Важливу роль процесах розуміння грає облік природних стадій розвитку. Як показав Піаже, ментальний розвиток складається з кількох послідовних стадій, кожна з яких має власні закони та логіку. Стадії йдуть у певній онтогенетичній послідовності, кожна нова стадія починається з нової когнітивної здатності, що раптово проявляється. Ця здатність багато в чому обумовлює коло явищ, що розуміються. Нова здатність інтегрується з наявними здібностями, зумовлюючи ментальний розвиток дитини.
Таким чином, якісна зміна здібностей розуміння є одночасно і безперервною і уривчастою. Кожна нова фаза розвитку когнітивних здібностей є певною мірою стрибком у безперервному розвитку.
Розуміння може виступити і як раптове «осяяння», і як цілеспрямований процес. Розуміння нескінченно, у процесі розуміння розкриваються нові грані, властивості, якості пізнаваного об'єкта.
Ухвалення рішення як інтелектуальна операція
Зазвичай під ухваленням рішення розуміють процес вибору однієї альтернативи з кількох можливих. Це гранично загальне визначення, і з погляду психолога вона потребує подальшого розвитку та уточнення. По-перше, слід виділити предмет аналізу процесу прийняття рішення на психологічному рівні, по-друге, співвіднести процеси прийняття рішення та розв'язання задачі.
Проблема прийняття рішення досліджується нині у багатьох галузях науки і техніки, говорять про прийняття рішення, коли вибір із деякої кількості альтернатив здійснюється комп'ютером, у нейроні чи окремій системі організму. Очевидно, про власне психологічний підхід до проблеми можна говорити лише у тому випадку, коли вивчаються процеси прийняття рішення людиною як суб'єктом діяльності (життєдіяльності). При цьому на перший план виступають такі власне психологічні особливості процесу прийняття рішення, як мотивація прийняття рішення, відповідальність за рішення, право вибору, можливість усвідомлення, оцінки та корекції вироблюваних рішень і т.д.
Зіставляючи процеси прийняття рішення та розв'язання задачі, ми повинні зазначити, що в першому випадку суб'єкт діяльності має певну кількість альтернатив вирішення проблеми і йому необхідно зробити вибір між ними, а в другому він повинен сам відшукати шлях вирішення проблеми. Безсумнівно, що різницю між прийняттям рішення і вирішенням завдання щодо. У кожному прийнятті рішення є елементи розв'язання задачі та навпаки. Але все ж таки розрізняти їх необхідно.
Визначаючи рішення як вибір, ми торкаємося лише однієї його сторони. Іншою його стороною є процес інтеграції. Ця думка, сформульована П.К. Анохіним, видається нам перспективною. Вона дозволяє щодо процесів прийняття рішення не обмежуватися рішенням таким, а вказує на необхідність дослідження процесів підготовки рішення. При такому підході «у функціональній системі прийняття рішення не є ізольованим механізмом, ізольованим актом, а однією з етапів у розвитку цілеспрямованого поведінки» 1 .
Вивчення процесів прийняття рішення дозволяє виділити два типи рішень: детерміновані та імовірнісні.
Детерміновані рішення є алгоритмізовані процедури обробки даних за певними правилами та критеріями. Формування рішень цього полягає у виробленні правил рішення та критеріїв, специфічних кожному за блоку психологічної системи діяльності. Аналіз різних типів критеріїв, що застосовуються в процесі ухвалення рішення, дозволяє розділити їх на два класи:
1) критерії досягнення мети діяльності;
2) критерії переваги (програми, способу діяльності, інформаційних ознак).
Критерії першого класу дозволяють ухвалити рішення про те, досягла діяльність мети чи ні. За підсумками критеріїв другого класу проводиться порівняльний аналіз ефективності тієї чи іншої мети, способу діяльності, програми діяльності, результату тощо.
Правила рішення та критерії у процесі професіоналізації не залишаються постійними, вони змінюються з розвитком усієї психологічної системи діяльності, будучи одночасно одним із компонентів цієї системи.
Детерміновані рішення можливі в тому випадку, коли суб'єкт має у своєму розпорядженні необхідну та достатню інформацію, правила рішення, критерії та час, достатній для обробки інформації за відповідними правилами та критеріями. За відсутності необхідної та достатньої інформації або в умовах дефіциту часу рішення будується суб'єктом за імовірнісним типом. Перехід до ймовірнісного типу рішення веде до зміни вирішального правила та частково до зміни критеріїв. Однак, як і у випадку детермінованого рішення, наявність правил рішення та критеріїв становить необхідну умову прийняття ймовірнісного рішення.
Таким чином, формування блоку прийняття рішення зводиться до освоєння та (або) вироблення вирішального правила та критеріїв досягнення мети та переваги. У міру професіоналізації відбувається постійне вдосконалення вирішального правила та критеріїв у єдності з іншими компонентами психологічної системи діяльності.
Істотним моментом освоєння діяльності є не тільки освоєння правил рішення та критеріїв, а й відпрацювання способів підготовки та прийняття рішення, причому спосіб рішення визначається взаємозв'язком умов діяльності та обраних критеріїв. Як засвідчили дослідження А.В. Карпова, залежно та умовами невизначеності вибору, можна виділити три способи підготовки та прийняття рішення. Перший полягає в наступному. Суб'єкт сприймає максимальний критерій переваги, тобто. передбачає здійснити пошук інформації, необхідної та достатньої для підготовки повністю детермінованого рішення. При цьому структура пошуку відновлення невідомої інформації також суворо детермінована. У основі пошуку лежить використання нормативних правил, алгоритмічних розпоряджень. Кількість правил, що використовуються у вирішенні, досить близька до кількості нормативних. Це свідчить про подібність реально – психологічної та нормативної картин рішення. Таким чином, сутність першого способу полягає в максимізації критерію переваги та забезпечення можливості прийняття детермінованого рішення. Однак умови діяльності (дефіцит часу та інформації) не завжди дозволяють реалізувати цей спосіб. При великому дефіциті часу та інформації можливий перехід до другого способу. При цьому відбувається мінімізація критерію переваги та вибір такого способу, який, не будучи оптимальним, допустить реалізацію у складних інформаційних та тимчасових умовах. Дослідження показують, що такий спосіб пов'язаний із процесом інформаційної підготовки та прийняттям ймовірнісного рішення. Цей другий спосіб характеризується використанням не тільки і не так нормативних, як евристичних і статистичних правил. Спостерігається суттєва розбіжність нормативної та реально використовуваної кількості правил, що говорить про суттєву трансформацію нормативної структури рішення. Слід наголосити, що мінімізація критерію переваги другого способу в складних умовах діяльності виконує адаптивну функцію. Приймаючи рішення про зміну способу діяльності менш ефективний, але єдино можливий у даних умовах, суб'єкт тим самим мінімізує ймовірність помилки, відмови, підтримує точність діяльності на можливо високому рівні дослідження виявили ще один (третій) спосіб прийняття рішення в умовах неповної інформації. Він полягає у встановленні інваріантних ситуацій діяльності, які однозначно визначають конкретну програму дій. Ці ситуації фіксуються та впорядковуються суб'єктом. Надалі у разі однієї з таких фіксованих ситуацій відбувається репродуктивне відтворення виробленої раніше програми. Третій спосіб слід розглядати як засіб оптимізації діяльності суб'єктом, зменшення її психологічної «ціни».
