1. Varför behövs fasta? Fasta är ett oersättligt medel för att uppnå andlig förnyelse och tillväxt utan det, det är omöjligt för en person att bekämpa passioner och frestelser och förbereda sin själ för Guds frälsande nåd.
St. Theophan enstöringen förklarar syftet och innebörden av fastan med att avhållsamhetsgärningar och goda gärningar ger utrymme för den helige Andes nåds verkan i oss:
"Det som gräver jorden i det materiella är som bedrifter av självfördödelse i det andliga. Det som är fukt och värme i det materiella är goda gärningar och fromhet i det andliga. Gud talade till Noas samtida: "Min Ande skall inte bo i dessa män... de är kött" (1 Mos 6:3). Följaktligen kommer han att bo där köttet korsfästs med passioner och lustar eller där självuppoffringar utförs. Aposteln skriver: "Släck inte anden, eller: förolämpa inte Guds Helige Ande, av vilken du är markerad på befrielsens dag" (Ef. 4:30) - och listar sedan de passioner som bör undvikas , och de dygder som man bör utmärka sig i; därför försvinner inte Anden där, där det pågår en kamp med passioner och arbetet med att göra gott. På ett annat ställe undervisar han: ”Bli uppfylld av Anden, tala till dig själv i psalmer och sånger och andliga sånger, låt och sjunga i era hjärtan för Herren” (Ef. 5:18, 19). Följaktligen, där det förekommer sång, kyrka och hembön, och fromhetshandlingar i allmänhet, kommer det att finnas Andens fyllning eller manifestationen av den Helige Andes nåds verkan. Självuppoffrande bedrifter, goda gärningar och fromhet ger utrymme åt den helige Andes nåds verkan i oss, och den, gömd, kommer då fram i ljuset och dess handling visar både nådbäraren och andra.”
St. rättigheter John av Kronstadt:
Genom att äta mycket blir du en köttslig människa, utan att ha en ande eller själlöst kött, men genom att fasta, attraherar du den Helige Ande till dig själv och blir andlig. Ta bomullspapper som inte har fuktats med vatten. Den är lätt och i små mängder svävar den i luften, men om du blöter den med vatten blir den tung och faller direkt till golvet. Så är det med själen. Åh, vad man måste skydda själen genom fastan!
Vad handlar denna fasta om? Han är en värdefull gåva till oss från vår Frälsare, som själv fastade i fyrtio dagar och nätter, varken åt eller drack, en verkligt värdefull gåva till alla som söker frälsning, som en dödande av andliga passioner. Genom sitt ord och exempel legitimerade Herren det för sina efterföljare. ...Att fasta med bön är ett säkert vapen mot djävulen och det mångpassionerade köttet. Låt ingen låtsas att fasta inte är nödvändigt.
Den (fastan) lugnar vårt syndiga, nyckfulla kött, befriar själen från under dess tyngd, ger den så att säga vingar att sväva fritt till himlen och ger utrymme för Guds nåds verkan. Den som fastar fritt och korrekt vet hur lätt och ljus själen är under fastan; då kommer goda tankar lätt till huvudet, och hjärtat blir renare, ömmare, mer medkännande - vi känner begäret efter goda gärningar; Ånger för synder dyker upp, själen börjar känna den katastrofala situationen och börjar beklaga synderna. Och när vi inte fastar, när tankarna är i oordning, känslorna är otyglade och viljan tillåter sig allt, då ser man sällan en frälsande förändring hos en person, då är han död i sin själ: alla dess krafter verkar i fel riktning ; handlingens huvudmål - livets mål - är borttappad ur sikte; det finns många privata mål, nästan lika många som varje person har passioner eller nycker.
Fasta är en bra lärare: 1) den gör det snabbt klart för alla som fastar att varje människa behöver väldigt lite mat och dryck och att vi i allmänhet är giriga och äter och dricker mycket mer än vad som är rätt, det vill säga vad vår natur är. kräver; 2) fastan hjälper eller avslöjar alla vår själs svagheter, alla dess svagheter, brister, synder och passioner, precis som lerigt, stillastående vatten som börjar klarna av sig själv visar vilken sorts reptiler som finns i det eller vilken kvalitet av skräp; 3) han visar oss nödvändigheten av att springa till Gud av hela våra hjärtan och söka hans nåd, hjälp och frälsning; 4) fastan visar all list, bedrägeri, all illvilja hos de kroppslösa andar som vi tidigare, utan att veta, arbetade med, vilkas list, när vi nu är upplysta av Guds nåds ljus, tydligt uppenbarar sig och som nu illvilligt förföljer. oss för att ha lämnat deras vägar.
Det är nödvändigt för en kristen att fasta för att klara sinnet och väcka och utveckla känslor och motivera viljan till god aktivitet. Vi överskuggar och undertrycker dessa tre mänskliga förmågor mest av allt genom frosseri, fylleri och livets bekymmer (Luk 21:34), och genom detta faller vi bort från livets källa - Gud och faller i korruption och fåfänga, förvränger och vanhelgar. Guds avbild i oss själva. Frosseri och vällust spikar oss i marken och skär av så att säga själens vingar. Och se så höga alla snabbare och abstinenter var! De svävade i skyarna som örnar; De, jordiska varelser, levde med sina sinnen och hjärtan i himlen och hörde outsägliga verb där och lärde sig gudomlig visdom där.
Vår plikt är att förbereda oss för det himmelska livet och ta hand om andlig föda, och andlig föda är fasta, bön, läsning av Guds ord, särskilt kommunionen om de heliga mysterierna. När vi inte bryr oss om fasta och bön, då är vi fyllda av alla möjliga synder och passioner, men när vi livnär oss på andlig föda, då blir vi rena från dem och prydda med ödmjukhet, ödmjukhet, tålamod, ömsesidig kärlek, renhet. själ och kropp.
Av denna anledning upprättade förresten den heliga kyrkan fastor, så att de kristna skulle ha ett vapen i sig mot djävulen och hans otaliga intriger.
Bön och fasta renar, upplyser och stärker själen; tvärtom, utan bön och fasta är vår själ ett lätt byte för djävulen, eftersom den inte är skyddad och skyddad från honom. Fasta och bön är andliga vapen mot djävulen, varför Herren säger att den demoniska rasen bara kommer genom bön och fasta. Den heliga kyrkan, som känner till kraften i detta andliga vapen, uppmanar oss att fasta två gånger varje vecka - på onsdag och fredag, förresten, till minne av vår Frälsares lidande och död, och under året - många gånger under alla tider. -dagsfasta, och stora fastan ansluter till speciella rörande omvändelseböner. Fasta och bön har den andliga fördelen att de, genom att stärka våra själar, stärker själva vår tro, hopp och kärlek och förenar oss med Gud.
