Är mänsklig odödlighet möjlig? Vetenskaplig forskning. Forskare har berättat när människor kommer att få odödlighet

Prenumerera
Gå med i "shango.ru"-communityt!
I kontakt med:

Människor är bara smutsiga påsar med blod och ben som är helt olämpliga för odödlighet. Alla är medvetna om detta: både vanliga stokers och miljardärer. 2016 lovade han och hans fru Priscilla Chan 3 miljarder dollar för att genomföra en plan för att bota alla sjukdomar i slutet av århundradet. "I slutet av detta århundrade kommer det att vara ganska normalt för människor att bli 100 år gamla", tror den naive Zuckerberg.

Naturligtvis har vetenskapen tagit ett stort steg framåt, medellivslängden har ökat avsevärt. Även om de anser det felaktigt, glömmer de att spädbarnsdödligheten var mycket hög förr i tiden, och därför är siffrorna så obetydligt små. Men pengarna som investeras i vetenskaplig forskning är inte alls desamma. Livslängd och potential är en särskilt populär besatthet bland de rika och berömda, som verkar vara väldigt generade över att de en dag måste ge upp denna lycka.

Ofta är formerna inte viktiga – låt dem vara en pulserande burk konserver eller en apas könskörtlar.

Problemet är att mänskliga kroppar, dessa sorgliga, fallande, misslyckade produkter av evolutionen, helt enkelt inte är designade för att vara för evigt. Människor genom historien har försökt, men skräpkroppen har alltid kommit i vägen.

Genom historien har oligarker, politiker och vetenskapsmän som är intresserade av odödlighet förföljts av drömmen om att leva till tidens ände. Följande är en sammanfattning av de olika tillvägagångssätt som har antagits i den oändliga strävan efter evigt liv.

Hacka alla sjukdomar

Zuckerberg, tillsammans med sina Silicon Valley-vänner Google och 23andme, skapade Breakthrough Awards 2012 för att främja vetenskapliga innovationer, inklusive de som syftar till att förlänga livslängden och bekämpa sjukdomar.

Han skapade en stiftelse som kommer att donera 3 miljarder dollar under ett decennium till grundläggande medicinsk forskning. Vissa hävdar att detta tillvägagångssätt inte är det mest effektiva. Pengarna kommer att spenderas på att studera en specifik sjukdom, snarare än att försöka kontrollera flera samtidigt. Det vill säga att det kommer att ta tio år att helt utrota, säg, smittkoppor, medan människor kommer att söka räddning från cancer.

Det finns ett annat problem - tid. Patienten åldras, hans tillstånd blir bara värre och sjukdomen förblir obotad. Och åldrandet i sig är den största riskfaktorn för alla dessa sjukdomar som håller på att bli utom kontroll. Ju äldre du blir, desto fler risker blir uppenbara, eftersom organ och system oundvikligen slits ut och bryts ner.

Det är viktigt att komma ihåg att vi inte bara talar om några få miljardärer som har råd med det bästa, utan om miljontals människor beroende på deras förutsättningar. Så vissa centra undersöker sätt att stoppa åldrandet på enzymnivå. En av de mest lovande är TOP, en sorts cellulär signalering som talar om för en cell att den antingen måste växa och dela sig eller dö. Forskare tror att manipulering av denna väg kan sakta ner denna mest naturliga process.

Biohacking planerar också sin plats i solen, trots debatt om den etiska frågan om hur långt människor kommer att gå för att ändra sin genetiska kod. Forskare, till exempel, studerar fortfarande noggrant CRISPR-tekniken, som fungerar som en målsökande missil: den spårar en specifik DNA-sträng och skär sedan och infogar en ny sträng på det gamla stället. Det kan användas för att förändra nästan alla aspekter av DNA. I augusti använde forskare för första gången genredigeringsteknik på ett mänskligt embryo för att radera ett ärftligt hjärtfel.

Färskt blod, främmande järn

Under hela mänsklighetens historia har vi lekt med tanken på att fylla kroppen med utbytbara delar för att lura döden. Ta samma Sergei Voronov, en rysk vetenskapsman som i början av 1900-talet trodde att djurens reproduktiva körtlar innehåller hemligheten att förlänga livet. 1920 provade han detta genom att ta en bit av en apas körtel och sy den på en mänsklig (vi varnar dig genast: inte hans egen, han gillade inte vetenskapen så mycket).

Det rådde ingen brist på patienter: cirka 300 personer genomgick ingreppet, inklusive en kvinna. Professorn hävdade att han hade återställt ungdomar till 70-åringar och förlängt deras liv till minst 140 år. I sin bok "Livet. Att studera sätt att återställa vital energi och förlänga livet," skrev han: "Sexkörteln stimulerar hjärnaktivitet, muskelenergi och kärlekspassioner. Det infunderar livsviktig vätska i blodomloppet, vilket återställer energin i alla celler och sprider lycka."

Voronov dog 1951, uppenbarligen efter att ha misslyckats med att föryngra sig själv.

Aptestiklar har fallit i onåd, men till skillnad från Dr Voronov är idén om att samla kroppsdelar fortfarande mycket levande.

Till exempel pratas det mycket om parabios - processen med blodtransfusion från en ung person till en äldre person för att stoppa åldrandet. Äldre möss kunde alltså föryngras. Dessutom utförde människor liknande forskning på 50-talet, men av någon anledning övergav de den. Tydligen har förfäderna lärt sig någon hemsk hemlighet. Till exempel att den här metoden kan skjutas under disken för mycket rika människor. De älskar blod från oskulder och spädbarn. Som historien går älskar alla från kejsar Caligula till Kevin Spacey unga kroppar.

Även om, för att vara ärlig, experiment med transfusion utfördes på människor, men slutade inte särskilt framgångsrikt. Det här fungerade inte alltid. Till exempel bestämde sig science fiction-författaren, doktorn och pionjären inom cybernetik, Alexander Bogdanov, för att tillföra lite nytt blod till sig själv på 1920-talet. Han trodde naivt att detta skulle göra honom bokstavligen osårbar. Tyvärr, otillräcklig analys, och armaturens grav grävs redan. Det visade sig att han hade transfunderat sig med blod från en malariapatient. Dessutom överlevde donatorn, men professorn dog snart.