p align="justify"> Прийняття максимального критерію переваги в складних умовах діяльності (зокрема, в умовах високої невизначеності) і досягнення цього критерію становлять найбільш ефективний спосіб. Експерименти показали, що можливість досягнення максимального критерію при збільшенні невизначеності визначається об'ємними, динамічними та точнісними характеристиками індивідуальних якостей суб'єкта та цілісних їх підсистем. Ці підсистеми, що лежать в основі трьох описаних вище способів ухвалення рішення, виявилися значно різними. Отже, змінюється як операційна сторона діяльності, а й реалізують її власне психологічні механізми. Системоутворюючим чинником психологічних механізмів прийняття рішення виступає, отже, обраний критерій, що у своє чергу залежить від цілей і умов діяльності. У силу цього критерій переваги постає як важлива ланка психічної саморегуляції.
У ході освоєння діяльності розгортається складний процес з вироблення та освоєння правил рішення, критеріїв та способів підготовки та прийняття рішень залежно від умов діяльності та прийнятих критеріїв. При цьому окремі акти прийняття рішення під час підвищення професійної майстерності вишиковуються в ієрархічну систему.
Якість прийнятих рішень багато чому визначається здібностями суб'єкта діяльності, які у ролі внутрішніх умов, якими переломлюються зовнішні впливу. У процесі діяльності внутрішні умови залишаються постійними, відбувається розвиток професійних здібностей, що з прийняттям рішення.
Процеси ухвалення рішення реалізуються складною системою нейрофізіологічних механізмів. У цьому напрямі перспективним є підхід до аналізу механізмів прийняття рішення з позиції фізіологічної функціональної системи. Дослідження, проведені з цих позицій, показали, що в нейрофізіологічному підході до прийняття рішення можна виділити три проблеми: проблему функціонування нейрона, проблему інтеграції нейронів у єдину систему, проблему місця та ролі процесів прийняття рішення у функціональній системі. Останній аспект нині загалом вивчений. За сучасними уявленнями, «ухвалення рішення – той критичний пункт, у якому відбувається організація комплексу аферентних збуджень, здатного дати певну дію. За будь-яких умов ми маємо вибір одного акта та виключення всіх інших можливостей. Вибір цього акта є створення аферентного інтеграла, в якому узгоджені, «пригнані» один до одного певні форми активності величезної кількості окремих механізмів. Ухвалення рішення переводить один системний процес – аферентний синтез – в інший системний процес – у програму дій. Воно є перехідним моментом, після якого всі комбінації збуджень набувають виконавчого характеру» 1 . Вивчення проблем функціонування нейронів та інтеграції нейронів у єдину систему є одним з перспективних напрямів розвитку нейрофізіології навчання.
Розглянемо специфіку ухвалення рішення у навчальній діяльності.
На макрорівні процес прийняття рішення пов'язаний із вибором індивідуальної освітньої траєкторії учнем, яка надалі визначає весь характер її навчальної поведінки та, насамперед, мотивацію вчення. Ця проблема досить розроблена у контексті професійної орієнтації.
Зупинимося на мезо- та мікрорівнях аналізу навчальної діяльності та окремих навчальних дій. Тут як об'єкти вибору учня можна виділити:
Загальний шлях рішення (віддати пріоритет аналізу чи синтезу);
Операційні механізми здібностей (наприклад, краще запам'ятати навчальний матеріал);
Операції, які доцільно використовувати у разі;
Стратегії та плани вирішення навчальної задачі;
Додаткові (приватні) завдання;
Відсутня інформація. На цих рівнях аналізу учень має ухвалити рішення:
Про шляхи пошуку інформації, що бракує;
Про джерела інформації;
Про правильність обраного шляху пошуку;
Про розбиття основного завдання на приватні;
Про вибір адекватного способу дії;
Про вибір найефективнішої програми;
Про передумови успішності навчальної діяльності (учень повинен з'ясувати, що він знає та вміє і як це співвідноситься з новим завданням).
Приймаючи рішення, учень повинен дотримуватись певних правил і керуватися певними критеріями. У кожному блоці психологічної системи навчальної діяльності використовуються власні правила та критерії. Слід зазначити, що доцільно виділити критерії досягнення мети та критерії переваги. У міру досягнення цілей навчальної діяльності правила рішення та критерії змінюються не тільки для учня, а й для вчителя. Зауважимо, що вони суттєво різні і в різних педагогічних концепціях: в авторитарній педагогіці вони орієнтовані на нормативні цінності, гуманістичної – на особистісні, індивідуальні. У зв'язку з цим доцільно розглянути проблему множинності істин.
Одне із завдань, що стоїть перед освітою, - виховати особистість із неідеологізованим мисленням, тобто. особистість, що конструктивно мислить, особистість, що допускає множинність істин і вважає множинність природним явищем, особистість, яка поважає позицію іншого, яка займається критикою з метою з'ясування істини за типом пошуку істини Сократом. Саме в цьому, ймовірно, полягає головне завдання, зміна педагогічної парадигми – виховати неідеологізоване мислення, терпиме, моральне, чисте, що прагне розкриття істини.
