วาเลนตินา คิริโควา

จำเป็นต้องปฏิบัติตามกฎการถือศีลอดอย่างเคร่งครัดหรือไม่?

— โปรดบอกฉันหน่อยว่าบรรทัดฐานการอดอาหารสำหรับเราคืออะไร? ว่ากันว่าช่วงเข้าพรรษาควรละทิ้งสิ่งที่รัก...

– มีกฎบัตรคริสตจักร ผมว่ากฎบัตรของคริสตจักรเข้มงวดมาก เข้มงวดเกินสมควร หากเราดูประวัติของปัญหานี้ เราจะเห็นสิ่งนั้นเมื่อเวลาผ่านไป กฎการอดอาหารคริสตจักรเริ่มเข้มงวดมากขึ้นเรื่อยๆ ในตอนแรกมีเพียงวันเข้าพรรษาเท่านั้น จากนั้นจึงวันพุธและวันศุกร์ของแต่ละสัปดาห์ นี่คือสิ่งที่เรียกว่าโพสต์ตามรูปแบบบัญญัติซึ่งเป็นรูปเป็นร่างขึ้นในคริสตจักรทันที ยิ่งไปกว่านั้น เทศกาลเข้าพรรษามีความยาวและความรุนแรงต่างกัน แต่มักจะถือศีลอดก่อนวันอีสเตอร์เสมอ เราถือศีลอดเป็นเวลาอย่างน้อยหนึ่งสัปดาห์ และตอนนี้เราได้มาถึงสี่สิบวันบวกกับสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์แล้ว

การวัดการอดอาหารก็แตกต่างกันเช่นกัน เริ่มจากที่ยกเลิกการถือศีลอดในวันเสาร์-อาทิตย์ และปิดท้ายด้วยสิ่งที่เรามีตอนนี้ คือ สังเกตความเข้มงวดของการถือศีลอด คือ ไม่กินปลา วันพุธและวันศุกร์ถือเป็นวันเข้าพรรษา ในวันพุธ เพราะเราระลึกถึงการทรยศของยูดาส และความทรงจำนี้ทำให้เรามีสมาธิมากจนสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นกับเรา และในวันศุกร์ - เพราะเราระลึกถึงการทนทุกข์ของพระคริสต์บนไม้กางเขน

สำหรับการอดอาหารของพระเจ้าปีเตอร์มหาราช เป็นการอดอาหารเพื่อปลงอาบัติ กล่าวคือ ผู้ที่ไม่สามารถอดอาหารได้ในช่วงเข้าพรรษาก็ชดเชยด้วยการอดอาหารของเปโตร ไม่มีการถือศีลอดและการประสูติในช่วงพันปีแรกของการดำรงอยู่ของคริสตจักร พวกเขาเป็นคนท้องถิ่นหรืออะไรบางอย่างนั่นคือมีหนึ่งสัปดาห์ก่อนวันคริสต์มาส แต่ก่อนอัสสัมชัญในความคิดของฉันไม่มีอะไรเลย

ฉันคิดว่าสภาคอนสแตนติโนเปิลในปี ค.ศ. 1147 ก็กล่าวถึงพระราชกฤษฎีกานี้ด้วย เกี่ยวกับกฎของการถือศีลอดเข้าพรรษาและวันพุธและวันศุกร์ของทุกสัปดาห์เป็นข้อบังคับสำหรับทุกคน สำหรับการถือศีลอดของผู้เผยแพร่ศาสนา การถือศีลอดของพระมารดาของพระเจ้า และการถือศีลอดของการประสูติ นั่นเป็นเทศกาลฉลองล่วงหน้าเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ เราถือศีลอดที่นี่ ที่เหลือก็มีความสามารถ


แต่แล้วคริสเตียนก็มีพลังมากขึ้นเรื่อยๆ และดังนั้นจึง กฎของการอดอาหารมันมากขึ้นเรื่อยๆ และพวกเขาก็เข้มงวดมากขึ้น ตัวอย่างเช่น หากเราใช้กฎบัตรสตั๊ด เราจะเห็นว่าตามนั้น ในวันเสาร์และวันอาทิตย์เข้าพรรษา อนุญาตให้กินปลาได้ เราไม่มีสิ่งนั้นตอนนี้ หากเราใช้กฎเกณฑ์ก่อน Nikon เราจะเห็นว่าในวันอังคารและวันพฤหัสบดีวันเสาร์และวันอาทิตย์ของการอดอาหารของ Petrovsky และการประสูติของพระเยซูจะอนุญาตให้กินปลาได้โดยไม่คำนึงถึงสัญลักษณ์พิธีกรรม และเรายังเข้มงวดยิ่งขึ้น กฎการอดอาหาร- ดังนั้นแน่นอนในชีวิตจริงของคริสเตียนออร์โธดอกซ์พวกเขาจึงยังคงอยู่ใน Typikon เป็นส่วนใหญ่ และผู้คนก็มาสารภาพและกลับใจเป็นกลุ่มก้อนที่ไม่สามารถถือศีลอดได้

สำหรับการวัดการอดอาหาร ทุกคนจะต้องพิจารณากับผู้สารภาพเป็นรายบุคคล แต่มีบรรทัดอยู่ตรงนี้: มีการหายนะของการอดอาหาร นั่นคือ การละเมิดกฎเกณฑ์ของคริสตจักร และการอดอาหารก็ผ่อนคลายลง นี่แหละความหายนะ กฎของการอดอาหารแน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่ได้รับอนุญาต เพราะเราอดอาหารจากการเชื่อฟังศาสนจักรก่อนอื่น และการอดอาหารของเราเป็นการแสดงออกภายนอกหลัก เช่นเดียวกับการแสดงออกภายนอกของการนมัสการพระเจ้าในการอธิษฐานเป็นสัญลักษณ์ของไม้กางเขน การโค้งคำนับและการจูบ และภายนอกของเราที่เป็นของคริสตจักรออร์โธดอกซ์คือการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของมัน

ใช่ กฎบัตรพัฒนาขึ้นในลักษณะที่คุณสามารถวิเคราะห์ในอดีตได้ สิ่งใดที่เข้มงวดน้อยกว่าและสิ่งใดที่เข้มงวดมากกว่า คุณก็ไม่พอใจกับเรื่องนี้ได้ แต่ กฎการอดอาหารได้พัฒนาดังที่เป็นอยู่ และเราอดอาหาร “เพื่อการเชื่อฟัง” ต่อศาสนจักร และทำลายสิ่งเหล่านี้ กฎการอดอาหารคุณไม่สามารถทำได้ แต่ฉันคิดว่าคุณทำได้ ผ่อนคลายพวกเขาทีละคนอีกครั้ง ถ้าผู้ใดไม่สามารถถือศีลอดอย่างเคร่งครัดตามกฎได้ ก็ให้เขาผ่อนคลาย แต่เสมือนได้รับพรจากผู้สารภาพบาป

สำหรับการสละสิ่งที่คุณรัก ใช่นี่เป็นเรื่องจริง การถือศีลอด นอกเหนือจากการเชื่อฟังพระศาสนจักรแล้ว ยังเป็นการบำเพ็ญตบะอีกด้วย ตัวอย่างเช่น เมื่อพวกเขาถามฉันว่าจะอดอาหารอย่างไร ฉันก็พูดว่า “อย่าดูทีวี” นี่จะถือเป็นการถือศีลอดสำหรับคุณ และเป็นเรื่องยากมากสำหรับหลาย ๆ คน พยายามอย่าดูในช่วงจุติ! ด้วยอาหาร ปฏิบัติตามมโนธรรมของคุณ เนื่องจากสุขภาพของคุณเอื้ออำนวย แน่นอนว่าการอดอาหารจะดีกว่า นี่คืองานมอบหมายของคุณในช่วงเข้าพรรษา: “อย่าดูทีวีและอ่านพันธสัญญาใหม่”

เฮกูเมน ปีเตอร์ (เมชเชอรินอฟ)

เอาไปเองแล้วบอกเพื่อนของคุณ!

อ่านเพิ่มเติมบนเว็บไซต์ของเรา:

แสดงมากขึ้น

ความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นคุณธรรมที่ยกระดับจิตวิญญาณและนำจิตใจของเราเข้าใกล้พระเจ้ามากขึ้น คุณภาพนี้สามารถเทียบได้กับความภาคภูมิใจ ดูเหมือนว่าเขาจะประสบความสำเร็จในชีวิตด้วยตัวเขาเอง ในช่วงแรกของความอ่อนน้อมถ่อมตน บุคคลเริ่มเข้าใจว่าใครให้ประโยชน์แก่เขาอย่างแท้จริงในชีวิตนี้

ไม่มีชื่อเรื่อง

ปรัชญาการถือศีลอด
คุณควรอดอาหารไหม?
ทุกคนตัดสินใจเรื่องนี้ด้วยตัวเอง บางคนเชื่อว่าการอดอาหารอาจส่งผลเสียต่อสุขภาพ เนื่องจากร่างกายมนุษย์ขาดวิตามินที่จำเป็นชั่วคราว คนอื่นๆ เชื่อว่าการงดอาหารจานด่วนเป็นเพียงการลดน้ำหนักอีกอย่างหนึ่ง อย่างไรก็ตาม คุณควรเข้าใจว่าการอดอาหารและการอดอาหารนั้นเข้ากันไม่ได้! เข้ากันไม่ได้โดยหลักอยู่ที่งานของพวกเขา ท้ายที่สุดแล้ว เป้าหมายหลักของการรับประทานอาหารก็คือการทำให้ร่างกายของคุณเป็นระเบียบและปรับปรุงกระบวนการย่อยอาหาร โดยการอดอาหาร ผู้เชื่อมุ่งมั่นที่จะชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์ และนี่คือความแตกต่างที่สำคัญ