Varv. Macarius av Optina:
Genom omväxlande mat och abstinens förnyas kropp och själ. De heliga fäderna, rörda av den helige Ande, etablerade fastor för både vår mentala och fysiska nytta.
Archimandrite Raphael (Karelin):
"Den forntida kristna apologeten Athenagoras, som svar på en fråga från sin hedniske motståndare om hur en kroppslig sjukdom kan påverka aktiviteten hos en kroppslös själ, ger följande exempel. Själen är en musiker, och kroppen är ett instrument. Om instrumentet är skadat kan musikern inte extrahera harmoniska ljud från det. Å andra sidan, om en musiker är sjuk, så är instrumentet tyst. Men det här är bara en bild. Faktum är att kopplingen mellan kropp och ande är oändligt mycket större. Kropp och själ utgör en enda mänsklig personlighet.
Tack vare fastan blir kroppen ett sofistikerat instrument, kapabelt att fånga varje rörelse hos musikern - själen. Bildligt talat förvandlas kroppen av en afrikansk trumma till en Stradivarius-fiol. Fasta hjälper till att återställa hierarkin av mentala krafter och underordna en persons komplexa mentala organisation till högre andliga mål. Fasta hjälper själen att övervinna passioner, extraherar själen, som en pärla ur ett skal, från fångenskapen av allt grovt sensuellt och ondskefullt. Fastan befriar den mänskliga anden från kärleksfull fäste vid materiella ting, från ständigt tillgripande till jordiska ting.
Medveten självbehärskning tjänar som ett sätt att uppnå andlig frihet...
Fasta ökar frihetens andliga potential: det gör en person mer oberoende utifrån och hjälper till att minimera hans lägre behov. Detta frigör energi, möjligheter och tid för andens liv.
Fasta är en viljashandling, och religion är till stor del en fråga om vilja. Den som inte kan begränsa sig i mat kommer inte att kunna övervinna starkare och mer raffinerade passioner. Promiskuitet i mat leder till promiskuitet inom andra områden av mänskligt liv.
Vi berörde den personliga aspekten av fastan, men det finns också en annan, inte mindre viktig – den kyrkliga aspekten. Genom fastan blir en person involverad i tempeldyrkans rytmer och kan faktiskt uppleva händelserna i biblisk historia genom heliga symboler och bilder.
Kyrkan är en andlig levande organism, och som vilken organism som helst kan den inte existera utanför vissa rytmer.
Fastan föregår stora kristna högtider. Fasta är ett av förutsättningarna för omvändelse. Utan omvändelse och rening är det omöjligt för en person att uppleva semesterns glädje. Närmare bestämt kan han uppleva estetisk tillfredsställelse, en upplyftning av styrka, upphöjelse etc. Men detta är bara ett surrogat för andlighet. Sant, förnyande glädje, som nådens verkan i hjärtat, kommer att förbli otillgänglig för honom.
Ett antal inlägg ägnas åt sorgliga händelser i biblisk historia: på onsdagen förråddes Kristus av sin lärjunge Judas; på fredagen led korsfästelse och död. Den som inte fastar på onsdag och fredag och säger att han älskar Gud lurar sig själv. Sann kärlek kommer inte att mätta sin mage vid sin älskades grav. De som fastar på onsdag och fredag får som gåva förmågan att djupare känna empati med Kristi lidande."
Saint Leo den store:
”Efter den långa pingsthelgen är fastan särskilt nödvändig för att rena våra tankar genom den och bli värdiga den helige Andes gåvor. Detta firande, som den Helige Ande helgade med sin härkomst, följs vanligtvis av en rikstäckande fasta, välgörande inrättad för läkning av själ och kropp, och därför kräver att vi åtföljer den med vederbörlig god vilja. För vi har inga tvivel om att efter att apostlarna fyllts med den kraft som utlovats från ovan och sanningens Ande bodde i deras hjärtan, bland andra hemligheter i den himmelska undervisningen, under inspiration av Hjälparen, undervisades också läran om andlig avhållsamhet, så att hjärtan, rengjorda av fasta, skulle bli mer kapabla att ta emot nådfyllda gåvor... man kan inte bekämpa förföljarnas förestående ansträngningar och de ogudaktigas rasande hot i en bortskämd kropp och göt kött, eftersom vad glädjer vår yttre människa förstör den inre, och tvärtom, ju mer den förnuftiga själen renas desto mer dödas köttet.”
Varv. Isak den syrier:
Anden underkastar sig inte [korset] om inte kroppen först underkastar sig det.
St. Ignatius (Brianchaninov):
Dygdernas huvud är bön; deras grund är fasta.
Fastans lag är, även om det till det yttre är en lag för magen, i grunden en lag för sinnet.
Sinnet, denne kung i människan, om det vill gå in i sitt enväldes rättigheter och bevara dem, måste först och främst underkasta sig fastelagen. Först då kommer han att vara ständigt glad och ljus; först då kan han bestämma över hjärtats och kroppens begär; endast med konstant nykterhet kan han studera evangeliets bud och följa dem. Grunden för dygderna är fastan.
Den som inte iakttar måttlighet och rätt urskiljningsförmåga i maten, inte kan bevara vare sig oskuld eller kyskhet, inte kan stävja ilska, hänger sig åt lathet, förtvivlan och sorg, blir fåfängas slav, stolthetens hem, som inför en person hans köttsliga tillstånd , vilket är mest lyxiga och välnärda måltider.
"Var akt på er själva, så att era hjärtan inte belastas av frosseri och berusning" (Luk 21:34), befallde Herren. Överätande och fylleri ger fetma inte bara till kroppen, utan till sinnet och hjärtat, d.v.s. De för en persons själ och kropp till ett köttsligt tillstånd.
Den köttsliga människan är helt nedsänkt i syndiga nöjen. Han är vällustig i kropp, hjärta och sinne, han är inte bara kapabel till andlig njutning och accepterande av gudomlig nåd, utan också till omvändelse. Han är i allmänhet oförmögen till andliga sysselsättningar: han är fastspikad till marken, drunknad i materialitet, levande - död i själen.
Ingen titel
Filosofi om fastan
Ska man fasta?
Alla bestämmer detta för sig själva. Vissa människor tror att fasta kan påverka deras hälsa negativt, eftersom människokroppen tillfälligt berövas viktiga vitaminer. Andra tror att avstå från snabbmat bara är ännu en snabbdiet. Du bör dock förstå att fasta och bantning inte är förenliga! Inkompatibla, främst i sina uppgifter. När allt kommer omkring är huvudmålet med någon diet att sätta din kropp i ordning och förbättra matsmältningsprocesserna. Genom att fasta strävar de troende efter att rena själen, och detta är den största skillnaden.