Ідеологізоване мислення – це догматичне мислення. І не важливо, яка догма покладена у його основу. «У наш час, – пише К. Ясперс, – сфера ідеології досягла найвищого обсягу. Адже безнадійність завжди викликає потребу в ілюзіях, порожнеча життя – потреба в сенсації, безсилля – потреба в насильстві над слабшим» 1 . Одним із коренів, з яких виростає ідеологізоване мислення, є розпад традиційних цінностей.
Ідеологізоване мислення не прагне пізнання істини, воно прагне спрощень, гасел, які все пояснюють, виступаючи в ролі універсальних теорій.
Множинність істин особливо яскраво проявляється у гуманітарних, світоглядних дисциплінах. Неодмінна умова щодо їх вивченні – свобода особистості учня. Однак це не означає свободу від моральних та етичних норм, свободу незнання, а передбачає свободу прояву індивідуальності в оцінках та судженнях, свободу, що поєднується з відповідальністю.
Когнітивними здібностями називають психічні процеси в людському організмі, які спрямовані на прийом та обробку інформації, а також на вирішення завдань та генерування нових ідей. Сучасна наука надає великого значення посиленню цих процесів.
Сьогодні швидко розвивається такий напрямок, як NBIC-конвергенція. Незважаючи на те, що цей термін з'явився нещодавно, його досить активно застосовують вчені в усьому світі. Кожна буква абревіатури є відображенням однієї з чотирьох найпрогресивніших областей знань: С – когно, I – інфо, B – біо, N – нано. На думку вчених, розвиток саме цих напрямів дозволить суттєво змінити на краще життя людської цивілізації загалом і кожної людини зокрема.
Усі ці сфери взаємопов'язані. Найпрогресивнішою вважається область "інфо". Саме ця сфера дає методи, моделі, схеми вивчення інших областей.
Сьогодні в психології, що вивчає пізнавальні здібності, мозок часто порівнюють з комп'ютером. На підставі цього порівняння будуються механізми прийому та
Однак мозок та комп'ютер мають досить сильні відмінності. Як відомо, машина може працювати ідеально при заданих алгоритмах та рамках. Мозок може помилятися. Крім того, він схильний до обмежень. Як з'ясували вчені, короткочасна і мозку дуже обмежена. Так, у більшості людей обсяг від п'яти до дев'яти одиниць. Саме стільки одиниць інформації людина може утримувати у мозку одночасно. Згідно з деякими даними, обсяг довгострокової пам'яті менший за 16 Гб.
Існують у людини та різного роду обмеження, пов'язані з її життям (віросповідання, переконання, неправильна фіксація причинно-наслідкового зв'язку та інше).
З появою у 60-х роках минулого століття перших ЕОМ, розвитком багатьох наукових галузей стало зрозуміло, що обсяг інформації стрімко збільшується. Проте людина за останні два тисячоліття не внесла особливих змін до процесів прийому та обробки. Це може призвести до того, що люди просто не зможуть упоратися з таким потоком інформації.
Таким чином, розвиток пізнавальних здібностей сьогодні для вчених є одним із головних завдань. У зв'язку з цим розробляються нові психологічні схеми та методи. При цьому дослідники прагнуть знайти способи посилити людський інтелект та когнітивні здібності. Є кілька методів, які використовуються для цього.
Першими вважають способи, згідно з якими когнітивні здібності прагнуть свого максимуму природним шляхом. Серед цих шляхів першому місці, безумовно, здоровий спосіб життя. У це поняття входить і збалансоване харчування, прийом полівітамінних комплексів, і відмова від шкідливих звичок, і фізичні навантаження. Все це у поєднанні дозволяє підвищити ефективність
Посилити когнітивні здібності можна, застосовуючи тренування. До цих методів належать:
Тренування робочої пам'яті;
Вправи та завдання, спрямовані на підвищення інтелекту (IQ).
Поліпшити пам'ять та підвищити концентрацію можна, використовуючи ноотропні препарати.
До способів, з яких можна впливати на когнітивні можливості, відносять і відпочинок. Слід зазначити, що більшість відсутня поняття " відпочинок " чи " розслаблення " . Для багатьох ці слова пов'язані із поїздкою за місто або переглядом телевізора. Але в умовах сучасного життя цього недостатньо, тому що людина все одно думає про проблеми, намагаючись знайти способи вирішення завдань. А під час відпочинку мозок має відключитись від проблем, перестати думати. В цьому випадку як "розслаблення" використовуються техніки Сходу: йога, медитація та інші.
Процес мислення є невід'ємною частиною нашого життя. У ситуаціях, коли потрібно швидко вивчити матеріал або детально продумати проект, хочеться, щоб все відбувалося швидко та ефективно. Існує кілька способів, які покращують когнітивні здібності людини.
Пийте каву
Велика кількість кави шкодить організму, але дослідники з'ясували, що кофеїн не просто підтримує людину в бадьорому стані. Він здатний допомогти зосередитись на складних завданнях, підвищує ефективність розумової діяльності, покращує реакцію. Кава не зробить людину розумнішою, цей напій лише тимчасово покращує роботу мозку.
Пийте вино
Норвезькі вчені з'ясували, що люди, які регулярно п'ють вино, краще справляються з когнітивними завданнями, аніж ті, хто відмовився від алкоголю. Подібний зв'язок особливо яскраво виражений серед жінок. Звичайно, вино може допомогти тільки в тому випадку, коли його кількість обмежена. Передбачається, що особливості даного напою ґрунтуються на антиоксидантних властивостях вина.
Засмагайте
Дослідження показало, що люди, у яких в організмі рівень вітаміну D був високим, краще впоралися з контрольними тестами, ніж ті, хто мав брак цього елемента. Вітамін D утворюється під впливом сонячного світла.
сонячне світло
Танцюйте
Танці та активний відпочинок знижують ризик розвитку деменції. Крім того, такі види занять покращують когнітивні здібності людини та вчать швидко приймати рішення.
Слідкуйте за харчуванням
Недостатньо просто є якийсь продукт, який одержав статус «кращого». У довгостроковій перспективі необхідно забезпечити мозок потрібними вітамінами, різними елементами. Найголовніше – стежити за цукром, наявністю амінокислот, антиоксидантів та омега-3.