ในความเป็นจริงในปัจจุบัน แม้กระทั่งคนที่ห่างไกลจากศาสนา ทำตามแฟชั่น หรือด้วยเหตุผลอื่นใดก็ตาม ไม่ ไม่ และแม้แต่การถือศีลอดด้วยซ้ำ แต่การที่จะทำได้อย่างถูกต้องนั้นเป็นศาสตร์ทั้งหมด

มีวันอดอาหารในทุกศาสนา ไม่เพียงแต่ในออร์โธดอกซ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงนิกายโรมันคาทอลิกและศาสนาอิสลามด้วย การอดอาหารหลักๆ มีสี่อย่างในปฏิทินคริสเตียน วันหนึ่งฉันคิดว่า เหตุใดการอดอาหารจึงมีความสำคัญอย่างยิ่งมาหลายศตวรรษแล้ว

ผู้เชื่อมักจะตอบคำถามนี้ว่าการอดอาหารเพื่อเขากำลังเสริมสร้างจิตวิญญาณและอธิษฐานต่อพระเจ้า ในเวลาที่คุณจะต้องพึ่งจุดเริ่มต้นทางโลกและต้องตายน้อยที่สุด จุดประสงค์หลักของการอดอาหารคือการอธิษฐาน ซึ่งจะทำให้คนใกล้ชิดพระเจ้ามากขึ้น ในวันที่ถือศีลอด ผู้ศรัทธาจะจำกัดตัวเองให้รับประทานอาหารที่มีต้นกำเนิดจากสัตว์ เช่น นม เนื้อสัตว์ ปลา โดยรับประทานเฉพาะอาหารจากพืชเท่านั้น

การอดอาหารและยารักษาโรค

ตอนนี้เรามาดูลักษณะทางสรีรวิทยาของการอดอาหารกัน จากมุมมองทางการแพทย์ การอดอาหารแบบออร์โธดอกซ์ไม่เพียงแต่เป็นวิธีที่ยอดเยี่ยมในการ "ขนถ่าย" ร่างกายเท่านั้น แต่ยังช่วยจัดระเบียบจิตใจของเราด้วย การศึกษาทางชีวเคมียืนยันว่าร่างกายเผาผลาญอาหารแตกต่างกันในฤดูหนาวและฤดูร้อน ฤดูหนาวมีลักษณะเฉพาะคือเมแทบอลิซึมของโปรตีนและไขมันและฤดูร้อน - เมแทบอลิซึมของโปรตีนและคาร์โบไฮเดรต หากต้องการเปลี่ยนจากการแลกเปลี่ยนประเภทหนึ่งไปเป็นอีกประเภทหนึ่งโดยไม่กระทบต่อสุขภาพของคุณ คุณควรดำเนินการรีบูตระหว่างฤดูกาล บางทีนี่อาจเป็นความหมายตามธรรมชาติของการอดอาหารที่มีมาแต่โบราณ

นักโภชนาการบางคนเชื่อว่าการอดอาหารแบบออร์โธดอกซ์มีประโยชน์ ดีต่อสุขภาพ และปลอดภัยกว่าระบบโภชนาการและการรับประทานอาหารที่คิดค้นขึ้นเองใดๆ มาก ท้ายที่สุดแล้ว โดยการงดไขมันสัตว์ออกจากอาหารชั่วคราวและเปลี่ยนมาใช้อาหารจากพืช เราจะกำจัดคอเลสเตอรอล สารก่อมะเร็ง และสารพิษส่วนเกินออกจากร่างกาย อาหารถือบวชมีสารต้านอนุมูลอิสระที่ช่วยรักษาสภาพของหัวใจ หลอดเลือด และระบบกล้ามเนื้อและกระดูกให้คงที่

ในระหว่างการอดอาหาร เนื่องจากปริมาณอาหารลดลง ภาระในทางเดินอาหารจึงลดลง มีการต่ออายุของเยื่อเมือกในกระเพาะอาหาร ด้วยการชำระล้างตัวเอง ร่างกายจึงกำจัดสารอับเฉาที่ไม่จำเป็นผ่านอวัยวะขับถ่าย ผิวหนัง ปอด และไต ตัวอย่างเช่น การศึกษาโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวตะวันตกได้ค้นพบโมเลกุลของสารแปลกปลอมจากหมวดหมู่ "น้ำตาล" ในเนื้อสัตว์และผลิตภัณฑ์จากนม เนื้อสัตว์ 1 กิโลกรัมประกอบด้วย "น้ำตาล" นี้ตั้งแต่ 5,000 ถึง 12,000 มก. นม - 600-700 มก. สารพิษนี้สามารถก่อให้เกิดมะเร็งและการเจ็บป่วยร้ายแรงได้เป็นเวลาหลายปี บุคคลออร์โธดอกซ์ไม่กินเนื้อสัตว์หรือนมเป็นเวลานานกว่า 200 วันต่อปี และด้วยเหตุนี้จึงทำให้ร่างกายของเขาสะอาดจากสารพิษดังกล่าว การอดอาหารอย่างเคร่งครัดช่วยลดความเสี่ยงในการเป็นโรคร้ายแรงที่รักษาไม่หายได้หลายครั้ง

ลิงกำลังลดน้ำหนัก

ในปี 1989 นักชีววิทยาชาวอเมริกันเริ่มทำการทดลองกับประชากรลิงแสม ตลอดระยะเวลา 20 ปีที่ผ่านมา นักวิทยาศาสตร์รายงานเกี่ยวกับผลลัพธ์ระดับกลาง แต่ผลลัพธ์เพิ่งสรุปได้ไม่นานนี้เท่านั้น ขั้นแรก นักวิจัยศึกษาลิง 30 ตัวที่มีอายุระหว่าง 7 ถึง 14 ปี (ในกรงขัง ไพรเมตเหล่านี้มักมีอายุได้ถึง 25-27 ปี) ในปี 1994 นักวิทยาศาสตร์ได้เพิ่มลิงอีก 46 ตัวในกลุ่มแรก

สาระสำคัญของการทดลองคืออะไร? ลิงถูกแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม กินครึ่งหนึ่งตามปกติ - บุคคลเหล่านี้จัดตั้งกลุ่มควบคุม นักวิทยาศาสตร์ "ลด" แคลอรี่ลง 30% ตลอดระยะเวลาสามเดือนสำหรับลิงแสมอีกครึ่งหนึ่ง โดยลิงถูก "สั่งจ่าย" อาหารนี้ไปตลอดชีวิต ในเวลาเดียวกันนักชีววิทยาก็ไม่ลืมที่จะเลี้ยงบิชอพเหล่านี้ด้วยวิตามินและแร่ธาตุซึ่งพวกเขาไม่ได้รับเนื่องจากการบังคับอาหาร มิฉะนั้นสภาพของสัตว์จะเท่ากัน ผลการรับประทานอาหารปกติในกลุ่มควบคุม คือ เบาหวาน 5 ราย และระดับน้ำตาลในเลือดเพิ่มขึ้น 11 ราย ในขณะเดียวกัน พี่น้องที่ “หิวโหย” ของพวกเขาก็ยังมีสุขภาพแข็งแรงสมบูรณ์ การรับประทานอาหารกึ่งอดอยากช่วยลดโอกาสเป็นโรคหัวใจและหลอดเลือดและเนื้องอกได้ถึง 50% ไม่น่าแปลกใจเลยที่ลิงแสมเหล่านี้มีน้ำหนักน้อยกว่า แต่นักวิทยาศาสตร์มีความสนใจในสิ่งที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง: ผลลัพธ์ของการถ่ายภาพด้วยคลื่นสนามแม่เหล็กแสดงให้เห็นว่าปริมาณสสารสีเทาในสมองของลิงเหล่านี้เกินปริมาณของกลุ่มควบคุม พวกเขาฉลาดขึ้น!