Att tänka om själen

Mänskligheten har drömt om odödlighet så länge att den har skapat fyra sätt att uppnå det:

1. Livsförlängande läkemedel och genbehandlingar diskuteras ovan.


2. Uppståndelse är en idé som har fascinerat människor genom historien. Det började med experimenten av Luigi Galvani på 1700-talet, som ledde elektricitet genom benen på en död groda. Vi slutade med cryonics - processen att frysa kroppen med hopp om att framtida medicin eller teknik ska kunna tina upp den mer exakt än en mikrovågspizza från Magnit och återställa hälsan. Vissa människor i Silicon Valley är intresserade av nya versioner av kryonik, men de har inte ägnat så mycket uppmärksamhet åt det än.

3. Sökandet efter odödlighet genom själen, vilket inte ledde till något gott. Bara för krig. Kroppen är ett dödligt, ruttnande skal. Endast själen är evig, som kommer att finna odödlighet i den bästa av världar. Eller som Casper i värsta fall. Men låt oss lämna religiösa samtal åt sidan. Själen är förstås ingen leksak, men vi försöker skriva om vetenskap.

Men forskare har sin egen förståelse för själen. För dem är det inte så mycket den skuggiga essensen av oss kopplade till en högre makt, utan också en mer specifik uppsättning hjärnsignaturer, en kod unik för oss som kan knäckas som alla andra.

Betrakta den moderna själen som en unik neurosynaptisk anslutning, som integrerar hjärnan och kroppen genom ett komplext elektrokemiskt flöde av neurotransmittorer. Varje person har en och de är alla olika. Kan de reduceras till information, till exempel för replikering eller tillägg till andra substrat? Det vill säga, kan vi få tillräckligt med information om denna hjärn-kroppskarta för att replikera den i andra enheter, oavsett om det är maskiner eller klonade biologiska kopior av din kropp?

– Marbelo Glaser, teoretisk fysiker, författare och professor i naturfilosofi, fysik och astronomi vid Dartmouth College –

År 2013 startade det oberoende bioteknikforskningsföretaget Calico ett projekt i hemlighet för att utforska hjärnans djup och söka efter själen. Allt var väldigt pretentiöst: tusentals experimentella möss, den bästa tekniken, pressbevakning - världen frös på gränsen till upptäckt. Och så slutade det hela av sig självt på något sätt. De letade efter "biomarkörer", som är biokemikalier vars nivåer förutsäger döden. Men allt de kunde göra var att tjäna pengar och investera dem i läkemedel som kan hjälpa till att bekämpa diabetes och Alzheimers sjukdom.

Skapa ett bestående arv

Förresten, vi sa att det fanns fyra sätt, men vi skrev bara tre. Så låt oss ta ut den fjärde separat. Det här är ett arv. För forntida civilisationer innebar detta att man skapade monument så att levande släktingar skulle upprepa namnet som ristats på gravväggarna under mycket, väldigt lång tid. En person är odödlig så länge som hans namn är skrivet i böcker och uttalat av hans ättlingar.

Dagens arv skiljer sig från de gigantiska stenhelgedomarna, men de gamla och moderna ägarnas egon är ganska jämförbara. Idén om att ladda upp medvetande till molnet har flyttats från science fiction till vetenskap: den ryske webbmagnaten Dmitry Itskov lanserade Initiative 2045 2011 - ett experiment, eller till och med ett försök, att göra sig själv odödlig under de kommande 30 åren genom att skapa en robot som kan lagra en mänsklig personlighet.

Olika vetenskapsmän kallar detta nedladdning, eller överföring av sinnet. Jag föredrar att kalla det personlighetsöverföring.

– Dmitry Itskov –

Odödlig planet

Det värsta med alla dessa experiment, det som gör dem absolut meningslösa för de flesta, är den höga kostnaden. För den genomsnittliga vita invånaren i ett utvecklat land med en bra årsinkomst kommer detta att vara oöverkomliga pengar.


Detta kan i sin tur innebära att vi kommer att ha en klass av nästan odödliga eller molnliknande medvetanden som kontrollerar människor, inmurade i en bur av skrämmande analoga kroppar. Men att korsa en person med en dator kommer att föda nya övermänniskor, tänkare, hälften människor - hälften rader kod.

Kennedy sa att att upptäcka dessa alternativ beror på vilken forskningsväg som är mest effektiv. Om åldrande ses som en sjukdom, så finns det hopp att leva för att se det efterlängtade odödlighetens piller. Som någon väldigt smart sa:

Utmaningen är att ta reda på hur du kan förbättra din hälsa och göra det så snabbt som möjligt. Om med hjälp av droger är detta möjligt. Om med hjälp av många unga blodtransfusioner är detta mindre uppnåeligt.

Huruvida detta kommer att ge upphov till en superras av "förstörare", ogenomtränglig för plåga, tid och köttets gränser är oklart. För nu är alla kämpar mot dödligheten rädda av utsikten att snart befinna sig i en trälåda och i ett tvåmetershål. Men låt dem tänka bättre över konsekvenserna, kanske är dödligheten bättre för oss alla?

Teoretiskt sett kan levande organismer leva väldigt länge, nästan för evigt. Var kom en sådan obehaglig egenskap som döden från levande varelser?

Vi dör alla. Tyvärr (eller kanske lyckligtvis finns det olika synpunkter) är livet ordnat på ett sådant sätt att vi tar emot detta mirakel komplett med en mycket obehaglig obligatorisk makeweight - döden.

Vissa biologer tror att så inte alltid var fallet. Den kanske förste som tvivlade på dödens "obligatoriska natur" var den berömde August Weismann. Samma stamfader till "Weissmann-Morganists"-genetiker som Trofim Lysenko så hatade. I en föreläsning som Weismann höll 1881 i Freiburg sa han: "Jag betraktar döden inte som en primär nödvändighet, utan som något som förvärvats sekundärt i anpassningsprocessen." Det vill säga döden uppfanns speciellt av naturen för att säkerställa en generationsväxling, utan vilken utveckling av liv och evolution är omöjlig.

DNA:s roll i ärftlighet var ännu inte känd. Det var inte klart hur genetik fungerade i allmänhet, och Weisman kände att allt detta skulle avslöjas: "Det kan inte råda några tvivel om att högre organismer i den version av deras design som har nått oss idag innehåller dödens frön." Vilken typ av frön pratar vi om? Naturligtvis om gener. Det vill säga att översätta till ett mer modernt språk, hävdade den store biologen att alla levande organismer (det vill säga du och jag) innehåller dödsgener. Och det visar sig att de någon gång kan slå på och vi... dör. Låt oss begå ett slags molekylärbiologiskt självmord.

