första århundradena e.Kr., när staden ägnade sig åt handel. På vasernas handtag finns spår av stämplade sigill med namnen på de köpmän som ägde varorna.
Högtider
"Tanais" välkomnar årligen många turister, arkeologer och helt enkelt älskare av antik arkitektur. För att locka gäster hålls olika helgdagar här varje år:
- "Pushkin och antikviteter" i juni. I mer än 30 år, i början av sommaren, har Tanais museum-reservat samlat älskare av arkitektur, poesi och konstsånger. Vid denna tidpunkt bjuder museiledningen in musikaliska artister från närliggande regioner och regioner. Många av dem kommer hit varje år och har blivit lokala kändisar.
- "Tanais-dagen" i september. Det började i slutet av 2008, enligt inskriptionerna på den antika tabletten, är City Day en mycket gammal helgdag. Det genomfördes redan på 200-talet e.Kr., och sedan utfördes dess organisation av ledningen för bosättningen. Idag kan de närvarande på festivalen observera den uråldriga traditionen att öppna, den högtidliga ritualen att upphöja staden Tanais till hedersmänniskor.
Alla gäster som kom till museet för semestern är nöjda. De delar sina färgglada bilder med vänner och lovar att komma tillbaka hit igen. Bilderna tagna på Tanais Museum-Reserve fascinerar med sin färgstarka och ovanliga karaktär.
Reservatets läge
Museet ligger nära Rostov, i byn Nedvigovka, Myasnitsky-distriktet. Det är möjligt att resa från Rostov till Tanais Museum-Reserve med buss eller tåg.
- Bussar nr 458 eller nr 455 avgår från den centrala marknaden i staden Rostov-on-Don. Priset är inte mer än 100 rubel per person. Bussar avgår dagligen klockan 8 och 12. Restiden är 90 - 120 minuter.
- Det elektriska tåget avgår från Taganrog-2-stationen och förortsstationen. Avgångstider är desamma som bussar. Biljettpriset kommer att vara 150 rubel. Restiden är 50 minuter.
Öppettider för Tanais Museum-Reserve: dagligen från 09:00 till 17:00, förutom helger och helgdagar.
Biljettpriserna är låga: för vuxna är priset 40 rubel, skolbarn måste betala 30 ryska rubel för inträde till museet. För att se de olika utställningarna som finns inne i byggnaderna måste du köpa entrébiljetter. Priset bestäms av museets ledning, i genomsnitt - 100-200 rubel.
Museet driver ett hotell med flera rum. Kostnaden för en natt för en vuxen kommer att kosta 1 500 rubel. Men under semestern (juni och september) stiger priset. Rummen har ett pentry med mikrovågsugn, brödrost och ugn. Det finns också ett badrum med badprodukter och en individuell uppsättning kläder.
En resa till museireservatet
Du kan ta dig hit från Moskva på olika sätt.
- Flyg Moskva - Rostov kommer att kosta 3 tusen rubel (endast enkel resa). Plan flyger från många flygplatser i huvudstaden, den ungefärliga avgångstiden är 12 timmar. Du kommer inte att spendera mer än två timmar ombord.
- Tåget Moskva - Rostov-on-Don avgår dagligen från järnvägsstationerna Kursky och Kazansky. Kostnaden för en biljett per person kommer inte att vara mer än 3 tusen rubel.
- Du kan ta dig dit med bil på 13 timmar. När du lämnar Moskva måste du gå söderut längs motorvägen E-115.
Tanais grundades på 300-talet. före Kristus e. Greker, invandrare från det bosporanska kungariket, på högra stranden av den tidigare huvudgrenen av mynningen av Tanaisfloden (nu Don) - De Döda Donets, varefter staden fick sitt namn.
Donens sju underverk
|
Under många århundraden var Tanais ett stort ekonomiskt, politiskt och kulturellt centrum i Don-Azov-regionen. Den grekiske geografen Strabo kallar det den största marknadsplatsen för barbarer efter Panticapaeum (huvudstaden i det bosporanska riket, på det nuvarande Kertjs territorium). Forntida geografer och historiker drog gränsen mellan Europa och Asien från Tanais. Staden fick gradvis egenskaper som är karakteristiska för lokala stammars livsstil. Tanais kämpade för självständighet från de bosporanska härskarna.
År 237 e.Kr e. det förstördes av goterna. Tanais restaurerades 140 år senare av sarmaterna och förvandlades gradvis till ett centrum för jordbruk och hantverksproduktion, men i början av 400-talet förföll det.
Tanais - italiensk koloni
I början av medeltiden grundade venetianerna handelsstationen Tana på en ny plats - på den förändrade huvudgrenen av Don-mynningen, nu kallad Old Don. Senare övergick kontrollen över staden till Genua, som byggde en genuesisk fästning här.
Under Polovtsian tid började kolonin Tanais att kallas Tan för kort. 1395 jämställde Tamerlanes trupper staden med marken och förstörde murarna fullständigt.
Kolonin Tana på platsen för staden Azov
På 1400-talet restaurerades kolonin Tana (det medeltida namnet på den genuesiska kolonin Tanais) delvis på platsen för den senare staden Azov.
Genuesernas styre upphörde hösten 1475. De ottomanska turkarna, efter att ha erövrat alla de genuesiska fästningarna på Krim (kaptenskapet av Gothia) och det ortodoxa Krimfurstendömet Theodoro innan de attackerade Tana samma år, landsatte trupper och erövrade kolonin Tana. Turkarna ägde staden, som slutligen fick namnet Azov, med korta pauser (1637-1643 och 1696-1711) från 1475 till 1736, då staden Azov, som ett resultat av många krig, övergick till det ryska imperiet.
Arkeologiska utgrävningar
Tanais upptäcktes som en arkeologisk plats 1823 av en motsvarande medlem av Parisakademin, överste I. A. Stempkovsky. På personliga instruktioner av Nicholas I, som främst var intresserad av gravhögarnas skatter, utfördes därefter utgrävningar i Tanais av P. M. Leontiev, professor vid Moskvas universitet vid avdelningen för romersk litteratur och antiken, och från 1867 - av V. G. Tizengauzen. Studien av Nedvigovbosättningen utfördes under kontroll av den kejserliga arkeologiska kommissionen. Det är sant att Leontyevs utgrävningar, som utfördes på måfå, bara orsakade skada på den antika bosättningen. Leontyev, som inte hittade något som verkade värt uppmärksamhet, stoppade utgrävningar.
I slutet av 1860-talet, under byggandet av en del av Rostov-Taganrog-järnvägen, kom arbetare som ägnade sig åt att krossa sten i Nedvigovka-området den gamla bosättningen Tanais. Inga åtgärder vidtogs dock för att återuppta utgrävningarna. Efter att ha visat ett visst intresse för den andra "upptäckta" bosättningen, skrev ordföranden för den arkeologiska kommissionen, greve S. G. Stroganov, ett brev till Don-arméns utsedda ataman, M. I. Chertkov. M. Chertkov skickade i sin tur direktören för Novocherkassk gymnasium Robush och konstnären Oznobishin till Nedvigovka för inspektion.
Från 70-talet tills den sovjetiska regeringen förklarade alla fornminnen som allmän egendom under statligt skydd, plundrade lokala invånare bosättningen för sina egna behov och använde stenen från den antika staden i sina byggnader.
Från 1870 till 1872 leddes utgrävningar vid Nedvigovsky och Elizavetinsky-bosättningarna av P. I. Khitsunov.
"Tanais" är det första av de arkeologiska museireservaten som skapats i Ryssland på Rysslands territorium.