ตามที่นักชีววิทยากล่าวไว้ อาหารทำให้ชีวิตยืนยาวและดีขึ้น นั่นคือการจำกัดแคลอรี่ที่มีชื่อเสียงไม่เพียงแต่ช่วยชะลอกระบวนการชรา แต่ยังช่วยลดความเสี่ยงของโรคชราได้สามเท่า

ประวัติเล็กน้อย

ตั้งแต่สมัยโบราณ การอดอาหารเป็นวิธีการสำคัญในการระดมความแข็งแกร่งทางร่างกายและจิตใจ ตลอดจนเป็นเครื่องมือหลักในการทำงานกับตนเอง ทั้งกษัตริย์และประชาชนทั่วไปอดอาหารเป็นสัญลักษณ์ของการกลับใจและความอ่อนน้อมถ่อมตนต่อพระพักตร์พระเจ้า ก่อนที่จะได้รับแผ่นจารึกที่มีพระบัญญัติหลักของคริสเตียน โมเสสไม่ได้กินอาหารเป็นเวลาสี่สิบวันสี่สิบคืนและได้อธิษฐานบนภูเขาซีนาย การถือศีลอดหลายวันมีต้นกำเนิดมาจากประเพณีของศาสนาคริสต์ในสมัยโบราณ หนึ่งในนั้นคือ Rozhdestvensky ฉันอยากจะพูดสองสามคำเกี่ยวกับเขาตอนนี้

คริสมาสต์อย่างรวดเร็ว

วันหยุดแห่งการประสูติของพระคริสต์เริ่มได้รับการเฉลิมฉลองในสมัยของอัครสาวก พระราชกฤษฎีกาของอัครสาวกกล่าวว่า: “พี่น้องทั้งหลาย จงรักษาวันฉลองและประการแรกคือวันประสูติของพระคริสต์ ซึ่งเจ้าจะเฉลิมฉลองในวันที่ 25 ของเดือนที่สิบ” นอกจากนี้ยังกล่าวอีกว่า: “ให้พวกเขาเฉลิมฉลองการประสูติของพระคริสต์ ซึ่งพระคุณที่คาดไม่ถึงได้ประทานแก่ผู้คนโดยการประสูติของพระวจนะของพระเจ้าจากพระแม่มารีเพื่อความรอดของโลก”

ในตอนแรก การถือศีลอดการประสูติของพระเยซูคริสต์จะใช้เวลาเจ็ดวันสำหรับคริสเตียนบางคน และนานกว่านั้นเล็กน้อยสำหรับคนอื่นๆ ภายใต้พระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลลุคและจักรพรรดิไบแซนไทน์มานูเอล ที่สภาปี 1166 คริสเตียนทุกคนได้รับคำสั่งให้อดอาหารเป็นเวลาสี่สิบวันก่อนถึงงานเลี้ยงใหญ่แห่งการประสูติของพระคริสต์ การถือศีลอดการประสูติเป็นการอดอาหารหลายวันสุดท้ายของปี เริ่มในวันที่ 15 พฤศจิกายน (28 - ตามรูปแบบใหม่) และดำเนินต่อไปจนถึงวันที่ 25 ธันวาคม (7 มกราคม) ซึ่งกินเวลาสี่สิบวันดังนั้นจึงเรียกว่าเพนเทคอสต์ในกฎบัตรของคริสตจักรเช่นเดียวกับการเข้าพรรษา นักบวชเชื่อว่าการอดอาหารเพื่อการประสูติได้ก่อตั้งขึ้นเพื่อว่าในวันประสูติของพระคริสต์ ชาวออร์โธดอกซ์จะต้องชำระตนให้บริสุทธิ์ด้วยการกลับใจ การสวดภาวนา และการงดเว้น เพื่อจะได้พบกับพระบุตรของพระเจ้าผู้ปรากฏในโลกนี้ด้วยความเคารพและถวายพระองค์ ของประทานแห่งใจที่บริสุทธิ์และความปรารถนาที่จะปฏิบัติตามคำสอนของพระองค์

ลีโอมหาราชเขียนไว้ในศตวรรษที่ 5: “การฝึกฝนการงดเว้นนั้นถูกผนึกไว้สี่ครั้งเพื่อตลอดทั้งปีเราเรียนรู้ว่าเราต้องการการชำระให้บริสุทธิ์อย่างต่อเนื่องและในการกระจัดกระจายของชีวิตเราจะต้องพยายามผ่านเสมอ การอดอาหารและการทานเพื่อทำลายบาปซึ่งทวีคูณด้วยความอ่อนแอของเนื้อหนังและกิเลสแห่งกิเลส”

ตามคำกล่าวของบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์อีกคนหนึ่ง สิเมโอนแห่งเทสซาโลนิกิ: “การอดอาหารของคริสตชนเพนเทคอสต์แสดงให้เห็นถึงการอดอาหารของโมเสสผู้ซึ่งอดอาหารเป็นเวลาสี่สิบวันสี่สิบคืนได้รับพระวจนะของพระเจ้าที่จารึกไว้บนแผ่นหิน และเราอดอาหารเป็นเวลาสี่สิบวัน เพื่อใคร่ครวญและยอมรับพระวจนะที่มีชีวิตจากพระแม่มารี ซึ่งไม่ได้จารึกไว้บนก้อนหิน แต่จุติเป็นมนุษย์และประสูติ และเรารับส่วนเนื้อหนังอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์”

นับตั้งแต่วินาทีที่คริสตจักรได้รับอิสรภาพและมีอำนาจเหนือกว่าในจักรวรรดิโรมัน การกล่าวถึงวันฉลองการประสูติของพระคริสต์ก็ปรากฏทั่วทั้งคริสตจักรสากล จักรพรรดิจัสติเนียนในศตวรรษที่ 6 ทรงก่อตั้งการเฉลิมฉลองการประสูติของพระคริสต์ทั่วโลก

ABC ของการประสูติอย่างรวดเร็ว

กฎบัตรของคริสตจักรสอนสิ่งที่ควรงดเว้นระหว่างการถือศีลอด: “บรรดาผู้ที่ถือศีลอดทุกคนจะต้องปฏิบัติตามกฎเกณฑ์เกี่ยวกับคุณภาพของอาหารอย่างเคร่งครัด นั่นคือ งดเว้นระหว่างการถือศีลอดจากอาหารบางอย่าง (อาหาร อาหาร) ไม่ใช่ราวกับว่าพวกเขา เป็นคนไม่ดี (อย่าให้เป็นเช่นนั้นเลย) แต่เป็นการไม่ถือศีลอดและพระศาสนจักรห้ามไว้ อาหารที่คนต้องงดระหว่างถือศีลอด ได้แก่ เนื้อสัตว์ ชีส เนยวัว นม ไข่ และบางครั้งก็เป็นปลา ขึ้นอยู่กับความแตกต่างในการถือศีลอดอันศักดิ์สิทธิ์”

นอกจากนี้ ในวันจันทร์ วันพุธ และวันศุกร์ของการถือศีลอด กฎบัตรของคริสตจักรห้ามไม่ให้ปลา ไวน์ และน้ำมัน อนุญาตให้รับประทานอาหารที่ไม่มีน้ำมัน (การรับประทานอาหารแห้ง) หลังจากสายัณห์เท่านั้น ในวันอื่นๆ เช่น วันอังคาร พฤหัสบดี วันเสาร์ และวันอาทิตย์ อนุญาตให้รับประทานอาหารที่มีน้ำมันพืชได้ อนุญาตให้ตกปลาในช่วงอดอาหารประสูติได้ในวันเสาร์และวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ เช่น ในวันฉลองพระนางมารีย์พรหมจารีเสด็จเข้าพระวิหาร ในวันหยุดวัด และในวันนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ หากวันนี้ตรงกับ วันอังคารหรือวันพฤหัสบดี ตั้งแต่วันที่ 20 ธันวาคมถึง 25 ธันวาคม (แบบเก่า) การอดอาหารจะเข้มข้นขึ้น และในวันนี้ แม้แต่วันเสาร์และวันอาทิตย์ ปลาจะไม่ได้รับพร ในขณะเดียวกัน ในวันนี้เป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองปีใหม่ทางแพ่ง และคริสเตียนออร์โธดอกซ์จะต้องมีสมาธิเป็นพิเศษเพื่อว่าพวกเขาจะสนุกสนาน ดื่มไวน์ และรับประทานอาหารได้โดยไม่ละเมิดความเข้มงวดของการอดอาหาร

ขณะอดอาหารทางร่างกาย บุคคลต้องสังเกตการอดอาหารทางวิญญาณด้วย “พี่น้องทั้งหลาย โดยการอดอาหาร ขอให้เราอดอาหารทางวิญญาณด้วย ขอให้เราแก้ไขทุกความสามัคคีของความอธรรม” พระศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์สั่งสอน การอดอาหารทางร่างกายเท่านั้นที่ไม่มีประโยชน์เพื่อความรอดของจิตวิญญาณ ในทางกลับกัน อาจส่งผลเสียทางวิญญาณได้หากบุคคลหนึ่งซึ่งละเว้นจากอาหาร รู้สึกตื้นตันใจกับความคิดถึงความเหนือกว่าของตนเองจากจิตสำนึกที่เขากำลังอดอาหาร ดังนั้นจึงเป็นการดูหมิ่นเหยียดหยามที่จะระบุการอดอาหารอันศักดิ์สิทธิ์ด้วยการรับประทานอาหารเพื่อกำจัดพุงที่เป็นภาระ การอดอาหารที่แท้จริงเกี่ยวข้องกับการอธิษฐาน การกลับใจ และการละเว้น การอดอาหารคือความอ่อนน้อมถ่อมตนของเนื้อหนังและการชำระบาป และหากไม่มีการสวดอ้อนวอนและการกลับใจ การอดอาหารก็เป็นเพียงการรับประทานอาหาร

ดังที่ผมได้กล่าวไปแล้ว การอดอาหารของคริสเตียนมีขึ้นตั้งแต่ศาสดาพยากรณ์โมเสส ซึ่งอดอาหารเป็นเวลา 40 วันในทะเลทราย แต่พระเยซูคริสต์ก็ทรงบรรลุผลสำเร็จเช่นเดียวกัน ตามพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ พระองค์ “ถูกพระวิญญาณทรงนำขึ้นไปในทะเลทราย เพื่อถูกมารล่อลวง และได้อดอาหารเป็นเวลาสี่สิบวันสี่สิบคืน...” คริสตชนพยายามแสดงความพร้อมในการอดอาหารโดยการถือศีลอด ต่อต้านการล่อลวง มีเพียงนิกายออร์โธดอกซ์ในบรรดานิกายคริสเตียนทั้งหมดเท่านั้นที่ยังคงปฏิบัติตามข้อบังคับในการอดอาหารสำหรับนักบวช