Sluta. Vad har vi kommit överens om här? Att levande organismer på något sätt är programmerade att begå självmord? Vilket nonsens! Alla känner till instinkten av självbevarelsedrift, och i allmänhet, vad kan vara mer värdefullt för kroppen, Gud välsigne kroppen, för en person än hans eget liv?

Det högsta målet för en levande organism

Ur en humanitär, det vill säga vår själviska mänskliga synvinkel, så är livet det högsta värdet! Men författaren till dessa rader är en professionell biolog, och till och med med vissa böjelser för medicin. Därför betraktar jag också en person som helt enkelt en levande varelse, tillhörande djur, ryggradsdjur, däggdjur, från ordningen primater, släktet Homo, arter sapiens. Och jag vet att för alla levande varelser finns det något mycket mer värdefullt än deras eget liv. Detta är genomet för deras biologiska arter. Helheten av alla gener, som bestämmer vad denna varelse är, vilken art det är.

Och detta är verkligen en dyrbar sak. Genomet för varje art var resultatet av tiotals och hundratals miljoner år av evolution, och om det en dag går förlorat kommer arten att försvinna, vilket betyder att alla dessa miljoner år har gått förgäves. Alla levande varelser, inklusive du och jag, får en kopia av arvsmassan från sina föräldrar, kontrollera dess (kopior) prestanda under hela livet, och, om kopian visar sig vara lämplig, skicka den vidare till sina barn. Någon frågade om meningen med livet? Ur biologisk synvinkel är det precis så det ser ut. Jag fick den, använde den och, om den fungerar som den ska, skickade jag den vidare.

Som regel sammanfaller genomets intressen och dess tillfälliga bärare kategoriskt. Om en varelse dör innan den lämnar avkomma, kommer dess kopia av arvsmassan att gå förlorad. Men ibland uppstår obehagliga situationer när själva bärarens önskemål strider mot genomets behov. Och då visar våra gener direkt vem som är chef.

Öl, kärlek och död

Ett bra exempel är öljäst, ett av biologernas favoritforskningsobjekt. (Jag misstänker att detta beror på den underbara biprodukt de kan producera). Jästsvampar är ganska primitiva encelliga svampar och de kan leva på två sätt: föröka sig asexuellt eller genomgå sexuell fortplantning.

Om allt är bra i deras liv, förökar sig jästen och spirar ut nya celler, deras exakta kopior-kloner. Processen kan upprepas många gånger och jästen lever väldigt länge, förökar sig i antal och försöker ta över så mycket plats som möjligt. Utvecklingen i detta läge går extremt långsamt, eftersom variabiliteten är mycket liten, nya och gamla celler blandas i miljön och det finns många gamla. I allmänhet - stagnation.

Men så börjar förutsättningarna försämras (till exempel är all enkel mat som finns i området uppäten). Jästceller känner att freebie är över och "bestämmer" sig för att påskynda sin egen utveckling och återfå förmågan att snabbt anpassa sig till nya förhållanden. Detta görs med två saker:

  • Tvångsmässig sexuell fortplantning införs.

För att göra detta kommer jästcellerna överens om vilken av dem som ska vara en pojke och vilken som ska vara en flicka och ordnar ett utbyte av gener.

  • Snabb död dyker upp.

Programmerad död av jästceller, som är frånvarande under mer bekväma förhållanden av asexuell reproduktion. Det är uppenbarligen nödvändigt så att den gamla generationen av jäst ger plats åt den nya, som är ett resultat av "blandningen" av gener.

Och vet du vad är signalen som utlöser mekanismen för programmerad död av jästceller? Feromon är ett ämne som jäst av ett kön känner för att hitta representanter för det motsatta könet. Upptäckten av detta faktum orsakade mycket buller i kretsen av jästforskare. Här är en hjärtskärande berättelse om kärlek och död för öljäst.

Uppoffring är en allmän regel

Det vill säga, så fort en art behövde accelerera sin egen evolution, offrades enskilda individers intressen omedelbart för Hans Majestät Genomets skull. Och denna regel, sorglig för individer, kan spåras till varelser av vilken komplexitet som helst.

Tänk på ettåriga växter som dör direkt efter att deras frukter mognar. Förresten, de kanske inte alls är ettåriga. Helt enkelt återskapa en gång. Till exempel lever bambu i årtionden, och sedan blommar, producerar frön och dör omedelbart. Observera att med ett par mutationer i generna hos en ettårig växt kan du förvandla den till... en perenn. Till exempel lyckades belgiska genetiker göra detta, deras arbete publicerades i Nature.

Tror du att det bara gäller svamp och växter? Här är insekterna. Evolutionens krona, förresten! Fråga vilken ryggradslös zoolog som helst vem som är coolare - dipteraninsekter eller några klumpiga hårlösa apor? Majflugor lever inte länge: från ett par timmar till ett par dagar (beroende på den specifika arten), eftersom de inte har... en mun. De kan inte äta och dör av hunger. Gillar varenda majfluga det? Tänk inte. Är arvsmassan för deras art lycklig? Säker. Helt enkelt för att det är en mycket framgångsrik, det vill säga utbredd och sedan länge existerande djurart. Mycket äldre än du och jag.

Bryt systemet, byt program

Så konstigt nog finns det genetiska suicidprogram. Men vi började prata om dem inte alls för att återigen bli förvånad över strukturen i den levande naturen. Det finns en mycket mer angelägen fråga som berör var och en av oss. Kom ihåg - "vi kommer alla att dö"? Men har inte vårt genom något att göra med detta sorgliga faktum? Har vi ärvt från våra primitiva förfäder något slags genetiskt program, vars syfte är att driva oss till graven?

Jag ska försöka bevisa för dig att det är så. Och vi har väl råd att bryta detta program. Eftersom det behövs för det enda syftet att påskynda utvecklingen av människan som en biologisk art. Men vi behöver inte längre detta, för istället för snigelns utvecklingstakt har människan länge använt en mycket snabbare och effektivare metod för överlevnad som art - tekniska framsteg. Det betyder att han inte längre behöver alla typer av obehagliga evolutionära verktyg och de kan stängas av, oavsett hur Hans Majestät det mänskliga genomet protesterar mot detta.

Det är med andra ord fullt möjligt att ställa frågan, vill vi fortsätta att vara ett tillfälligt förråd av gener på vägen från en generation till nästa? En biologisk maskin som blint följer sitt eget genoms ordning? Är det dags för maskinerna att resa sig?