I den nuvarande verkligheten, även människor som är långt ifrån religion, följer mode eller av andra skäl, nej, nej, och till och med snabbt. Men att kunna göra det rätt är en hel vetenskap.
Det finns fastedagar i varje religion - inte bara inom ortodoxin, utan även inom katolicismen och islam. Det finns fyra stora fastor i den kristna kalendern. En dag tänkte jag, varför har fastan fått så stor betydelse i flera århundraden?
En troende kommer med största sannolikhet att svara på denna fråga att fasta för honom är att stärka anden och be till Gud, när du är minst beroende av din jordiska, jordiska början. Huvudsyftet med fastan är bön, som för en närmare Gud. På fastedagar begränsar den troende sig till mat av animaliskt ursprung - mejeriprodukter, kött, fisk, äter bara vegetabilisk mat.
Fasta och medicin
Låt oss nu titta på de fysiologiska aspekterna av fasta. Ur medicinsk synvinkel är ortodox fasta inte bara ett utmärkt sätt att "avlasta" kroppen, utan också att ställa i ordning vårt psyke. Biokemiska studier har bekräftat att kroppen metaboliserar maten olika på vintern och sommaren. Den kalla årstiden kännetecknas av protein-fettmetabolism och sommar - protein-kolhydratmetabolism. För att byta från en typ av utbyte till en annan utan att kompromissa med din hälsa bör du genomföra en slags omstart mellan säsongerna. Kanske är detta den naturliga, urgamla innebörden av fasta.
Vissa nutritionister tror att ortodox fasta är mycket nyttigare, hälsosammare och säkrare än något konstgjort uppfunnet näringssystem och dieter. När allt kommer omkring, genom att tillfälligt utesluta animaliskt fett från kosten och byta till vegetabilisk mat, tar vi bort överskott av kolesterol, cancerframkallande ämnen och gifter från kroppen. Fastelavensmat innehåller antioxidanter som stabiliserar tillståndet i hjärtat, blodkärlen och rörelseapparaten.
Under fasta, på grund av minskningen av matvolymen, minskar belastningen på mag-tarmkanalen. Det sker en sorts förnyelse av magslemhinnan. Tack vare självrening blir kroppen av med onödiga ballastämnen genom utsöndringsorganen, huden, lungorna och njurarna. Till exempel har studier av västerländska forskare upptäckt en molekyl av ett främmande ämne från kategorin "socker" i kött och mejeriprodukter. 1 kg kött innehåller från 5000 till 12000 mg av detta "socker", mjölk - 600-700 mg. Detta toxin kan orsaka cancer och allvarlig sjukdom under åren. En ortodox person konsumerar inte kött eller mjölk mer än 200 dagar om året och renar därmed sin kropp från sådana gifter. Strikt efterlevnad av fastan minskar risken att flera gånger drabbas av allvarliga obotliga sjukdomar.
Apor på diet
1989 började amerikanska biologer utföra ett experiment på en population av makaker. Under de 20 år som det varade rapporterade forskare om dess mellanliggande resultat, men resultaten sammanfattades först nyligen. Först studerade forskarna 30 apor i åldern 7 till 14 år (i fångenskap lever dessa primater vanligtvis upp till 25-27 år). 1994 lade forskare till 46 fler apor till den första gruppen.
Vad är kärnan i experimentet? Aporna delades in i två grupper. Hälften åt som vanligt – dessa personer utgjorde kontrollgruppen. Forskare "skar ner" 30% av kalorierna under loppet av tre månader för den andra hälften av makakerna "ordinerades" denna diet för livet. Samtidigt glömde inte biologer att mata dessa primater med vitaminer och mineraler, som de inte fick på grund av den påtvingade dieten. I övrigt var djurens villkor lika. Resultatet av normal näring i kontrollgruppen var 5 fall av diabetes och 11 fall av ökade blodsockernivåer. Samtidigt är deras "svältande" bröder fortfarande helt friska. Deras semi-svältdiet minskade sannolikheten för hjärt-kärlsjukdom och tumörer med 50 %. Det är inte förvånande att dessa makaker hade mindre vikt, men forskarna var intresserade av något helt annat: resultaten av magnetisk resonanstomografi visade att mängden grå substans i dessa apors hjärnor översteg kontrollgruppens. De har blivit smartare!
Så, enligt biologer, gör kosten livet längre och bättre. Det vill säga att begränsa de ökända kalorierna inte bara saktar ner åldrandeprocessen, utan minskar också risken för åldrande sjukdomar med tre gånger.
Lite historia
Sedan urminnes tider har fasta varit ett viktigt medel för att mobilisera fysisk och mental styrka, liksom det främsta verktyget för att arbeta med sig själv. Både kungar och vanligt folk fastade som ett tecken på omvändelse och ödmjukhet inför Gud. Innan Moses tog emot tavlorna med de viktigaste kristna buden åt han inte mat på fyrtio dagar och fyrtio nätter och bad på berget Sinai. Uppkomsten av flerdagars fasta går tillbaka till traditionerna i den antika kristendomen. En av dem är Rozhdestvensky. Jag skulle vilja säga några ord om honom nu.
Jul snabbt
Högtiden för Kristi födelse började firas redan på apostlarnas tid. De apostoliska dekreten säger: "Håll, bröder, högtidsdagarna och för det första dagen för Kristi födelse, som ska firas av er den 25:e dagen i den tionde månaden." Det står också: "Låt dem fira Kristi födelse, på vilken oförutsedd nåd gavs till människor genom födelsen av Guds ord från Jungfru Maria för världens frälsning."
Till en början varade födelsefastan i sju dagar för vissa kristna, och lite längre för andra. Under patriarken av Konstantinopel Luke och den bysantinske kejsaren Manuel, vid konciliet 1166, beordrades alla kristna att fasta i fyrtio dagar före den stora festen för Kristi födelse. Födelsefastan är årets sista flerdagarsfasta. Den börjar den 15 november (28 - enligt den nya stilen) och pågår till den 25 december (7 januari), varar i fyrtio dagar och kallas därför i Kyrkostadgan, precis som fastan. Födelsefastan, tror prästerskapet, inrättades så att ortodoxa människor på Kristi födelsedag rena sig med omvändelse, bön och avhållsamhet, för att vördnadsfullt möta Guds Son som uppenbarade sig i världen och erbjuda honom gåvan av ett rent hjärta och önskan att följa hans undervisning.