เข้าพรรษา

สำหรับนิกายออร์โธดอกซ์ การถือศีลอดที่สำคัญที่สุดคือการเข้าพรรษาซึ่งกินเวลา 7 สัปดาห์และตรงกับเดือนมีนาคม-เมษายน ฉันเชื่อว่าเข้าพรรษามีประโยชน์ต่อร่างกายพอ ๆ กับจิตวิญญาณ การละเว้นจากเนื้อสัตว์และอาหารที่มีไขมันเป็นเวลา 40 วันเตรียมร่างกายมนุษย์ให้พร้อมสำหรับช่วงฤดูร้อนและฤดูใบไม้ร่วง "การกินหญ้า" หากร่างกายได้รับการทำความสะอาดและเตรียมพร้อม วิตามินของผักใบเขียวจะถูกดูดซึมและย่อยได้ดีในฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อน

ในสมัยโบราณ ในช่วงเข้าพรรษาอนุญาตให้กินได้เฉพาะขนมปัง ผลไม้และผักแห้ง และแม้แต่วันละครั้งเท่านั้นในตอนเย็น ข้อกำหนดสำหรับผู้ที่ถือศีลอดในเวลานี้มีความอ่อนลงอย่างเห็นได้ชัด แต่ศาสนจักรยังคงยืนกรานที่จะปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ที่เข้มงวดหลายข้อ

ในช่วงสองวันแรกของสัปดาห์แรกของเทศกาลเข้าพรรษา (หากคุณปฏิบัติตามคำแนะนำของคริสตจักร) คุณจะไม่สามารถกินอะไรเลย - คุณสามารถดื่มน้ำได้เท่านั้น และแม้ว่าฉันจะต่อต้านการอดอาหารมาโดยตลอด แต่สิ่งนี้ก็มีความหมายทางสรีรวิทยาบางอย่างเช่นกัน: หลังจากแพนเค้กกับเนยคาเวียร์คอทเทจชีสเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ร่างกายก็ต้องการหยุดพัก ยกเลิกการโหลด

ในวันธรรมดาของการอดอาหาร คุณสามารถรับประทานอาหารที่ปรุงด้วยไฟโดยไม่ต้องเติมน้ำมันลงในอาหาร ในหนังสือเล่มใหม่ของฉัน ฉันยืนยันวิธีการทำอาหารนี้อย่างละเอียด คุณได้รับอนุญาตให้กินปลาสองครั้ง ในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ วันศุกร์และวันเสาร์ คุณจะต้องงดอาหารโดยสิ้นเชิง การอดอาหารจะง่ายกว่าเมื่อไม่มีอะไรมารบกวนคุณ ในสมัยก่อนใน Rus' ในช่วงเข้าพรรษา ห้ามใช้วันหยุด ร้านขายเนื้อถูกปิด และแม้แต่การดำเนินคดีก็ถูกระงับ ในช่วงเข้าพรรษา ฉันขอแนะนำให้เลิกดูทีวีโดยสมัครใจและมุ่งความสนใจไปที่การศึกษาวรรณกรรมที่จริงจัง (ไม่ใช่เกียจคร้าน)

หากคุณตัดสินใจที่จะถือเทศกาลเข้าพรรษา โปรดจำไว้ว่าคุณต้องดำเนินการนี้อย่างชาญฉลาด อย่าเข้มงวดกับตัวเองมากเกินไปและกินอาหารที่หลากหลายมากกว่าคำแนะนำที่เข้มงวดสำหรับผู้เชื่อที่แนะนำ

หากคุณเป็นผู้ศรัทธา ให้ปรึกษาผู้สารภาพบาปของคุณก่อน พระองค์จะทรงบอกคุณว่าคุณควรอดอาหารและให้พรเขาอย่างไร การพูดคุยกับแพทย์ของคุณก็ไม่เสียหายเช่นกัน เนื่องจากมีโรคที่การอดอาหารอย่างเข้มงวดนั้นเต็มไปด้วยการเปลี่ยนแปลงในร่างกายที่ไม่สามารถกลับคืนสภาพเดิมได้ โปรดจำไว้ว่าในระหว่างการอดอาหารคุณจะต้องไปทำงานและทำหน้าที่ประจำวันของคุณ เด็ก คนป่วย (ด้วยโรคของระบบทางเดินอาหาร โรคกระเพาะ ถุงน้ำดีอักเสบ ตับอ่อนอักเสบ เบาหวาน หลังการผ่าตัด การบาดเจ็บทางร่างกายหรือจิตใจ) สตรีมีครรภ์และให้นมบุตร และนักเดินทางไม่ควรอดอาหาร หากคุณถือว่าโรคอ้วนเป็นโรคทางระบบ ไม่ใช่เป็นข้อบกพร่องด้านความงาม และกำลังได้รับการรักษาจากแพทย์ คุณสามารถได้รับการผ่อนคลายหรือแม้กระทั่งได้รับการยกเว้นจากกฎการอดอาหารอันเข้มงวดโดยได้รับพรจากเจ้าอาวาสของคุณ ในเวลาเดียวกันองค์ประกอบทางจิตวิญญาณทั้งหมดไม่ควรสังเกตเท่านั้น แต่ยังเพิ่มขึ้นอีกด้วย การละศีลอดถือเป็นการสิ้นสุดเทศกาลเข้าพรรษา

การถือศีลอดในช่วงเดือนรอมฎอนถือเป็นข้อผูกมัดสำหรับมุสลิมผู้ใหญ่ทุกคน แม้ว่าอุมมาก่อนหน้านี้จะถือศีลอดเช่นกัน แต่การถือศีลอดในช่วงรอมฎอนนั้นถูกกำหนดไว้สำหรับอุมมะฮ์ของมุฮัมมัด ﷺ เท่านั้น

นอกจากนี้ ศาสดาพยากรณ์รุ่นก่อนๆ (ขอความสันติสุขจงมีแด่พวกเขา) และผู้ติดตามของพวกเขาต้องอดอาหารและในเวลาเดียวกันก็งดเว้นจากอาหารตลอดเวลา อย่างไรก็ตาม เพื่อเป็นการแสดงความเคารพต่อศาสดามุฮัมมัด ﷺ อุมมะฮ์ของเราได้รับคำสั่งให้ละเว้นจากทุกสิ่งที่ละศีลอดเฉพาะในช่วงเวลากลางวันจนถึงเวลาละหมาดตอนเย็น

ยิ่งไปกว่านั้น ในบางกรณีพิเศษ ตัวแทนของอุมมะฮ์ของเราไม่ได้รับอนุญาตให้ถือศีลอดเลย เหล่านี้เป็นกรณีต่อไปนี้:

1. การเดินทาง;

การอยู่ในเดือนรอมฎอนในลักษณะที่ได้รับอนุญาตจากมุมมองของชารีอะฮ์ ซึ่งอนุญาตให้ย่อเวลาละหมาดได้ ถือเป็นเหตุผลหนึ่งของการไม่ถือศีลอด บุคคลจะต้องชดเชยการโพสต์ที่พลาดในช่วงเวลานี้ในเวลาอื่นที่สะดวกสำหรับเขา

อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจตรัสในอัลกุรอาน:

فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر

« และถ้าคนหนึ่งคนใดป่วยหรือเดินทางแล้วไม่ถือศีลอดก็ให้ถือศีลอดอีกจำนวนหนึ่ง (ตามจำนวนวันที่ขาดไป) - (ซูเราะฮฺ อัลบะกอเราะห์ : 184)

2. โรค;

หากบุคคลหนึ่งป่วยและเนื่องจากความเจ็บป่วย เขาไม่สามารถถือศีลอดได้ หรือเนื่องจากการถือศีลอดล่าช้า หรือเขากำลังรับประทานยา ซึ่งการปฏิเสธอาจนำไปสู่ผลที่ตามมาข้างต้น เขาจะได้รับอนุญาตให้ไม่ถือศีลอดในช่วงเดือนรอมฎอน การตัดสินใจเดียวกันนี้ใช้กับบุคคลที่ความเจ็บป่วยอาจแย่ลงหรือสภาพร่างกายอาจแย่ลงขณะอดอาหาร

อิบนุ ฮาญัร อัล-ฮัยฏมี ในหนังสือ “ ตุฟัต อัล-มุคทาจ ” เขียนสิ่งต่อไปนี้เกี่ยวกับสิ่งนี้:

“ไม่อนุญาตให้ถือศีลอดในช่วงเดือนรอมฎอน และยิ่งกว่านั้นคือห้ามถือศีลอดอื่นๆ สำหรับคนป่วย กล่าวคือ เขาจำเป็นต้องไม่ถือศีลอดหากความเจ็บป่วยนี้ก่อให้เกิดอันตรายร้ายแรงต่อร่างกาย กล่าวคือ นี่เป็นภัยประเภทหนึ่งที่ทำให้บุคคลทำตะยัมมัมแทนการสรง (โรคที่ไม่อนุญาตให้บุคคลใช้น้ำหากเขากลัวว่าน้ำอาจเป็นอันตรายต่ออวัยวะใด ๆ ของเขา เช่น เนื่องจากการแพ้ ปฏิกิริยาเมื่อสัมผัสกับน้ำ หรือกลัวว่าโรคจะยืดเยื้อ ในกรณีของเรา การถือศีลอดก็เหมือนกับการใช้น้ำ) มีคำกล่าวที่ชัดเจนเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยอิหม่ามและอิจมา คนป่วยเช่นนี้ไม่ได้รับอนุญาตให้ถือศีลอด แม้ว่าความเจ็บป่วยนั้นจะเกิดขึ้นจากความผิดของเขาเองก็ตาม”