Піраміда харчування
Грайте в тетріс
За допомогою МРТ було встановлено, що гра в тетріс підвищує активність сірої речовини церебральному кортексі. Більше того, подібне заняття допомагає свідомості швидше забувати про трагедії і проблеми, що недавно відбулися.
Займайтеся спортом
Дослідження показали, що спортсмени справляються з когнітивними завданнями набагато краще за людей, далеких від спорту. Достатньо звичайних прогулянок на вулиці, щоб підвищити працездатність мозку на 10%.
Тренажерний зал
Дозвольте собі відпочивати
У певних ситуаціях дійсно необхідно повністю концентруватися на завданні та не зупинятися на відпочинок. Дослідники з'ясували, що люди, які дозволяють собі під час роботи робити перерви, мають набагато кращу пам'ять, ніж ті, хто працює без відпочинку. Достатньо просто відірватися від занять та подумати про щось інше.
Тимчасово відмовтеся від їжі
Незважаючи на те, що у довгостроковій перспективі необхідне правильне та збалансоване харчування, короткочасна відмова від їжі може допомогти швидко покращити працездатність мозку. Дослідники вважають, що це з'явилося у процесі еволюції — ми працюємо краще, якщо мозок вважає, що йому не вистачає харчування.
Розмовляйте із собою
Вчені дійшли висновку, що під час пошуку будь-якої речі потрібно вимовляти вголос її назву, оскільки це дозволяє набагато швидше знайти потрібний предмет.
Напевно, ви часто замислювалися чи вступали в дискусію про те, що таке інтелект і як визначити, яка людина розумніша. Ми вже ясно розуміємо, що велика кількість знань не дозволяє судити про сильний інтелект. Це говорить про начитаність, велику базу засвоєної інформації. Такі люди можуть досягти неймовірних успіхів, а можуть і не досягти нічого. Тому якщо про людину і можна сказати, що вона розумна, то маючи на увазі, перш за все, її розвинені когнітивні здібності.
Слід відразу обмовитися, що вчені не мають чіткої точки зору на те, що ж таке когнітивні здібності. Наприклад, вміння керувати своїми емоціями до них не відноситься, тому цю навичку слід розвивати окремо. Це - емоційний інтелект, який, проте, пов'язані з когнітивними здібностями через особливості нашого організму.
Отже, що можна зарахувати до когнітивних здібностей?
- Пам'ять.
- Увага та концентрація.
- Сприйняття.
- Дія.
- Прийняття рішень.
- Уява.
- Логічне мислення.
А тепер уявимо собі людину, яка опанувала всі ці здібності. Чи можна його назвати розумним та дуже талановитим? Безперечно. Така людина здатна запам'ятовувати масу інформації, або вирішувати, що запам'ятовувати, а що ні. Він уміє концентруватися і не витрачає час на те, щоб знову повернутися до цього стану і згадати, на чому зупинився. Він уміє сприймати та зчитувати інформацію зі світу чи поведінки людей і робити правильні висновки. Може мислити логічно та творчо одночасно. Він ухвалює тверді рішення, які закінчуються правильними діями.
Саме тому когнітивні здібності важливіші за будь-які інші. Вони є базою, на якій можна повноцінно реалізуватися в житті. Поліпшити свою пам'ять, увагу та концентрацію ви можете, пройшовши .
Ці здібності може розвинути у собі практично кожна людина. Існують вправи, які можуть покращити будь-яку з цих навичок. А що ще краще - оволодіння однією навичкою позитивно впливає на інші. Наприклад, концентрація пов'язані з поліпшенням пам'яті. А покращення пам'яті тісно переплітається з розвитком творчого мислення, бо формує десятки та сотні асоціацій у голові щодо будь-якого слова, образу чи навіть звуку.
Якщо всі ці навички досить розвинені, тоді людина може увійти до стану, що називається . У ньому він залишається подумки зараз, у нього неймовірно підвищуються всі когнітивні здібності, а особливо концентрація. У нього все виходить, він знає чи відчуває, що потрібно зробити, щоб досягти результату. Існують люди, які навчилися перебувати у такому стані 24 години на добу. Наприклад, Річард Бренсон, британський мільярдер. Рівень його сприйняття просто вражає: дивиться світ і бачить одні можливості.
Говорячи про інформацію, слід сказати, що, безумовно, знання необхідні. Навіть з її вседоступністю в епоху Інтернету, допитливість та начитаність є показниками людини цікавої та неординарної. Адже якщо ви нічого не знаєте і не володієте жодною інформацією, то і ваші рішення будуть досить примітивними. Тому крім розвитку когнітивних навичок вам потрібно прагнути до отримання нових знань, щоб використовувати їх, змішуючи, змінюючи та отримуючи щось нове та незвичайне. Пройшовши курс з розвитку, ви навчитеся цьому.
Нижче ми представляємо до вашої уваги список книг, спрямованих на розвиток ваших когнітивних здібностей.
- Гаррі Лорейн "Розвиток пам'яті та здатності концентруватися"
- Еберхард Хойль «Мистецтво концентрації: як покращити пам'ять за 10 днів»
- Дмитро Гусєв «Короткий курс логіки: мистецтво правильного мислення»
- Майкл Мікалко «Рисовий штурм і ще 21 спосіб мислити нестандартно»
- Дмитро Чернишов «Як люди думають»
- Франс Йоханссон «Ефект Медічі»
- Пітер Брегман "18 хвилин"
У цих книгах представлені різні способи розвитку когнітивних здібностей. Тому просто читати для розваг їх не варто. Виконуйте вправи, озброївшись аркушем паперу та ручкою.
У мережі є безліч додатків, які покликані покращити роботу вашого мозку. Ось найцікавіші з них.
- Lumosity
- Elevate
- Brain Wars
- Neuronation
Їхній головний плюс у тому, що якщо у вас є смартфон, ви можете виконувати вправи, де б ви не знаходилися. Також усі ці програми ведуть докладну статистику. Ви зможете стежити за своїми результатами та наочно бачити прогрес. Пам'ятайте, що вам потрібно буде в ідеалі займатися цим щодня. Навіть якщо часу замало, виділяйте хоча б 20-30 хвилин щодня.