"Hur kan man förverkliga den största mänskliga drömmen utan en kropp? Därför måste den som har hittat tillflykt i kroppen utföra de nödvändiga åtgärderna.” (Kularnava Tantra 1.18)

"Människan har försökt uppnå odödlighet sedan civilisationens gryning. Om någon tidigare kunde göra en viss sak, då kan samma sak göras idag, och om någon kan göra det idag, då kan alla göra samma sak." (Swami Rama)

UNDERVISNINGEN AV SIDDHAS OM YOGA OCH TANTRA OM KROPPENS ODÖDLIGHET

De flesta av helgonen (siddhas) i den yogiska traditionen i Indien och Tibet har alltid visat stort intresse för metoder för att uppnå den fysiska kroppens odödlighet. Några av dem, förutom yoga och tantra, studerade olika vetenskaper och var adepter av alkemi, tantrisk medicin (kaya-kalpa) och studerade magiska sätt att uppnå evig ungdom (rasayana-siddhi).

Den store helige asketen Rishi Tirumular skrev:

"Det fanns en tid när jag föraktade kroppen, men då såg jag Gud i den. Och sedan insåg jag att kroppen är Herrens tempel och började behandla den med all omsorg.” (Tirumantiram, vers 725)

Målet med siddhas var att skapa en odödlig kropp som inte skulle utsättas för effekterna av tid, ålderdom, sjukdom, död eller naturens element.

"Jag bad om en strålande kropp som skulle vara för evigt, stå emot verkan av vind, jord, himmel, eld, vatten, sol, måne, planeter, död, sjukdom, dödliga vapen, grymheter eller något annat. Han uppfyllde det jag bad om och nu har jag den här kroppen. Tro inte att den här gåvan är en liten sak. O människor, sök skydd hos min Fader, den obeskrivliga praktens härskare, som gör även den materiella kroppen odödlig!” . (Ramalinga Swamigal. "Sjätte kanto", kapitel 16, vers 59)

Siddorna lockades av möjligheten att omvandla den fysiska kroppen till en gudomlig, det vill säga till en kropp som inte bestod av kött och blod, utan av en subtil substans - Regnbågsljusets energi. En sådan kropp kallades den "gudomliga kroppen" (Deva Deham), och själva transmutationsprocessen (omstrukturering av kroppens celler till energinivån) kallades den "stora övergången". (Kaya Vyuha).

"Vars kropp är ofödd och oförstörbar anses vara befriad medan han lever." (Yoga Sikha Upanishad)

En sådan omvandling av kroppen ansågs vara en sann prestation av odödlighet och åtföljdes av manifestationen av olika övernaturliga krafter.

”...En strålande gudomlig kropp kommer att dyka upp. Den här kroppen kan inte brännas av eld, torkas av vinden, fuktas med vatten eller bitas av en orm.” (Gheranda Samhita, 3,28, 3,29)

En sådan yogis kropp kastar ingen skugga, har nästan inget behov av sömn eller mat och uppenbarar spontant olika mirakel. Nektar strömmar ut från mitten av huvudområdet (soma chakra), och fyller alla chakran med outsäglig lycka och energi. En yogis liv förlängs ofattbart. Det kan existera genom att äta nektar, luft, utvinna mineraler eller ta små ayurvediska tabletter. hörs i hela kroppen och bildar underbara melodier. Genom att koncentrera sig på energin vid kronan eller vindelementet i hjärtat kan yogin få sin kropp lätt, som en bomullstuss eller en fjäder, att stiga upp i luften efter behag. Han kan lätt se på avstånd eller kommunicera med gudar och helgon i drömmar. Han känner andras tankar och energi och kan skänka välsignelser till dem helt enkelt genom att önska dem något i sitt sinne.

Hans medvetande avbryts inte vare sig dag eller natt, och med kraften i hans klärvoajans kan han lätt betrakta otaliga världar i universum, gudar, människor, andar. Han kan gå in i samadhi genom en enkel vilja och lämna sin kropp.

Genom att meditera på Ljus och Ljud som essensen av medvetande, gör yogin den stora övergången till den odödliga kroppen (kaya-vyuha). Han ser hela världen som en manifestation av sin universella kropp, och hans fysiska kropp börjar glöda av odödlighetens eld. I dödsögonblicket förvandlas hans fysiska kropp slutligen till energi, till strålningen av regnbågsljus och försvinner, upplöses i denna strålglans. Allt som återstår är de grova, keratiniserade delarna (hår, naglar, tarmhinnor) och kläder.

"Tillsammans med denna människokropp kommer du att börja besöka himlen (svarloka) om och om igen. Snabb som sinnet kommer du att få förmågan att resa i himlen och kunna åka vart du vill." (Gheranda Samhita, 3,69)

Verkligheten av sådan transmutation har bevisats och framgångsrikt bekräftats mer än en gång av de heliga siddhas själva. En liknande nivå realiserades av alla yogis i traditionen av 9 Naths, 18 Tamil Siddhas och 84 Hindu-Buddhist Mahasiddhas. De mest kända av dem är siddhis Matsyendranath, Gorakshanath, Tirumular, Nandidevar, Chauranginath, Charpatinath, Tilopa, Naropa, Ramalinga Swami. Alla dog inte, utan försvann från denna värld tillsammans med sin fysiska kropp och gick in i det klara ljusets rymd.

I slutet av 1800-talet upplevde det stora indiska helgonet från Vadular (Tamil Nadu) alla stadier av den stora förvandlingen. Ögonvittnen hävdade att hans fysiska kropp under hans liv inte kastade en skugga. År 1870 låste det store helgonet Ramalinga, efter att ha tagit farväl av sina lärjungar, in sig i sin hydda i byn Mettukupam och försvann efter en tid spårlöst och upplöstes i en blixt av lila ljus. Ramalinga är fortfarande vördad till denna dag som ett av de mest hyllade helgonen i södra Indien. Han lämnade efter sig en samling av över 10 000 dikter som heter den gudomliga nådens sång. I dem beskrev han upplevelserna av den konsekventa förvandlingen av hans fysiska kropp till en immateriell gudomlig kropp av ljus.

URTIDA MAGISKA TEKNIKER FÖR MEDVETANDEÖVERFÖRING

Trots att de besitter sådan kunskap om att uppnå odödlighet, ansågs implementeringen bland siddhas alltid vara tillgänglig endast för de största helgonen som hade nått de högsta graderna av förverkligande, eller för yogis med ett lyckligt öde som lyckades producera alkemiska drycker som gör kroppen odödlig. Båda har alltid varit extremt sällsynta, mycket svåra att uppnå och noggrant gömda för utomstående.