บุคคลที่ขาดการถือศีลอดเนื่องจากความเจ็บป่วยภายหลังเขาหายดีแล้ว จะต้องชดเชยวันที่พลาดการถือศีลอดในเวลาที่สะดวกสำหรับตนเอง ดังที่กล่าวไว้ในโองการที่กล่าวไว้ข้างต้น

3. การตั้งครรภ์และให้นมบุตร

สตรีมีครรภ์และให้นมบุตรสามารถข้ามการอดอาหารได้ แม้ว่าจะไม่มีความกังวลต่อชีวิตของเด็กก็ตาม แต่ถ้าความเสี่ยงเพิ่มขึ้น เธอจำเป็นต้องละศีลอด หากไม่มีผู้หญิงคนอื่นที่ไม่อดอาหาร สามารถเลี้ยงลูกได้ หรือไม่ได้รับอันตรายจากการอดอาหาร

นอกจากนี้ยังได้รับอนุญาตให้ละศีลอดสำหรับผู้หญิงที่เลี้ยงลูกของคนอื่นโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายหรือมีค่าธรรมเนียมอีกด้วย

ในหนังสือ " เราะห์มัท อัลอุมมา “มีเขียนไว้ว่าอิหม่ามทั้งสี่เห็นพ้องกันเรื่องการอนุญาตให้ไม่ถือศีลอดสำหรับผู้หญิงที่กังวลเรื่องลูกของเธอ แต่ถ้าเธอถือศีลอด การถือศีลอดของเธอก็จะมีผล

ความกังวลเกี่ยวกับชีวิตของเด็กนั้นถือว่าสมเหตุสมผลเมื่อมีความเสี่ยงสูงที่จะแท้งบุตรหรือน้ำนมในเต้านมหายไปอันเป็นผลให้เด็กอาจเสียชีวิตหรืออ่อนแอลงอย่างรุนแรง

ผู้หญิงที่พลาดการถือศีลอดด้วยความกลัวเพื่อตนเองหรือเพื่อตนเองและลูก ไม่ควรจ่ายฟิดะห์ แต่ควรชดเชยการถือศีลอดเท่านั้น ค่าฟิดะห์จะไม่เพิ่มขึ้นตามจำนวนบุตร

หากหญิงตั้งครรภ์กลัวว่าการถือศีลอดอาจเป็นอันตรายต่อตัวเองหรือลูก ในกรณีนี้ เธอก็อาจไม่ถือศีลอดเช่นกัน ในทำนองเดียวกัน ถ้าหญิงให้นมบุตรกลัวว่าน้ำนมจะหมดเพราะอดอาหาร นางก็จะไม่อดอาหาร

4. อายุเยอะ;

ผู้สูงอายุและผู้สูงอายุที่ไม่สามารถถือศีลอดได้เนื่องจากอายุของพวกเขา จะได้รับอนุญาตให้ไม่ถือศีลอด และจะต้องจ่ายค่าฟิดยาห์ในแต่ละวันของเดือนรอมฎอน

ฟิดยา – นี่คือการชดใช้สำหรับแต่ละโพสต์ที่พลาดสำหรับผลิตภัณฑ์ที่ใช้บ่อยที่สุดหนึ่งชุด. มัดด์ เท่ากับหนึ่งในสี่ของน้ำตาล- อุลามะฮฺ (ฟุกอฮะ) บางคนเขียนว่า คนที่มีส่วนสูงปานกลางจำนวนสี่สองกำมือและเต็มไปด้วยพืชผลก็เพียงพอแล้วสำหรับสาขะ

ตามคำกล่าวนี้ โคลนเท่ากับปริมาณเมล็ดพืชที่จะพอดีมือทั้งสองข้างของคนที่มีความสูงเฉลี่ย

การตัดสินใจแบบเดียวกันนั้นจะถูกต้องและค่อนข้างจะป่วยระยะสุดท้าย

อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจตรัสในอัลกุรอาน:

وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ

« ผู้ที่สามารถถือศีลอดได้เพียงด้วยความยากลำบากอย่างมากเนื่องจากวัยชราหรือความเจ็บป่วยที่รักษาไม่หายจะต้องจ่ายค่าไถ่ให้อาหารคนจนหนึ่งคนสำหรับวันที่ขาดไปในแต่ละวัน - (ซูเราะฮฺ อัลบะกอเราะห์ : 184)

เป็นที่น่าสังเกตว่าผู้สูงอายุและผู้ป่วยสิ้นหวังที่ไม่สามารถถือศีลอดได้จะต้องจ่ายเฉพาะค่าฟิดยะห์เท่านั้น และไม่ควรชดเชยการถือศีลอดที่พลาดไป

5. ความกระหายและความหิวโหยมาก

ถ้าผู้ถือศีลอดรู้สึกกระหายน้ำมากหรือหิวจนทนไม่ไหว ก็ควรละศีลอดและกินให้มากเท่าที่จำเป็นเพื่อให้หายหิว อย่างไรก็ตามเขาจะต้องสังเกตอิมสัก (นั่นคือเขาต้องหยุดกินอาหารตลอดทั้งวัน) และชดเชยการอดอาหารในวันนั้น ส่วนฟิดยะห์นั้น เขาไม่จำเป็นที่จะต้องจ่ายมัน

นอกจากนี้ หากผู้ถือศีลอดประสบกับความกระหายหรือหิวอย่างรุนแรงจนหมดสติหรือเป็นอันตรายต่อสุขภาพของเขา เขาควรละศีลอดและชดเชยอีกครั้ง

6. ทำงานในสภาวะที่ยากลำบาก

พูดตามตรง มันเป็นความผิดที่มุสลิมจะทำงานในสภาพที่ยากลำบากเช่นนี้เมื่อไม่สามารถถือศีลอดได้ อย่างไรก็ตาม สถานการณ์เป็นเช่นนั้นบางครั้งบุคคลถูกบังคับให้ทำงานในสภาพที่ยากลำบากมาก

นอกจากนี้ยังอาจเนื่องมาจากกิจกรรมการเกษตรตามฤดูกาลซึ่งขึ้นอยู่กับการเก็บเกี่ยวประจำปี ท้ายที่สุดแล้วการปฏิเสธที่จะทำงานบางอย่างในวันที่กำหนดอย่างเคร่งครัดสามารถนำไปสู่การทำลายพืชผลทั้งหมดได้

หากบุคคลที่ทำงานในสภาพเช่นนี้กลัวว่าการถือศีลอดอาจเป็นอันตรายต่อสุขภาพของเขา เขาก็จะไม่ได้รับอนุญาตให้ถือศีลอดในวันนั้น เขาเช่นเดียวกับผู้ที่พลาดการถือศีลอดเนื่องจากความกระหายและความหิวโหยอย่างรุนแรง จะต้องชดเชยการถือศีลอดในวันนั้น

ในกรณีทั้งหมดนี้ นักวิชาการเห็นพ้องกันว่าหากจำเป็นต้องชดเชยการถือศีลอดที่พลาด การถือศีลอดครั้งหนึ่งจะต้องชดเชยด้วยการถือศีลอดครั้งหนึ่ง รอเบียกล่าวว่า คนเราจะต้องชดเชยเป็นเวลาสิบสองวัน อิบนุ มูไซ กล่าวว่าแต่ละวันจะต้องชดเชยเป็นเวลาหนึ่งเดือน นะฮายกล่าวว่าวันหนึ่งจะต้องชดเชยด้วยหนึ่งพันวัน และอิบนุ มัสซูด กล่าวว่า ถึงแม้ว่าใครก็ตามจะทำ การถือศีลอดตลอดชีวิตไม่สามารถชดเชยได้ (ผลบุญที่ขาดไป) ในเดือนรอมฎอน

การอดอาหารคืออะไร? ทำไมถึงจำเป็นและจะสังเกตอย่างถูกต้องได้อย่างไร? คุณจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับสิ่งนี้โดยการอ่านบทความนี้

จุดประสงค์ของการถือศีลอดออร์โธดอกซ์

การอดอาหารคืออะไร? มันจำเป็นสำหรับอะไร? เป้าหมายสำหรับคริสเตียนคือการทำลายการแสดงออกทางจิตที่เป็นอันตรายและนำคุณธรรมเข้ามาในชีวิตของเขา ผู้เชื่อบรรลุสิ่งนี้ผ่านการอธิษฐานอย่างจริงใจและเอาใจใส่และมักจะไปเยี่ยมชมวัดเพื่อมีส่วนร่วมในการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์

จะอดอาหารได้อย่างไร? คุณควรยอมแพ้อะไร? ในช่วงเข้าพรรษา คริสเตียนออร์โธดอกซ์จะงดเว้นจากการรับประทานเนื้อสัตว์ ผลิตภัณฑ์จากนม และขนมหวานโดยสมัครใจ พวกเขายังพยายามหลีกเลี่ยงความสนุกสนานและความบันเทิงทุกประเภท แต่ก่อนอื่นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ต้องไม่ดูแลท้องของเขา แต่ดูแลสภาพจิตใจของเขาด้วย การถือศีลอดเป็นสิ่งที่ผิดที่จะมองว่าเป็นการรับประทานอาหาร

บ่อยครั้งที่ผู้คนจำนวนมากขณะอดอาหารจะหงุดหงิดและรอให้มันจบลงโดยเร็วที่สุดโดยลืมจิตวิญญาณไป ถ้าคนๆ หนึ่งเริ่มคิดถึงจิตวิญญาณของเขาจริงๆ เขาจะเริ่มชื่นชมยินดีในการอดอาหารอย่างแน่นอน ท้ายที่สุดแล้ว แก่นแท้ทั้งหมดของเขามุ่งเป้าไปที่การรักษาจิตวิญญาณ

ดังนั้น สำหรับคริสเตียนที่แท้จริง เวลาอดอาหารเป็นช่วงเวลาที่ดีที่สุด ในเวลานี้เขาจะใกล้ชิดกับพระเจ้ามากขึ้น

อะไรสำคัญกว่า: การอดอาหารทางกายหรือการอดอาหารทางวิญญาณ?