År 1955 bildade USSR Academy of Sciences Lower Don Archaeological Expedition, som tillsammans med Rostov University och Rostov Museum of Local History under ledning av D. B. Shelov började vetenskaplig forskning av den antika bosättningen. Fyra år senare förklarades den utgrävda platsen och gravfältet som skyddat område. Och 1961 öppnades här ett av de första arkeologiska museumsreservaten i Ryssland, med ett område på mer än 3 tusen hektar. Från 1973 till 2002 var den permanenta chefen för museireservatet V. F. Chesnok. Sedan var direktören under en kort tid den tidigare biträdande kulturministern i Rostov-regionen V. Kasyanov. 2005 utsågs V. Perevozchikov till direktör.
Initiativtagarna till skapandet av museireservatet var chefen för Lower Don-expeditionen D.B. Shelov och ställföreträdare Direktör för Rostov Regional Museum of Local History S.M. Markov. År 1958 utfärdade Rostovs regionala verkställande kommitté en resolution "Om skapandet av Tanais Museum-Reserve som en gren av Rostov Regional Museum of Local History." 1960 överfördes marken med bosättningens huvudområde och de angränsande områdena av nekropolen till museet för obestämd användning. Byggandet av de första museibyggnaderna baserade på panelstrukturer började: en museiutställning, administration och två små bruksrum. Två stabstjänster tilldelades (chef och väktare). Den 1 augusti 1961 öppnade museet och fick sina första besökare.
1981, genom beslut av Rostoblis verkställande kommitté, godkändes skyddszoner i reservatet med en yta på 1200 hektar. 1990 fick museireservatet status som en självständig kulturinstitution.
I februari 2009 blev Tanais arkeologiska museum-reservat en kandidat för inkludering i listan över UNESCO:s världsarv).
Idag sysselsätter reservatet cirka 40 personer. På hans egendoms territorium finns en ny museibyggnad med den huvudsakliga historiska utställningen, en lagerbyggnad, administrativa lokaler, byggnader för permanenta och tillfälliga utställningar, museiundervisningsklasser och tekniska tjänster. Reservatet har blivit ett betydande kulturellt, utbildnings- och vetenskapligt centrum i regionen, känt långt utanför dess gränser.
Den viktigaste rollen i bildandet och utvecklingen av museireservatet tillhör den kreativa föreningen av reservatet under ett halvt århundrade och den arkeologiska expeditionen i Lower Don, som har blivit internationell sedan 1993 (team från German Institute of Archaeology och Institute of Arkeologi vid universitetet i Warszawa).
Hittills har utgrävningar avslöjat ungefär en tiondel av den antika staden, såväl som ett betydande område av stadens begravningsplats. Unika standardlagersamlingar och en unik "friluftsutställning" har bildats, som omfattar majoriteten av de utforskade områdena i bosättningen. Denna utställning innehåller också storskaliga rekonstruktioner av antika byggnader på museigården och ett lapidarium - en samling av massiva, omfattande fynd, huvudsakligen gjorda av sten. Föremål från utgrävningar lagrade i reservfonderna uppgår till mer än 140 tusen föremål. Den mest uttrycksfulla av dem kan ses i museets historiska utställning. Kollektionerna har skapat en unik "Hall of Amphora Standards" - den enda erfarenheten i Europa av öppen förvaring av amforacontainrar. Museigården innehåller också utställningen "Museum of Historical Costume" och ett komplex av tematiska utställningar av historisk, arkeologisk och konstnärlig karaktär.
Museet har samlat på sig betydande erfarenhet av att arbeta med besökare och har utvecklat intressanta och exklusiva former för denna verksamhet. Turister erbjuds en rad utflyktsvägar genom museets utställningar, den antika bosättningen, historiska, kulturella och naturliga monument i de skyddade områdena i reservatet, som täcker det kronologiska området från den paleolitiska eran till 1900-talet. En mängd olika interaktiva program genomförs: historiska workshops om forntida hantverk, skrift, handel och sportteknik vid reservatets museum och pedagogiska centra; utbildningsspel baserade på tävlingar; stora teatraliska mässfiranden i gamla traditioner. Museet ger ut häften, guider och annan populärvetenskaplig litteratur om Tanais och specialiserade arkeologiska samlingar.
Varje år den tredje lördagen i september firas Tanais City Day här.
Semesterprogrammet utvecklades utifrån det antika firandet med samma namn, som berättas av texten till en marmorplatta från 104 e.Kr., som hittades på den antika platsen. Det antas att festivalen kombinerade födelsedagen för staden Tanais och äran av flodguden.
Gästerna kommer att bjudas på en rad teaterföreställningar, mästarklasser i antikt hantverk, tävlingar, frågesporter och tävlingar och nya utställningar.
Alla kan bli deltagare i historiska rekonstruktioner av Pythian och Olympic Games, olika myter och antika grekiska helgdagar.
Föreslagen av en användare under smeknamnet Nikolay S. Vid utarbetandet av materialet användes data från Wikipedia och museets officiella webbplats.
"Tanais" är den första av de arkeologiska museireservaten som skapats i Ryssland på Rysslands territorium. Den är baserad på delar av den antika staden Tanais, upptäckt som ett resultat av forskning av Lower Don-expeditionen vid Institutet för arkeologi vid den ryska vetenskapsakademin, utförd sedan 1955. Staden är uppkallad efter Tanais (Don) floden, vid vars mynning vid dess sammanflöde med Meotida (Azovhavet) grundades, spelade den i nästan åtta århundraden en betydande roll i det ekonomiska och politiska livet i städerna i norra Svartahavskusten och utrymmena i den stora stäppen som gränsar till dem.
Tanais arkeologiska museum-reservat ligger 35 km sydväst om Rostov-on-Don. Det skapades på grundval av utgrävningar av ett monument av federal betydelse, en bosättning och nekropol i Tanais - det extrema nordöstra centrumet för den antika civilisationen (III-talet f.Kr. - 500-talet e.Kr.). Områdena i den antika staden som utforskas av arkeologer bildar en utomhusutställning. De mest slående fynden demonstreras i museets historiska utställning. Dessutom är Museet för historiska dräkter och utställningskomplexet öppna för allmänheten. Inom museireservatets skyddade områden finns en unik ensemble av historiska, kulturella och naturliga monument.
Tanais-museet ligger i utkanten av byn Nedvigovka, Myasnikovsky-distriktet, Rostov-regionen. På sin egendom presenterar han en rekonstruktion av gamla byggnader och ett lapidarium - en samling stora fynd, främst stenhällar med texter inristade på. I salarna på "friluftsmuseet" finns tematiska och permanenta utställningar: "Forntida och målad keramik", "Museum för historisk kostym", "Tanais och Nedre Don i konst". En speciell stolthet för Tanais är den unika salen av amforastandarder, den enda upplevelsen i Europa av öppen lagring av amforor.
Tanais - grekisk koloni
Tanais grundades på 300-talet. före Kristus e. Greker, invandrare från det bosporanska kungariket, på högra stranden av den dåvarande huvudgrenen av Tanaisflodens mynning (nuvarande Don) - De Döda Donets, varefter staden fick sitt namn.
Under många århundraden var Tanais ett stort ekonomiskt, politiskt och kulturellt centrum i Don-Azov-regionen. Den grekiske geografen Strabo kallar den den största efter Panticapaeum (huvudstaden i det bosporanska kungariket, på det nuvarande Kertjs territorium), marknadsplats för barbarer. Forntida geografer och historiker drog gränsen mellan Europa och Asien från Tanais. Staden fick gradvis egenskaper som är karakteristiska för lokala stammars livsstil. Tanais kämpade för självständighet från de bosporanska härskarna. År 237 e.Kr e. det förstördes av goterna. Tanais restaurerades 140 år senare av sarmaterna och förvandlades gradvis till ett centrum för jordbruks- och hantverksproduktion, och i början av 500-talet e.Kr. e. föll i förfall.
Tanais - italiensk koloni
I början av medeltiden grundade venetianerna handelsstationen Tana på en ny plats - på den förändrade huvudgrenen av Donmynningen, nu kallad Gamla Don. Senare övergick kontrollen över staden till Genua, som byggde en genuesisk fästning här.