Det var inte ens något tal om att göra det utbrett och tillgängligt inte bara för alla människor, utan även för yogaanhängare med genomsnittlig förmåga. (1) Den uråldriga magiska tekniken att "träda in i en annans kropp" ansågs vara mer realistisk och möjlig att uppnå. I yogans heliga texter kallas det "parakaya pravesana" (sanskrit), och på tibetanska kallas det "tong-jug".

En välkänd forskare av de religiösa och filosofiska lärorna i Indien och Tibet, Doctor of Science vid Oxford University, Evantz-Wentz skriver (2) :

"Enligt traditionen, för omkring niohundra år sedan, från övermänskliga källor, avslöjades en gudomlig hemlig vetenskap för en utvald krets av de allra heligaste indiska och tibetanska gurus, kallade av tibetanerna "tong-jug", vilket betyder "överföring och väckelse". .” Genom denna yogiska magi, sägs det, kan två människors medvetandeprinciper utbytas ömsesidigt, eller med andra ord, det medvetande som besjälar eller besjälar en människokropp kan överföras till den andra människokroppen och därigenom besjäla den; på samma sätt "animera vitalitet" eller "instinktiv intelligens" (3) kan separeras från mänskligt medvetande och tillfälligt ingjutas i undermänskliga former och kontrolleras av medvetandet hos en kroppslös personlighet.
En adept i "trong-jug" ... kan kassera sin egen kropp och ta på sig en annan människas kropp, antingen genom samtycke eller genom tvångsvräkning av den senare, och gå in i och återuppstå och därefter besitta kroppen av den person som just har dött." (4) .

Uppenbarligen, i detta avseende, ger Evantz-Wentz i sin bok en berättelse som cirkulerar i olika versioner bland gurus och hjälper till att illustrera potentialen för missbruk av trongkannetekniken. Initierade yogis och gurus säger ofta till det för att förklara deras vägran att avslöja ockulta läror för alla. Detta är historien om en prins och son till Tibets första minister. Båda var nära vänner och perfekta adepter inom trong-kannan. En dag när de gick i skogen hittade de av misstag ett fågelbo med flera ungar. Ungarna hade precis kläckts från äggen och fågelmodern låg i närheten, dödad av en hök. Genomsyrad av medkänsla för kycklingarna, beslutade prinsen att hjälpa dem genom att använda hemlig magi. Han sa till sin kamrat, prästens son: "Var snäll och vaka över min kropp medan jag återupplivar fågelmoderns kropp och får den att flyga till de små ungarna och mata dem." Medan han bevakade prinsens livlösa kropp, föll ministerns son i frestelse och gick ur sin egen kropp och gick in i prinsens kropp. Anledningen till denna handling avslöjades senare: det visade sig att ministerns son länge hade varit hemligt kär i prinsens fru.

Prinsen hade inget annat val än att ockupera sin falska väns okroppsliga kropp. Bara några år senare lyckades prinsen övertyga ministerns son att lämna tillbaka kroppen till honom och byta tillbaka kropparna.

Detta förklarar de strikta reglerna som kräver att sådan undervisning ska hållas hemlig och endast överföras till noggrant testade elever.

Sri Shankaracharya

Denna förmåga hade en enastående helig yogi, en av grundarna av Advaita-traditionen, som levde i slutet av 700-talet e.Kr.

Legenden säger att Shankara utmanade en lärd brahminsk lekman vid namn Madana Mishra till en filosofisk debatt och besegrade honom. Men när brahmanen Ubhai Bharatis fru ingrep i tvisten och började ställa frågor till honom om den erotiska avhandlingen "Kama Shastra", tvingades Shankara, som var en munk, att erkänna nederlag och bad om en månads försening för att fortsätta tvisten.

Han separerade sedan sin subtila kropp från sin fysiska kropp och gick till en av regionerna i Indien till kremeringsplatsen där kroppen av en lokal kung vid namn Amaruka just hade dött, och återupplivade honom till stor glädje för kungens ministrar och fruar. Den "uppståndne" kungen visade stort intresse för studier av erotisk konst, som han inte sett förut, och han överraskade också sina ministrar med nya egenskaper av rättfärdighet och fromhet, en yogis seder, ett mildt sinne och ett förfinat intellekt.

Chefsministern gissade att kungen inte hade kommit till liv, utan att medvetandet hos någon stor yogi hade kommit in i hans kropp. Den kungliga ministern ville att yogin skulle förbli kung för alltid och beordrade soldaterna att söka i alla närliggande skogar och grottor efter den medvetslösa yogins orörliga kropp för att sätta eld på honom, vilket gjorde det omöjligt att återvända.

När en sådan kropp hittades och var på väg att brännas, lyckades Shankaras lärjungar hitta honom och varnade honom för det. Shankara lämnade omedelbart kungens kropp och återvände till sin kropp i sista stund, när de var redo att kremera honom, och elden hade redan tänts. Därmed brände han sin hand lite. Berättelsen slutar med fortsättningen av Shankaras tvist med den lärda kvinnan Ubhaya Bharati om frågorna om Kama Shastra och hans fullständiga seger.

Marpa

Den stora adepten av tibetansk buddhism från Kagyu-skolan, med smeknamnet Översättaren (1012-1099), behärskade perfekt tekniken att överföra medvetande. Texterna i denna tradition beskriver hur Marpa öppet visade överföringen av medvetande sju gånger i Tibet och en gång i Indien.

En dag körde bönderna en jak in i dalen för att hämta gräs. Men jaken dog på vägen. Marpa gick bort en stund och varnade bönderna att när jaken vaknade till liv skulle de lägga en armfull gräs på ryggen. Med sin magiska kraft gick Marpa in i jakens kropp. När jaken "vaknade till liv" laddade bönderna den med gräs. När jaken förde gräset till huset föll han död och Marpa kom tillbaka.

En annan gång gick Marpa in i en sparvs livlösa kropp. När fågeln vaknade till liv flög den till närmaste by. Pojkarna började kasta sten på henne och slog ner sparven under flykten. Munkarna tog hem fågeln, täckte den med en trasa, och efter en tid återvände Marpas medvetande till hans kropp.

Tredje gången han gick in i duvans kropp var under ceremonin för "mandalaoffer". En munk som vaktade altaret från fåglar dödade av misstag en duva genom att kasta en sten på den. När munken blev ledsen tröstade Marpa honom genom att gå in i kroppen på en duva och flyga upp i himlen.

För fjärde gången, nära platsen där många människor hade samlats för att äta, dog en jak, och när arbetarna skulle ta bort dess lik, sa Marpa: "Jag ska hjälpa dig och ta ut den själv." Han placerade sin subtila kropp i jaken och i sin kropp gick han ut på gården, sedan återvände han till sin kropp, ställde sig upp och gav lärjungarna undervisning.