Якщо виділити лише одну здатність, яка принесе найбільшу користь для вашого мозку, то це концентрація. Саме вона «підтягує» решту когнітивних навичок. Є дві прості ігри, які дуже добре допомагають у цьому. Це і .
Цікавитесь розвитком когнітивних здібностей на практиці? Тоді курс для вас. Приєднуйтесь!
Бажаємо вам удачі!
Зазвичай поняття розум, інтелект та мисленняПоділяються дуже умовно і для багатьох людей є деякими неясними відтінками одного і того ж. Однак ці слова не є синонімами, і різні люди можуть або одночасно мати всі ці види когнітивних здібностей, або мати лише один з них. І хоча смислові визначення цим поняттям у тлумачних словниках були дані дуже давно, зовсім інший ступінь ясності, що визначає їх відмінності, можна внести лише з появою чітких критеріїв, що розмежовують різні вроджені психічні бажання та властивості людини (вісім векторів). Наслідком цих бажань та властивостей є існування трьох вищезгаданих категорій когнітивних здібностей. Є різні типи розуму, різні типи інтелектів та різні типи мислення. Дивним чином одна людина здатна вміщати в собі, наприклад, логічне мислення, аналітичне мислення, а також образний та абстрактний інтелект. І так само одна людина може мати тільки логічне мислення і нічим більше. Проста думка, що часто приходить людям на думку, це те, що людина по ходу життя і через різні обставини просто не розвинула в собі інші властивості і здібності, які в потенціалі природою дано кожній людині. Однак це не так, і це твердження підтверджується навіть разючими відмінностями в когнітивних здібностях між зовсім маленькими дітьми, ще більш вираженими вони стають у пізнішому, шкільному віці. Зазвичай навіть не навченим деталями подібних питань батькам іноді ясно, що не варто дитину надмірно ґвалтувати таким складним предметом, як, наприклад, математика, у спробі виростити з нього математика, оскільки він явно математику не потягне. Це не його, і він тільки страждає від примусу.
У подібних порівняннях і припущеннях з боку батьків буває безліч помилкових суджень, проте цього прикладу достатньо, щоб позначити саму суть явища. З виникненням системно-векторної психології, що в першу чергу є системою математично точних відмінностей між різними формами психічного людей, з'являється можливість спостерігати психічні та психологічні відмінності між людьми у будь-якому віці та за безліччю факторів, наприклад, такої, як мова. Тобто те, як люди говорять, що вони говорять, їхня поведінка та реакції при взаємодії з іншими людьми, найчастіше навіть їхні зовнішні ознаки обличчя і тіла (хоча останнє може іноді призводити до невірних висновків), свідчать про той чи інший набір їх векторних властивостей . Адже людина - це в першу чергу психіка і тільки в другу чергу тіло. Тому, чим розвиненіший звичка людини спостерігати психічні відмінності людей на основі описів системно-векторної психології, тим меншою мірою він вдається до перевірки свого сприйняття за зовнішніми, тілесними ознаками.
Індивідуальне психічне людини виражено як мінімум одним вектором (одним із чотирьох нижніх): шкірним, анальним, м'язовим або уретральним; і в поодиноких випадках людина може мати всі вісім векторів відразу. Кожен вектор - це окремий пласт психічних бажань і властивостей, що ні в чому не перетинається з іншими векторами, у кожному з яких є 40 властивостей-бажань, 36 з яких відносяться до психічних проявів (тобто властивості, не виражені матеріально - метафізичні), і чотири з них відносяться до властивостей-бажань тіла – їсти, пити, дихати, спати. Властивості тіла однакові у всіх векторах, тому людина, що фізично народжується в одному тілі, може мати декілька векторів, адже властивості тіла кожного вектора – їсти, пити, дихати, спати – зливаються в одне. Це подібно до окремих порцій води, що з'єднуються в єдину цілісність, коли їх наливають у склянку: вони перемішуються там повністю, так що неможливо виділити з них первинно влиті туди порції води. Тому не народжується на світ людина про чотири голови, навіть якщо несе в собі чотири вектори. Таким чином, кожна людина здатна до одного з типів мислення, оскільки має хоча б один із нижніх векторів. Усього типів мислення чотири: наочно-дієве, логічне, системне (аналітичне) чи тактичне.
Мислення
Мислення - це здатність до мимовільного породження мыслеформ у свідомості, вилучення певного знання про навколишню фізичну реальність, збереження цього знання в пам'яті, це здатність оперувати цим знанням відповідно до мислеформ, що виникають. Мислення виникає як інструмент виживання людини, це особлива здатність до інтерпретації дійсності, що дозволяє наповнювати свої вроджені психічні бажання та зберігати своє життя. Здатність до мислення змінює сприйняття реальності людини, оскільки навколишній простір раптом починають наповнювати зовсім інші смисли: фізичні об'єкти, що сприймаються, крім свого якогось природного невербального сенсу, раптом наділяються в інші, досі не існували смисли. З дерева можна зробити каное, повалене дерево може стати мостом, джерелом вогню, матеріалом для дуги цибулі і т.д.
Подібні думки виникають саме у свідомості. Свідомістю володіє тільки людина, і у свідомості є одна незвична особливість, вона по суті своїй є порожньою - ненаповненою і повною мірою ніколи не доповнює додатковим бажанням людини до збереження себе. Це його рання форма, яка з еволюцією сприйняття трансформується та ускладнюється, але суть свідомості залишається незмінною. Це не те, що є, це те, що немає. Усередині, у властивостях цієї порожнечі, цього скороченого бажання (скорочення - внутрішнє обмеження, заборона на наповнення), виведеного зсередини себе зовні, ми сприймаємо та усвідомлюємо зовнішній світ, включаючи інших людей. Першими формами додаткового бажання зберегти себе було бажання з'їсти більше їжі та посилений потяг до розмноження. Раннє сприйняття іншої людини всередині цієї порожнечі було бажанням її з'їсти і одночасно з цим відчуттям заборони на вбивство та канібалізм усередині зграї. Бажання та заборона на нього викликають неприязнь до ближнього, до інших людей – і це первинне свідоме сприйняття людиною інших людей. Заборона на канібалізм, що є елементом системи цього нового сприйняття, з'явилася разом у додатковим бажанням шкірного вектора – заходи заборони та обмеження, заходи, що створює цю нову форму сприйняття, нову форму життя – свідому, соціальну.