การอดอาหารคืออะไร? มันจำเป็นสำหรับอะไร? การอดอาหารทางกายหรือทางวิญญาณสำคัญกว่าหรือไม่? เป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับคริสเตียนที่จะเข้าใจว่าการงดอาหารจะไม่มีความหมายอะไรเลยหากปราศจากการอดอาหารฝ่ายวิญญาณ ในทางกลับกัน ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น อาจเป็นอันตรายได้ ในกรณีนี้ อันตรายอาจไม่เพียงแต่ประกอบด้วยความฉุนเฉียวเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงความจริงที่ว่าผู้ถือศีลอดสามารถรู้สึกตื้นตันใจในความเหนือกว่าและความกตัญญูที่มากเกินไป แต่ความหมายของการอดอาหารนั้นอยู่ที่การทำลายบาปอย่างแน่นอน

การอดอาหารคืออะไร? มันจำเป็นสำหรับอะไร? การถือศีลอดเป็นยา ไม่หวานเสมอไป แต่มีประสิทธิภาพ มันช่วยให้คุณหลุดพ้นจากความสุข รวบรวมความคิด และคิดถึงสุขภาพทางจิตวิญญาณของคุณ

หากผู้ถือศีลอดใช้แต่การกลับใจและอธิษฐาน ช่วยเหลือเพื่อนบ้าน และทำความดี ประสบกับความรู้สึกผิดอยู่ตลอดเวลา การถือศีลอดจะไม่เป็นของแท้ จะไม่ใช่จิตวิญญาณ

คุณต้องเข้าใจว่าเมื่อบุคคลอดอาหารเขาไม่หิวโหย ไม่ใช่บริการเดียวของ Great Lent ที่กล่าวถึงในความเข้าใจตามปกติของผู้คนนั่นคือในการไม่กินเนื้อสัตว์และอาหารอร่อย คริสตจักรเรียกร้องให้อดอาหารทางร่างกายและทางวิญญาณ

ดังนั้น การอดอาหารจะมีความหมายที่แท้จริงก็ต่อเมื่อรวมกับงานฝ่ายวิญญาณในตัวเองเท่านั้น คนธรรมดาที่ใช้ชีวิตตามจังหวะของโลกสมัยใหม่จะไม่สามารถเข้าถึงอิทธิพลของพลังที่สูงกว่าได้ การถือศีลอดทำให้ความใจแข็งของบุคคลอ่อนลง และจากนั้นเขาจะสามารถเข้าถึงอิทธิพลของโลกบนได้มากขึ้น

กระทู้ทำให้นึกถึงอะไร ปฏิบัติตนอย่างไรให้ถูกต้อง?

ถือศีลอดอย่างไรให้ถูกต้อง? หลายคนขณะถือศีลอดเชื่อว่าจะเป็นบาปหนักถ้าพวกเขากินอะไรที่ไม่ถือศีลอดแม้จะทำอะไรไม่ถูก แต่ก็ไม่รู้สึกเขินอายเลยที่ละเลยและตำหนิเพื่อนบ้านเช่นพวกเขา กีดกันเพื่อน ดูถูกพวกเขา หรือโกหกพวกเขา นี่เป็นความหน้าซื่อใจคดต่อพระเจ้าอย่างแท้จริง นี่คือการขาดความตระหนักในความศรัทธาและความอ่อนน้อมถ่อมตน!

เห็นได้ชัดว่าการกลับใจและการอธิษฐานในระหว่างการอดอาหารควรควบคู่ไปกับการไตร่ตรองชีวิตบาปของตัวเองและแน่นอนว่าควรควบคู่ไปกับการงดเว้นจากความสนุกสนานและความบันเทิงต่างๆ เช่น ไปเต้นรำ ไปโรงละคร เพื่อพบปะเพื่อนฝูง คุณควรพยายามหลีกเลี่ยงการอ่านหนังสือไร้สาระ ฟังเพลงที่สนุกสนาน และดูรายการโทรทัศน์เพื่อความบันเทิง หากกิจกรรมทั้งหมดนี้ดึงดูดคริสเตียน เขาก็จะต้องพยายามกับตัวเองเพื่อกำจัดจิตวิญญาณของเขาทั้งหมดนี้ อย่างน้อยในช่วงเข้าพรรษา นี่คือประเด็นของโพสต์นี้

จึงต้องถือศีลอดด้วยใจและกายด้วยความยินดี จำเป็นต้องเรียนรู้ที่จะรวมการอดอาหารภายนอกเข้ากับการอดอาหารภายใน คุณต้องตรวจสอบจิตวิญญาณของคุณและแก้ไขความชั่วร้ายของคุณ เมื่อผู้คนชำระล้างร่างกายด้วยการละเว้น พวกเขาจะต้องชำระจิตวิญญาณด้วยการกลับใจและการอธิษฐาน จากนั้นพวกเขาจะได้รับคุณธรรม ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความรัก และความเคารพต่อผู้อื่น นี่คือสิ่งที่จะเป็นการอดอาหารอย่างแท้จริง เป็นที่พอพระทัยพระเจ้า และดังนั้นจึงช่วยจิตวิญญาณของบุคคลได้

ช่วงเข้าพรรษาจะกินปลาได้เมื่อไหร่?

กินปลาช่วงเข้าพรรษาเมื่อไหร่? ตามกฎทั่วไป ผลิตภัณฑ์นี้สามารถใช้ได้ในวันหยุดสำคัญที่ตรงกับช่วงเข้าพรรษา

ในช่วงเข้าพรรษาซึ่งอุทิศให้กับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเจ้า คุณสามารถกินปลาได้ในวันหยุดของการประกาศ วันอาทิตย์ใบปาล์ม (การเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า) และในวันเสาร์ลาซารัส

ช่วงเข้าพรรษาจะกินปลาเมื่อไหร่? ผลิตภัณฑ์นี้ยังสามารถรับประทานได้ในวันหยุดออร์โธดอกซ์ที่ตรงกับช่วงอดอาหาร เช่น เทศกาลเข้าพรรษาจะตกเวลาต่างกันทุกปี

ในระหว่างการถือศีลอดซึ่งอุทิศให้กับพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ อนุญาตให้นำปลาได้ในวันฉลองการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า

การอดอาหารเพื่อการประสูติของพระเยซูเจ้าไม่เข้มงวดเท่าช่วงเข้าพรรษา สามารถรับประทานปลาได้ทุกวันเสาร์และวันอาทิตย์

ในช่วงอดอาหารของเปโตรซึ่งอุทิศให้กับอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์เปโตรและพอล ปลาสามารถรับประทานได้ในวันอังคาร พฤหัสบดี วันเสาร์ และวันอาทิตย์

อย่างไรก็ตาม ตามที่กล่าวไว้ข้างต้น การอดอาหารไม่ใช่การอดอาหาร หากบุคคลซึ่งเป็นคริสเตียนจำเป็นต้องกินปลาเนื่องจากความอ่อนแอของเขา ดังนั้นด้วยพรของนักบวชให้ผ่อนศีลอด เขาจึงสามารถกินปลาได้ทุกวัน ท้ายที่สุดแล้วสิ่งสำคัญคือการรักษาจิตวิญญาณไม่ใช่สิ่งที่อยู่ในท้อง การอดอาหารยังช่วยรักษาการอดอาหารทางวิญญาณด้วย เพราะหลังจากรับประทานอาหารที่มีไขมันและอร่อยแล้ว คนที่ต้องนอนราบ นอน ใช้เวลาอยู่กับความเกียจคร้าน เขาไม่ต้องการอ่านคำอธิษฐาน ไม่ค่อยไปโบสถ์มากนัก และอาหารสามารถเตรียมได้ในลักษณะที่จะไม่ติดมันและอร่อย

จะอดอาหารในฐานะคริสเตียนออร์โธดอกซ์ได้อย่างไร?