Under Polovtsian tid började kolonin Tanais för kort att kallas Tan. 1395 jämställde Tamerlanes trupper staden med marken och förstörde murarna fullständigt.
På 1400-talet kolonin Solbränna(det medeltida namnet på den genuesiska kolonin Tanais) återställdes delvis på platsen för den senare staden Azov.
Genuesernas styre upphörde hösten 1475. De ottomanska turkarna, efter att ha erövrat alla de genuesiska fästningarna på Krim (Captaincy of Gothia) och det ortodoxa Krimfurstendömet Theodoro innan de attackerade Tang samma år, landsatte trupper och erövrade Tang-kolonin. Turkarna ägde staden, som slutligen fick namnet Azov, med korta pauser (1637-1643 och 1696-1711) från 1475 till 1736, då staden Azov, som ett resultat av många krig, övergick till det ryska imperiet.
Bland de mest intressanta föremålen som lagras i museets samlingar är en platta med ett relieftecken av den bosporanska kungen Rimetalkos från 200-talet. Enligt forskare byggdes den in i stadens försvarsmurar, och den är dekorerad med kungens personliga skylt. En annan unik utställning: ett marmoraltare dekorerat på ena sidan med huvudet av en tjur och på den andra med en kvinnas byst. Silverparfymflaskan som finns i Tanais är också ovanligt elegant. Dess yta är dekorerad med insatser av granat och guldtråd.
Överste Ivan Alekseevich Stempkovsky, motsvarande medlem av Paris vetenskapsakademi, var den förste att uppmärksamma platsen där Tanais senare grävdes ut. Han gick till historien som skaparen av Museet för antikviteter i Odessa och Kerch. I snåren nära Nedvigovka-gården 1823 upptäckte Stempkovsky konstiga "skyttegravar", som visade sig inte vara skyttegravar alls, utan resterna av gamla befästningar. Skärvor av trasiga rätter - grekiska amforor, såväl som bosporanska mynt bekräftade denna gissning.
De första regelbundna utgrävningarna, som påbörjades 30 år senare under ledning av professorn Pavel Mikhailovich Leontyev från Moskvas universitet, och sedan den berömda numismatikern, Baron Vladimir Gustavovich Tizenhausen, bekräftade generellt den berömda arkeologens hypotes. Murar upptäcktes och en grov plan över staden avslöjades. Men på 1870-talet upphörde utgrävningarna, bara för att återupptas under sovjettiden. De pågår fortfarande. Det är tack vare detta arbete som vi idag ser den spännande och dramatiska historien om en enorm stad som försvann från jordens yta.
I antiken ansågs Tanais vara det största handelscentrumet i norra Svartahavsregionen och Meotida (grekerna kallade Azovsjön Meotida). Under romartiden trodde man att det var här gränsen mellan den civiliserade världen och stäppen som bebos av barbariska nomader gick. Plinius den yngre skrev: "För alla som kommer in här är Europa på vänster sida, Asien är på höger sida."
Namnet på själva staden kommer från namnet på den stora floden Tanais. I hellensk geografi är dessa Northern Donets och Don (i de nedre delarna). Men under mer än två årtusenden har kustlinjen förändrats kraftigt. Staden byggdes vid sammanflödet av Tanais och Azovhavet. Nu flödar bara en av Don-grenarna på dessa platser - Dead Donets
De första bosättningarna här grundades av grekerna från Bosporen på 300-talet f.Kr. e. Senast i början av 200-talet f.Kr. e. bostadsområden var omgivna av en fästningsmur. Men mellan 14 och 8 f.Kr. e. staden förstördes av den bosporanske kungen Polemon. Den grekiske geografen Strabo skrev om denna händelse som ett rykte från en avlägsen utkant: "Den förstördes nyligen av kung Polemon för olydnad." Den västra delen av staden led mest och byggdes aldrig upp igen. Invånarna återställde resten av territoriet ganska snabbt, och till minne av dessa händelser firades Tanais-dagen årligen.
Period från 1:a till 300-talet e.Kr. e - tiden för det högsta välståndet i Tanais. Lokala invånare var engagerade i handel, fiske, hantverk och konst. I Tanais fanns den enda glasproduktionen i norra Svartahavsregionen. Det var troligen härifrån som ädel fisk - stör och sterlet - levererades till Rom, till patriciernas bord. Dessutom gjorde de henne levande: romerska aristokrater hade råd med ett sådant nöje. Representanter för olika nationer bodde här - greker, judar, sarmatianer, maeotianer. Men att döma av arkeologiskt material raderade staden snabbt ut etniska skillnader. En tanaisisk livsstil tog form, vilket framgår av den speciella kult av den Högste Guden som fanns bland stadsborna. Denna Gud liknade samtidigt Zeus, den judiske Jahve och den thrakiske Sabazius. Dessutom var representanter för den lokala adeln - köpmän, aristokrater, tjänstemän - medlemmar i fias, ett slags religiösa-sociala fackföreningar. Idag, från urminnes tider, ringer bara namnen på människor, medlemmar i dessa fackföreningar, som var inskrivna på marmorplattor, till oss
I slutet av 300-talet drabbades Tanais av en ny olycka. Den här gången förstördes den nästan till marken, och kvinnorna och barnen togs i slaveri. Invånarna återvände hit nästan hundra år senare, och då inte så länge. Det var helt andra människor som inte behärskade fint hantverk och inte hade någon aning om arkitektur. De brydde sig inte ens om att rensa bort spillrorna på gatorna, så de bodde bland ruinerna. Inga skriftliga bevis för den eran har överlevt.
Men de sista stadsborna lämnade i början av 400-talet. Tanais var helt tom. Det är möjligt att anledningen är enkel: havet drog sig tillbaka och staden förlorade de strategiska fördelarna med sin position.
För inhemska arkeologer som specialiserat sig på fornminnen har denna sedan länge försvunna antika stad länge blivit ikonisk och legendarisk. Många kända vetenskapsmän började sin vetenskapliga karriär vid utgrävningar i Tanais. För att förstå och mäta denna plats måste du vara historiker. Men för att känna det räcker det bara att besöka dessa platser och titta på frukterna av arbetet från flera generationer av arkeologer.
DRIFTLÄGE:
Arbetstider: från 09:00 till 17:00 utan raster och helger.
+7
(86349)2−04−08, [e-postskyddad]
Nedvigovka by, Rostov-regionen, Myasnikovsky-distriktet
Historia om sökningar och utgrävningar
Forntida Tanais, som vi nu vet, förstördes två gånger och två gånger återföddes. Det var inte så länge sedan - från 1:a århundradet f.Kr. e. fram till 300-talet e.Kr e. Men trots det faktum att den här tiden är mycket närmare oss, jämfört med till exempel Troja eller Babylon, kan forskare inte bestämt svara på frågan om orsakerna till den första och andra förstörelsen av denna stad. Men i historien om Tanais mysterier är detta inte det viktigaste.
Den försvunna Tanais söktes i flera århundraden. Det var så det var.
Den berömda geografen Strabo skriver om Tanais som en förstörd stad. Han anser det inte nödvändigt att åtminstone nämna varför, av vilken anledning Tanais förstördes, medan Strabo själv är en samtida med den första förstörelsen. Det är därför som arkeologer redan på 1900-talet trodde att det grekiska verbet evyaotei kanske inte borde läsas som "förstöra", utan som "förstöra", "plundra", eftersom det också har en sådan betydelse.
Men frågor uppstod redan när platsen för Tanais hittades.
Och i början av sökandet var inte ens spår av detta betydande handelscentrum mellan grekerna och de norra Svarta havets folk, den näst största staden på den "europeiska" sidan av det bosporanska riket - efter, naturligtvis, Panticapaeum, kända. .