Marpa gick också in i kroppen på en jakhona, infunderade hans medvetande i kroppen på en hjort som dödats av jägare, i kroppen på ett dött lamm. I alla fall utförde Marpa en hemlig magisk teknik för att överföra medvetandet till en annan kropp.

Hans son, Dharma Dode, som var tvungen att lämna sin kropp på grund av en olycka, undkom återfödelse genom att överföras av Marpa till kroppen av en duva. I kroppen av en duva åkte han till Indien. Där hittade han en trettonårig pojke från Brahminklassen som just hade dött och gått in i honom, och återupplivade hans kropp direkt under begravningsriterna. Brahmintjänarna såg en duva flyga fram till pojkens kropp. Duvan böjde huvudet och dog sedan. Omedelbart efter detta vaknade pojken till liv inför de chockade tjänarna och gick hem. Den unge mannen fick ett nytt namn, Tiphupa, som betyder duva.

Borge Baba

I vår tid beskriver den berömda yogaläraren Swami Rama, grundare av Himalayan International Institute for the Scientific and Philosophical Study of Yoga i USA (nordöstra Pennsylvania, Pokoko Mountains), i sin bok "Life Among the Himalayan Yogis", fallet. av den enastående yogin Borge Baba, som bodde i Indien.

”När jag var sexton år gammal träffade jag en gammal adept vid namn Borge Baba som bodde i Naga Hills. Han skulle till Assam och bestämde sig för att träffa min lärare, som då bodde med mig i Gupta Kashi-grottan, fem eller sex mil från staden. Den här adepten var en mycket smal man. Han hade grått hår och skägg och vita kläder. Hans uppförande var mycket ovanligt. Det såg ut som en helt rak, stel bambu käpp. Adepten var en frekvent gäst hos min lärare, som han besökte för att få instruktioner om högre andliga metoder. Mer än en gång var ämnet för hans samtal med min lärare kroppsförändringar. Jag var ung då och visste lite om denna speciella praxis som kallas parakaya pravesana. Ingen har ännu talat öppet till mig om denna yogaprocess...

…När tiden för vår avresa från grottan närmade sig frågade jag honom varför han ville ta en annan kropp?

”Nu är jag redan över nittio”, svarade han, ”och min kropp har blivit olämplig för en långvarig vistelse i samadhi. Dessutom har nu en bekväm möjlighet presenterat sig. I morgon dyker en kropp upp i gott skick. Den unge mannen kommer att dö av ett ormbett och hans kropp kommer att sänkas ner i vattnet tretton mil härifrån.”

Hans svar gjorde mig helt nedslående.

…När jag äntligen kom till Assam och träffade den brittiske chefen vid hans högkvarter, sa han till mig: ”Borge Baba gjorde det. Nu har han fått en ny kropp." Jag kunde fortfarande inte förstå vad som hade hänt. Nästa morgon åkte jag till min hemort i Himalaya. När jag kom informerade min lärare mig att Borge Baba hade varit här den föregående natten och frågade efter mig. Några dagar senare kom en ung sadhu till vår grotta. Han pratade till mig som om vi hade känt varandra länge. Efter att ha beskrivit hela vår resa till Assam i detalj, uttryckte han sin ånger över att jag inte kunde vara närvarande när han ändrade min kropp. Jag upplevde konstiga känslor när jag pratade med en person som verkade så bekant för mig, och som samtidigt hade en ny kropp. Jag upptäckte att hans nya fysiska verktyg inte hade någon effekt på hans förmågor eller karaktär. Det här är samma gamle Borge Baba med all sin intelligens, kunskap, minnen, talanger och uppförande. Jag blev övertygad om detta genom att en minut titta på hur han betedde sig och talade. När han gick höll han sig lika onaturligt rak som förut. Därefter gav min lärare honom ett nytt namn och sa att namnet åtföljer kroppen, men inte själen. Nu heter han Ananda Baba, och han vandrar fortfarande i Himalaya (5) …»

Där skriver Swami Rama:

”Av alla fakta jag har samlat in har jag kommit till övertygelsen att det är möjligt för en högt avancerad yogi att passera in i en död persons kropp om han vill göra det, om han har en lämplig kropp till sitt förfogande. Denna process är känd endast för adepter, den är otillgänglig för den genomsnittliga personen.”

"Min lärare sa till mig att det inte är omöjligt eller ovanligt att en perfekt yogi förvandlas till en annan kropp, förutsatt att han hittar en lämplig ersättare. Efter att ha flyttat till en annan kropp kan en yogi fortsätta att leva i den medvetet och bevara all upplevelse som han fick när han levde i den tidigare kroppen."

FÖRENADE FORTINGA KUNSKAP OM YOGA
MED NY VETENSKAPLIG TEKNIK

Yogiska metoder för att uppnå odödlighet och överföra medvetande har alltid varit en hemlighet som endast är tillgänglig för framstående mästare. Och när vi talar om att uppnå odödlighet av hela mänskligheten (det vill säga de som inte har stora prestationer i yogautövningen, inte är en eremit eller munk eller inte utövar yoga alls), uppstår frågan om använda andra principer för att uppnå odödlighet. Dessa principer bör kombinera den tidigare kunskapen om odödliga yogis och moderna vetenskapliga förmågor.

Problemet med moderna västerländska vetenskapsmän som söker efter fysisk odödlighet är att de inte tar hänsyn till den uråldriga kunskapen om österländsk medicin, yoga och tantra om människans subtila materiella natur, subtila kroppar, energicentra (chakran), kanaler och subtila energier ( pranas). Istället försöker de operera med vaga termer "medvetande", "hjärninformation" och bygger sina teorier på idén att medvetande skulle kunna "skrivas om" till något slags elektroniskt medium - ett chip.

De försöker lösa problemet med att "skriva om" information från hjärnan (själen) genom att studera hur hjärnneuroner eller små nätverk av dem fungerar. Sedan är det tänkt att simulera ett nätverk av neuroner och skapa intelligens lika med den mänskliga hjärnan. Andra forskare utvecklar teorier om att "modellera själen hos en specifik individ" (6) .

Genom att hylla vetenskapliga genier, och inte vara en professionell inom detta område, vill författaren ändå notera att en sådan "omskrivning" från science fiction kan bli verklighet endast om forskare som arbetar med problemet med odödlighet tar hänsyn till den subtila materiella strukturen av människokroppen och lär dig att särskilja den subtila kroppen som den sanna motsvarigheten till medvetande eller själ.