จริงๆ แล้ว คำถามนี้ไม่มีคำตอบที่ชัดเจนเลย แต่ละคนควรอดอาหารอย่างสุดความสามารถและความสามารถของเขา พูดคร่าวๆ ก็คือบางคนสามารถอดอาหารได้โดยใช้ขนมปังและน้ำ อธิษฐานสม่ำเสมอ ไปโบสถ์บ่อยๆ เข้าร่วมศีลระลึกทุกสัปดาห์ แต่สำหรับบางคน การปฏิเสธที่จะดูทีวีถือเป็นการอดอาหารอยู่แล้ว คุณไม่จำเป็นต้องจัดการกับสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ในทันที แต่คุณต้องค่อยๆ อดอาหารอย่างชาญฉลาด

กฎทั่วไปเกี่ยวข้องกับการงดเว้นจากเนื้อสัตว์ ขนมหวาน ปลา (ยกเว้นสองสามวัน) ในการอดอาหารแต่ละครั้งจะมีวันของการรับประทานอาหารแห้ง ซึ่งคุณไม่สามารถกินอาหารปรุงสุกและร้อนได้

แต่นี่คือสิ่งที่เรียกว่าแง่มุมทางโภชนาการและไม่ใช่ประเด็นหลักดังที่กล่าวไว้ข้างต้น สิ่งสำคัญคือการอดอาหารทางวิญญาณ

ในระหว่างการอดอาหารคน ๆ หนึ่งจะชำระล้างสิ่งสกปรกบาปและพยายามเข้าใกล้พระคริสต์มากขึ้น ในเวลานี้ คุณต้องอ่านคำอธิษฐานให้มากขึ้น อ่านวรรณกรรมฝ่ายวิญญาณ ไปโบสถ์บ่อยขึ้น และในช่วงเข้าพรรษาจะมีพิธีพิเศษต่างๆ อยู่เสมอ ซึ่งแต่ละพิธีสามารถรับชมได้ปีละครั้งเท่านั้น ในช่วงอดอาหารของคริสตจักรแห่งนี้ นี่คือปาฏิหาริย์แห่งปาฏิหาริย์ ทุกคนควรสัมผัสด้วยตนเอง

เกี่ยวกับศีลศักดิ์สิทธิ์ในช่วงเข้าพรรษา

ในช่วงเข้าพรรษา จำเป็นต้องรับส่วนศีลระลึกของคริสตจักร: การสารภาพและการมีส่วนร่วม

การสารภาพคือการกลับใจจากบาป โดยที่นักบวชทำหน้าที่เป็นคนกลางระหว่างพระเจ้ากับคริสเตียน ผู้เชื่อละทิ้งภาระบาปทั้งหมดของเขาไว้ที่นั่น และหลังจากนั้นเขาก็สามารถเริ่มศีลระลึกอันยิ่งใหญ่แห่งการมีส่วนร่วม - กินเนื้อและเลือดของพระคริสต์ พระเจ้าพระองค์เองทรงเข้าสู่จิตวิญญาณของมนุษย์ผ่านทางศีลศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ ชำระล้างและรักษาจิตวิญญาณ

และตามสาระสำคัญและความหมายของการอดอาหารออร์โธดอกซ์ เป็นที่ชัดเจนว่าเหตุใดศีลระลึกจึงมีประโยชน์มากในเวลานี้

ดังนั้น การอดอาหารจึงไม่เพียงแต่จำกัดตัวเองในเรื่องอาหารเท่านั้น แต่ยังเป็นงานฝ่ายวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ และแตกต่างกันไปในแต่ละคน

แยกเรื่องเข้าพรรษา

ก่อนวันอีสเตอร์ ชาวคริสต์ถือเทศกาลที่ยาวที่สุดซึ่งก็คือเข้าพรรษา นี่เป็นส่วนสำคัญของวันหยุดของชาวคริสต์ที่ยิ่งใหญ่ คุณต้องอดอาหารเพื่อชำระร่างกายและจิตใจให้สะอาดสำหรับวันหยุดอันยิ่งใหญ่ ซึ่งก็คือการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเจ้า

เทศกาลมหาพรตกินเวลาหกสัปดาห์ สัปดาห์ที่เจ็ดเป็นสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งในระหว่างนั้นจำเป็นต้องงดเว้นอย่างเข้มงวดยิ่งขึ้น ช่วงนี้เป็นช่วงที่เข้มงวดและเคร่งขรึมที่สุดในเวลาเดียวกัน การเตรียมการจะเริ่มขึ้นสามสัปดาห์ก่อนที่จะเริ่ม

เป้าหมายหลักของการเข้าพรรษาก็เหมือนกับสิ่งอื่น ๆ คือการกลับใจการสละกิจกรรมที่เป็นนิสัยความเป็นมนุษย์และไร้ประโยชน์

ในระหว่างการอดอาหาร ควรจำไว้ว่าไม่จำเป็นสำหรับพระเจ้า แต่สำหรับมนุษย์เอง คริสเตียนไม่ได้ทำสิ่งที่พระเจ้าโปรดปรานโดยการอดอาหาร แต่เขากำลังรักษาจิตวิญญาณของเขา ตามที่กล่าวไว้ข้างต้น เทศกาลมหาพรต ประกอบด้วย 2 ส่วน คือ ช่วงเข้าพรรษาเป็นช่วงของการกลับใจ และสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์เป็นช่วงการชำระให้บริสุทธิ์

ท้ายที่สุดแล้วไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์สองครั้งในช่วงเพนเทคอสต์เชิญชวนนักบวชให้อ่านคำอธิษฐานอำลา ทุกสัปดาห์ในวันเสาร์ระหว่างการเฝ้าตลอดทั้งคืนในโบสถ์ที่พวกเขาร้องเพลง:“ เปิดประตูแห่งการกลับใจ ข้าแต่ผู้ประทานชีวิต”

เวลาเข้าพรรษานั้นมอบให้กับคริสเตียนเพื่อการกลับใจอย่างแม่นยำ หากบุคคลไม่มีเป้าหมายในการกลับใจเขาไม่ควรเริ่มอดอาหาร - เป็นการเสียเวลา

แยกจากกันเกี่ยวกับ Holy Semiditsa

สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์เรียกอีกอย่างว่าสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ สัปดาห์นี้เป็นสัปดาห์ที่นำไปสู่เทศกาลอีสเตอร์ ซึ่งเป็นช่วงเวลาพิเศษสำหรับออร์โธดอกซ์

“ความหลงใหล” แปลจาก Church Slavonic แปลว่า “การทดลองและความทุกข์ทรมาน” สัปดาห์นี้ได้รับชื่อนี้เพราะเป็นการระลึกถึงวันสุดท้ายที่พระเยซูคริสต์ทรงใช้เวลาบนโลกนี้ ความทุกข์ทรมาน การทรยศ ความเจ็บปวดจากการถูกตรึงกางเขน การฝังศพ และการฟื้นคืนพระชนม์

ในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์เทศกาลเข้าพรรษา ชาวคริสต์จะงดเว้นอย่างเข้มงวดที่สุด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องจิตวิญญาณ จำนวนการนมัสการในคริสตจักรกำลังเพิ่มขึ้น ซึ่งแต่ละพิธีมีความหมายพิเศษและลึกซึ้งในตัวเอง

ทุกวันของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์จะมีความพิเศษในพิธีต่างๆ ในคริสตจักร นักบวชจะอ่านบทต่างๆ จากข่าวประเสริฐซึ่งบอกคริสเตียนเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในกรุงเยรูซาเล็มเมื่อสองพันปีก่อน ทุกวันในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ ชาวคริสต์จะจดจำสิ่งที่เกิดขึ้นในตอนนั้น

วันที่พิเศษที่สุดคือวันพฤหัสบดี วันศุกร์ และวันเสาร์

วันพฤหัสบดี

ในวันพฤหัสบดี ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ระลึกถึงพระกระยาหารมื้อสุดท้าย เมื่อพระผู้ช่วยให้รอดทรงรวบรวมเหล่าสาวกของพระองค์เป็นครั้งสุดท้าย ประทานการสนทนาและให้คำแนะนำแก่พวกเขา พระองค์ตรัสแล้วว่าสาวกคนหนึ่งของพระองค์จะทรยศต่อพระองค์ และแต่ละคนก็ปฏิเสธรวมทั้งยูดาสด้วย

วันศุกร์ที่ดี

ในวันศุกร์การทรยศเกิดขึ้น และในวันเดียวกับที่พระคริสต์ทรงถูกตรึงที่กางเขน ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ทุกแห่งจะมีการนำผ้าห่อศพ (โลงศพ) ออก การกำจัดจะเกิดขึ้นหลังบ่ายสองโมงซึ่งเป็นเวลาที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงถูกตรึงบนไม้กางเขน

ในวันนี้ การนมัสการมีความหมายพิเศษและน่าเศร้า โดยเป็นการเล่าถึงความทรมานและการทนทุกข์ที่พระคริสต์ทรงทนบนไม้กางเขน

วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์

ในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ คริสตจักรออร์โธดอกซ์จะระลึกถึงการฝังพระศพของพระผู้ช่วยให้รอดและการเสด็จลงนรกเพื่อความรอดของเผ่าพันธุ์มนุษย์และการฟื้นคืนชีพของผู้ตาย

ในคืนวันเสาร์ถึงวันอาทิตย์ ชาวคริสต์จะชื่นชมยินดีและเฉลิมฉลองวันหยุดอันยิ่งใหญ่ นั่นคือการฟื้นคืนพระชนม์ขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา ดังนั้นอีสเตอร์ที่สดใสได้มาถึงแล้ว กระทู้จบแล้ว.. คุณยังสามารถลิ้มรสอาหารที่ไม่ถือศีลอดได้