Spår av denna stad upptäcktes först, men hade inte tid att gräva ut, av Ivan Alekseevich Stempkovsky, en vapenkamrat och den första "specialistledaren för amatören, men noggrann kännare av antikviteter, Paul Dubrux Tillsammans grävde de ut den berömda Kul-Oba-högen (på krimtatariska - "askkullen") , som på grund av fyndrikedomen också kallas den gyllene högen.
I.A. Stempkovsky, motsvarande medlem av Parisakademin, enligt vars program presenterades för Novorossiysks generalguvernör greve M.S. Vorontsov skapades antikvitetsmuseer i Odessa och Kerch, och sedan Odessa Society of History and Antiquities, en överste och en högutbildad man, för vilken det inte var så mycket militärövningar eller parader som var viktiga, utan möjligheten att ägna sig åt den nomadiska livsstilen för en militär man till studiet av historia och kultur. Han utnyttjade en affärsresa till Volga 1823 och bestämde sig för att resa längs Azovhavets strand från Taganrog till Rostov. Han ville ta denna väg mycket långsamt - för att försöka hitta några spår av Tanais.
När allt kommer omkring, enligt Strabo, som Stempkovsky läste i Paris i en fransk översättning, var det tydligt var man skulle leta efter denna förlorade stad: den låg vid mynningen av floden Tanais (Don), vid dess sammanflöde med Meotiasjön (Meotida). , Azovhavet). Mycket enklare!
Enkelheten visade sig vara inbillad. I själva verket, när han med sina egna ögon såg hur kustlinjen vid Svarta havets kust har förändrats under två årtusenden, där antika kustmonument antingen översvämmades eller sköljdes bort och förstördes av bränningen, kunde översten inte vara säker på konturerna av Don. deltat från 1800-talet e.Kr. Dessutom var han själv övertygad om att de döda Donets stränder, den högra grenen av Don, inte ens innehöll en antydan om förekomsten av någon bosättning i det förflutna. Det var sant att det fanns en möjlighet att Tanais var på den vänstra kanten av deltat, i Azov-regionen. Men därifrån verkade det inte heller finnas några antydningar till forntida ruiner eller fynd.
Efter att ha bott i Taganrog fick Ivan Alekseevich reda på att de inte hade hört talas om några ruiner där, även om många reste längs postvägen Taganrog-Rostov. Stempkovskij fångades endast av omnämnandet av vissa övervuxna "diken eller skyttegravar" som kan observeras i området kring byn Nedvigovka, som ligger på den högra, höga stranden. Det är nog allt. Det finns inga antikviteter. Det finns bara högar.
Med tanke på överste Stempkovskijs noggrannhet kan vi anta att han förmodligen kände till ytterligare ett kännetecken för denna region: kvicksand. Under nästan två årtusenden kunde Tanais ha absorberats (oåterkalleligt) av kvicksand. Detta skulle innebära att sökandet är meningslöst. Men troligen insåg han att de gamla grekerna förmodligen också visste något om kvicksand, vilket betyder att de var tvungna att sätta upp sin kolonistad på en "fast" plats. Kanske blev han tillskyndad av namnet på byn Nedvigovka?.. Hur som helst, när han närmade sig den, gissade Ivan Alekseevich att den antika bosättningen skulle sökas där.
Han hittade "diken" flera mil från havet. Och inte ens "skyttegravar", utan gamla befästningar! Det kunde inte vara något misstag: trots allt hade han redan sett Olvia nära Ochakov. Och här runt ”befästningarna” fanns ett gammalt dike. Ovanför diket kunde man skönja de vidsträckta resterna av en vall! Det verkar som att detta verkligen är de försvunna Tanais. Huvudsaken är att Stempkovsky hittade skärvor av trasiga tallrikar. Det var inte turkiska rätter, som han försäkrades i Taganrog, utan riktiga grekiska rätter - fragment av amforor.
Ivan Alekseevich blev också intresserad och tittade på de mynt som hittades i små mängder i Nedvigovka. Dessa var mynt från det bosporanska riket.
Och viktigast av allt, den strategiska betydelsen av denna, i alla avseenden, bekväma, förhöjda plats blev tydlig för honom, en militär. Det är här den antika staden kunde ha varit.
Efter att ha lämnat Nedvigovka och anlänt till Rostov träffade Stempkovsky ägarna av liknande fynd - och från samma plats! Visserligen gjordes inte några fynd i Nedvigovka, men dessa få undantag verkade inte viktiga för den sökare. Dessutom var dessa platser också belägna huvudsakligen längs loppet av Dead Donets. Ivan Alekseevich såg mynt från den bosporanske kungen Sauromat I (93-123 e.Kr.), Kotiya P (123-132 e.Kr.), mynt från andra kungar från 1-1100-talen e.Kr. e.
När han återvände några månader senare från Volga, körde Stempkovsky längs samma väg. Ändå var han inte lat och undersökte alla de platser som anvisats för honom av älskare av antikviteter. Och jag blev övertygad om att folk en gång bott där också. Men närvaron av dessa byar (i ingen av dem hittade han spår av befästningar och stadsmurar) nära storstaden var just det som talade till förmån för Nedvigovka: det var där som Tanais en gång skulle ha varit i full gång med livet.
Så skrev han i ett brev till Ivan Pavlovich Blaramberg, en Odessa-arkeolog och numismatiker. Det dokumenterade meddelandet från I.A. Stempkovsky är det första omnämnandet av upptäckten av Tanais, även om det nästan är spekulativt. Tja, om femtio år kommer den store Schliemann först att skriva om hur och var han ska gräva ut sin Troja (han kommer att skriva en tjock bok!), och först då ska han gå och gräva ut den antika staden. Visserligen föregicks Heinrich Schliemanns bok också av hans resa, en amatör, till Hissarlik-kullen, där han stod, såg sig omkring, plockade upp en viss skärva från marken – och utan att ens gräva med en spade begav han sig till Paris.
Trettio år har gått. I.A. Stempkovskij dog ung fem år efter sin resa. Nya omständigheter har uppstått eftersom en ny tid har kommit.
För vissa, inklusive strategiska, mål, började Nicholas I:s regering att ytterligare dela ut land till kosackerna: ett nytt krig med Turkiet närmade sig.
Lev Alekseevich Perovsky, ödesministern, som gjorde många användbara saker för utvecklingen av arkeologi och bevarandet av antikviteter i Ryssland, lämnade in ett memorandum, en petition till kejsar Nicholas, där han klagade över att kosackerna på de utspridda länderna , för det första, skulle plöja upp en bosättning i närheten av Nedvigovka, och för det andra, allt som plogen visar sig ur marken kommer att användas efter eget gottfinnande: de kommer att tillägna sig smyckena, och stenarbetet, om det påträffas, kommer att bli stulen in i byggnader. Det är dags att gräva ut en plats som kan visa sig vara Tanais. Flinke Perovsky antydde också att kosackerna, förutom de gamla ruinerna, skulle plöja upp de många högarna där.
Nicholas I:s stora girighet för antika skatter är känd, som han för länge sedan, genom ett särskilt dekret, beordrade att betraktas som hans egendom, så att de "fyller på och berikar Eremitagemuseet." Kungen tilldelade tre tusen rubel för utgrävningar. Pavel Mikhailovich Leontyev, en 30-årig professor vid Moskvas universitet vid institutionen för romersk litteratur och antikvitet, utsågs till chef för utgrävningarna. Av en lycklig slump visade sig Pavel Mikhailovich inte bara vara bekant med åsikten från I.A. Stempkovsky, men också delade honom. Och inte bara i frågan om utgrävningar av Tanais.
Men förutom det högsta tillståndet att utgräva en bosättning nära Nedvigovka, befallde suveränen, "att därför är huvudmålet med alla genomförda undersökningar att upptäcka konstnärliga verk av antik konst," och direkt förmedlas genom Perovsky: gräva högar.