Leo den store skrev på 500-talet: ”Själva utövandet av avhållsamhet beseglas fyra gånger, så att vi under hela året lär oss att vi är i ständigt behov av rensning och att när livet är utspritt måste vi alltid försöka genom att fasta och allmosor för att förgöra synden, som förökas med köttets skröplighet och orenhet av begär."
Enligt en annan helig far, Simeon från Thessaloniki: "Födelsefastan Pingstfesten skildrar Moses fasta, som, efter att ha fastat i fyrtio dagar och fyrtio nätter, fick Guds ord inskrivna på stentavlor. Och vi, fastande i fyrtio dagar, begrundar och accepterar det levande ordet från Jungfrun, inte inskrivet på stenar, utan inkarnerade och födda, och vi tar del av hans gudomliga kött.”
Från det ögonblick då kyrkan fick frihet och blev dominerande i det romerska riket, förekommer omnämnandet av Kristi födelsefest i hela den universella kyrkan. Kejsar Justinianus etablerade på 600-talet firandet av Kristi födelse över hela jorden.
ABC of the Nativity Fast
Kyrkans stadga lär ut vad man bör avstå från under fastan: ”Alla som fromt fastar måste strikt följa bestämmelserna om matens kvalitet, det vill säga avstå under fastan från vissa livsmedel (mat, mat), inte som om de var dåliga (låt det inte vara så), men som oanständiga mot fasta och förbjudna av kyrkan. De livsmedel som man måste avstå från under fastan är: kött, ost, kosmör, mjölk, ägg och ibland fisk, beroende på skillnaden i de heliga fastorna."
Dessutom, på måndagen, onsdagen och fredagen under födelsefastan, förbjuder kyrkostadgan fisk, vin och olja att äta mat utan olja (torrätning) endast efter vesper. Övriga dagar - tisdag, torsdag, lördag och söndag - är det tillåtet att äta mat med vegetabilisk olja. Fisk under födelsefastan är tillåten på lördagar och söndagar och på stora helgdagar, till exempel på högtiden för den heliga jungfru Marias inträde i templet, på tempelhelgdagar och på de stora helgonens dagar, om dessa dagar infaller på tisdag eller torsdag. Från 20 december till 25 december (gammal stil) intensifieras fastan, och på dessa dagar, även på lördag och söndag, välsignas inte fisken. Samtidigt är det på dessa dagar som det borgerliga nyåret firas, och ortodoxa kristna måste vara särskilt koncentrerade så att de genom att ha roligt, dricka vin och äta mat inte bryter mot fastans stränghet.
När en person fastar fysiskt måste han också iaktta andlig fasta. "Genom att fasta, bröder, fysiskt, låt oss också fasta andligt, låt oss lösa varje orättfärdighets förening", predikar den heliga kyrkan. Endast fysisk fasta är värdelös för själens frälsning, tvärtom, det kan vara andligt skadligt om en person, som avstår från mat, genomsyras av tanken på sin egen överlägsenhet från medvetandet om att han fastar. Därför är det hädiskt att identifiera helig fasta med en diet för att bli av med en betungande mage. Sann fasta är förknippad med bön, omvändelse och avhållsamhet. Fasta är ödmjukhet i köttet och rening från synder, och utan bön och omvändelse blir fastan bara en diet.
Som jag redan sa, går den kristna fastan tillbaka till profeten Moses, som fastade i 40 dagar i öknen. Men Jesus Kristus åstadkom samma bedrift. Enligt de heliga skrifterna ”fördes han av Anden ut i öknen för att frestas av djävulen, och efter att ha fastat i fyrtio dagar och fyrtio nätter...” Genom att iaktta fastor strävar kristna efter att visa sin villighet att motstå frestelser. Endast ortodoxin bland alla kristna samfund har behållit det obligatoriska iakttagandet av fasta för församlingsmedlemmar.
Fastan
För de ortodoxa är fastan den viktigaste fastan, som varar i 7 veckor och infaller i mars-april. Jag är övertygad om att fastan är lika välgörande för kroppen som för själen. En 40-dagars avhållsamhet från kött och fet mat förbereder människokroppen för perioden av sommar och höst "gräsätande". Om kroppen är rengjord och förberedd absorberas och smälts vitaminerna från färska gröna på våren och sommaren.
I gamla tider var det under fastan tillåtet att bara äta bröd, torkad frukt och grönsaker, och även då bara en gång om dagen - på kvällen. Kraven på dem som fastar har nu blivit märkbart mjukare, men kyrkan envisas ändå med att följa en rad strikta regler.
Under de två första dagarna av den första veckan av fastan, (om du följer kyrkans instruktioner) kan du inte äta någonting alls - du kan bara dricka vatten. Och även om jag alltid har varit emot hungerstrejker, har även detta också en viss fysiologisk betydelse: efter en vecka med pannkakor med smör, kaviar, keso behöver kroppen en paus. Lasta av.
På vardagar av fasta kan du äta mat tillagad över eld utan att tillsätta olja till maten. I min nya bok underbygger jag denna matlagningsmetod i detalj. Du får äta fisk två gånger. Under Stilla veckan, på fredag och lördag, måste du helt avstå från mat. Det är lättare att fasta när det inte finns något som distraherar dig från det. Förr i Ryssland, under fastan, var helgdagar förbjudna, slakteributiker stängdes och till och med rättstvister avbröts. Under fastan skulle jag föreslå att du frivilligt slutar titta på TV och fokuserar din uppmärksamhet på att studera seriös (inte ledig) litteratur.
Om du bestämmer dig för att fira fastan, kom ihåg att du måste närma dig detta på ett klokt sätt. Var inte överdrivet strikt mot dig själv och ät lite mer varierad mat än vad de strikta instruktionerna för troende rekommenderar.
Om du är troende, rådfråga din biktfader först. Han kommer att berätta för dig hur du ska fasta och ge hans välsignelse. Det skadar inte att prata med din läkare heller. Eftersom det finns sjukdomar där strikt följsamhet till fastan är fylld med irreversibla förändringar i kroppen. Tänk också på att du under fastan måste gå till jobbet och utföra dina dagliga uppgifter. Barn, sjuka personer (med sjukdomar i mag-tarmkanalen, gastrit, kolecystit, pankreatit, diabetes, efter operation, fysiskt eller psykiskt trauma), gravida och ammande kvinnor och resenärer bör inte fasta. Om du betraktar fetma som en systemsjukdom, och inte som en kosmetisk defekt, och genomgår behandling av en läkare, kan du också, med din abbots välsignelse, få en avslappning eller till och med ett undantag från de strikta fastareglerna. Samtidigt bör hela den andliga komponenten inte bara observeras, utan också ökas. Att bryta fastan är slutet på fastan.