Взагалі, бажання та потреби людського рівня спрямовані на інших людей та задовольняються лише за рахунок тієї чи іншої взаємодії з ними. Форми свідомого сприйняття навколишнього світу різні та зумовлені саме певною формою психічного бажання отримати насолоду - наприклад, форма додаткового бажання у шкірному векторі відрізняється від форми додаткового бажання в анальному векторі. А всі інші форми існуючого назовні не потрапляють у поле свідомого сприйняття.
Перші типи мислення, що з'являються в людській природі, - це раціональне логічне в шкірному векторі і наочно дієве в м'язовому. Додаткове бажання до їжі та репродукції з'являється у самому базовому з людських психічних проявів – у м'язовому векторі. М'язовий вектор – це і є бажання їсти, пити, дихати, спати та зберігати температуру свого тіла, корінь тваринного життя. М'язові люди сукупно – це основний колективний “кістяк” репродукції людського вигляду, бо народжувати щороку для м'язової жінки – це спосіб життя, потяг, норма. Народжувати по 10 дітей для них не проблема – головне, щоби вижили.
Будь-яка тварина керується системою внутрішньовидових узгоджених інстинктів, яких безліч і які походять з загальніших законів, таких як збереження форми, сила тяжіння, сила бажання отримати, наповнитися необхідним - щоб зберегти себе, свою форму життя. У випадку з певним видом живих істот - це сила, бажання зберегти вигляд. Поява додаткового бажання всередині цієї системи збереження виду нашого далекого тваринного предка по суті означало початок еволюційного переходу до нової форми життя. Як приклад цієї драматичної зміни можна навести ілюстративну алегорію із зерном злакових культур. Перш ніж посаджене в землю зерно проросте колосом, воно проходить етап повного розпаду та розкладання, тобто втрати своєї попередньої форми. Так само поява додаткового бажання означає розпад існуючої цілісності виду передлюдей. Наш тваринний предок відчував єдність виду, жив як єдиний вид, де кожна особина у сприйнятті своєму мала відчуття єдності виду, а у просторі несвідомо управлялася внутрішньовидовим узгодженим інстинктом. Додаткове бажання в шкірному векторі перериває внутрішньовидове цілісне сприйняття, починають народжуватися особини, відмінні від інших (з шкірним вектором), що відчувають у собі міру скорочення додаткового бажання, бажання до заборони, обмеження та економії, спрямоване на харчові ресурси та сексуальний потяг. У сприйнятті цієї категорії скорочення з'являється також первинне, зародкове відчуття часу (завтрашнього дня) і нова форма додаткового бажання до їжі: бажання до видобутку все більшої її кількості та збереження її від безконтрольного споживання, у тому числі й рештою всієї зграї, заради завтрашнього дня. на майбутнє). Докладніше про механізм формування сприйняття часу читайте.
Нова форма життя прагне зберегти себе. Але й новий вид живих істот, що формується на основі попереднього, підпорядковується основному закону природи - самозбереження (стиснення), в даному випадку - самозбереження виду. Народившись із додатковим бажанням до заборони та обмеження в шкірному векторі, людина прагне сприйняття свого скороченого бажання у свідомості до інших членів зграї. Адже саме на них спрямоване додаткове бажання до їжі та репродукції, а також його обмеження та заборона на канібалізм і на вбивство всередині зграї, заборона на безконтрольну реалізацію сексуального потягу та заборона на форми сексуальних зносин, що не ведуть до репродукції. Природа раціональна у своїх заборонах, раціональна в обмеженнях на споживані ресурси – їжу, час, енергію. Думки в шкірному додатковому бажанні пожвавлюють і наділяють сенс раціональні форми причинно-наслідкових зв'язків, що змушують шкіру людини обмежувати себе та інших членів зграї. Шкірна людина, обмежуючи інших членів зграї в первинних позивах до сексу і вбивства (це жорсткий закон і покарання за непокору), викликає у них ворожість, фрустрацію від неможливості з'їсти ближнього, оскільки це загрожує смертю. Таким чином кожен починає відчувати ворожість, зважаючи на обмеження його додаткового бажання в їжі та репродукції. Кожен знаходить свою порожнечу, свій "простір" свідомості. Це повністю виводить майбутніх людей із несвідомої рівноваги єдиного виду. Починається етап формування життя за іншим принципом. Виникає зграя (замість стада), виникає соціальна форма життя, з'являється колективне полювання як сублімант скороченого додаткового потягу чоловіка до жінки. Виникає розподіл їжі згідно з рангом у зграї. Виникає рання колективна система захищеності та безпеки для всіх.
Надалі виникають інші додаткові бажання - оральний, анальний, зоровий вектор - до тих пір, поки не виникає вісім додаткових бажань, векторів, і скорочення на них. Це призводить до повної втрати сприйняття єдності образу. Зграя прагне нової форми єдності заради збереження соціальної форми життя - з'являється восьмивимірна матриця людського психічного. З'являється людина у сенсі цього терміну, і кожна людина має тим чи іншим типом мислення, залежно з його векторного набору.
Шкірні люди - найлогічніші з усіх людей, а за фактом - це єдині люди, які мають логічне мислення. Логічне мислення - це здатність спостерігати причинно-наслідкові зв'язки скрізь і в усьому, це прагнення економії в чотирьох основних категоріях навколишнього світу - простору, часу, енергії, інформації, це прагнення до досягнення користі та вигоди.
М'язове мислення – наочно-дієве. Це найпростіший тип мислення, ранній. Людина робить, як навчать, навчається, повторюючи дії іншими. Простота цього мислення у тому, що він непідвладна здатність оперувати поняттями і узагальненнями, а його основі великою мірою саме безпосереднє і конкретне відображення дійсності. М'язові люди набувають тієї форми, яку їм надають люди інших векторів - анальні, шкірні, уретральні. Як їх навчають, так вони себе й виявляють.