Laglydig P.M. Leontyev började gräva ut högarna. Och han hade fruktansvärt otur! Till skillnad från Krim och högarna vid Svarta havets kust i Kaukasus, till skillnad från de kungliga skyternas högar, plundrades meotianernas och sarmaternas högar helt och hållet. De tomma Rostov-Taganrog-högarna tog bara tid.
Leontyevs händer kliade på platsen och han tvingades gräva och gräva högar. Och vid ett vackert ögonblick insåg Pavel Mikhailovich plötsligt att autokraten inte skulle vara nöjd med sin rapport om hur en grupp arkeologer snubblade över ett tomrum i en hög, en annan, en tredje. Suveränens vrede är garanterad honom i alla fall.
Och sju problem - ett svar. Och Leontiev tar bort några av arbetarna från högarna och kastar dem på utgrävningarna av Nedvigovka-bosättningen. Därmed hittade Lower Don-regionen äntligen en omtänksam grävmaskin och en ärlig historiker. Sedan kommer Leontiev att bli den berömda upptäckaren av Tanais, men för tillfället lägger han utan tillstånd de första utgrävningarna på en plats som förmodligen kan vara Tanais. Pavel Mikhailovich fick negativa resultat från högarna, som han fortfarande fortsätter att gräva ut, och kastar fler och fler krafter på platsen. Slutligen hade maktbalansen redan blivit sådan att alla huvudgrupper av arbetare arbetade på platsen.
Det behövdes enorma krafter. När allt kommer omkring krävde befästningen 225 x 240 meter, som var mer än 10 tusen kvadratfamnar, inte bara fysiskt arbete, utan också smarta händer och en tankeväckande spade. Dessutom, så snart de första resultaten av utgrävningarna visade sig, visade de sig inte vara någon gåva heller. Istället för en blomstrande antik grekisk stad, grävde Leontyev fram primitiv keramik, gjord utan krukmakarhjul, grov och uttryckslös; utgrävda krokiga väggar gjorda av rå, oslipad sten, byggda utan hänsyn till några grekiska traditioner eller bygglagar. Istället för kraftfulla stadsmurar som är minst tre meter tjocka finns det någon lika primitiv vall gjord av små stenar, som inte alls liknar en fästningsmur.
Pavel Mikhailovich gissade att han var inblandad i ett senare byggprojekt, att det kanske inte hade något med grekerna att göra, eftersom det utfördes vid en tidpunkt då några nomader som aldrig hade haft något med bygget att göra kunde bo i stad (eller på resterna av en förlorad stad), eftersom de bodde i tält, åt och sov vid elden. Men ett sådant misslyckande fick honom att rysa: alla omständigheter, som om de skulle konspirera, var emot fullskaligt och systematiskt arbete. Ingen tur, ingen tur - det är hela historien. Några föremål och mynt hittades dock. Men för det första finns det inte en enda bland dem, och inte en enda är äldre än 1:a århundradet e.Kr. e. Och för det andra, var är den svartglaserade och rödglaserade keramiken? Var är det antika omfattningen? Det är klart att det inte är Aten, det är klart att det är en avlägsen nordlig vildmark, men eländet har också sina gränser. Men han förväntade sig att gräva fram - ja, kanske inte mästerverk av antik konst, men åtminstone en marmorpelare, en fris!
Besviken P.M. Leontyev drar en kategorisk slutsats: det här är inte Tanais. Men sedan informerar de honom: de hittade fragment av en marmorplatta med en inskription. Sedan - en annan inskription. Tvivel försvann. Ja, det visade sig att Tanais var så, och bara så. Plattan var inbäddad i tornets vägg och hittades under jorden, bland spillrorna från just detta torn, i ruiner. Och inskriptionen på plattan lyder: tornet och en del av muren restaurerades under kung Kotis III:s tid, restaurerade på ett och annat år genom ansträngningar från sådana och sådana.
Upptäckarglädjen är glädje, men besvikelsen kvarstår. Och Pavel Mikhailovich, som reflekterar över varför förväntningarna och verkligheten skiljer sig så mycket åt, griper en räddande tanke: trots allt skrev Strabo att det forna Tanais förstördes av den bosporanska kungen Polemon i slutet av 1000-talet f.Kr. e. Detta betyder att denna Tanais, en stad som föddes först på 1:a århundradet e.Kr., bara tog sitt namn från den tidigare. "Redan ett murverk av murar gjorda av outhuggna stenar och extremt slarvigt övertygar fullständigt att den där Tanais, vars ruiner vi har i Nedvigov-bosättningen, inte bara inte är en grekisk stad med goda tider, utan är inte alls en ren grekisk stad Grekerna har aldrig, inte ens under bysantinsk tid, byggt så dåligt”, skrev Pavel Mikhailovich senare. Det här är inte samma Tanais, inte Polemonovs. Inte en enda forntida författare talar om Tanais efter citronen. Och även om utgrävningar har bevisat att det fanns, bör man tro att Tanais som förstördes av Polemon var någon annanstans.
Och Leontyev satte sig igen till antika författares böcker - Strabo och Ptolemaios. Pavel Mikhailovich började systematisera all sin kunskap om antikviteterna i Lower Don-regionen. Sedan korsade han Dead Donets och undersökte noggrant allt som förblev outforskat av Stempkovsky på hans resa 1823. Och dessa är "fem bröder" högarna i närheten av byn Elisavetovskaya och de angränsande territorierna.
Arkeologen väntade på framgång på detta område: han hittade en okänd bosättning! Den var till sin yta större än Nedvigovskoe och var omgiven av en dubbel vall. Han gjorde provutgrävningar. De bevisade naturligtvis inte att den nyupptäckta bosättningen var förpolemonisk Tanais, men där upptäckte Pavel Mikhailovich också skärvor av amforor, andra grekiska föremål, samt små guld- och silversmycken.
Leontyev rapporterar om det utförda arbetet och hävdar inte kategoriskt att han hittade den första Tanais, men lämnar en mycket verklig slutsats för detta
möjlighet.
Och i exakt hundra år ger det upphov till missuppfattningen om två Tanais! Tanais, upptäckt i Nedvigovka av Stempkovsky och utgrävd av Leontyev, kallades Tanais den yngre av forskare.
År 1867, 12–13 år efter Leontyevs utgrävningar, beslutade den kejserliga arkeologiska kommissionen att återuppta studiet av Nedvigovbosättningen. Utgrävningarna leddes av kommissionens representant, baron von Tiesenhausen. Han var dock tvungen att gräva inte så mycket i Nedvigovka som i samma högar för att skaffa nya smycken och "högt konstnärliga produkter från forntida mästare" för det kejserliga eremitaget.
Vladimir Gustavovich Tizengauzen blev senare känd just för sina fynd i högarna. Han blev också en av de ledande experterna på orientaliska mynt och skrev flera böcker. Han grävde ut de rika gravhögarna för de "sju bröderna" nära Anapa.
I Nedvigovka stötte Tizengauzen istället för guldsmycken på stensänkor från fiskare, spannmålskvarnar eller primitiva krukor gjorda av svart lera. Först och främst, med tanke på att hans arbete var ett fullständigt misslyckande, berövade Vladimir Gustavovich vetenskapen en detaljerad rapport om dessa utgrävningar, eftersom han i den arkeologiska kommissionens sammanfattande rapport, efter att noggrant ha skrivit om andras rapporter, bara ägnade några rader åt sina egna.
Det fanns några konstigheter också.