Fasta under månaden ramadan är en skyldighet för varje vuxen muslim. Även om tidigare ummas också observerade fasta, var fasta under Ramadan endast föreskrivet för Muhammeds ummah ﷺ.
Dessutom var de tidigare profeterna (frid vare med dem) och deras anhängare tvungna att fasta och samtidigt avstå från mat dygnet runt. Men av respekt för Allahs favoritprofet Muhammed ﷺ, är vår Ummah beordrad att avstå från allt som bryter fastan endast under dagsljus fram till tiden för kvällsbönen.
Dessutom, i vissa undantagsfall, får företrädare för vår ummah inte fasta alls. Det här är följande fall:
1. resa;
Att vistas under månaden ramadan på ett sätt som är tillåtet ur shariasynpunkt, där det är tillåtet att förkorta bönen, anses vara en av anledningarna till att man inte fastar. En person måste ta igen de inlägg som missats under denna period vid en annan tidpunkt som passar honom.
Allah den Allsmäktige säger i Koranen:
فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر
« Och om någon av er är sjuk eller på resa och därför inte fastade, då är han skyldig att fasta ett visst antal andra dagar [beroende på antalet missade dagar] " (Surah Al-Baqarah: 184)
2. sjukdom;
Om en person är sjuk och på grund av sjukdom inte kan fasta, eller på grund av fastande behandling är försenad, eller om han tar mediciner, vars vägran kan leda till ovanstående konsekvenser, får han inte fasta under månaden Ramadan. Samma beslut gäller en person vars sjukdom kan förvärras eller hans fysiska tillstånd kan försämras under fasta.
Ibn Hajar Al-Haytami i boken " Tuhfat al-mukhtaj ” skriver följande om detta:
"Det är tillåtet att inte fasta under månaden Ramadan, och ännu mer att inte hålla andra obligatoriska fastor för en sjuk person, det vill säga han är till och med skyldig att inte fasta om denna sjukdom orsakar allvarliga skador på kroppen. Det vill säga, detta är den typ av skada som gör att en person kan göra tayammum istället för tvätt (en sjukdom som inte tillåter en person att använda vatten om han är rädd att vatten kan skada något av hans organ, till exempel på grund av en allergisk reaktion på kontakt med vatten; eller han fruktar att hans sjukdom kan bli långvarig. I vårt fall är fasta som att använda vatten.). Det finns ett otvetydigt uttalande om detta från imamen och Ijma. En sådan sjuk person får inte fasta, även om sjukdomen uppstått genom hans eget fel.”
En person som missar att fasta på grund av sjukdom är därefter skyldig att, efter att han tillfrisknat, kompensera för de uteblivna fastedagarna vid en tidpunkt som är lämplig för honom själv, som anges i ovan nämnda vers.
3. graviditet och amning;
Gravida och ammande kvinnor kan hoppa över fastan, även om det inte finns någon oro för barnets liv. Men om risken har ökat är hon skyldig att bryta fastan, om det förutom henne inte finns någon annan kvinna som inte fastar, som kan mata barnet eller som inte tar skada av fastan.
Det är också tillåtet att bryta fastan för en kvinna som matar någon annans barn gratis eller mot avgift.
I boken " Rahmat al-umma ”Det står skrivet att alla fyra imamerna var överens om tillåtligheten av att inte fasta för en kvinna som är orolig för sitt barn. Men om hon fastar, kommer hennes fasta att vara giltig.
Oro för barnets liv anses berättigad när det finns stor risk för missfall eller försvinnande av mjölk i bröstet, vilket kan leda till att barnet kan dö eller bli kraftigt försvagat.
Kvinnor som av rädsla för sig själva eller för sig själva och för sitt barn missade fastan, bör inte betala fidya, utan bör bara kompensera för fastan. Fidya ökar inte beroende på antalet barn.
Om en gravid kvinna är rädd för att fasta kan skada sig själv eller sitt barn, kan hon i det här fallet inte heller fasta. På samma sätt, om en ammande kvinna är rädd för att hennes mjölk kan försvinna på grund av fasta, kanske hon inte fastar.
4. gammal ålder;
Äldre och äldre personer som inte kan fasta på grund av sin ålder får också inte fasta och måste betala fidyah för varje dag i månaden ramadan.
Fidya – detta är en försoning för varje missat inlägg för en mudd av den mest använda produkten. Mudd lika med en fjärdedel socker. Vissa ulama (fuqaha) skriver att fyra dubbla nävar av en person av medellängd, full av spannmålsgrödor, räcker för sakha.
Enligt detta uttalande är lera lika med mängden spannmål som passar i båda händerna på en person med medellängd.
Exakt samma beslut kommer att vara giltiga och relativt dödssjuka personer.
Allah den Allsmäktige säger i Koranen:
وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ
« De som bara kan fasta med stor svårighet på grund av ålderdom eller obotlig sjukdom måste betala en lösensumma för att mata en fattig person för varje missad dag. " (Surah Al-Baqarah: 184)
Det är värt att notera att äldre och hopplöst sjuka människor som inte kan fasta är skyldiga att endast betala fidyah och bör inte kompensera för missade fastor.
5. extrem törst och hunger;
Om en person som fastar upplever svår törst eller outhärdlig hunger, bör han bryta fastan och äta så mycket som behövs för att stilla sin hunger. Däremot måste han iaktta imsak (det vill säga han måste sluta äta resten av dagen) och ta igen fastan den dagen. När det gäller fidyah behöver han inte betala den.
Dessutom, om en fastande person upplever en sådan extrem törst eller hunger att han skulle förlora medvetandet eller skada sin hälsa, bör han bryta fastan och kompensera för det vid ett annat tillfälle.
6. arbeta under svåra förhållanden;
För att vara ärlig så är det fel för en muslim att arbeta under så svåra förhållanden när det är omöjligt att fasta. Emellertid är omständigheterna sådana att en person ibland tvingas arbeta under mycket svåra förhållanden.
Det kan också bero på säsongsbetonad jordbruksverksamhet som den årliga skörden beror på. När allt kommer omkring kan vägran att utföra visst arbete på strikt definierade dagar leda till att hela grödan förstörs.
Om en person som arbetar under sådana förhållanden fruktar att fasta kan skada hans hälsa, får han inte fasta den dagen. Han, precis som en person som missade fastan på grund av svår törst och hunger, måste kompensera för den dagens fasta han behöver inte betala fidya.