I motsats till allmänt accepterad åsikt tillhör begreppen den subtila kroppen, kanalerna, energicentra (chakran) inte bara världen av österländska religioner eller magi och ockultism, utan är också fullfjädrade vetenskapliga termer som är inneboende i forntida indisk medicin - Ayurveda. Sedan urminnes tider finns kunskap om den subtila kroppen, chakran, kanalerna, energierna även inom tibetansk och kinesisk medicin.

Vad är den subtila kroppen?

SUBSTRAT ESSENTIAL KROPP
(pranamaya-kosha)

Den subtila eterkroppen är osynlig för det vanliga ögat. Den består av energikanaler (nadis), som flätas samman för att bilda noder eller virvlar som kallas chakran, energierna från vindar och droppar (bindu). Detta är en klump av energier som har tagit formen av en fysisk kropp, deras utstrålning strömmar ut och sticker ut något utanför den fysiska kroppens gränser. Till färgen liknar den en kopia av människokroppen som består av flödande, lysande trådar av en blekblåaktig eller violett färg. Eterkroppens form är inte konstant. Försvagningen av energi (prana) minskar styrkan hos eterkroppen, ansamlingen av prana ökar den. En yogi med magiska krafter kan skilja den eteriska kroppen från den fysiska, röra sig i den under en tid, vara synlig för andra, kondensera den och till och med flytta föremål. Den subtila eterkroppen är kapabel att verka i den mänskliga dimensionen och i de lägre världarna.

Eterkroppens kanaler kallas pranavaha nadi. Energin från de fem pranorna flödar genom dem.

TUNN ASTRAL KROPP
(puryashtaka, manomaya-kosha)

Den subtila astralkroppen är osynlig. Det liknar ett tunt äggformat rökmoln, vars färg ändras beroende på personens humör. Det kan uppfattas av personer med klärvoajans. Den subtila astralkroppen verkar i drömmar på den undermedvetna nivån. Genom den manifesteras intuitiv perception och känslor. En yogi som har renat systemet av chakran och kanaler kan, med viljekraft, frigöra den subtila kroppen från den fysiska kroppen efter behag genom ett av de sju chakran.

Den subtila kroppen kan fritt passera genom murar, höga barriärer, resa till solen och månen, sjunka ner i andarnas, helvetes varelsers världar och stiga upp i asurornas eller gudarnas världar. En yogi som vill bli odödlig kan, genom att isolera en subtil kropp och kringgå det mellanliggande tillståndet, omedelbart överföra medvetandet till en annan persons eller varelse kropp.

Astralkroppens kanaler kallas manovaha-nadi, finare prana strömmar genom dem. När Kundalini vaknar och reser sig blir alla manovaha nadis aktiva.

Övningen att rena nadierna och kontrollera pranas gör det möjligt för yogin att flytta de subtila dropparna i den subtila kroppen på ett sådant sätt att de förenas i den centrala kanalen och sedan, efter att ha separerat den subtila kroppen, gå in i samadhi.

Sedan urminnes tider har konsten att isolera den subtila kroppen varit välkänd för alla gamla och existerande helgon i de flesta världsreligioner, såväl som mästeradepter av någon av de för närvarande existerande ockulta eller magiska traditionerna (västerländsk ockultism, judisk kabbala, sibirisk shamanism , amerikansk indianmagi, etc.).

EN NY TYP AV RELATION AV VETENSKAP, SHAMANISM OCH RELIGION

När principerna för den subtila kroppen (själen) och den verkliga möjligheten att separera den från det fysiska med hjälp av speciella metoder är klarlagda, blir processen att uppnå odödlighet för hela mänskligheten ganska uppnåelig.

Men en annan mycket viktig fråga uppstår - den andliga, moraliska och etiska renheten hos alla deltagare i "experimentet". Vetenskapen, som interfererar med "det heligaste" - processerna för liv, död, reinkarnation, verkar med subtila kroppar - människors själar, upphör att vara vetenskap i den mening som vi tidigare förstod det.

Det blir något mycket mer meningsfullt, djupt, heligt, något mellan cybernetisk shamanism, tantrisk magi och religion. Vetenskapen hade ungefär denna status under den antika vediska civilisationen. Det var något av en yttre gren av den breda vägen för upplysning och andlig förbättring, ett slags hemliga läror om att uppnå magiska krafter med yttre medel (kalpita och prakrita-siddhi).

Nu går vetenskapen omärkligt över gränsen för sin kompetenssfär och börjar beröra de områden som traditionellt, sedan urminnes tider, har beskrivits och tillhört magi, shamanism och religion.

Vetenskapens storskaliga intåg på dessa nya områden innebär början på nya globala förändringar i mänsklighetens öden, förändringar i den kollektiva bilden av världen, uppkomsten av en helt ny typ av relation mellan vetenskap, magi och religion, nämligen deras kreativa förening, en ömsesidigt fördelaktig gemenskap, när religion löser frågor om en grundläggande världsbildsplan och shamanism, magi och vetenskap är engagerade i deras praktiska genomförande.

Samtidigt måste en vetenskapsperson gå in i nya subtila områden med stor känslighet, respekt och förståelse för behovet av andlig transformation, eftersom i subtila områden är skådespelarens medvetande den viktigaste faktorn och helt bestämmer resultatet.

Detta innebär att mänskligheten står inför ett val: för att vinna odödlighet och gå bortom cybernetisk shamanism och teknomagi, för att flytta in i högre sfärer - in i nya kvantvågsbärare, behöver vi inte bara framgångar i vetenskapliga experiment, utan också grundläggande förändringar i världsbild, i systemvärdena, en ny nivå av medvetenhet, förmågan att inkludera i sitt system att tänka nya etiska begrepp och värderingar som är inneboende i traditionella andliga, magiska och religiösa läror.

Avslöjande av kreativt intuitivt medvetande - "moralisk intelligens", medvetenhet om ens gränslösa potential, meditativitet, medkänsla och kärlek till alla levande varelser, ädla tankar, uppriktighet, vänlighet, icke-våld, harmoni, renhet, skönhet, idealens upphöjdhet, en känsla av det "heliga", återställande av det heliga förhållandet till världen, "ren vision", fokus på att skapa bra, globalt tänkande, respekt för alla kulturer, nationer och religioner - borde bli ett oumbärligt villkor för deltagare i "odödligheten" projekt.