I slutet av 1860-talet, under byggandet av en del av Rostov-Taganrog-järnvägen, återupptäckte arbetare som var engagerade i att krossa sten i Nedvigovka-området, men som inte visste något om de arkeologiska utgrävningarna av Tanais. Ett meddelande om detta dök upp 1869 i Don News och sedan i S:t Petersburgs tidningar. Den talade om en gigantisk underjordisk passage som ledde antingen till andra sidan Don eller till Azov. Det talades om en skatt bestående av flera pund guldmynt och en gyllene krans. Ordförande i arkeologiska kommissionen greve S.G. Stroganov hade korrespondens i denna fråga med den utsedda atamanen från Don Army M.I. Chertkov. Chertkov skickade i sin tur direktören för Novocherkassk gymnasium Robush och konstnären Oznobishin till Nedvigovka för inspektion. De förde Tanais-inskriptionerna som upptäcktes under stenbrottsarbeten till Novocherkassk, och på plats undersökte de den "underjordiska passagen", som visade sig vara en dränering från staden till floden. Ryktena om guld visade sig också vara så överdrivna att de kunde betraktas som rena lögner.
Icke desto mindre, med vetskapen om att rykten inte uppstår från ingenstans, skickar den arkeologiska kommissionen återigen sin representant, som var Pyotr Ivanovich Khitsunov, som då bodde i Taganrog och redan hade utfört utgrävningar på Krim och Taman, med instruktioner för att undersöka Nedvigovskoe-bosättningen. och "andra antikviteter Don". Kommissionen, efter ledning av de giriga kejsarna, ville återigen ha guld till Eremitaget.
Khitsunov började från den underjordiska passagen. Han kom till samma slutsats som Robush: det var en kanal för avloppsvatten som dränerades från staden.
Om vi talar om de specifika resultaten av utgrävningarna som utfördes av Khitsunov, upptäckte han många nya inskriptioner, som skickades (total vikt 44 pund 10 pund) i fem stora lådor till St. Petersburg. Förresten, längs den nyöppnade järnvägen.
Pyotr Ivanovich "skiljde sig" från tidigare arkeologer genom att gräva ut en stenugn för att bränna keramiska fat. Men jag har inte ritat eller ritat det.
Utgrävningar i Nedvigovka avbröts under ett obestämt antal år. Från 1870 till den postrevolutionära perioden, då alla fornminnen förklarades nationell egendom, skyddade av sovjetisk lag, tog lokala invånare i 50 år bort bosättningen för sina egna behov. Många nybyggda bodar, kök och till och med bostadshus dök upp i Nedvigovka. Många av stenarna användes helt enkelt som grund för nybyggnation.
Sedan, före revolutionen, var det bara en ökning av intresse från den arkeologiska kommissionen i Tanais. Detta hände efter att invånarna grävt ut nekropolen och upptäckt en rik grav. I den hittade de ett silverkärl, en guldhryvnia (nackprydnad) och en guldkrans. Detta var 1908. Den arkeologiska kommissionen instruerade omedelbart den berömda arkeologen Nikolai Ivanovich Veselovsky att omedelbart börja utgräva nekropolen i Tanais. Veselovsky grävde 1908 och 1909. Nikolai Ivanovich grävde inte fram något intressant för kommissionen och kejsaren. Men ur vetenskaplig synpunkt har N.I. Veselovsky fick intressanta resultat.
Efter 1909 avbröts utgrävningarna i nästan 50 år. På 1950-talet tog sovjetiska arkeologer under ledning av D.B. Shelov fick nya data som gjorde det möjligt att skriva Tanais ekonomiska, politiska och kulturella historia.
Tanais stad
Stadens historia är indelad i tre stadier som är tydligt spårbara från arkeologiskt material. Den första etappen - III–I århundraden f.Kr. e.; andra stadiet - I–III århundraden e.Kr. e.; tredje etappen - den sista tredjedelen av 300-talet - början av 400-talet. Vid vändningen av den första och andra etappen härjades inte staden, men förstördes ändå av den bosporanske kungen Polemon. Det är aldrig klart varför Polemon förstörde Tanais. Staden betalade regelbundet de bosporanska kungarna, och den hade inga problem med Panticapaeum. Och plötsligt händer något med Tanais som i allmänhet mycket sällan händer, eftersom det kom från "hans" kung. I historien kommer vi att hitta få exempel på en sådan attityd hos en härskare mot "sin" stad. Tja, till exempel, i rysk historia finns det en sådan sida med bränningen av Novgorod av Ivan den förskräcklige. Men, som det visar sig, "erhöll" Novgorod, som var en republik i feodalstaten Ryssland i nästan två och ett halvt århundrade, faktiskt ett sådant öde från tsaren (vi kommer inte nu att utvärdera vilken av dem som hade rätt) . Efter att ha straffat Novgorod och likviderat dess självständighet, vilket faktiskt ägde rum (kungliga guvernörer och prinsar hade inte valts där på länge, och detta störde den centraliserade Moskvamakten), gjorde John Rus enad och odelbar. Allt här är tragiskt, men tydligt. Varför brände Polemon och förstörde Tanais?
Det finns antaganden som ännu inte är klart bevisade. Strabo säger mycket sparsamt: "Han blev nyligen besegrad av kung Polemon för olydnad." Du kan gissa hur länge du vill över den här korta raden. Eller så kan man acceptera det som det är skrivet, och då kan allt bli tydligare. När allt kommer omkring är "olydnad" inte alls detsamma som "utebliven betalning" eller "vägran att betala".
Det är sant att vi fortfarande inte vet vad denna "olydnad" uttrycktes i. Men vi kan med stor sannolikhet anta vad som faktiskt hände.5 Kung Polemon, placerad på tronen av romarna, styrde Bosporen från 14 till 8 f.Kr. e. Det var under dessa sex år som han förstörde Tanais.
Det som hände Tanais kan inte jämföras med Kartagos eller en annan stad öde, som erövrarna förstörde till marken och utplånade från jordens yta. Här pratade vi bara om straff. Uppenbarligen var problemet med att försvaga Bosporen i Maeotis och omgivande länder mindre viktigt än uppgiften att straffa.
Men som arkeologisk forskning har bekräftat förstörde Polemon inte hela staden: dess västra del brann ner. Och historien om Tanais gick framåt nästan utan stopp. Förmodligen hade "straffet" liten effekt på handelsfrågorna i regionen, och Tanais fortsatte att leva sitt eget fullblodsliv och återhämtade sig snabbt från tragedin. Endast den brända och förstörda delen av staden återuppbyggdes aldrig. Kanske, till minne av olyckan som drabbade staden och den sekundära förstörelsen av Tanais, kommer vi att prata senare, men låt oss nu se hur denna kommersiella och rika stad såg ut på den tiden.
Den tidiga staden bestod av tre delar. Den första delen är huvudterritoriet. Den andra är den intilliggande västra regionen. Den tredje delen var flodområdet, som är omöjligt att utforska på grund av de befintliga byggnaderna. Men mest troligt, under den tid som en lantlig bosättning fanns på platsen för vad som en gång var en stad, gick huvuddelen av materialet helt enkelt oåterkalleligt förlorat: en person utförde ekonomiska aktiviteter, och han använde eller kastade bort dessa fynd som onödiga som han stötte på i marken till följd av denna ekonomiska verksamhet. Det kan visa sig att till exempel nya byggnader i vår tid uppfördes med delvis användning av grunden till några gamla byggnader, vilket inte bara händer, utan också observeras överallt i historien.
Försvarsmurarna i Tanais restes i slutet av 3:e eller i början av 200-talet f.Kr. e. Utgrävningar har avslöjat de västra och södra försvarsmurarna. Stenen som de är gjorda av är bara lätt huggen och lagd på lera. Murens yttre skal består av starkare stenar än den inre delen. I södra änden av den västra muren uppfördes ett rektangulärt försvarstorn av huggna block. Samtidigt som den västra muren byggdes väggarna till byggnaderna i anslutning till den. En metod för ekonomisk konstruktion av städer känd sedan antiken. Här är förresten de tidigare byggnaderna bättre bevarade. På 1:a århundradet e.Kr e. hus dök upp utanför stadsmuren. Detta berodde delvis på att Polemon hade förstört yttermuren och lämnat staden oförsvarad ändå. Restaureringen av den förstörda ytterväggen påbörjades inte omedelbart.