I alla dessa fall var forskarna överens om att om en missad fasta måste kompenseras, så kompenseras en fasta med en fasta. Rabia sa att man måste kompensera för tolv dagar, Ibnu Musai sa att varje dag måste kompenseras med en månad, Nahai säger att en dag måste kompenseras med tusen dagar, och Ibnu Masud sa att även om man gör upp för att fasta under hela sitt liv, kan man inte kompensera för (den missade belöningen i månaden Ramadan).
Fasta är en integrerad del av en kristens liv, liksom deltagande i gudstjänster, deltagande i kyrkliga sakrament och bönskommunikation med Gud. Men omfattningen av ett sådant deltagande i kyrkolivet kommer att vara olika för en vuxen och för ett barn. Många föräldrar undrar: hur man organiserar fasta för sina barn på rätt sätt och utan att kompromissa med fysisk och mental hälsa. Kyrkans rektor i St Lukas namn, biktfadern på Krim, staden Saratov, far till tre barn, prästen Anatoly Konkov och Anna Klimenko, hustru till rektorn för kyrkan i St:s namn Nicholas, ärkebiskop av Myra av Lykien, underverkare, byn Popovka, Khvalynsky-distriktet, ärkeprästen Arkady Klimenko, kommer att hjälpa oss att ta reda på detta, mor till tolv barn (i juli 2011 tilldelades Klimenko-makarna en statlig utmärkelse - medaljen. "För kärlek och trohet").
— Ska barn fasta? Varför?
Prästen Anatolij Konkov:
"Barn behöver verkligen fasta." Fasta är trots allt inte bara ett avslag på någon specifik mat. Kroppslig avhållsamhet är bara ett medel, målet är andlig tillväxt.
Anna Klimenko:
— Ja, barn behöver fasta, men vi får inte glömma att fasta inte alls är en diet: den andliga komponenten ska komma först och den fysiska komponenten i andra hand. De flesta barn behöver ännu inte engagera sig i en allvarlig kamp med passioner, så kroppslig fasta behövs mer som en användbar färdighet för självbehärskning.
— Vad är det bästa sättet att förklara för ett barn innebörden av fasta? Många föräldrar är oroliga för att om de sätter restriktioner på några trevliga eller bekanta saker, kommer de att trycka bort sitt barn från kyrkolivet...
Prästen Anatolij Konkov:
— För att förklara för ett barn innebörden av abstinens måste föräldrarna själva tydligt förstå dess innebörd. Låt oss säga att en person med liten kyrka, oavsett hur hårt han försöker begränsa sitt barn, inte kommer att kunna förklara tydligt för vilket syfte dessa begränsningar infördes. Det finns många exempel på detta. Tvärtom, i en familj där föräldrar är kyrkobesökare växer barn upp i ett visst sätt att leva, och för dem finns det helt enkelt inget annat sätt att vara. Det är svårare i en familj där en av föräldrarna tror och den andra inte. Här kommer i bästa fall den otroende hälften inte att störa barnets andliga utbildning. Men oftare finns det motstånd mot sådan utbildning, och först och främst mot utövandet av fasta. En troende make behöver inte argumentera och bevisa motsatsen, behöver inte påtvinga sin åsikt (det är sällan övertygande i sådana situationer), utan uthärda och be utan att bryta sin fasta. Barn i sådana familjer kan ofta inte självständigt välja vilken sida de ska ta, och ödmjukheten hos en troende förälder kan hjälpa valet. I vilket fall som helst måste du komma ihåg att ett personligt exempel är bättre och mer övertygande än alla ord.
Anna Klimenko:
”Det är väldigt viktigt att få barnet att vilja fasta. Dessa ska inte vara föräldrarestriktioner, utan hans egen bedrift. Små barn kan berättas om hur Herren själv fastade i öknen och att vi genom att fasta kommer honom närmare. Redan nu kan det förklaras för äldre att vi som medlemmar av kyrkan måste följa dess föreskrifter, även om de verkar något betungande för oss. Du kan helt enkelt säga till en tonåring: "Om du känner igen dig själv som en kristen, fasta då, men om inte, vad är då poängen med att fasta?"
— Vid vilken ålder kan man börja införa restriktioner för ett barn? Är det möjligt att skissera ett ungefärligt "mått för fasta" för barn i olika åldrar, och hur kan föräldrar som just blir medlemmar i kyrkan göra detta?
Prästen Anatolij Konkov:
— Barn kan fasta från det ögonblick de blir medvetna om sig själva. Om ett barn vid sju år börjar bekänna före nattvarden, så tror jag att det är möjligt att införa vissa begränsningar i den här åldern. Det behöver inte vara "omedelbart och plötsligt". Precis som ett barn inte kan prata direkt (ett annat exempel är att äta fast föda), så kommer han inte att kunna fasta fullt ut direkt. Och det finns inget behov av att göra detta, så att det inte finns några ytterligare sorger och frestelser från svårigheten att skjuta upp fastan. För föräldrar som precis är på väg att bli en kyrka är det viktigaste att inte överdriva det. Man kan inte tvinga barn att göra något som man själv ännu inte är stark på. Men om ett barn av egen fri vilja bestämmer sig för att försöka sig, finns det ingen anledning att neka honom detta. Men i vilken utsträckning man ska fasta, bestämmer varje familj, efter samråd med prästen, individuellt. Genom att känna till egenskaperna hos deras barns karaktär, hans vanor, smaker, önskemål, bestämmer föräldrar vad deras barn kan avstå från och vad han definitivt måste äta. När det gäller den andliga sidan av fastan är det fullt möjligt att förklara för ett barn att de för Herrens skull måste ha tålamod och begränsa sin underhållning, som det finns många av nu: datorspel, TV, sociala nätverk, etc. .
Anna Klimenko:
– Allas barn är olika och deras familjesituation är olika, så det är väldigt svårt att ge råd. Om det finns flera barn i olika åldrar i en familj, så blir även måttet på fastan olika. Den yngre kommer till exempel att äta mejeriprodukter, men den äldre inte. I vissa fall är det inte kvaliteten på maten som är viktigare, utan dess kvantitet: för vissa är det viktigaste att inte äta för mycket. Föräldrar som just själva blir medlemmar i kyrkan måste vara mycket försiktiga i sin önskan att begränsa barnet, särskilt om det redan har bildats utanför den kyrkliga miljön och om hans relation till sin far och mor inte är särskilt förtroendefull, vilket ofta är fall idag. Hur som helst är det förstås bättre att samordna alla dessa frågor med en präst som känner familjen eller dess enskilda medlemmar.