เรื่องการสวดมนต์ช่วงเข้าพรรษา

ในช่วงเข้าพรรษา การอธิษฐานจะต้องได้รับความเอาใจใส่และเวลามากกว่าปกติเล็กน้อย

ขอแนะนำให้อุทิศเวลาให้มากที่สุดเท่าที่เป็นไปได้ในการให้บริการที่จะเข้าร่วมในช่วงเข้าพรรษา หากเป็นการยากที่จะติดตามคำศัพท์ที่พระสงฆ์อ่านคุณสามารถนำหนังสือที่มีข้อความสวดมนต์ไปวัดได้

ควรทำตามกฎการอธิษฐานทั้งเช้าและเย็นด้วยความเอาใจใส่และขยันเป็นพิเศษ

ในตอนเช้าคุณสามารถตื่นแต่เช้า และในตอนเย็นคุณสามารถทำงานให้เสร็จเร็วเพื่อเริ่มอ่านคำอธิษฐาน และเพิ่มอีกตามดุลยพินิจของคุณ

ในช่วงเข้าพรรษาควรอ่านคำอธิษฐานของนักบุญเอฟราอิมชาวซีเรียทุกวัน ระหว่างทางไปทำงาน โรงเรียน หรือไปทำธุระ คุณสามารถฟังบทสดุดีโดยใช้หูฟังหรืออ่านระหว่างเดินทางได้หากสะดวก

คำอธิษฐานที่อ่านในช่วงเข้าพรรษาช่วยชำระล้างจิตใจและร่างกายให้สมบูรณ์ ได้รับการให้อภัยและรับพร

นอกจากนี้ยังเป็นประโยชน์ในการต่อต้านการล่อลวงนับไม่ถ้วนที่เกิดขึ้นกับบุคคลในช่วงเข้าพรรษาด้วยการอธิษฐาน: เราต้องตอบสนองต่อความโกรธความโกรธความโศกเศร้าความอิจฉาความเกียจคร้านและความคิดบาปด้วยคำตอบสั้น ๆ กับตัวเอง

ชีวิตคริสเตียนจะคิดไม่ถึงหากปราศจากความกล้าหาญ นั่นคือโดยไม่ต้องใช้ความพยายามที่ผู้ซื่อสัตย์สร้างขึ้น ได้รับการนำทางและเสริมกำลังโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ เพื่อกำจัดแอกแห่งบาปและการครอบงำกิเลสตัณหา และปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระเจ้าอย่างไม่เห็นแก่ตัว ที่จะดำเนินชีวิตในพระคริสต์และเป็นอวัยวะที่มีชีวิตในพระกายของพระองค์ซึ่งก็คือคริสตจักร

ในความพยายามนักพรตนี้ การถือศีลอดถือเป็นสถานที่สำคัญอย่างยิ่ง มันแสดงถึงอาวุธที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดอย่างหนึ่งในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณของเรา พระวจนะของพระเจ้าเป็นพยานถึงสิ่งนี้ สิ่งนี้ถูกเปิดเผยแก่เราจากชีวิตของวิสุทธิชน นี่คือสิ่งที่ศาสนจักรของเราเชื่อและสอน ซึ่งถือว่าการอดอาหารเป็นสถาบันที่เก่าแก่และศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแห่งหนึ่ง

อย่างไรก็ตาม การอดอาหารก็เหมือนกับสถาบันคริสตจักรอื่นๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสมัยของเรา กำลังตกอยู่ในอันตรายที่จะสูญเสียความหมายหรือไร้ประโยชน์! และน่าเสียดายที่สิ่งนี้เกิดขึ้นในหมู่คริสเตียนหลายคนที่รักษาสถาบันของศาสนจักรอย่างกระตือรือร้นและปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด

ดังนั้น คริสเตียนบางคน - ไม่ว่าจะด้วยความไม่รู้หรือความประมาท - ดูถูกความสำคัญของการอดอาหารและไม่ปฏิบัติตาม คนอื่นเก็บมันไว้บ้างแต่ทำอย่างเป็นทางการ พวกเขาไม่มีความเข้าใจที่จำเป็นเกี่ยวกับความหมายอันลึกซึ้งของสิ่งนี้ พวกเขาไม่มีความรู้เกี่ยวกับเรื่องการอดอาหารอะไร และสิ่งที่ผู้เชื่อที่มีสติจำเป็นต้องรู้ ดังนั้น การถือศีลอดจึงกลายเป็นการกระทำที่เป็นทางการซึ่งไม่ได้มีความหมายลึกซึ้งเท่ากับศรัทธาและประสบการณ์ของศาสนจักร

เจ้าอาวาสสิเมโอน คุตซาส

นักบุญออกัสตินกล่าวว่า: “หากถูกถามว่าทำไมคุณถึงอดอาหารและทรมานตัวเอง? คำตอบ: ม้าบ้าที่ไม่สามารถฝึกด้วยสายบังเหียนได้จะต้องสงบด้วยความหิวและความกระหาย”

การถือศีลอดเป็นยาระงับความชั่วร้าย ความหยิ่งยโส และหยิ่งผยอง “ฉัน” ที่นั่งอยู่ในตัวเรา ต้องใช้ปริมาณที่เหมาะสม ปริมาณที่เหมาะสมที่สุดคือปริมาณที่กำหนดโดยกฎพิธีกรรมของคริสตจักร มีระบุไว้ในปฏิทินของคริสตจักรออร์โธดอกซ์

ปริมาณการอดอาหารแต่ละครั้งจะขึ้นอยู่กับการวัดความรักที่เรามีต่อผู้อื่น ยิ่งความหลงใหลในความภาคภูมิใจ ความอาฆาตพยาบาท ความอิจฉาริษยา การผิดประเวณีต่อผู้อื่นในใจเรามากขึ้นเท่าใด อาหารก็ยิ่งจำเป็นมากขึ้นเท่านั้นที่จะฟื้นฟูพลังงานที่ใช้ในการสนองตัณหาเหล่านี้ ยิ่งใจเราบริสุทธิ์ ความสงบและความรักก็มากขึ้น ร่างกายของเราต้องการอาหารน้อยลง นั่นคือเหตุผลที่วิสุทธิชนผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งอาศัยอยู่ในทะเลทรายชำระล้างจิตวิญญาณแห่งกิเลสตัณหาสามารถใช้เวลาหลายวันโดยไม่มีอาหาร พวกเขากินน้อยมาก อาหารของพวกเขาได้แก่ ขนมปังแห้ง น้ำ รากพืช และผักบางชนิด พระแอนโธนีมหาราชรู้สึกเขินอายที่ต้องรับประทานอาหารต่อหน้าคนอื่นด้วยซ้ำ ใครก็ตามที่เคยไปเยี่ยมชมวัดวาอารามไม่สามารถใส่ใจกับความจริงที่ว่าแม้จะมีอาหารสำหรับสงฆ์น้อย แต่ก็อร่อยผิดปกติ มันดีกว่าอาหารร้านอาหารกูร์เมต์มากเพราะปรุงด้วยความรัก

แต่สิ่งที่เกี่ยวกับผู้ที่เพิ่งเริ่มเข้าใจแก่นแท้ของชีวิตฝ่ายวิญญาณในคริสตจักรที่ยังไม่เห็นแผลลึกของความบาปในตัวเองตลอดจนผู้ที่มีสุขภาพกายไม่ดีล่ะ?

คนแบบนี้ต้องเริ่มอดอาหารเล็กๆ น้อยๆ ก่อน ในตอนแรกคุณต้องอดอาหาร (ไม่กินเนื้อสัตว์หรือนม) อย่างน้อยในวันศุกร์ จากนั้นเพิ่มอีกวัน - วันพุธ ในช่วงเข้าพรรษา ให้ถือศีลอดให้เข้มข้นยิ่งขึ้น - อดอาหารในสัปดาห์แรกและสัปดาห์สุดท้ายก่อนเทศกาลอีสเตอร์ ด้วยวิธีนี้ การอดอาหารจะค่อยๆ กลายเป็นนิสัย และจิตวิญญาณเองก็กระหายการอดอาหารเพื่อแสวงหาความสงบ ความรัก ความเมตตา

นอกจากการละเว้นจากอาหารจานด่วนแล้ว เราต้องจำกัดการดูรายการโทรทัศน์เพื่อความบันเทิงและการฟังเพลงสมัยใหม่อย่างเคร่งครัด การอดอาหารและการอธิษฐานเป็นสองปีกและไม่สามารถแยกจากกันในทางใดทางหนึ่งได้ เพราะด้วยปีกเดียวคุณจะไม่สามารถบินไปไหนได้ ใครก็ตามที่ถือศีลอดโดยไม่อธิษฐานและไม่คืนดีกับเพื่อนบ้าน อาจเป็นอันตรายต่อสุขภาพของเขาได้อย่างมาก ทุกวันอาทิตย์มีความจำเป็นต้องเยี่ยมชมพระวิหารของพระเจ้าและอย่างน้อยเดือนละครั้งเพื่อสารภาพบาปและรับศีลมหาสนิท ความลึกลับของพระคริสต์ ทุกครั้งที่อยู่ในพระวิหาร เหมือนกับว่ามีการประชุมเจ้าหน้าที่ทั่วไปเพื่อความรอดของดวงวิญญาณ ซึ่งผู้คนที่ใส่ใจจะได้รับคำแนะนำที่สำคัญและพลังที่เต็มไปด้วยพระคุณเพื่อนำคำแนะนำเหล่านี้ไปปฏิบัติ

กลับ