I början av 200-talet förvandlades staden igen till en fästning med sidor på 225 och 240 meter. Ett dike 10–13 meter brett byggs runt Tanais. Den är delvis utgrävd och delvis urholkad i fastlandets berg. Dess djup är 7–8 meter. Ett extra skal är fäst på utsidan av den västra väggen, och väggens tjocklek görs till 4,8 meter istället för tre meter. Nya fyrkantiga torn sticker ut långt utanför murens linje. Fyra mellantorn med lokaler har öppnats. En smal gata gick längs den västra väggen. En stentrappa gick ner från den till stadens byggnader. En annan gata avslöjades genom utgrävningar den korsade staden från väst till öst. I den nordöstra delen låg stadslokalen 1,5–2 meter från muren. Detta utrymme ockuperades av ett speciellt bråte gjord av sten och lerjord, som dessutom förstärkte väggen med en sluttning.
Ett litet torg i stadskärnan upptäcktes, samt en av byggnaderna som kunde fungera som en offentlig. Tempel upptäcktes. Det finns rena kultfynd - ett altare, sju lerstämplar för att göra avtryck på rituellt bröd. Och även fem små formade kärl för rökelse (med hål i väggarna).
Handelskällare för rika köpmän och mindre rika handlare har grävts ut. Föremål som tillhörde olika slags hantverk och hushållsutrustning hittades. Brödugnar är öppna. Man fann bevis för att invånarna ägnade sig åt boskapsskötsel och särskilt fiske.
I det andra stadiet av stadens liv ägde en viktig händelse rum: i Tanais, den enda staden som öppnades i denna region, dök glasproduktion upp. Produkter tillverkades liknande de som tillverkades av hantverkare från Rhen och fördes på långt håll.
Lagret hos en stor mellanhandshandlare har upptäckts. Ungefär 390 amforor hittades i hans källare, av vilka några innehöll delvis innehåll. Ett hundratal amforor var redo att fyllas med olja. Laboratorieanalys bekräftade att dessa kärl en gång hade innehållit olja.
Tanais var underordnad de bosporanska kungarna, och de styrde staden genom sina sändebud - presbeuts. I spetsen för magistraten stod hellenarken och med honom flera tanaitiska arkoner. Den första var uppenbarligen ansvarig för grekerna, och den andra för den lokala, barbariska befolkningen. Det fanns andra positioner - diadokh, medborgarstrateg, lohag (befälhavare) för tanaiterna, prosodik, prostata.
Det är intressant att forskare, efter att ha upptäckt föremål och lokaler av kultrituell natur, inte kunde hitta namnen på gudarna som dyrkades i Tanais. Det finns bara tillförlitlig kunskap om att de dyrkade en viss högsta gud.
Den tidiga nekropolen bär särdragen av kyrkogårdar i rent grekiska städer. Den andra etappens nekropol är mer som en blandad grekisk-skytisk typ. Det finns några få begravningar av sarmatisk typ. Som regel finns det i en grav funktioner som
Grekiska och sarmatiska begravningar. På 1:a århundradet uppträdde gravar med stenstaket, liknande de skytiska monumenten. Samtidigt dök seden att begrava barn (bebisar) i amforor. Vuxna döda begravdes antingen i enkla gravgropar eller i kistor. Fram till 1:a århundradet fanns det ett sätt att installera antropoformade gravstenar - en platt rektangel (prisma) toppad med en skivformad del (huvud), och pilformade plattor finns också. De döda begravdes huvudsakligen med huvudena vända mot öster. Det finns enstaka begravningar med sydlig och sydöstlig orientering.
Livsstil
Tanaiterna ägnade sig åt fiske: sänkor av sten och ibland metall var avsedda att användas i nät. Flera lokaler för lagring och bearbetning av fisk upptäcktes. Fisk såldes för export, både färsk och saltad. Den var nog också torkad. Troligtvis levererades Don stör till Rom levande, även om detta var mycket dyrt. De viktigaste typerna av kommersiell fisk: stör, stellat stör, sterlet, karp, havskatt och andra.
Utöver handel ägnade stadsborna sig åt olika hantverk. Inklusive, som nämnts, glastillverkning, smycken, keramik (primitiv), konstruktion (stenskärning förstås), bageri, smide.
Det fanns religiösa fackföreningar som förenade representanter för de övre skikten av befolkningen - höga tjänstemän, aristokrater och köpmän. Listor över medlemmar i dessa fackföreningar (fias) finns bevarade på marmorplattor.
Stadsbornas livsstil var troligen inte uppdelad i grekiska, sarmatiska och maeotiska. På kort tid efter uppkomsten av det faktiska samhällslivet kom livsstilen närmare genomsnittet. Uppdelningen av folken skedde snarare efter klasslinjer. Men även här förenade dragen hos den "Högsta Guden" med största sannolikhet dragen hos den grekiske Zeus, den thrakiske Sabazius, guden Jahve och den kristna gudfadern.
Det är märkligt att tanaiterna årligen firade en viss "Tanais dag". Troligtvis var det ett firande av restaureringen av staden efter dess "straff" av Polemon.
Förstörelse och slutet av Tanais
Vid 300-talet e.Kr. e. Skapandet av stadens försvarsstrukturer slutfördes. De har stärkts avsevärt jämfört med vad de var tidigare. Troligtvis har stadsborna redan börjat trakasseras av okända utomjordingar. Om skyterna, sarmaterna, meotianerna och andra omgivande folk, till och med i ett krigstillstånd, mycket väl visste vad som kunde förstöras från fienden och vad som skulle bevaras (eftersom detta manifesterades i en mer levande form i Babylons erövringar ), nu har han förmodligen kommit , en helt främmande erövrare, för vilken ingenting var heligt. Och Tanais låg vid korsningen mellan handelsvägar och nomadrörelser, så det var det första som plundrades.
Att döma av det faktum att tanaiterna var seriöst engagerade i att stärka staden, uppenbarligen var faran redan nära. Fienden kom från både öster och norr.
Det var på 300-talet som erövrare invaderade den norra Svartahavsregionen. Dessa stammar förstörde Tanais.
Leontyev skrev också:
”Stadens ruiner visar att denna förstörelse var den mest fruktansvärda man kan tänka sig: det fanns nästan ingen sten kvar i staden marken, och själva källare var fyllda med ruiner av kollapsade byggnader Brand var inblandad i förstörelsen, spår av vilka är synliga nästan överallt i den inre delen av staden och på insidan av stadsmuren och tornet öppna torn brändes till och med på alla sidor."
Leontyev trodde att Tanais död inträffade i händerna på hunnerna. Men hunnerna invaderade Svartahavsområdet i slutet av 300-talet och Tanais förstördes runt mitten av 300-talet.
Dessa var stammarna i det gotiska förbundet.
Efter plundringen och förstörelsen av staden togs de överlevande invånarna i Tanais med största sannolikhet bort av goterna. Och Tanais var öde i mer än 100 år.
Hittills vet forskarna inte hur detta faktiskt hände.
Efter en lång tid bosatte sig ett helt nytt folk i ruinerna av staden. Det var han som hällde ut skaftet, vilket Pavel Mikhailovich Leontyev inte gillade för sin primitivitet. Troligtvis var det han som tillverkade keramik, som på 400-500-talen knappast kunde kallas keramik. Inte nog med att de inte brydde sig om husens korrekta konstruktion eller deras skönhet, de tänkte inte ens på deras styrka. De demonterade stenmassorna inne i staden endast i den utsträckning som var nödvändig för att gå utan att snubbla. Eller kanske dessa människor var så få till antalet att det var utanför deras makt?...