1. Att uppnå sådan odödlighet bland yogis har alltid ansetts vara resultatet av ett liv fullt av askes, disciplin och självbehärskning. Dessutom måste yogin ha ett exceptionellt framgångsrikt öde, inte ha några subtila materiella hinder, det vill säga tillhöra kategorin "gudomlig" (divya).

2. Vetenskapsdoktor V.I. Evantz-Wentz "Tibetansk yoga och hemliga doktriner" bok III, kapitel 6. "Läran om överföring av medvetande"

3. Med "animerad vitalitet" eller "instinktiv intelligens" menade Dr Evans-Wentz de eteriska (sanskrit pranamaya) och astrala (sanskrit manomaya) kropparna.

4. Att tvångsförskjuta en annan från sin egen kropp är en handling av svart magi och strider mot de moraliska principerna för yogis och siddhas, vars huvudsakliga är ahimsa - icke-våld, kärlek och medkänsla för alla varelser.

5. Swami Rama "Livet bland Himalaya-yogierna", kap. 13 "Herravälde över liv och död"

6. Se artiklar av professor, doktor i tekniska vetenskaper Alexander Bolonkin "Science, soul, heaven and higher mind", etc.

Vetenskapen

Vi går genom livet och accepterar att vi så småningom kommer att dö. Därför kvarstår odödlighet för oss en ouppnåelig illusion från början av människans existens som art.

Från barndomen inser vi att livet är värdefullt eftersom det är skört och lätt kan ta slut. Och vi uppfattar drömmar om odödlighet och längtan efter det som meningslösa försök.

De som genom århundradena har ägnat sig åt strävan efter odödlighet, uppnådde bara besvikelse. Många har bokstavligen förnekat sig själva sina liv för att uppnå det illusoriska eviga livet.

Men tänk om odödlighet inte är en illusion? Tack vare de senaste framstegen inom genetik har vi precis börjat inse att livet utan död inte är en sådan fantasi.

Livet utan död

Varför åldras vi och hur kan vi stoppa det?


Under hela våra liv sker celldelning, som ett resultat av detta döda celler ersätts, vilket gör att vi kan behålla vår hälsa och vitalitet.

I cellkärnan finns speciella strukturer som lagrar ärftlig information, för oss kända som kromosomer. Kromosomerna i sig är ett komplext komplex som bildar ett ämne som kallas kromatin.

Allt du behöver veta för att förstå kärnan i den här artikeln är att kromatin innehåller en DNA-molekyl med kodad information som bestämmer många av människokroppens egenskaper.


När celler delar sig bildas en sektion av kromosomen som tillfälligt förbinder dem. Det kallas centromeren. Varje halva av de dubblerade kromosomerna kallas en kromatid.

I slutet av varje kromatid finns telomerer - dessa är faktiskt ändarna av kromosomerna, tack vare vilken, enligt forskare, en person kommer att kunna få en sådan gåva som odödlighet.

Telomerer är en av de viktigaste delarna av hela strukturen. Telomerer, som ligger i ändarna av kromatider, förhindrar nedbrytning av celler under deras delning. Detta väcker dock ett annat problem.


När celldelning sker, genomgår telomererna själva nedbrytning. I människokroppen det finns inget sätt att skapa nya telomerer Därför störs normal kromosomreplikation med tiden. Detta kallas åldrande.

Forskare har känt till denna faktor ganska länge. Det finns andra faktorer som är ansvariga för kroppens åldrandeprocess, men telomererna är de viktigaste.

Livsförlängning

Strävan efter odödlighet i levande natur


Hummer fortsätter att växa tills de dör. Men på grund av sjukdomar och rovdjur kommer hummer aldrig att kunna leva för evigt. Sköldpaddans organ (det vill säga allt som utgör deras kropp som helhet) är heller nästan inte utsatta för slitage.

Liksom hummer är sköldpaddor teoretiskt kapabla att leva för evigt. För detta det är nödvändigt att helt eliminera sådana faktorer som sjukdomar; och dessa djur bör också placeras i en miljö helt fri från rovdjur.

Det finns andra representanter för djurvärlden som visar en fantastisk förmåga att regenerera. Och om sådana möjligheter fanns tillgängliga för en person skulle han kunna leva för evigt.


Men varför är vi inte odödliga? Svaret är dolt i vår genetiska kod. När mänskligheten väl lär sig att göra vissa förändringar i den – och då kommer vi att uppnå den önskade odödligheten.

Djurorganismer är dock en sak, och människor är helt olika. Men en mycket liten grupp människor runt om i världen har utvecklat ett sällsynt genetiskt tillstånd som bromsar åldrandet.

Det råder ingen tvekan om att biologisk odödlighet inte är en illusion eller en fiktion. Vetenskapen vet det det finns en möjlighet till evigt liv eftersom dessa människor inte växer eller ens åldras.


Forskare visar, som man kan förvänta sig, stort intresse för detta fenomen. Ett fall handlar om en man från USA som, vid 29 år, har kroppen av ett prepubertärt barn.

Det finns också fallet med en 31-årig kvinna från Brasilien vars kropp liknar en liten flickas. Men i båda fallen detta "åldrande misslyckande" associerade med andra genetiska störningar och sjukdomar.

Det eviga livet är ingen myt. Hur nära är vetenskapen målet?


Vetenskapliga hjärnor har ägnat hela livet åt att studera denna fråga. Och vetenskapen har verkligen lyckats förlänga livet för många organismer (inklusive människor), och framgångsrikt bekämpa sjukdomar som tidigare var obotliga.

Men människans verkliga genombrott på vägen till odödlighet kommer kanske att inträffa när vi kan besegra fetma, Låt oss ta itu med hjärtsjukdomar och slutligen ta itu med cancer.

Vetenskapen och människor är dock inte nöjda med enbart livsförlängning. Vetenskapen och människan vill ha mycket mer - odödlighet. Det var denna önskan som gjorde det möjligt att identifiera vissa gener som är ansvariga för kroppens åldrandeprocesser i djurvärlden.


Dessutom, som det visade sig, är liknande gener ansvariga för åldringsprocessen hos både djur och människor. Det är inte mycket kvar - se i praktikenär att genteorin om åldrande fungerar även hos människor.

Tyvärr kräver detta att man lär sig att "stänga av" motsvarande gener och "slå på" dem. Men forskarna är övertygade om att framstegen inte kan stoppas, och därför kommer det ögonblick då människor kommer att kunna göra detta också.



Lämna tillbaka

×
Gå med i "shango.ru"-communityt!
I kontakt med:
Jag prenumererar redan på communityn "shango.ru".