— Kan fasta skada ett barns hälsa, särskilt om det bär en ökad belastning (spelar sport, går i musikskola, etc.)?
Prästen Anatolij Konkov:
— Vanligen avgörs i sådana fall frågan om fastans omfattning med biktfadern. Men man bör komma ihåg att en växande kropp utan tvekan behöver mer protein, inklusive animaliskt protein, än en vuxen. Därför bör fasta för ett barn, enligt min mening, till stor del inte bestå av gastronomiska, utan av andra restriktioner.
Anna Klimenko:
– Vad ska det här vara för inlägg?! Är det verkligen möjligt att om ett barn inte äter kött under fastan, kommer detta på något sätt att påverka hans hälsa avsevärt? Nu bombarderas barn med en massa helt onödig och uppriktigt sagt ond information, med hjälp av vilken främmande intressen åläggs dem - det här är verkligen farligt. Ett vettigt inlägg skadar inte.
— Om ett barn eller tonåring går i en vanlig skola är det klart att han inte kommer att kunna fasta där i full utsträckning. Hur ska vi känna om detta?
Prästen Anatolij Konkov:
- Lugnt. Låt honom äta det som ges i skolan, utan att väcka uppmärksamhet och ödmjuka sig för fredens skull med sina klasskamrater och lärare. Kanske kommer någon att säga att du behöver bära ditt kors och din bekännelse? Om ett barns tro är så stark, kommer detta verkligen att vara en bedrift.
Anna Klimenko:
”I vår familj tar vi det här med ro. Regeln är enkel: ät vad som erbjuds dig, bättre akta din tunga för att inte förolämpa någon; var inte lat, slåss inte.
— Är det möjligt att komma på ovanliga fastelavnsrätter för barn under fastan för att glädja eller trösta dem?
Prästen Anatolij Konkov:
”En sådan tröst är möjlig och nödvändig inte bara för barn, utan också för oss vuxna. Även under fastan erbjuder kyrkan oss helgdagar då särskilt vördade helgon eller de viktigaste händelserna i den heliga historien kommer ihåg. På dessa helgdagar är det tillåtet att koppla av vid måltiderna, enligt stadgan och som återspeglas i kyrkans kalendrar.
Anna Klimenko:
— I Shmelevs bok "Herrens sommar" argumenterar den lilla hjälten Vanya: "Varför äta något som förstör själen, om allt ändå är så läckert?", samtidigt som han listar sådana kulinariska nöjen som ingen av oss någonsin har provat. Under fastan är det faktiskt bättre att laga något enklare för att frigöra tid för bön och besök i kyrkan. Men självklart vill jag glädja barnen också. De brukar gilla att göra saker med sin mamma. Jag gör till exempel pajer, och den lille gör sina egna krumlor. Vi bakar dem alla, och han kan unna andra sin produkt - vilken glädje!
— Snälla ge mig råd om vad föräldrar måste ta hand om när fastan börjar?
Prästen Anatolij Konkov:
— Det viktigaste är att komma ihåg: inte en person för att fasta, utan fasta för en person, för sin andliga tillväxt. Det finns ingen anledning att tanklöst ge upp absolut allt, trötta ut dig själv och dina barn med ryggbrytande fastande förlossningar. Det måste finnas ett mått i allt, för detta gav Herren människan anledning. Det är absolut nödvändigt att gå till bikt och ta emot nattvarden regelbundet så att du orkar genomföra fastan.
Anna Klimenko:
— Först och främst måste vi se till att fastan uppfattas som glädje, och inte som en tid av förbud. Därför måste du tänka på hur din egen fasta kommer att gå: vad du behöver bli av med och vad du ska införskaffa under den här tiden. Det måste finnas lugn och harmoni i familjen så att barn kan se ditt goda exempel. Det skulle vara bra att tänka på vilka böcker du ska läsa för ditt barn, och för dem som läser sig själva är det nödvändigt att hjälpa dem att välja intressant, andligt fördelaktig läsning.
— Hur känner barn för att fasta i din familj?
Prästen Anatolij Konkov:
— Den äldsta dottern fastar delvis: både i skolan och hemma äter hon vad de ger. Hon är begränsad i viss underhållning, som jag nämnde ovan, vi anser att detta är viktigare för henne nu. Och de yngsta döttrarna är fortfarande för unga för att på något sätt förstå innebörden av fastan.
Anna Klimenko:
"För dem är det en del av livet." När barn hör att fastan närmar sig gläds de: "Det betyder att julen kommer!" eller "påsken kommer!!!" Våra barn tittar inte på tecknade serier och långfilmer under fastan (jag pratar inte om datorspel och tv, eftersom vi inte har det alls), och ingen uppfattar detta som en börda.
Materialet förbereddes av Natalya Gorenok och Inna Stromilova
Innan vi börjar prata om hur man korrekt håller fastan för första gången, är det nödvändigt att säga några ord om fastan och dess syfte. Enligt kristen lära är meningen med mänskligt liv själens frälsning, uppnådd genom moralisk förbättring. Utan den är vägen till evigt liv stängd. Den viktigaste komponenten i kyrkan är omvändelse, vilket inkluderar medvetenhet om synder och en uppriktig önskan att övervinna deras makt. Utan detta är en person dömd till andlig död.
Avskildhet från världsliga angelägenheter under fastan
Det är mycket viktigt att den som har tagit på sig detta arbete och bara funderar på hur man fastar före påsk inte ska distraheras eller hindras från att helt ägna sig åt det viktigaste av allt.
Det är av denna anledning som under fastedagar allt världsligt tonade i bakgrunden och lämnar endast utrymme för eftertänksam bön, omvändelse och reflektion över ens liv.
Fastorna är långa (det finns fyra av dem om året) och en dag, vilket motsvarar några av evangeliehändelserna.
Den längsta och strängaste är fastan. Den varar ungefär fyrtio dagar och avslutas med Stora veckan – veckan före påsk. Det påminner oss om slutet på Jesu Kristi jordiska resa. Således är dess varaktighet 47 och ibland 48 dagar. Den här artikeln kommer att diskutera exakt hur man håller fastan på rätt sätt, hur man förbereder sig för det och hur man uppnår maximal nytta för själen och kroppen.
Förbereder inför början av fastan
Det finns fyra förberedande veckor före början av fastan. Deras syfte är att gradvis introducera troende i ett tillstånd av askes som är nödvändigt för att rena själen. Denna sekvens är särskilt nödvändig för dem som precis har börjat vägen till kristet liv och ännu inte vet hur man fastar. För första gången behöver en sådan person, som ingen annan, stöd. Förberedelserna börjar strax efter firandet av trettondagsfesten.