Antalet arkeologiska fynd som går tillbaka till den tredje perioden är mycket litet. Fragment av keramik endast från Bosporen, flera bronsmynt från andra hälften av 300-talet. Alla dessa mynt är romerska, eftersom de bosporanska kungarna slutade prägla mynt.
Det finns dock ett intressant fynd från denna period - benfoder i en komplex båge, relaterad i design till Hunniska bågar.
Bosättningen var barbarisk och hade ingenting gemensamt med de två första blomstringsperioderna. Slutligen, i slutet av 400-talet eller början av 400-talet, upphörde staden äntligen att existera.
Denna text är ett inledande fragment. Från boken Slavic Conquest of the World författare1,26. Smolensk, Suzdal, Tanais, Tanakvisl, Tartarariki, Trakia = Turkiet = Turkiet Finland, Chernigov Skandinaverna ger följande identifikationer: Ryska staden SMOLENSK =*= SMALESKIA (skandinaviska SMALESKJA), sid. 38.Rysk stad SUZDAL =*= SURDALAR (skandinavisk SURDALAR), sid. 38 =*=
Från boken Rus of Great Scythia författare Petukhov Yuri DmitrievichTanais vid den ryska floden Staden fick sitt namn från den stora floden Don (Tanais), vid vars mynning den låg. Don och Tana/Tanais är former av ett ord, som, att döma av de iranska och gamla indiska språken, en gång betydde "flod" bland arierna. Andra gamla
Från boken Secrets of Ghost Towns författare Batsalev Vladimir ViktorovichTanais Historia om sökningar och utgrävningar Forntida Tanais, som nu är känt, förstördes två gånger och två gånger återupplivades. Det var inte så länge sedan - från 1:a århundradet f.Kr. e. fram till 300-talet e.Kr e. Men trots att den här tiden är betydligt närmare oss, jämfört med till exempel Troja eller
Från boken Book 2. The Rise of the Kingdom [Empire. Vart reste Marco Polo egentligen? Vilka är de italienska etruskerna? Forntida Egypten. Skandinavien. Rus'-Horde n författare Nosovsky Gleb Vladimirovich26. Smolensk Suzdal Tanais Tanakvisl Tartarariki Trakia = Turkiet = Turkiet Finland Chernigov Skandinaverna ger följande identifikationer: Rysk stad SMOLENSK = * = SMALESKIA (skandinaviska SMALESKJA), sid. 38.Rysk stad SUZDAL = * = SURDALAR (skandinavisk SURDALAR), sid. 38 = * =
Ur boken Scythians: the rise and fall of a great kings författare Gulyaev Valery Ivanovich Från Makedoniens bok besegrades ryssarna [Den store befälhavarens östra kampanj] författare Novgorodov Nikolay SergeevichKipchaks stäpper, Tanais, plundrar in i Europa Det faktum att Alexander var i Kipchaks stäpper kan ses i Arrian och Curtius Rufus. Nyckelpunkten i denna fråga är lokaliseringen av floden Tanais, där Alexander kämpade med skyterna, förstörde sju av deras städer och byggde
Uppdaterad 2019-05-08
Visningar 223 Kommentarer 31Det finns flera stora naturreservat i Rostov-regionen, och vi besökte ett av dem. Detta är det nästan perfekt bevarade arkeologiska museet i Tanais, en gammal forntida bosättning, vars utgrävningar fortfarande pågår. Och vår resa till denna plats gjorde ett outplånligt intryck på oss. Och inte bara för att denna plats är mycket betydelsefull historiskt och kulturellt, utan också för att vi hade ett underbart tillfälle att prata lite där med en fantastisk person, Valery Fedorovich Chesnok, vars tankar och allmänna livsposition fick oss att se annorlunda på många saker som intresserar oss frågor.
Tanais Rostov-regionen
För att uppskatta vikten av Tanais måste du läsa historisk information och besöka museer (trots allt lagrar många museer runt om i världen utställningar från dessa utgrävningar), men för oss visade sig denna bosättning vara betydelsefull för sin symbolik. Och den tidigare chefen för det arkeologiska museet, Valery Fedorovich Chesnok, som arbetade här i 30 år, hjälpte oss att förstå detta. Han gav oss en kort rundtur i museerna i den antika bosättningen och själva utgrävningsplatserna. Han sa att de första byggnaderna går tillbaka till 300-talet f.Kr. Denna stad stod samtidigt vid flodens mynning och vid Azovhavets stränder och var ett stort ekonomiskt och kommersiellt centrum och hamn. Tanais existerade i cirka 8 århundraden, men på grund av att havet började grunda och dra sig tillbaka dog handeln ut, och staden dog långsamt.
Tanais är en struktur under utveckling
Valery Fedorovich har upprepade gånger betonat att Tanais är en utvecklande struktur, och inte bara ett friluftsmuseum. Här anordnas klubbar för barn och hålls teaterhelger och en stor ombyggnad av staden planeras och nya utflyktsvägar kommer att utvecklas. Till exempel den olympiska rutten Tanais-Sochi, där vi också erbjöds att delta.
Vi är alla en
Men det som väckte vår uppmärksamhet mest av allt i berättelserna om Valery Fedorovich var att Tanais etniskt sett är ett mycket komplext monument. Detta är inte bara en grekisk stad, det är ett grekisk-skyto-sarmatisk-miotiskt monument, och det visade sig att dess invånare bildade sitt eget samhälle, en speciell etnisk grupp - tanaierna. Och det var här den mest fascinerande delen av historien om vår intressanta samtalspartner började för Oleg och mig. Om vi uttrycker denna idé om Valery Fedorovich i ett nötskal, är vi alla blandade i det historiska utrymmet, det finns många ögonblick i historien som förenar olika nationaliteter och etniska grupper. Och om du verkligen kan känna detta, så börjar alla möjliga moderna missförhållanden i samhället, såsom chauvinism, nationalism, etc., verka löjliga och värdelösa. Visste du till exempel att en hel forntida bosättning av Sungir hittades i Vladimir-regionen, och av kvarlevorna märkte du att nybyggarna som bodde där hade uttalade negroida ansiktsdrag? Det visar sig att vi alla är lite negroida, på vissa ställen mongoloider, på något sätt asiater... Och hur många utgrävningar har vi ännu inte gjort, hur många fler har vi fortfarande kvar att hitta och vilka oväntade upptäckter om oss själva måste fortfarande lära sig! Kanske kan arkeologin försona oss alla och tydligt bevisa att vi alla är bröder och systrar, samma blod rinner i oss alla.
Resa som kunskap om sanningen
Jag har aldrig jämfört arkeologi och resor i mitt liv, jag har aldrig tänkt på hur mycket dessa två fenomen har gemensamt. Och Valery Fedorovich, en berömd och respekterad arkeolog, drar så lätt analogier mellan dem och berättar hur viktigt det är att resa, se andra människors liv, seder och tränga in i en annan kultur. Och inte bara för att "allt är känt i jämförelse", utan också för att det alltid finns något att lära av andra folk, något att ta till sig av dem. Och vi kanske inte borde oroa oss så mycket för det faktum att vi anammar de kulturella särdragen i vissa andra länder, att vi anser något moderikt som inte var inneboende i oss tidigare: "Stäng dörrarna för villfarelse. "Men hur kommer sanningen in?"
Besöksinformation
Tanais ligger i Rostov-regionen i utkanten av Nedvigovka-gården, 30 km från.
Tanais öppettider: från 9 till 17 timmar utan lediga dagar och raster.
Kostnad för att besöka museireservatet: beror på om du kommer att besöka museer eller bara gå runt fortet (alla priser finns på bilden).
Hur man tar sig till Tanais: med tåg Rostov-Taganrog till Tanais station, med buss 158 och 158A från Rostov (centralmarknad).