Аналітичне мислення - це здатність до детального аналізу наявної інформації та знань з метою оволодіти ними, зрозуміти та перетворити на внутрішнє знання. Аналітичне мислення - це також здатність сортувати та структурувати інформацію, зберігаючи її в анналах пам'яті в адаптованому до вже наявної інформації та знанням вигляді. Таке мислення мають люди з анальним вектором. Любителі накопичувати інформацію, навчати та передавати свій досвід молодому поколінню.
Є особлива форма мислення - нестандартна і непередбачувана, оскільки є інструментом обслуговування психіки (бажань) уретрального вектора. Зустрічається це мислення набагато рідше вищеописаних, оскільки уретральних особин загалом набагато менше, ніж м'язових, анальних та шкірних. Уретральник - вождь, та його вроджена видова роль - це відповідальність за свою зграю в часі, за її майбутнє. Його абсолютне прагнення – у майбутнє, він і є майбутнє, він прагне експансії, наприклад територіальної, для своєї зграї. Уретральний вектор - це найпотужніший у людській природі лібідо, тваринний альтруїзм, єдине не обмежене нічим бажання, оскільки тваринний альтруїзм - це отримання насолоди від віддачі іншим людям (своїй зграї) за потребами. Природа обмежує лише людське бажання з наміром отримати для себе, оскільки воно руйнівне, згубне для інших людей, тоді як бажання уретрального вектора не обмежене і сублімується.
Мислення в уретрі нестандартне, тому що стандарт - це певне обмеження у прояві. Необмеженість ж у разі дорівнює задачі зберегти всю зграю будь-що-будь, у будь-яких ситуаціях, за будь-яких швидкостях розвитку подій. Це мислення багато в чому саме тактичного штибу, і дивовижна особливість його - в безпомилковості (найчастіше). Одного уретральника вистачає на те, щоб врятувати зграю і себе разом з нею, хоча власний порятунок і життя, за великим рахунком, його не турбують, його турбує його зграя (такий вияв альтруїстичної природи, що віддає). Багато в чому це свого роду звірине чуття, ірраціональне та близьке до несвідомого. Це колосальна швидкість мислення, найшвидша реакція на розвиток подій, за потреби. Зробив щось – а потім уже розуміє, що сталося: таке мислення здебільшого точне, максимально вірне. Уретра - це дуже потужна психіка, і уретральник слідує своїй природі, рухається вперед на цій мощі, для нього свідомість вдруге. Уретральник взагалі не здатний сприймати обмеження. Тому він не сприймає шкірних людей (суть яких - заборона та обмеження), його психіка не обмежена заборонами та рамками. Саме тому для його мислення немає точно описує його слова - такого, як для типів мислення, властивих решті трьох векторів, - у нього немає форми, його важко охарактеризувати словом.
Інтелект
Інтелект - це найвищий ступінь пізнавальної та заключної здатності людини. Це найвища здатність до сприйняття чуттєвої та свідомої природи життя. Чи не починатимемо опис інтелектуальної здатності людей з прийнятого трактування поняття інтелекту, а почнемо з того - що є люди, яких відносять до інтелектуалів? Інтелектуали - це люди, які формують та/або розвивають ідеї, що впливають на культурні цінності та норми суспільства, ідеї про соціальні перетворення; це люди творчі, люди, які займаються розумовою працею, люди, які прагнуть відчути і зрозуміти інших людей зсередини. Інтелект - це здібності та властивості зорового та звукового векторів, векторів квартелі інформації.
Глядачі – володарі образного чи емоційного інтелекту.
Звуковики – володарі абстрактного інтелекту. Отже, інтелектів лише два типи.
Глядачі та звуковики – це з точністю навпаки від мислення. Глядачі взагалі не здатні себе зберегти поза культурою та цивілізацією - ні жити, ні померти не здатні, скуті вродженим страхом смерті та нездатністю до вбивства живого. Слабкі фізично, здатні великі емоції та почуття, емпатію - люди, створюють мистецтво, але з здатні до вбивства.
Звуковики взагалі особливі люди - не зацікавлені у фактичної реальності та в інших людях навколо себе, сконцентровані на своїх думках і станах настільки, що часто не помічають, що відбувається навколо них, для них світ навколо - це дещо більше абстракція, ніж абсолютна реальність .
Мислення - це про збереження себе на ландшафті, а образний інтелект глядачів - це про уяву, фантазію, любов і емоції, про цінність людського життя, культуру і красу. Вони зберігають себе завдяки тому, що є в чистому вигляді антитваринним, тобто є найяскравішим символом віддалення людини від тваринної природи і завжди знаходяться під заступництвом можновладців - особливо це стосується шкірно-зорових жінок (узагальнений образ - співачка та емоційно яскрава красуня), у другу чергу – анально-зорових чоловіків (узагальнений образ – живописець). Абстрактний інтелект - це також дуже далеко від здатності зберегти себе. Звуковики – це взагалі ті, для кого найважливіше – це знаходження та розкриття для себе сенсу життя, це зневага життям тіла та відсутність реальних бажань, спрямованих на задоволення матеріального світу. Ці люди найчастіше знаходять сенс свого життя в реалізації ідей, спрямованих на соціальні перетворення, зміну світу, розкриття законів природи, космосу і т.д. вони є чи ні, щоб зрозуміли. Нерідко це люди, які нічого не бажають від життя, принаймні непрактичні, тобто недарма про них часто поблажливо кажуть - "не від світу цього".
Розум
Розум у загальноприйнятому розумінні – це здатність до мислення, проте здатність ця покликана обслуговувати психічне бажання, в основі якого бажання зберегти свою форму, себе – через принцип задоволення. Тобто розум - це здатність наповнити психічні бажання, які є суттю людської істоти. Розум дозволяє адаптувати, освоювати світ довкола себе через певні дії. Під розумом також зазвичай мається на увазі свідома, розумова діяльність, що супроводжується появою у свідомості мыслеформ. Однак є два вектори, і, відповідно, два види розуму, які не підпадають під цю класифікацію, оскільки вони безпосередньо пов'язані з несвідомим. Їх основна особливість над формуванні мыслеформ, а здатності служити провідниками, сприймають зворотний зв'язок між прихованим від інших людей невербальним колективним несвідомим і свідомим сприйняттям. Прояви цих елементів людської природи повною мірою приховані від повсякденного сприйняття інших людей, тому найскладнішими розуміння, і навіть найменш вивченими.