Den första veckan heter "Om publikanen och fariséen". Dess ledmotiv är den välkända berättelsen om hur moraliskt högre en syndare som bringar omvändelse är än en imaginär rättfärdig person som skryter med sin pråliga fromhet.
Nästa vecka är "The Week of the Prodigal Son". Den är också baserad på en biblisk liknelse, som innehåller tanken om Guds förlåtelse och det faktum att hans faderliga armar är öppna för varje ångerfull syndare. Därefter följer perioden då konsumtionen av kött slutar, och raw food-perioden, då endast mejeri- och fiskmat får ätas.
Hur man håller fastan för första gången
Förutom andlig förberedelse bör du också ta hand om din kropp. Det är mycket viktigt att rådgöra med en nutritionist och, med hans hjälp, tydligt bestämma hur man fastar för första gången, vad man ska äta nuförtiden och hur. Att hålla fastan för första gången innebär att ta ett steg in i ett område i livet som hittills varit dolt för dig, och därför behöver du akut råd från både läkare och präster. Den som vill ge sig in på den inre reningens väg genom fasta måste lära sig den viktigaste sanningen: fysisk fasta utan andlig fasta är värdelös. I det här fallet kommer det att förvandlas till en vanlig diet, som kanske kommer att lindra vissa köttsliga sjukdomar, men är maktlös att ändra stämningen i en persons själ.
Vad består andlig fasta av? Först och främst i det avgörande avvisandet av onda tankar och ilska. Genom att vägra alla handlingar som bär manifestationer av illvilja. Många helgon, skapare av andliga böcker som har blivit kristnas livsguide nuförtiden, skrev att konvertiter (och inte bara de), när de fastar med sina kroppar, ofta glömmer själen och raderar därmed sina verk. Jag minns den bittra folkliga ironin: "Under fastan åt jag inte mjölk, men jag åt min granne...".
Funktioner i fastetidens meny
Det är ganska uppenbart att frågan om hur man fastar korrekt för första gången innebär först och främst matrestriktioner. Först och främst måste det erinras om att deras examen fastställs av prästen och läkaren. Dessutom är gravida kvinnor, barn, sjuka och äldre personer samt de som reser och befinner sig i krig befriade från fasta. Alla andra rekommenderas att avstå från kött-, mejeri- och fiskmat, samt produkter som innehåller dem. Företräde bör ges till alla typer av rätter gjorda av grönsaker och frukter.
Den traditionella består av potatis och produkter gjorda av den, torkade och färska svampar, sallader, pickles och marinader. Grönsakssoppor och spannmål hjälper också till att behålla styrkan. En speciell plats i kosten under dessa dagar är upptagen av torkad frukt, honung och olika kompotter. Användning av margarin är inte förbjudet, utan endast om det inte innehåller mjölk. Det är mycket viktigt att tänka på att fastan inte bara begränsar matens sammansättning, utan också dess kvantitet. Du måste äta med måtta, annars kan du äta för mycket på kex. Dessutom bör du undvika att dricka alkoholhaltiga drycker, särskilt starka. Som ett undantag är rött vin tillåtet vissa dagar.
Faste menykalender
De första och sista veckorna av fastan är de strängaste när det gäller regler, till och med fastställer dagar av fullständig avhållsamhet från mat. Detta observeras sällan i världen, men efter bästa förmåga, när du bestämmer dig för hur du ska fasta för första gången, bör du försöka minska din dagliga kost så mycket som möjligt. Under resten av fastetiden, på måndagar, onsdagar och fredagar, är det vanligt att äta kall mat utan olja.
På tisdag och torsdag kan du värma upp den, men tillsätt inte olja. På helgerna görs avkoppling: du kan äta varm mat och dricka vin i små doser. För fiskrätter görs ett undantag endast på helgdagar som till exempel bebådelsen och palmsöndagen. Det finns också en dag - Lazarus lördag, då kaviar äts. Vissa ändringar görs i de fall då minnesdagarna för särskilt vördade helgon infaller under fastan.
Hälsofördelar med fasta
Fastan sker alltid på våren. Vid den här tiden upplever människokroppen de negativa konsekvenserna av en diet som är typisk för vintern. Ett överflöd av tung köttmat, stekt mat och högkalorimat orsakar betydande skada på matsmältningssystemet. Olika ämnen ansamlas i kroppen Under vintern går det ofta upp i övervikt. Med tanke på detta pekar läkare på de otvivelaktiga fördelarna med fasta för människors hälsa. Tack vare en så lång avlastning tas gifter bort från kroppen och förutsättningar skapas för bättre upptag av vitaminer. Dess effekt är också fördelaktig när det gäller viktminskning.
Religiösa och etiska aspekter av fastan
Varje fastande person måste komma ihåg behovet av att följa ett antal etiska normer förknippade med fasta. Till exempel, när man besöker ett hus där folk inte fastar och ställer blygsamma rätter på bordet, är det mycket viktigt att man taktiskt kan undvika att äta dem utan att störa värdarna. Om detta inte är möjligt är det tillåtet att äta sådan mat. Det är bättre att bryta mot kyrkostadgans bokstav än att kränka människor. Men detta måste göras med ödmjukhet. Dessutom är det helt oacceptabelt att medvetet annonsera om att du fastar och skryter om det. Anklagelser mot dem som inte fastar förtjänar särskild kritik.
När du funderar på hur du fastar för första gången bör du komma ihåg att den huvudsakliga andliga komponenten i fastan är bön både i kyrkan och hemma. Att läsa religiös litteratur och tänka på det man läser är också mycket viktigt. Varje fastande är skyldig att bekänna och ta nattvarden minst en gång. Detta motsvarar både traditioner och innebörden av fastan. Och angående hur man fastar före bikt och nattvard bör man rådgöra med en präst.
Nykterhet
I den ortodoxa kyrkans traditioner - att vägra alla typer av underhållning för denna period. Det rekommenderas att avstå från att delta i olika underhållningsevenemang, teatrar, konserter, bio, samt att titta på de flesta tv-program. Tillfälligt avstående från äktenskapliga förbindelser föreskrivs också. Dessa restriktioner har bara ett mål - att skapa en speciell psykologisk stämning som är nödvändig för att fullborda fasta, djup omvändelse och bön.
I det förrevolutionära Ryssland stängdes alla teatrar, restauranger och andra underhållningsanläggningar dessa dagar genom ett särskilt regeringsdekret. Från den här artikeln lärde du dig kort om hur man fastar före påsk, vilka regler som finns i detta avseende. Det viktigaste är att inte glömma att inlägget med dess begränsningar i första hand behövs av dig och inte av någon annan.