Людська психіка єдина та восьмимірна. Кожна людина психічно родом із цієї єдності. А свідомість (продукт скороченого, ненаповненого додаткового бажання в тому чи іншому векторі) індивідуально.
В нюховому та оральному векторах – особливі уми. Вищеописані види мислення у нижніх векторах теж можна зарахувати до категорії розуму. Однак нюховий і оральний розум - це вищий розум, це в прямому значенні слова особливо розумні люди, а не просто здатні до мислення. Розумних людей важливо протиставити інтелектуалам, тому що розумні люди чують всю “правду життя” стосовно інших людей, їхньої природи та справжніх помислів. Це не те, що вони усвідомлюють, і не те, що вони думають. Вони здатні "визріти в корінь" - в обхід емоційно-чуттєвих хвилювань, властивих сприйняттю глядача, пошуку абстрактних "вібрацій душі" і загальної системи управління всім і вся, властивого сприйняттю звуковика, і нескінченного бажання віддати всім і кожному навколо себе без здатності розбиратися у людях взагалі, властивого уретральному сприйняттю (хоча останній до інтелектуалів не відноситься, хоч і має вкрай неординарний розум).
Людина – соціальна форма життя. Психічне життя людини, людські задоволення та задоволення людських потреб відбувається саме в межах соціального середовища через ту чи іншу форму взаємодії з іншими людьми. Розум - це та особливість, яка дозволяє сприймати і чути справжні, несвідомі мотиви та бажання інших людей, незалежно від того, що вони говорять і демонструють. Це не здатність вирішувати складні математичні завдання, розмірковувати на теми майбутнього людства чи краси живопису найвидатніших художників. Це розум, що базується на несвідомому відчутті, на сприйнятті психічної єдності людського образу - замість знайомого кожному свідомого сприйняття єдиності власного "Я".
В нюховому векторі - надмір, оскільки нюх - це надбажання отримати насолоду, це надбажання зберегти себе, вижити будь-що-будь. Тому розум в нюху не обмежений свідомістю тією мірою, якою він обмежений в інших семи векторах, що сприймають виключно себе, а інших лише як зовнішні об'єкти. Адже маючи такий розум, людина прагне зберегти лише себе саму.
Нюх має зв'язок з колективним несвідомим (через свою ерогенну зону - вомероназальний орган), відчуває єдність людського вигляду в собі (в тій чи іншій мірі, що залежить від ступеня розвитку вектора в людині), відчуває свою залежність від зграї (соціуму) і жорстку необхідність зберегти як себе, а й решти, оскільки якщо стане зграї, загине і сам. Це невербальний розум, його продуктом є не мыслеформа, а точний, безпомилковий намір до дії, що йде з несвідомого. Це те, що рятує його самого, це те, що рятує всю зграю. Це гарант (вищий, природний гарант) збереження соціальної форми життя, групи, зграї, племені. Це навіть на рівні держави. Свідомість в нюховому векторі теж є, думки, що виникають в нюховому розумі, - особливі, нагадують по суті своєї алібі його наміру, тобто те, що раціонально виправдовує його дію, гарантуватиме його дію, гарантуватиме контроль, те, що убезпечить його повністю. Це надобережність.
Несвідомо він здатний враховувати все, що стосується відносин для людей (відносини “пахнуть”, отже, перебувають у межах несвідомого сприйняття для нюха), і основі цього точного, цілісного сприйняття життя виникає безпомилковий намір . Ці наміри зазвичай спрямовують нюханика у фінанси, тому що збереження цілісності (у тому числі і на рівні держави) багато в чому регулюється саме фінансами.
Нюх прагне до повного “розчинення” себе у несвідомому виду, до повного входження у відчуття виду, що в цілому можливе лише на найвищому щаблі розвитку нюхового вектора.
Вербальний розум - не менш унікальний, це здатність сприймати те, що чує нюх, тобто єдність виду. Нюхальна людина - це провідник сили збереження нашого світу, сили збереження всіх матеріальних форм, що живуть і в певний момент припиняють життя. Нюх і оральність - обидва ставляться до квартелів енергії, квартелів потягів, сил, і оральність - це її зовнішня частина. Тобто нюх та оральність пов'язані між собою. Вербальний розум - це здатність трансформувати невербальний зміст, вчутий нюхом у несвідомому та спровокований сприйняттям (через свою ерогенну зону) потоку матеріальних частинок незліченних запахів і феромонів, що йдуть від проявів фізичного життя, у його хвильовий еквівалент - у слово. Це ніколи не відбувається свідомо, оральник єдиний, хто спочатку говорить, а потім розуміє, що він сказав, оцінює та обмірковує це.
Саме через додаткове бажання в оральному векторі колективна людина стає розмовляючою.
Осмислення того, що чуєш, починається у ранньої людини (колективної ще людини, яка не має повноцінної індивідуальної свідомості), коли вона взаємодіє з іншими людьми, що є її природним прагненням реалізувати скорочене додаткове бажання за рахунок інших. Почуття в несвідомому своєму нестачі, що йде від додаткового бажання з'їсти свого ближнього, породжує нове додаткове бажання до осмислення цієї нестачі, до здатності її висловити, щоб її задовольнити і наповнити. Рання людина навчається розуміти людські смисли лише тоді, коли чує слова. За допомогою слова одна людина може маніпулювати іншою. Коли люди чують оральника, вони раптом розуміють, починають осмислювати те, що вони чують. Сила нестачі скорочення додаткового бажання в оральному векторі розряджається, породжуючи точну конверсію несвідомого відчуття в серію звуків, в слова.
У будь-якого оральника особливий мовний апарат. Говоріння (нерідко постійне) – це його сила, його потреба, його пристрасть. Однак слова оральника мають особливу тональність, як би мають особливу проникаючу здатність. Вібрації його голоси доходять відразу до несвідомої людини - в обхід свідомого осмислення почутого, створюючи в людині щось на кшталт відчуття згоди, “примусового” розуміння. Ці вібрації мають особливу силу і вплив, вони створюють зв'язок між свідомістю і несвідомим (психікою).